诗文库 序
担板汉歌（有引） 明 · 德清
径山法窟，自大慧中兴临济之道，相续慧命，代不乏人。近来禅门寥落，绝响久矣。顷一时参究之士坐满山中，至有一念瞥地，当体现前得大自在者。惜乎坐在洁白地上，不肯放舍，以为奇特，不知返成法碍也。教中名为所知障，所以古云直饶做到如寒潭皎月，静夜钟声，随叩击以无亏，触波澜而不散，犹是生死岸头事，所谓「荆棘林中下脚易，夜明帘外转身难」，名抱守杆头静沉死水尚不许坐住。况有未到瞥地，偶得电光三昧，便以为得弄识神影子者乎？此参禅得少为足，古今之通病也。恐落世谛流布，疑误多人，因有请益者，乃笑为《担板汉歌》以示之。歌曰：
担板汉，担板汉，如何被他苦相赚。
只图肩头轻，不顾脚跟绊。
纵饶担到未生前，早已被他遮一半。
这片板，项上枷，浑身骨肉都属他。
若不快便早抛却，百千万劫真冤家。
行也累，坐也累，明明障碍何不会？
只为当初错认真，清门净户生妖魅。
开眼见，闭眼见，白日太虚生闪电。
乾闼婆城影现空，痴儿认作天宫殿。
要得轻，须放下，臭死虾蟆争甚价。
乌豆将来换眼睛，鱼目应须辨真假。
有条路，最好行，坦坦荡荡如天平。
但不留连傍花柳，管取他年入帝京。
舍身命，如大地，牛马驼驴不须避。
果能一掷过须弥，剑树刀山如儿戏。
若爱他，被他害，累赘多因费管带。
一朝打破琉璃瓶，大地山河都粉碎。
我劝君，不必担，髑髅有汁当下乾。
分身散影百千亿，从今不入死生关。
仙坛倡和诗十首 其一 明末清初 · 钱谦益
七言律诗 押词韵第一部 出处：牧斋初学集卷第十
慈月夫人前身为智者大师高弟降乩于吴门示余曰明公前身庐山慧远也从湛寂光中来自忘之耳用洪武韵作长句见赠期待郑重且属余曰求椽笔作传一首以耀于世亦道人习气未除也余为作泐师灵异记并和其诗十首师示现因缘全为台事现鬼神身护持正法故当有天眼證明非余之戏论也
荷风晻霭日曈昽，精舍焚香降泐公。
剩欲与君谈此事，故应未始出吾宗。
人閒久巳长迷鹿，天眼何曾误识龙。
领取导师深重意，醉花眠竹谢春工。
读论语诗六十一首 其一 清 · 舒位
出处：瓶水斋诗集卷九
辛酉六月，京师大雨水，仆所居书舍墙圮，栋折其半，瓦尽解，仅以身免。室中有书数百卷，皆堕入泥犁矣。明日徙居他室，而雨浃旬不止。门外水没踝，巷无车辙，戚友不复相往来。坐卧斗室，意思无俚。隔舍有童子诵《论语》，每夕声琅琅然。愧不读是书几三十年，辄为诗若干首。岁暮检簏中稿，录附今年诗后。仰屋之勤，见猎之喜，不忍弃置，盖实自水光三昧中来也。腊月一日，天津旅次书。
君不见霍光，忽废昌邑王。
伊尹读何书，但道生空桑。
乃有扬子云，作剧秦美新。
奇字识殆遍，不识一字人。
举此一大端，可概贤亲友。
已学无时无，未学有时有。