《史记》曰：楚相孙叔敖病且死。属其子曰：若贫困。往见优孟。居数年。其子贫困负薪。逢优孟。曰：我孙叔敖子也。父死时。属我贫困往见优孟。孟即为孙叔敖衣冠。抵掌谈语。岁馀。像孙叔敖。楚王置酒。优孟前为寿。庄王大惊。以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：楚相不足为也。孙叔敖为楚相。尽忠为廉。王得以伯。今死。其子贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖。不如自杀。因歌曰云云。庄王乃召孙叔敖子。封之寝丘。

孙叔敖碑曰：楚相孙君讳饶。字叔敖。临卒。将无棺椁。令其子曰：优孟曾许千金贷吾。孟。楚之乐长。与相君相善。虽言千金。实不负也。卒后数年。庄王置酒以为乐。优孟乃言孙君相楚之功。即慷慨商歌曲曰云云。涕泣数行。王心感动。即求其子而加封焉。

列女引者。楚庄王妃樊姬之所作也。庄王爱幸樊姬。不敢专席。饰众妾使更侍王。以广继嗣。庄王一日罢朝而晏。樊姬问故。王曰与贤相语。姬问为谁。曰：虞丘子。樊姬曰：妾幸得侍王。非不欲专贵擅爱也。以为伤王之义。故所进与王同位者数人矣。今虞丘子为相。未尝进一贤。安得为贤。明日。王以樊姬语告虞丘子。稽首辞位而进孙叔敖。樊姬自以谏行志得。作列女引曰：

微臣上稽龙繇。下阅龟谋。观天地之至道。考皇上之大节。武宣七德。未尝踰息乱之乡。文招大功。未尝出升平之域。并能悬日月而高视。驾雷雨而先鸣。或皮币而践大阶。或干戈而蹑乾步。至于理定创礼。功成作乐。振长策以叙诸侯。设灵机而制偫动。犹虞阶已泰。不能息洞庭之诛。夏载克宁。不能罢会稽之戮。故将体刚柔而立本。法震曜而崇威。一戎而宇县平。四罪而华夷服。然后皇旗大辂。诏殊号于圜邱。电转星回。奏元符于孝理。天下黎人。知四海之安乐。寰中殊域。奉三灵之康泰。德兼祥风洒。道与和气游。不言而大宝用贞。无事而元功有立。舍彼代也。其谁与哉。若夫应运而生。继天而作。鼓动千载之下。超腾百王之上。遂能发轩庭之景曜。蹑隋运之颓风。揖让而取文明。指麾而清函夏。则我皇唐得之矣。高祖以黄旗锡瑞。静云火之横氛。太宗以赤羽登期。补星辰之绝缕。授瑶图于新邑。付璿历于钧台。人更三圣。道昭千古。于是俛临睿极。趋四荒于凤阙之前。端委庙堂。调万国于龙轩之下。八鸾徐动。顿汤文于后尘。九骏长驱。伫尧舜于中路。邦家之具得矣。易简之业存矣。犹有朱蒙戾俗。违光蓬艾之间。青徼遗氓。假气陶钧之内。背熊山而搆虐。拥狼潭而稽诛。窃瀛海之风波。弄乾坤之纲纪。汉图西返。惟收五都之名。魏律东穷。未出三韩之险。奸谋蓄于有渐。逆节成于不悔。长蚊蚋之雷霆。附豺狼之羽翼。岂知夫至人无外。抚天下以为家。真数有归。吊偫方而罪已。三门遁甲。黄公成不战之师。五垒神兵。元女下先登之策。肃牙璋而按律。耀旄节而分麾。降南宫之元老。裂西营之毅卒。良将首路。偏戎竟野。轴轳万里。旌旗四合。金箱玉匮。司空凭百胜之威。鹗视龙趋。将军仗万全之略。负鳌邱而峻壁。据鼋壑而深沟。一鼓而亭塞无尘。七纵而江山失险。伐罪以明。而不以众。怀远人于绝境。均惠化于殊邻。登若木以照临。折红桃以延伫。然后分州列镇。对明月以收营。返旆旋戈。部元云而振旅。望神都而献捷。仰灵社以书功。辛亥谒于昭陵。癸丑告于太庙。时乘黑帝。月旅元枵。大唐有国之五十一年。皇帝有天下之一十九载也。元恶既殄。万宇清矣。元勋既辑。万宝成矣。以为周郊上帝。裁延肃慎之宾。汉礼甘泉。未拯朝鲜之乱。想元功而反侧。奉先旨以迟回。思答上灵之心。以洽庶黎之望。爰考吉日。遂净行宫。有司具典。乘舆乃出。抚元虬。戴翠凤。鼍鼓按节。鲸钟疏响。千乘岳动。万骑林回。星陈而天行。雷震而雾合。是时未登夫泰坛也。乃斋帷宫。宿帐殿。华盖移影。钩陈从跸。千营夕布。亘苍野而烟凝。万幕宵悬。背黄闉而雾列。既而屏翳清晓。飞廉警旦。孙叔奉辔。王良纵策。云藏星谧。宇旷山明。旌轩具照。箫笳互凝。陟名岳以告成。历神邱而展事。国容象物而动。朝章视令而肃。宸仪有晬。虚徐大帝之庭。列侍无哗。髣髴华胥之国。于是袭衮服。戒俎豆。端瑞班。俨华旒。乐悬六代。礼备三古。奠惟苍壁。藉用白茅。鸣孤竹之箫管。奏空桑之琴瑟。感格以诚不以事。动植咸驩。敬神以道不以华。天人合应。然后驻声名于上邑。反文物于仙宫。因雷雨而作施。法云天而用飨。风行电举。未寸景而浃九埏。野抃途歌。不崇朝而晏六合。我之元极建矣。我之能事异矣。超帝寰而振足。越皇衢以骧首。不其休乎。虽睿化无方。比神图而绝唱。而小臣不佞。抚洪笔而当仁。敢作颂曰。

赋形天地。受气阴阳。生乐死哀。进荣退辱。此人伦之大分也。然历观自古。以迄于今。其有才位见称。功名取贵。非命者众。克全者寡。大则覆宗绝祀。堙没无遗。小则系狱下室。仅而获免。速者败不旋踵。宽者忧在子孙。至若保令名以没齿。传贻厥于后允。求之历代。得十一于千百。某尝迹其行事。略而论之。至如望夷篡夺。鸿沟战争。包燕盖之异志。践恭显之邪迹。或干纪乱常。或窥窬侥倖。此而获罪。固其宜也。争二城而相杀。期五鼎以就烹。献鱼炙以交铍。舞鸡鸣而伏锧。或幸灾乐祸。或甘死徇生。求而得之。又何怨也。降兹以外。有异于是。莫不重七尺于泰山。吝一毛于尺璧。徒恶其死。而不知救死之有方。但惜其生。而未识卫生之有术。何者。地居流俗之境。身当名利之路。皆物之相物。我之自我。当仁不让。思倍万以孤标。唯利是视。愿半千而秀出。行高于人。众必非之。官大于国。主必恶之。而名誉娱其耳。光荣炫其目。口甘腴豢。嗤钩吻之腐肠。身安栋宇。诫垂堂之折足。自谓长无六疾。永固百龄。岿然可与金石齐坚。松乔比寿者矣。殊不知关张以傲诞为将。桑霍以满盈居职。晁错削国以献忠。伯宗匡朝而好直。处父则纯刚立性。张温则太明为识。见之者为之寒心。闻之者为之变色。亦犹卧于积薪之上。而不知火之将然。巢于折苕之末。而不悟风之已至。既而恶稔衅盈。道穷数极。黄沙在絷。怀上蔡而无追。白刃临颈。挥广陵而长叹。犹以为祸出不虞。灾非素渐。以兹自卜。奚其谬欤。假有举一反三。粗分菽麦。知丰屋之不诫。悟覆车之足尤。而皆宴安鸩毒。迟疑犹豫。交战未胜。而祸机先发。不杜之于欲萌。方悔之于既兆。用使茂先将戮。顾诤子而多惭。安仁已收。负慈亲而永诀。呜呼。自古所以多杀身亡族者。职由于此也。因斯而言。则知祸福无门。惟人自召。自贻伊戚。匪降于天。而谓之不幸。未之闻也。昔夫子有云。仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。窃以仁为百行之首。大圣其犹病诸。然必以中才之人。企勉而行。犹或可及。况其慎者。盖不过慎言语。节饮食。知止足。避嫌疑。若斯而已矣。非有朝闻夕死。去食存信之难也。违之则为凶人。蹈之则成吉士。其为宏益多矣。而世人罕能修身厉已。自求多福。方更越礼过度。坐致覆亡。此宣尼所以讥鲍庄子之智不如葵。而孙叔敖譬以螳螂伺蝉。不知黄雀在后。余早游坟素。晚仕流俗。观古今之人物极矣。见吉凶之成败众矣。夫贵不如贱。动不如静。尝闻其语。而未信其事。及身更之。方觉斯言之徵矣。加以守愚养拙。怯进勇退。每思才轻任重之诫。智小谋大之忧。观止足于居常。绝觊觎于不次。是以度身而衣。量腹而食。进受代耕之禄。退居负郭之田。庶几全父母之发肤。保先人之邱墓。一生之愿。于是足矣。但才非上智。习以性成。犹恐睹芳饵而贪生。处鲍肆而神化。苟或静退之心日弛。则驰竞之欲日增。颠沛以之。嗟何及矣。常思列铭几杖。取配韦弦。刻心骨而不忘。传讽诵而无斁。盖语曰。明镜可以览形。往古可以知今。是用寻往哲之遗事。验古人之得失。寄彼形言。存诸炯诫。列之座右。题其赋云。

并引：书居外次。晨门曰：「有九疑生持一刺来谒，立西阶以须。生危冠方袂，浅拱舒拜，且前致辞称，贽其文，颇涉猎前言。居五六日，复袖来，益引古事以相劘切，与之言，能言其得姓因家之所自，暨县道乡亭之风俗，望山名水之概状，罗含所未记，朱赣之未条，咸得之于生。由是始列于宾籍，临觞而司斟，观博而窜言，有日矣。初，邑中人闻有生来而二千石客之，骈然来观，迁客裴御史遇生于坐，抵掌曰：『人固有貌类而族殊者。』周生疑罗玠也。众咸冁然而熟视生，疑也愈甚。」夫形似，古所有也。优孟似叔敖，而楚君欲以为相。人殊而貌肖，犹或欲用之。玠生于衡山，而生生于九疑，其似诚匹也。无乃蹑其武，升俊造，仕甸服，佐君藩，为御史乎。古文人无避事，即有而书之，尚实也。行李之贶，则征夫诗曰：

引用典故：握蛇珠　问羊酪

总序：天之居物于地也，有兽宜山宜穴，鱼宜水宜泥，鸟宜木宜洲，虫宜草宜腐秽。风雨会而寒暑时，山川正而原野平衍，然后郛闬屋室以州之人之宜（郛闬：意谓筑起城墙。郛，外城。闬，里巷之门。《说文·门部》：“闬，闾也。汝南平舆里门曰闬。”），人不得其宜，而之鸟兽虫鱼之所宜，非虫鱼兽鸟之罪也。然而自非圣贤，人失所宜，未尝无不得宜之叹云。始辛卯年（辛卯岁：即元和六年。元稹元和五年贬为江陵士曹参军，而此云六年，疑元稹事后误记。），予掾荆州之地，洲渚湿垫，其动物宜介（介：指有甲壳之昆虫或水族。《吕氏春秋·孟冬纪》：“其虫介，其音羽。”高诱注：“介，甲也。”），其毛物宜翅羽。予所舍，又荆州树木洲渚处，昼夜常有翅羽百族闹，心不得闲静，因为《有鸟》二十章以自达（达：卢校“疑遣”，似是。）。又数年，司马通川郡（通川郡：川，原作“州”，据蜀本、卢本及《旧唐书·地理二》改。《通典·州郡五·古梁州上·通州》：“西魏改为通州（原注：以居四达之路，故改）。隋初，郡废。炀帝初，州废，置通川郡。大唐因之。”州曰通州，郡曰通川，其实一也。），通之地，丛秽卑褊，烝瘴阴郁，焰为虫蛇，备有辛螫（辛蛰：原指毒虫刺蛰人，此喻指荼毒，虐害。）。蛇之毒百，而鼻褰者尤之（鼻褰：谓毒蛇之鼻向上。参下篇《巴蛇》。）。虫之辈亦百，而虻、蟆音莫、浮尘、蜘蛛、蚁子、蛒蜂之类，最甚害人。其土民具能攻其所毒，亦往往合于方籍（方籍：医书。方，药方。），不知者，遭辄死（遭：卢本、杨本、全诗作“毒”。）。予因赋其七虫为二十一章，别为序，以备琐细之形状，而尽药石之所宜（药石：药剂与砭石，此泛指药物。），庶亦叔敖之意焉（叔敖之意：孙叔敖，春秋楚国人，年少而心仁。尝遇两头蛇，畏他人重见而丧生，杀蛇而埋之，时人以为积阴德必有善报。事详汉贾谊《新书·春秋》。）。
巴蛇三首序：巴之蛇百类，其大蟒，其毒褰鼻（褰鼻：白花蛇之别称。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“《本草》载，白花蛇一名褰鼻蛇，生南地及蜀郡诸山中，九月十日采捕之。”明李时珍《本草纲目·鳞一·白花蛇》：“蕲蛇，褰鼻蛇。”【释名】引寇宗奭曰：“诸蛇鼻向下，独此鼻向上，背有方胜花文，以此得名。”）。蟒，人常不见；褰鼻，常遭之。毒人则毛发皆竖起，饮溪涧而泥沙尽沸。验方云：攻巨蟒用雄黄烟（雄黄：矿物名，亦名鸡冠石，橘黄色，有光泽，中医用作解毒杀虫药。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“昔圆丘多大蛇，又生好药，黄帝将登焉，广成子教之佩雄黄，而众蛇皆去。”），被其脑则裂（被：蜀本、卢本作“破”。），而鷣鸟能食其小者（鷣鸟：亦称负雀，鹞之别称。《尔雅·释鸟》：“鷣，负雀。”郭璞注：“鷣，鹞也。江南呼之为鷣，善捉雀，因名之。”）。巴无是物，其民常用禁术制之（禁术：巫术符咒之法。《后汉书·徐登传》：“登乃禁溪水，水为不流。炳复次禁枯树，树即生荑。”），尤效。

期思旧呼奇狮，或云棋师，皆非也。余考之荀卿书云：孙叔敖，期思之鄙人也。期思属弋阳郡，此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思，见之图记者不同，然有弋阳则有期思也。桥坏复成，父老请余赋，作沁园春以证之

十九首。为选体之最。不知谁氏作。或云枚乘作。未详其然否。至明嘉靖年间。李沧溟攀龙拟之。盖亹亹逼古。余幽忧之暇。窃效续之。虽不及胡宽营丰之手。亦庶几孙叔之优孟尔。

宣宗大王即位之十一年。菊斋李公判兵曹。时皆称得人曰。贤宰相用矣。不三岁而公遽卒。后十二年。公之子参议晬光氏录平难从勋。又后十五年。复录扈圣从勋。累赠公大匡辅国崇禄大夫议政府领议政兼领经筵弘文馆艺文馆春秋馆观象监事世子师。于是人益知公不食之报。有以为遗馀云。参议公既显。大公以上公崇秩。而重惧夫德烈之或有所闇㫚而不章于后。乃树石神道。命铭于钦而谋所以不朽者。噫。如钦者。安得以不朽公哉。顾公之行自不朽。而况有参议君为之子乎。然钦从参议君游久矣。其得于家庭者。窃尝记之矣。何敢辞。按状公讳希俭。字景质。系分璿源。有讳裶。以太宗大王子。封敬宁君。谥齐简。贵人金氏出也。于公为高祖。敬宁生牟阳君植。牟阳生仙槎君承孙。仙槎有子曰裕。河东君。曰祯。神堂君。河东娶直长柳坤元女为配。正德丙子生公。而及长。神堂无子。取以后之。仙槎，河东，神堂。俱以公贵推恩。封赠至二品。公幼聪明绝人。而沈默寡交游。唯与兄弟相师友。不出户而有丽泽之益。嘉靖丙午。选登上庠。是年释褐。而公兄弟三人亦继铄科第。世多荣之。初补成均学谕。转至博士，典籍。迁礼兵两曹佐郎。庆尚都事，礼曹正郎，司宪府持平。自是连践台宪。为掌令者八。献纳司谏执义者一。而兼带制教。入玉堂为副校理校理。历司艺司成缮工济用监司赡司导寺正。庚申。以弼善再授司谏。寻升通政同副承旨。转至右承旨。递为五卫将。其在司谏也。李梁以戚里张甚。骤得峻擢。公欲举正之。遂被其㪣撼。滞散秩累年。竟出为长湍府使。能自治简素。而平易近民。民安而政举。有古循吏风。癸亥。明宗大王用言者窜梁。召公以右承旨。湍民至遮留不得。则竖碑颂德以思之。秋。遭河东公丧。执制以礼。制除。拜礼曹参议，右左承旨，兵曹参议。己巳。观察黄海道。秋。河东夫人卒。庚午。神堂夫人姜氏又卒。荐丁齐惨。诚孝俱至。持衰庐墓。不以年迈而少懈也。服阕。复为礼曹。以尊号使如京师。虽书籍。亦不购买。暨归行橐萧然。括所馀尽与其下。随身者衣衾而已。癸酉。由判决事进都承旨。仁圣王后疾瘳。论侍药功。公以内医院提调加嘉善。俄拜大司宪礼曹参判。乙亥。仁顺王后升遐。公为守陵官。八月。宣祖大王躬祭寝园。加嘉义。既练。加资宪。知敦宁府事。冬。特命工曹判书。丁丑。判刑曹。戊寅。连判兵刑两曹。知经筵事。盖将大用公也翌年己卯。卒于位。享年六十有四。宣祖大王震惊不已。谓侍臣曰。兵判卒逝。予甚恸悼。辍朝二日。遣礼官吊祭。赙赉有加。宣赐黄柑祭需。以异其数焉。公禀于天者甚高。德量恢弘。器度宏厚。平生无疾言遽色。声色势利。泊然无所动于中。持以清慎。而未尝变节。任真推衷。剥去缋䌽。官序渐隆。而自同布素。公馀辄却扫。足不迹权势之途。日与里闬亲党相对。及门者无不意得而心服。尝以承旨侍明宗大王。宴宰执于内苑。上问左右饮孰多。公对曰。臣亦颇长于此。上命以巨觥至大醉。上使中官秉烛扶出。其白直无隐类此。出入讽议。务操其大者不摘抉琐细为许。临事决疑。有确乎不可动者。仁圣王后之丧。丧制未定。论者纷然。公以为继体之服当行三年。异议者遂寝。朝论携贰。公恒忧之。或问公何主。公笑曰。吾何主乎。吾岂为偏党哉。教子弟亦然。事父母色而无违。遇兄弟爱而能敬。一弟贫不能家。公为之割隙地。立宅以与之。诸侄之少孤者。皆养育而婚娶之。且建家庙畀主祀者。岁受俸禄。太半归于亲族。兹固人之所难。而在公则馀事也。晚居东门外。仍号东皋。即夏亭柳相公宽故宅也。夏亭以清白闻。屋坏不理。雨则持伞。谈者美之。公因其旧而略葺之。客嗤其陋。公曰。比雨伞则侈矣。自少至老。手不释卷。衣取蔽体。食取充腹。屡空不以介意。身殁之后。无衣服以殓。无粟帛以襄。至假贷于亲戚。世之自好者或不保晚节。而公能有始有卒。令闻令望。庶几大雅。若公其不为全德君子也哉。万历癸巳。宣祖大王回跸而东也。驻驾长湍东坡驿。见公碑立路左。命录其姓名而进。参议君方以执义在班。闻者啧啧称叹。公先后娶。先曰姜氏。学生好德女。追封贞敬夫人。生一男曰谦光。先夭。谦光生二女。长适李师德。次适直长沈淀。后曰柳氏。亦封贞敬夫人。文化望姓。高丽左丞车达之裔。夏亭之五代孙也。曾祖讳眷。兵曹参判。祖讳从孙。司仆寺正。赠左赞成。考曰坞。军器寺佥正。妣曰权氏。忠义卫淑之女。嘉靖癸巳生夫人。淑懿纯静。通晓义理。事舅姑奉祀享。待宗党邻里。逮夫下贱。罔不以其道。抚育姜夫人诸孙犹己出。至辍奉祀家与之曰。吾儿则自可存活。岂患无舍。人有干以私者。正色折之曰。吾家清白。吾不可以累之。周人穷乏。施与不吝。无间戚疏。以是内外修睦。仰戴如父母。常语诸子女以力行阴德。引孙叔敖事以戒之。参议君妙年拜承宣。夫人不乐曰。无乃骤耶。尔宜慎之。壬辰之变。奔避岭北。参议君以从事官在南方。不闻存没者半岁。家人或悲泣。则夫人辄宽譬之曰。吾先世及吾夫子。未尝为不善。吾儿必无患矣。其高见远识有士君子之所不逮者。乙未卒。年六十三。葬于杨州长兴里巽坐之原。与公同茔。生一男四女。男参议君也。女长李仁可。次参奉柳锡俊。次幼学闵守庆。次早夭。参议生男二人女一人。男曰圣求。文科承文院正字。曰敏求。进士状元。女曰权儆。进士。仁可生男二人女一人。男曰言讷，言詻。女曰元海宽。参奉生三男。曰大朋，真朋，有朋。守庆生女曰宋梦寅。内外曾孙男女合十九人。皆幼。参议君早有誉于当世。人方仰其需用。而其子姓绳绳鸾停鹄峙。则未艾之祚迨在此乎。系以铭。铭曰。

鼓曲，为古弹词之遗。光宣中，京师鼓曲刘宝全称第一。三十年前，余方弱冠，刘已享盛名，时海宇晏安，诸王公多习声歌，贵人邸第，丝竹游宴益盛，佳辰良宴争致之。自戊申至今，不闻其歌二十馀载。海桑再缘，故都遂废，人民走食四方，刘亦于初夏出关鬻艺，羯鼓一声，车马空巷。余久不见宝全，则亦皤然老矣。鼓曲率为淫声，独宝全以正宫之音，多绎前代孝义忠烈故事，匡矫末俗，生经离乱，托诸讴吟，非哀以思者耶？昨奏明末周遇吉宁武关死节事，音节凄厉，容气悲壮沉雄，四座为之陨涕，则忘其为宝全，优孟而孙叔之，则宝全可知矣。余闻歌增怆，缅想承平，且塞上相逢，能无江南落花之感？赠以诗句，艺云乎哉！时在己巳仲夏，绿浓莺老时也。

石田（沈周号石田）翁画卷《西山归棹图》，姚石甫（姚莹字石甫）先生谪蜀，张松寥（张际亮号松寥山人）举以赠行。乙卯四月，先生孙叔节（姚永概字叔节）解元同客京师，出以属题。