古之为文者。所以导达心志。发挥性灵。本乎咏歌。终乎雅颂。帝庸作而君臣动色。王泽竭而风化不行。政之兴衰。实系于此。然而文胜质。则绣其鞶帨。而血流漂杵。质胜文。则野于礼乐。而木讷不华。历代相因。莫能适中。故诗人之赋丽以则。词人之赋丽以淫。此其效也。汉魏已还。雅道微缺。梁陈斯降。宫体聿兴。既驰骋于末流。遂受嗤于后学。是以沈隐侯之论谢康乐也。乃云灵均已来。此未及睹。卢黄门之序陈拾遗也。而云道丧五百岁。而得陈君。若激昂颓波。虽无害于过正。榷其中论。不亦伤于厚诬。何则。雅郑在人。理乱由俗。桑间濮上。胡为乎绵古之时。正始皇风。奚独乎凡今之代。盖不然矣。其或斌斌彪炳。郁郁相宣。膺期运以挺生。奄寰瀛而首出者。其惟仆射孙公乎。公讳逖。河南巩人。其先自乐安武水。寓于涉而徙焉。父嘉之。以词学登科。官至宋州司马。公风裁澄明。天才杰出。学穷百氏。不好非圣之书。文统三变。特深稽古之道。故逸气上跻。而高情四达。羌索隐乎混元之始。表独立于常均之外。不其盛欤。年数岁。即好属文。十五时。相国齐公崔日用试土火炉赋。公雅思遒丽。援翰立成。齐公骇之。约以忘年之契。尔后遂有大名。故其试言也。年未弱冠。而三擅甲科。吏部侍郎王邱试竹帘赋。降阶约拜。以殊礼待之。相国燕公张说览其策而心醉。其序事也。则伯乐川记及诸碑志。皆卓立千古。传于域中。其为诗也。必有逸韵佳对。冠绝当时。布在人口。其词言也。则宰相张九龄欲掎摭疵瑕。沈吟久之。不能易一字。公之除庶子也。苑咸草诏曰。西掖掌纶。朝推无对。议者以为知言。凡斯夥多。庸可悉数。故燕国深赏公才。俾与张九龄许景先韦述同游门庭。命子均垍申伯仲之礼。江夏李邕。自陈州入计。缮写其集。赍以诣公。托知已之分。其为先达所重也如此。公又雅有清鉴。典考功时。精覈进士。虽权要不能逼。所奖擢者二十七人。数年间宏词判等。入甲第者一十六人。授校书郎者九人。其馀咸著名当世。已而多至显官。明年典举。亦如之。故言第者必称孙公而已。夫然。信可谓人文之宗师。国风之哲匠者矣。公凡所著诗歌赋序策问赞碑志表疏制诰。不可胜纪。遭二朝之乱。多有散落。子宿绛成等。夙奉过庭之训。咸以文章知名。同时台省。乃编次公文集为二十卷。列之于左。庶乎好事者传写讽诵。以垂乎无穷。亦何必藏名山而纳石室也。真卿昔观光乎天府。实荷公之奖擢。见命为序。岂究端倪。时则永泰元年仲秋之月也。至若世系阀阅。盖存之别传。此不复云。

右《兴唐寺石经藏赞》，皆其作者自书，而八分者数家，惟蔡有邻著其姓氏。有邻名重当世，杜甫尝称之于诗。其为苑咸所书小字，与三代器铭何异？可谓名实相称也。余家集录有邻书颇多，皆不若此赞，故尤宝之。余初不识书，因《集古》著录，所阅既多，遂稍识之，然则人其可不勉彊于学也！治平元年三月晦日书。