维摩氏极天下之辩而反之于默，其为法名之曰「不二」。夫不二即一矣，不言其一而言不二，岂以一犹为有在者欤？道未始有二也，既以有物，不得不裂为二。彼自为二，而吾强欲一之，必有废其一以成其二者，非道之全也，要有非一而不二者存焉尔。何特维摩氏为然，孔子曰：「有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉」。空空云者，岂有物实之者哉？然犹意其堕于一也，则扣之以两端。盖维摩氏所谓不二法，叩之两端而知其所解，则以吾之所知證彼之所知，可一举而尽矣。之人也，谓之鄙夫则可，谓之君子则不可。佛以无所言而为一切众生无所不言，以为有言不言是颠倒见，以为无言不言是断灭见，孰能辩其非一而不二者乎？自汉永平，为佛者始持其书入中国，由晋、宋历唐，至于今不绝。梵语华言更相发明，传其学者又从而申衍之，其说遂充满天下。辑而藏之，皆设为峻宇高甍，雕刻䌽绘，备众宝以为饰，竭众巧以为工，苟可以庄严者无不至。梁普通，复有异人为之转轮以运之，其致意深矣。吾少时见四方为转轮藏者无几，比年以来，所在大都邑，下至穷山深谷，号为兰若，十而六七吹蠡伐鼓，音声相闻，襁负金帛，踵蹑户外，可谓甚盛，然未必皆达其言、尊其教也。施者假之以邀福，造者因之以求利，浸浸日远其本。建康府保宁寺，当承平时，于江左为名刹，更兵火久废。今长老怀祖守其故址于煨烬之馀十有四年，堂殿门庑追复其旧而一新之，最后作转轮藏。余镇建康时，见其始经营。后四年，余归石林，祖以书来告曰：「藏成矣，幸得记其本末」。祖盖以正法眼传其心者，其为人洁而通，靖深而敏，非徒以有为作佛事者也。乃为推其师之言，合诸儒之说，正佛之所以言，以晓世俗之弊。祖当益以是振之。夫方无所言，则维摩氏之默，如大阿难等得道受记，诸大弟子皆不任问病；及其无所不言，则虽观世音亦从闻所闻而入。尔乃寺之兴废系其时，人之施舍系其力，有不必记，故不书。

吾家徙居乌洲，世载礼让垂三百年。高祖廷评府君高蹈林泉，寓意诗律，聚书教授，澹然无营。曾祖太常府君以豪迈逸群之器，鼓箧远近。游学成，登进士第，年才二十有九。仕虽益困，而惠施则广。笃生三子，其仲与元祐诸公上下议论，是为党人。其季则吾祖九府君，以孝悌然诺信于乡里。先考奏名进士府君少而苦学，处闺门不违父道。出而游庠序，与四方士大夫游，见者畏服。其遇人之急，义而有信，其临事敏明而有守，夫人皆知之，吾不足以知也。吾不幸早孤，奉素业粗不敢失坠。咨汝诸子，可毋念汝祖、若曾高、若远祖之为乎？吾不足使汝学也，吾今命汝以名，表汝以字，姑述在昔闻于祖父之训明以教汝，汝列听勿哗。曰绍祖，夫保家之主，固已难矣；彼菑穫之喻，非广阡陌也；堂构之辞，非侈居室也。肆前修之立身行事，垂范将来，汝既知之，「高山仰止，景行行止」，徒知而徒言，岂若躬行而允蹈之也！其字汝以景行。曰怀祖，夫孝始于事亲，终于治国平天下，人能以深爱之诚心推而上之，则知尊祖。故知父而不知祖，不足以言孝，孝不备则本不立矣。祖乃生人之本，孝乃为人之本，有本则放乎四海可也。其字汝以孝本。曰闳祖，六经皆载道之文，诸史皆应变之迹，学者之所尽心，吾人号为本务。汎滥无统，适足自乱，博学详说，莫知其要，非古人之所贵也。其字汝以守约。曰相祖，行成乎身，功加乎民，非必处也。隐居求志，行义达道，非必出也。然上下进退，神龙不能违其时，行止久速，圣人必曰当其可。其字汝以时可。曰袭祖，君子居其室，出其言，善则千里之外应之，故一出言不敢忘父母。茍为不然，则忝尔所生，忝所生则忝厥祖，忝厥祖则恶名随之矣。其字汝以世誉。曰壮祖，夫壮非君子事也，故小人用壮，君子用罔。然兴事赴功，类非懦弱之所能。《诗》不云乎，「克壮其猷」；史不云乎，「老当益壮」。言壮则有盛大之意，故有大者不可以盈，志愈大则心愈小，为近道矣。其字汝以处谦。噫！善人，不善人之师，是以蓬生麻中，不扶自直。吾今教汝，不于其他，特不过称吾父祖之行事与夫所以责望于后人者述为训诫，命汝名字，俾之睹名思义，可谓待汝不薄矣。惟其有之，是以似之，汝等气类克肖，资以进修，充以器识，庶几乎不坠其绪也。舍此则为自暴自弃矣。《书》云：「惟狂克念作圣，唯圣罔念作狂」。是知狂圣之辨亦念与不念而已，故曰差之毫釐，缪以千里。宋乾道九年癸巳八月初一日书。

乾道癸巳，予自成都适犍为，识隐士师伯浑于眉山。一见，知其天下伟人。予既行，伯浑饯予于青衣江上，酒酣浩歌，声摇江山，水鸟皆惊起。伯浑饮至斗许，予素不善饮，亦不觉大醉。夜且半，舟始发，去至平羌，酒解，得大轴于舟中，则伯浑醉书，纸穷墨燥，如春龙奋蛰，奇鬼搏人，何其壮也。后四年，伯浑得疾不起。子怀祖集伯浑文章，移书走八千里，乞余为序。呜呼！伯浑自少时名震秦蜀，东被吴楚，一时高流皆尊慕之，愿与交。方宣抚使临边，图复中原，制置使并护梁、益兵民，皆巨公大人，闻伯浑名，将闻于朝，而卒为忌者所沮。夫伯浑既决不肯仕，即无沮者，不过有司岁时奉粟帛牛酒劳问，极则如孔旼、徐复辈，赐散人号，书其事于史而已，于伯浑何失得，而忌已如此。乡使伯浑出而事君，为卿为公，则忌者当益众，排击沮挠，当不遗力，徙比景，输左校，殆未可知。安得如在眉山，躬耕妇织，放意山水，优游以终天年耶？则伯浑不遇，未见可憾。或曰：「伯浑之才气，空海内无与比，其文章英发巨丽，歌之清庙，刻之彝器，然后为称。今一不得施，顾退而为山巅水涯娱忧纾悲之言，岂不可憾哉」！予曰：「是则有命。识者为时惜，不为伯浑叹也」。淳熙某月某日山阴陆某序。

公讳居宝，字云华，世为明之鄞人。曾祖弁，故不仕。祖唐，累赠右朝议大夫。父朋龟，故任右朝奉大夫，知衡州，累赠通议大夫。通议公以儒学起家，纯明简静，乡党尊敬之。公自幼敏悟，风骨魁梧，通议公期以远到。受致仕恩，补将仕郎。初任福州长溪县东尉，任满循从政郎，寻以监赏改宣义郎、知湖州武康县。始至，延父老问疾苦，一以仁厚遇之。追科不扰而集，庭讼益稀。民方喜公之政，而遭母淑人王氏之忧以归。服阕，差主管临安府城南右厢公事。南厢户口十四万，最为剧繁，公手决讼牒，了无滞碍。有武弁安俨者其母尝充掖庭，怙势横恣。公曰：「此而不惩，是箭张禁酒，赵放复生于今日也」。列其奸状于府。府上其事，有旨镌秩免官，徙之他郡。有府胥持公移造庭下，肆言慢侮。公以为如此何以助弹压，杖而遣之。吏部尚书薛公良朋时帅临安，喜公临事静厚而能不畏强禦，贰车有阙，必使摄事，事多咨访焉。工部侍郎姜公说为漕副，当乾道初间，都下大疫，漕以上命遣府僚视民疾苦。惟公领医家，至议疾赋药，医不敢欺，所活最多。于是帅漕共以公绩上闻，被旨候任满日升擢。初，四明海多盗，户部侍郎赵公子潚以龙学出守，复制置司，以乡兵分委士夫之里居者。公曰：「是畦下也，缓急何可用」？乃即远郊勒兵，以法教之坐作进退之节。是时舳舻云集，而篙师辈无所用心，日遨城市。公独率所部与之期而肄习之。一日，赵公按视，公所辖百艘沿溯奋迅，馀州为之辟易。赵公亟称之。及任都厢日，谏大夫尹公穑出使东浙，措置海道，雅知公谙练，辟以自随焉。授临安府通判，未赴任间，会曾丞相怀以户簉领榷酤，始议并二十一库为七，思得通敏静重之士为之属，遂辟公为主管文字。当并省之初，群失职者不乐，浮议横出，欲挽取之。公洞究弊源，随事更革，不见其迹。又能调娱上下，以迄于成，课入增倍，至今行之，公之力为多。权发遣兴化军。始至庭，盗蹠充斥，吏或请分曹以治者。公不听，亲阅而审诘之，往往得其情。穷教令之党，严妄诉之罚，处决精当，讼者悦服，郡以办治。兴化士子盛多，而学宫隘陋，弗称教养。公为之建杰阁以庋御书，崇斋宇以安学者。广书籍，备器用，奕奕一新。有浮屠自谓遇金仙，得咒术，有疾者饮其水或愈，愚民相扇，所在城市财施日积，旬月间累百万。公闻之曰：「执左道以惑众，罪不容死」。弗忍究也，逐浮屠境外，悉以其资归之学，多士韪之。郡圃岁入苧麻，以为太守圭祖。公视地狭，不足以出此，则曰：「朘民以自厚，非吾志也」。立罢之。就除提举福建路常平茶事。公以为监司自有体，簿书期会固不可慢，而非政之先，颇以激扬为己任。瓯宁尉执盗谋赏，会公摄宪，疑其附会，摘狱辞之隐以折之。狱吏词屈，具得尉曹奸利之状。移官审究，则良民也，駮正其事而散遣之。朝廷兴修水利，公驱驰川谷，不惮勤劳，所在必集故老与乡之秀者考言遗迹，一一疏浚。吏受成规，奉行惟谨。循行诸郡，约省骑从，不以声势临人，或不知为部使者也。公除郡时，少保陈公当国，自喜为乡邑得贤二千石，且道主上选择之意。及少保帅闽，公方持使节至三山，籴价翔踊。公还建宁，发常平粟万斛顺流而下，少保公难其神速。寻除广南东路转运判官，力丐奉祠，主管建宁府武夷山冲佑观。秩满，赴都堂审察，得旨内引。公力言常平虚数，水旱无备，请尽洗宿弊，与之更始。又言闽中部纲公取夫力之费，所至辄起夫骚扰以为常，请一切禁止。上嘉奖，留为仓部郎官。既而升郎中，漕粟都，至有折阅者。所司括责逋负之人，联以脩垣，百十为群，徒困笞箠而无所从出，蓝缕枯瘠，无复生意。公悯其然，为同长贰奏请，令漕司下所属偿纳，囚系一空，鼓舞而去。淮西漕阙有以公姓名荐者，遂除淮南转运判官兼提刑提举。即日独班对便殿，临遣甚宠。面谕两淮事宜，委以城险要，浚池隍，又将立仓廥以丰塞下之粟。且曰：「勉力办职，朕不忘卿」。公感激受命，即日引道。至治所，府库枵然，公讶其已甚。及会出入之凡，则叹曰：「用之无节，安得不匮？吾知所以治之者矣」。于是汰冗吏，罢不急，补罅导源，时取而约用之，蠹弊之迹刬磢殆尽。漕计始优，一意屯田事，修筑塘圩，广募种艺。又以其馀赀修无为军庠校，遂为淮右之冠。兴利除害，纤悉上闻。主眷既渥，随即罢行。安丰军光州旧有忠勇军水寨，不隶漕司。上以公肃静有谋，并以委公。陛辞之日，上亲语公，漕司所造弓弩就令和州筑屋贮藏。公检阅其目，亏数尚多，亟为奏审。御笔仍令增造，公不以纤毫扰州县，而如期办集。枢府上其劳，特转一官。淮东谋帅，上因公奏陈边事，深嘉之，即以公知扬州。淮地被边，狗鼠之盗云合鸟散，无所踪迹，边民多苦之。公设醲赏，置耳目，取其尤者明正典刑，穷治囊橐之党，疏其姓名而揭之市，群盗屏迹，外户为之不闭。淳熙庚子，旱既太甚，公以祷禬勤劳，蔬素日久，遂得下痢之疾。郡民日到庭问公起居，以安否为休戚。阅两月，竟终于郡之正寝，十月四日也。百姓为之悲恸，士夫亦伤惜之。累官至朝请大夫。尝以职事修举，除直秘阁。娶朱氏，封宜人。男六人：长扬祖，迪功郎，特充淮南东安抚司书写机宜文字；次佑祖，以国子入太学，将受公遗泽；次循祖、怀祖、延祖、述祖。女四人：长适进士汪闳中，次适承务郎、新监两浙转运司明州造船场王克常，次许嫁将仕郎刘安正，次许嫁通仕郎徐睎夔。公禀资宽亮而能济以严，遇事明察而不流于刻，自奉甚约而未尝啬于人。性不喜酒，居官未尝夜宴。视王事如家事，惜官物，历官三十年，了无玷缺。以缓急叩请者割俸以周之。维扬公帑负民钱积数颇多，公到郡，捐私财先为偿之。遇事有可疑而难辨，或以非意相干，必退而深坐，思有以处。俟其心平气定，徐起而应之，故未尝失色于亲旧，事亦无不得其平者。平生多巨公奖予，更为汲引，驯致宦达。晚结主知，亲擢阃寄。士夫不惟以公之才业应有以得此，且谓公奇庞沈毅，福禄未易量也。而年止五十有八，不得尽其才用，呜呼，天耶！诸孤以九年六月七日葬公于奉化县志义乡双各㠗之原，从新卜也。钥母于公为中表，钥视公为诸舅行，平时相与素厚。公之诸子以公之行事属钥编次，因纪其大者如右。谨状。

孺人姓盛氏，世为馀杭人。有曰蟠者仕吴越，位通显。钱氏纳土，始居严之建德。又徙嘉禾，因家焉。曾大父偕，德兴令。大父兑，赠通直郎。父师圣，迪功郎，充户部经界所措置官。德兴公且老，犹提五子试场屋，各明一经，号六经家。孺人年十有八归于洪氏，夫曰怀祖，今为通直郎，赐绯鱼袋，寔吏部尚书文宪公之次子也。元祐中，孺人之伯祖侨以名儒为国子司业，文宪公从之游，雅相器重，遂为忘年交。既铭德兴之墓，又缔婚焉。孺人资凝重，喜怒不见于色。平居敛衽危坐，一语不妄发。有所酬答，唯而已。笑才启齿，若惧有所闻，阃内雍如也。孺人厚赀装嫔大家，舅又鼎贵，而自处冲靓，食不兼味，裘葛无副，未尝有所表襮，姑文安郡夫人尤爱之。通直夙登仕版，而宦情甚薄。兄升朝籍，弟亦补京秩。通直公固不屑意，孺人亦安之也。文宪多孙，孺人之长子藏年始髫龀，文宪爱其颖悟，欲先奏补。孺人力辞，至泣下。文宪为之嘉叹，然卒先之。遇下有恩意，待子妇如宾客，未尝见惰容。妾媵有过，告谕至再三，不加鞭扑，故有终身不忍去者。淳熙乙未秋七月属疾，藏官泉南，孺人念之甚苦，疾遂革。以二十八日卒，享年六十有三。会通直引年休致，明年以郊霈赠孺人。子男八：藏，新处之松阳令；𦺆，新建康府司法参军，皆从政郎；曰蘧，先卒；曰芹，曰蔼，曰荟，曰艺，曰薰。女四：长适姑苏翁浩，次适丹丘钱起，二人未行。孙男八：伯景、仲杲、昭孙、叔旦、会孙、皓孙、鲁孙、㬇孙。孙女六：长适延平陈仲达，馀皆幼。以其年十二月八日葬孺人于台州宁海县凤潭西之原，通直与诸子哭之甚哀。松阳一日过予，泣曰：「藏不孝，素为吾母所钟爱。宦学垂二十年，辄不偶，无以奉一日欢。随牒远方，又不得终养，恨不得即死，以从吾母于九京。愿得子铭吾母之墓，以塞无穷之悲」。予于洪氏有连，又与松阳厚也，不得辞。铭曰：

予于善而寿不洪，安于俭而报不丰。夫与偕老，而生不得被其封；子既强仕，而养不洎于千钟。呜呼！其命耶？斯铭也，尚以诏于无穷。

君名处度，字容之，仕南康尉，鄱阳丞，知随、清流二县，通判南雄州，守惠州而卒。绍熙二年十月二十二日，年五十六。三年正月辛酉，祔于临海西溪东奥山。君在南康，屡缚巨寇，不自言功，监司异之，名由此起。惠州有母讼子者，从容著狴中，日引出与语，发明慈孝，更相感动，意终不置于法。归舟过其家，母迎拜，谢曰：「儿能事我矣」。闻者以为庶几古人也。特练吏术，得其隐奸。如款司善出入人罪，宜同推吏厚给禄，胥徒赀产中役者，当先罢而后募，皆人所未知也。君七子三女，而以盛强之年丧夫人龚氏。阃阈素严，户外绝行迹，夜设灯火，相对教书史，课纺织，皆有成立。而君萧然一榻，终死无姬媵，人服其清。姜氏，淄州长山人也。姜，齐姓也；淄，齐郡也。田常既篡齐，旧公族浮沈邑里，千馀年不再见。《繇》称「有妫之后，将育于姜」，竟夺而王之，岂师尚父、桓公之烈而遂无传哉？君七世祖沼，始为右赞善大夫。沼子昭范，经行最高。弟遵，被遇天圣中，至枢密副使。宋丞相郊言：「汉以豪杰徙姜氏天水，后叶复贯淄右」。李翰林淑亦言：「由汉阳徙淄川，再为甲姓」。按《史》、《汉》，徙齐诸田于关中，无姜氏徙者；蜀姜维、唐姜谟虽出天水，不载其所从。二公博通古事，其徙天水及后世徙而复还，殆必有据依而云也。昭范子从简，用副枢密任将作监主簿，不肯仕，范文正公备礼邀请，亦不往。从简子希颜，知雍邱县。希颜子筠，通判全州，是为曾祖。筠子仲谦，有文名，著《乐书》百卷，终广东运副。君父诜，以吕丞相颐浩世姻忤秦桧，迟于吴十四年。高宗既叹其屈，而孝宗尤器其材，遂擢工部侍郎，宝文阁直学士。君继善承德，宜其世家，身苦而志约，事集而能显。子注，知邵武军，本规矩，服宪令，治行甚脩。余尝为寮，知其贤也。姜氏盛矣！故《诗》曰「必齐之姜」；与周并称，故传曰「虽有姬、姜」。然自小白卒，齐无令侯。故孔子谓民无得而称焉。而二惠、栾、高以亢没恭，非庇其宗者也。然则民之去姜而归陈，岂舜使之哉？君与父祖，起寂寥息歇之后，贵近赫奕，八世相接，皆有称述，过于先君。盖惟贤可以不失其世，惟仁可以益大其后尔。方家长山时，甲馆上腴，几半一县，患难漂泊，旅于台州，不克自返。悲夫！余固忧夫云海岛屿之间，浸远而忘，则后生晚出不复知其为齐之姜也，故详录之以遗注焉。注，长也。曰郊，知馀杭县；曰邽，监沙市镇；曰郯，曰郛，曰邹，皆先卒；曰酂，今为承信郎。婿曰知华亭县陈鋾，监杂卖场门赵汝鉴，签判南康军詹怀祖。孙曰霆，曰安祖、和祖、弥大、充实、弥壮、仁实、迩逊、智实、梦实。孙婿曰黄钟，承奉郎；曰陈泂，将仕郎。铭曰：

太公表东海，齐都古临淄；绵绵百世下，子孙未尝离。枢密佐真宗，侍郎贵淳熙；有美惠州牧，迈善与家宜。励我清苦志，绝彼骄吝疵。素风落朱荣，旅葬台之湄。长山蔚故垄，何时复言归！

嘉定十四年五月□日。

朕祗荷皇图之重，仰怀祖后之慈。崇四姓之小侯，聿稽汉制；主五兵之大柄，式踵秦官。念厥秩之久虚，惟其人而后畀。肆扬诏册，诞告臣工。具官某和易而端良，诚忱而通敏。人咸称其长者，己尤笃于小心。进列朝廷，抑抑威仪之度；退安里第，温温孝友之风。富贵无骄侈之思，言行绝悔尤之累。显被累朝之遇，夙分大纛之光。比者宗祀之熙成，既以户封而申命。载惟宪圣之盛烈，保佑实深；有加申伯之良翰，褒赏宜厚。赐非常之渥，升于掌武之阶。簜节雕戈，仍领维藩之寄；珍台琳馆，更从均佚之游。并衍真腴，增陪多邑。于戏！右贤左戚，固应异数之并隆；恶满好谦，矧乃平时之素履。其服宠光之茂，罙宣誉处之休。繄尔老成，奚烦训诰？

先君文溪先生讳凯，字仲高，世占籍抚之崇仁。曾祖光道，祖耕，乡里称善人。宣、政间以财雄，号陈、乐二家。父命世有隐德，尝从龙溪汪公藻、陵阳韩公驹、尚书孙公觌得诗文关键。晚与德闲吴公曾、敬斋吴公镒、月湖吴公异为诗社。简肃林公栗作尉主学，登门三请，乃出直学事。先君其第三子也。生绍兴辛未十二月初四日，娶同邑善士黄君寅之女，生绍兴壬午十月十五日。子男二人：长元晋，登嘉定四年第，朝请郎，前差知融州。次梦荐，同元晋举于乡，后更名元白，入太学。女三人：长适林天休、袁策、文林郎南恩州军事判官罗梦昱。孙男四人：少潜蚤世，纯中、同祖、怀祖。女孙五人：四乙娘许嫁乡贡进士罗章，未行而卒；四二娘适程约；四三娘适曾次鲁；酉女、细娘未笄。先君生而端重，不妄言笑。少长，读书颖悟，能自寻绎师教之外，直学深器之。乡校月试，先君论在选中。时陈公刚馆敬斋，覆校诸卷，独谓先君所论有识趣，且令诸生传诵为矜式。先君于群献精微之理，世道兴衰之故，古今人物议论之本末，研究精到，讲析贯穿。平日不自表暴，退然似不能言者，为诸生辩说至夜分，则泉涌风生，听者兴起无倦容。数奇连枉，乃不能得一举。至元晋兄弟涉场屋，即日弃去笔研，日以奕棋自娱乐。元晋随牒江浙，远走岭海，皆迎侍就养。盖后元晋尘忝二十年，至绍定辛卯十一月初六日，而先君卒，享年八十有一。又后七年，至嘉熙丁酉正月十八日，而先妣卒，享年七十有六。先君中该大礼、登极、庆寿恩，封赠至朝请郎，先妣安人。先君恳款诚实，表里洞然，不知有世间所谓机械隐谲事。与人交，薰然其和，使人亲之，久而不厌。至义有不当然者，临事一语不相徇。生平足迹不一诣富儿门，虽乡贵，自庆吊外无往来，独笃于故旧之谊，死不相背负。开门受徒，咿唔终日，不问家有无，泊如也。阃内事皆先妣任之，米盐酒醯、储贮细碎、箱箧匕箸，次序整比，皆有法度。岁时享祀，必躬必亲。姻戚将迎聚会，不以约废礼。或急难丐贷，时随力周之。先君喜市书，解衣脱簪无吝色。居间缉绩纫缀，至晚年不辍，盖能以勤俭相先君，而先君赖之自适者。初，先君葬于县东木原，或谓土薄非便，及是得卜于惠安乡神前渡之东溪山之原，将以十二月朔庚申合窆焉。惟不肖孤大惧不克自拔，负考妣教，无以塞显扬之责，他日尚当追缉行实，求铭于世之大手笔以表于墓，姑识岁月，藏之幽云。嘉熙四年前葬七日，孤哀子元晋泣血谨识。朝奉大夫、直宝谟阁、前知潭州、主管湖南安抚司公事项寅孙填讳。

余尝志外舅林公及沅、容二牧之墓。君名公奕，字养大，沅州之孙、容州之仲子也。母夏宜人。少有声场屋。玺赦，君自容奉贺表诣阙补官，铨注将乐县主簿。内艰，调嘉兴府酒官。汀郡盗起，从招捕使陈公于山前，南剑守黄侯垺辟剑浦县尉。入郡幕，时更新楮，冒利犯法者众，君两获伪造。帅真文忠公上劳，诏改次等合入官。君蹙然曰：「彼诛此赏，宁无愧乎」！及闻诸囚人不死，乃安。诸台檄摄崇安县，黄侯由剑移建，辟知瓯宁县。建卒失伍，闭城纵燎，邑在郭外，众欲溃去。君夜坐厅事，召尉寨兵，儆于众曰：「令在此，无妄动」。由瓯宁班引授承事郎，知莆田县。初，余外舅守莆有遗爱，君犹子也，其治壹用家法。于听讼扶贫弱，惟恐其为大姓所□也；于督赋有剂量，未尝为急符所使也。然他人行之者卒不见知于上官，惟君县谱尤为范侯铭□□□，莆人两贤之。秩满，调通判泉州。迎吏及门，外艰□□，调通判建宁府。左翼军饷隶焉，稍乏则纷纭，君□□斡旋，士饱马腾。比满，帑有馀积。入都，自叹曰：「吾贫无赀，孤无援，将奈何」！欲部注建漕主管文字，会前庾使楼公治召入，而余亦忝册府禁林，楼约余联名作笺干光范曰：「林某廉吏也，宜少旌异」。丞相奏以君知贵州，君携家涉湘入岭，百馀日始至。郡久阙守，颗印之外空空如也。君为前摄郡者补解泉粟各以数千计。在郡一考有半，台阃纲运如期，官兵禄廪按月，惟守俸未支者凡九月，其急公缓私、先人后己者如此。以微恙伏枕三日，殁于州治，宝祐乙卯三月十三日也。年七十一，秩至承议郎。娶敖氏，继李氏，俱赠孺人。子男二人：谊之、声之。孙男三人：耕老、野老、垓老。孙女三人。君仕远禄薄，既卒官下，几不能返丧。郡人怜之，□代庖者利积俸，不还一钱。二孤质鬻奉柩，舟行二□馀里，至惠，又陆行二千馀里，始达先庐。以丁巳三月丙申，与两孺人合葬于福清县西山之原，结庵林□，扁曰「乐斯」，君遗命也。自士大夫莫不以拥麾凝香为乐，故有腰缠上扬州、蒲萄博西凉者，彼哉奚足论也！怀祖求会稽，牧之乞湖州，不曰名胜乎！君世□清苦，尤拙仕进。其拜州也，无他谬巧，特以余二人之荐，郑丞相命直省官持堂帖来，语之曰：「此官人□□勿使破费」。君劳以瓶楮五十而已。嗟夫！余与楼卿之举廉也，郑丞相之调守也，将以厚君也，然而文渊病于壶头也，子厚卒于龙城也，前之厚君也，适所以灾君也，岂非楼卿、郑丞相及余之咎哉！初，容州早退高尚，晚辞聘召，殁赠直焕章阁，书容州者，以其著云。铭曰：

昔优孟之歌，其辞谑而俚，既不知孙叔，亦厚诬其子。余叙君之家，清德如伯起，虽无遗汝金，乃有贻厥祉。勉哉后之人，可培不可毁。惜余去柱下，笔之补野史。

公讳通，字彦达，小字文饰，永嘉珍溪人。曾祖旺，祖益，父德真，俱不仕。公登绍熙庚戌进士第，历信州玉山簿，升从政郎，调福州宁德丞。不赴，改南外宗教。丐祠，监潭州南岳庙。公夙志当世，不卑其官，筮仕簿领，排异议，釐宿蠹，邑人德之。上官有难事，辄檄可否，悉中利病。誉荐溢至，得丞，笃手足桑榆不忍离，遂无意禄仕。分教需远次，亲故勉到官，数月辄解去。奉香火缘，乐馀年也。性庄重，平居拣语无窘步，料事精明裁决，凛不可犯。而奉亲孝，与兄弟友爱，三荆合芳，年俱九帙，同堂怡愉如少时，人仰之，目为珍溪三老。五福向用，自孝友中来。施为虽未竟，而大节可睹矣。嘉定丁丑四月戊申卒于家，年八十有四。夫人余氏，知英德府、朝散大夫闳之女，警悟书，耳目所历皆省。治家整，不以丝粟累夫子。若奉茝兰，处妯娌，敬共不怠。公之孝友，实相以成。后公七年卒，甲申岁五月辛丑日也，享年七十有五。男直清，国学进士。女，长适上舍正奏名陈钦实，次适脩职郎、荆门军教授吴幼存。孙男怀祖。女一人。以戊寅十有一月癸酉殡于吕公山祖茔侧，卜者忌未竁。宝庆乙酉七月甲申，其孤奉夫人以合葬焉。姑书梗概，用藏不朽。族子、修职郎、新福州古田县主簿景彝谨志。