九寺三监之属，尝合丞簿为一，今还其旧，所以开搜材之路也。訔决科之久，达于礼文；舜元名卿之子，习于财赋；可封学古而仕，干用有称。为官择人，分佐其长，各思尽忠，无或负丞。

曾祖寂，故任永静军东光县令，累赠少傅。妣赵氏，赠成国夫人。丘氏，赠济国夫人。

祖禔，累赠少师。妣张氏，赠卫国夫人。

父次翁，故任资政殿学士，左大中大夫致仕，累赠太师。妣赵氏，赠秦国夫人。

本贯济南府章丘县巨德乡巨人里。王公伯庠，年六十有八状。

公字伯礼，其先大名府人。五世祖继文赠特进者，以明经出身，尝为河中府虞乡县令。四世祖异赠太保者，以甲科为尚书郎、直史馆、嘉岐王府翊善十馀年，请老而归。避大河之患，葬特进于济南，因家焉。少师古学精深，兼通医卜，工真行草篆，尤邃于《春秋》。既免少傅丧，不乐进取，携二子屏居青崖山之两河。太师因教授其间，以供甘旨。名闻东州，学者云集，时号两河先生。绍兴初，执政凡四年，力丐閒退，已遂致其事，居于四明西湖之阳，今遂为鄞人。公登绍兴三年进士科，授左迪功郎，吉州左司理参军。试教官为第一，改充明州州学教授。十一年任满，循左从事郎。便亲自列，主管潭州南岳庙。时太师方在政府，诏以诸将成却敌功，皆二三大臣奇谋指纵之力，可与一子职名。改左宣教郎、直秘阁。显仁皇太后回銮，太师充礼仪使，辟公书写机宜文字，寻主管台州崇道观。十四年，授两浙东路安抚司参议官。太师薨，服除，二十二年通判平江军府，夺职罢归。三十年，主管台州崇道观。三十一年，赐五品服，通判镇江军府。三十二年，以覃恩转左朝请郎。隆兴元年，改两浙西路安抚司参议官。二年省罢，知兴国军。乾道元年七月，召赴行在，除户部左曹郎官，仍有旨复旧职。明日，兼皇子庆王府赞读，寻改直讲。二年，南省试进士，为参详官，就院擢殿中侍御史。五月，迁侍御史，八月罢。四年，主管台州崇道观。十二月，知阆州。五年八月，复直秘阁，改知夔州，兼本路安抚。七年，移知温州。九年赴上，才三月，终于州治。累官至朝请大夫。公忠孝谦勤，得之天资，自幼刻意问学。家素清贫，太师教子甚力，朝夕讲习，至以楮衣禦寒，手种苜蓿以充饥。及冠，犹未知肉味。父子易衣以出，而抗志不凡，慨然有立名当世之意。手抄古书，往往成诵。太师守道州，钦宗登位，奉表者例当推恩，公请以叔父次皋行。既乃连中世科，人益奇之。分教四明，人士仰慕，适与名士相先后，或以见在、过去、未来三佛名之。初被延阁之命，时宰欲擢丞列寺，太师既不欲私其子，公亦力辞焉。平江当冠盖之冲，毗赞郡政，声称甚美。会以谗间遭论，自此不复造朝，安贫乐道，十有馀年，若将终其身。一旦趋召，际遇圣明，首论养人才，裕民力，理财训兵，以为不可胜之备。又论考察荐举，鬻爵积粟等事，奏对明白，音吐洪畅。上意开纳，陛楯亦属耳倾听，为之咨叹。即日除户部郎。讲读王府，究绎经旨，词义俱胜，帝子敛衽受之。逮执法殿中，进迁南床，自以起远外，被异知，益展尽底蕴。谓强国在法制，固国在人心。然国势可振而易强，人心难得而易失。乘航之谕，不可不知。骇舆之言，不可不鉴。又奏方今之弊，莫大于风俗苟且，而苟且之弊生于士大夫议论之不公。惟不以虚言先实用，不以高论盖真才，苟且之风或可少革。是时宿将类以罪废，公奏：「奔北固为可罪，而战多有不可掩者，不应以一眚而废之。宜及此无事之日，以次召还，使备环卫。抚之以恩，折之以威，庶可收效于后」。上深以为然，稍稍录用。沙田芦场议起租税，民以为病，无敢言者。公乃极论之，其略曰：「沙涨之地，未尝耕耨，施工布种，乃是务本之民。既未能如汉置立田科以劝农，而可扰之乎？芦苇之生，本非种植，各以其力樵刈，必非游手之徒。既未能如古捐山泽之利以予民，而可困之乎？豪强坐据，虽曰非法，然怨不及上。今朝廷遣官增税，怨始有归矣」。上感悟，即令罢去，以便贫民。废省两浙舶司，简阅宿卫之士，皆自公发之。由是眷意愈厚。尝奏事良久，上肃容谓公曰：「卿所言一一可用，议论全似唐王圭」。公平日耻言人过，未尝臧否人物，恩仇一视，坦无城府。既居敢言之地，遇事辄发，抨弹所及，动涉仇怨，无少分顾忌意。或为公危之，公正色曰：「言责所在，顾忠于君者如何尔。一有爱身之念，纪纲何赖焉」？笔力素高，作奏不能自休。谏稿谨密，子弟不得预。论事尚多，非施行于外者，莫传也。谏长率公论政府，乞置诏狱，已乃下其事临安。一日太守请间，公语之曰：「始得之风闻，不容自嘿。今既事在有司，岂复当预」？狱具失实，即上章自劾，以故俱获谴，而公止从罢免。上亦知其非出于公，念之不忘。或言去国之后，事有涉公所尝论者，上必取元奏亲加省览而施行之，且尝曰：「此真台谏也」。奉祠未几，以阆风起公，遂易夔帅。夔部旷远，夷夏杂糅，公首图诸郡地理，合而为一，分别险要，兽蹊鸟道，纤悉毕见，区处指授，尽出于此，人莫得而欺也。抚夷人以宽，养百姓以惠，驭官吏以严，夔以大治。郡有巨刹，既为嵩呼祝寿之地，而祖宗讳辰、荐修及三岁合五州人士群试，皆在焉。公以为厖且陋，命葺废寺，分行香之所。又建贡闱二区，以其一与漕司。土木之工皆有条理，不日而成，士民诵而歌舞之。巴俗多略子女以为货，公特严其禁。有绵竹狱掾者，捆载而来，为瞿唐关所诘，盖以此牟利者有年矣。公立讯之，皆遂宁、潼川间人，为给赀，各还其家。或请发其事，公曰：「不可究也」。惟责而遣之。城素无井，笕水于山，杜少陵所谓「白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不乾」者。郡失于葺，或课民以钱。詹事王公十朋尝纵民取水，目曰义泉。公修王公故事，又增治焉。市人欢呼，相谓曰：「二公岂伯仲耶」？其他营缮非一，先贤遗迹如子美高斋之属，皆以馀力一新之。施、黔、珍三州与南平军地接生夷，而思州则田氏世袭，抚御尤难。有何思明任鬼师，杨震穆会等皆豪族，动辄疑阻，牒诉累兴。公化之，深得其道，宣布威德，譬晓祸福，揭示要束，至或亲致尺书。思明投牒，乞藏榜于家，传示子孙。杨震得书感泣，饮血盟誓，边境帖息。公遇事敏明，临机善断，戢吏至严，莫敢仰视。听讼之际，反覆究问，诚意具孚，无不退听者。既而有伉俪之戚，亟请祠禄，遂移永嘉。赴阙奏事，上意欲留，惜公已衰矣。到郡笃志从事不少懈，而疾已不起，寔二月二十五日也。娶同郡成氏，封宜人，柔淑孝谨克配夫。子男三人：曰星郎，未名而卒；曰有大，通直郎、福建路提举市舶司干办公事，后公九年卒；曰正大，文林郎、新处州军事推官。女三人：长适朝请郎、中书门下省检正诸房公事周舜元；次适承事郎汪大有。一幼亡。孙男十一人：坦、域、埴、堈、垍、埏、垓、圻，馀未名，坦、埴，将仕郎；女八人：其一适进士孙瑜，馀在室。曾孙女一人。淳熙元年正月九日，葬公于奉化县忠义乡之瑞云山太师墓侧。公事亲至孝，少时所得成夫人奁具，悉以奉太师。居丧哀毁尽礼，有人所难及者。记问绝人，博览载籍。当宣、政间，举子惟务金陵之学，公独贯穿经史，旁出入百氏，至老未尝释卷。宾客相对，诸子侍立，奥篇隐帙，随意举似，以探其学问之进否，后生多亲附之。舍人朱公翌尝问侍郎周公绾曰：「比见表中用一驴载都市事，偶忘所出」。周公素简默，仅举一二。公适参坐，又以目公，公历诵《臧质传》中数十语，二公叹赏不已。又归以励其子焉。作文雄奇，操纸笔立就，若不经意，而语多警拔。诸公铭志类出公手，有《历山集》、《云安集》、《奏议》、《告蒙》、《资治编年》、《宏词集要》、《夔路图经》等藏于家，其他不及属稿，散落甚众。人虽以公不作文字官为恨，然崇论宏议，日月献纳，亦有以少伸素志矣。立朝典州，威望凛然。而待人接物，卑牧已甚。閒居客至，应酬终日，倒屣延纳，惟恐其后。朝章野服，颠倒层叠，人人与之倾写，略无倦色。士夫无不爱敬，下至闾里，闻风悦服。疏财好义，不计家之有无。义所当为，无所吝惜。四明旧为义郡，显谟汪公思温为之主盟。汪公殁，公实继之。缓急叩门，视所请曲为之经理，故乡人尤归心焉。廉节传家，他无嗜好。俸给之外，一毫不以费公帑。在夔首禁科买狨麝之类，仍以公移镂版，遍满山谷。有以书求市者，则以墨本寄之。永嘉军卒百工咸具，公一切罢遣。服用所需，必面与之直，至或倍偿。人谓其过，而行之不疑。故治温未久，病告几半。而丧行之日，百姓巷哭以过车，非德之感人者深乎？僚属问疾卧内，见公几案萧然，镇纸以甓，皆叹息而退。初治入蜀之装于建康，有以白金来售者，曰：「以此西上，当有倍蓰之获」。公曰：「不几于商乎」？止以缗钱行。比归日，轻舟而下，以馀钱自随，人愈咨其清。方家食时，未尝忘国事，凡所闻见，必询究讲明，务求可行之实，盖其志尚如此。及膺进用，期不负所学，以报主知。去不以罪，人犹望其再入也。终不得究见德业，朝野共惜之。病且革，二子以药进，手格之去，静默焚香，宴坐自如。上章休致，处画家事若平时。及属纩，不怛不乱。翌日入歛，肢体和柔如生，皆积善之报也。钥汪出，因外家以拜下风。自蚤岁辱知奖，间置坐隅，匪怒伊教，殆非一日。公将溯江，钥以假吏之燕会别于金山。客授永嘉，公适来守，尤得窥治行之详。公之二子不鄙，以行实见属。自惟荒浅，不足以称，下笔复辍者屡矣。壬寅之夏，提干公一疾不起，殊使人有愧于泉下。今推官又以为言，乃取所闻见叙次之，以俟当世君子立言者采择云。

天下之事，关生民之休戚，系方隅之安危，虑远大者以为急务，肆玩愒者以为缓图。君子尚弭患于未兆，而况明著者乎？韶之曲江西有乳源乡，居民数百家，陆通湖广桂阳，盗贼出没无时，至则肆屠燹，然虽频罹残虐，而民守死弗迁者，以易为生耳。绍兴间，乡民胡世贤、邓寿保、丘元凤、苏杰、吴勋等数以其当设县治事请于守臣，时诸重臣与韶守周侯舜元，亦以其地远民夥，政化难及，裁可上闻，得许报，父老闻之，欣然趋事。余承乏司理，当道檄余经画立县之制。余承命惟谨，夙夜不遑宁处。于乾道三年八月十有三日，集乡儒父老邓灏辈，议立县于乳源乡虞塘黄土岭下，北枕云门峰，南面泰峰山，众峰罗列拱揖于前，一水曲折环绕于左，前方广而平，后丰隆而阜，信得所矣。由是取木于山，伐石于野，建县治、儒学、庙祠、坛壝、厅事、殿堂、廊庑、廨舍、仓库，以楹计五百八十有奇，筑土城周围五里馀、高十一尺，厚七尺。随里便为四门，东通韶路，名曰望韶；南临溪水，名曰观澜；西望双峰，名曰迎翠；北通宜寿，名曰宜寿。去县东百馀步，近犀水，有高阜，立鼓楼于上，所以严戒禁，省晨昏，惕民之勤，警民之惰也。次第就绪，丰约适中，需费量出公帑之积，工役取给于各乡之民。割曲江之乳源乡四里曰洲头、曰大富、曰宜寿、曰清江，崇信乡八里曰平安上、曰平安下、曰上平上、曰上平下、曰积善上、曰积善中、曰积善下、曰崇恩，乐昌之新兴乡三里曰嘉昌、曰臣忠、曰石带。总十五里置县，而以旧乡名其县曰乳源。坊街廛市，区分类别，秩然有章。工始于乾道丁亥秋九月，讫于乾道己丑冬十有二月。至是士民始奠厥居，商贾始得所归，室家相保，凶盗无虞。数百年镇市之地，一旦化为宣化之所，盖因民之所欲为而为之，故民忘其劳而成之易也。事峻，余复于诸重臣，因来知乳者郭玘以事不至，周侯仍檄余摄县之政。余悯其规制尚未备，撤境内浮图之无名者二十区，取其材砖甃县学，以树碑坊，凡释奠祭器，皆自是无不备。敦请宿儒为师，取属乡曲江、乐昌之弟子员，与凡民之俊秀，皆来入乳学。衣冠文物，翕然兴起，斯邑斯民，帡幪我朝大造之仁于无穷也。越岁辛卯，二月既望，新县尹萧光大来代政，余亦将丐恩休矣。因诸父老请余记县治事迹，顾相谓曰：「大夫建功吾邑，惠恤吾属历四年馀矣，今而不可借留，恐继斯邑者莫知创县之始，请勒诸石，识其岁月，俾后有所考」。此余新建乳源县治事实之记所由来也。予名天锡，字梦徵，号东斋，吉之清江人也。其聚货、督役、效力各执事皆急务于远大者，列名于碑阴，示不忘也。乾道辛卯五月朔日立。