诗文库 注释
赞碎金 中唐 · 王建
七言绝句 押歌韵
一轴零书则未多,要来不得那人何?
从头至尾无闲字,胜看真珠一百螺。
按:见斯六二○四卷《字宝碎金》末附,署「吏部郎中王建」。斯六一九卷署「王建郎中」。
梦好梨花歌 中唐 · 王建
薄薄落落雾不分,梦中唤作梨花云。
瑶池水光蓬莱雪,青叶白花相次发。
不从地上生枝柯,合在天头绕宫阙。
天风微微吹不破,白艳却愁香涴露。
玉房䌽女齐看来,错认仙山鹤飞过。
落花散粉飘满空,梨花颜色同不同。
眼穿臂短取不得,取得亦如从梦中。
无人为我解此梦,梨花一曲心珍重。
(见宋张邦基《墨庄漫录》卷六)(按:《墨庄漫录》:「东坡作梅花词云:『高情已逐晓云空,不与梨花同梦。』注云:『唐王建有《梦看梨花云诗》。』予求王建诗,行世甚少,唯印行本一卷,乃无此篇。后得之于晏元献《类要》中。后又得建全集七卷,乃得全篇,题云《梦好梨花歌》。〖诗略〗或误传为王昌龄,非也。」另参本书卷九王昌龄诗附按。)
二鬼 元末明初 · 刘基
忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮,昆崙为头颅,江海为胃肠,嵩岳为背膂,其外四岳为四肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨节,八万四千毛窍,勿使淫邪发泄生疮痍。
两眼相逐走不歇,天帝悯其劳逸不调生病患,申命守以两鬼,名曰结璘与郁仪。
郁仪手捉三足老鸦脚,脚踏火轮蟠九螭。
咀嚼五色若木英,身上五色光陆离。
朝发旸谷暮金枢,清晨还上扶桑枝。
扬鞭驱龙扶海若,蒸霞沸浪煎鱼龟。
煇煌焜耀启幽暗,燠煦草木生芳蕤。
结璘坐在广寒桂树根,漱咽桂露芬柏菲。
啖服白兔所捣之灵药,跳上蟾蜍背脊骑。
播光弄影荡云汉,闪奎烁璧葩花摛。
手摘桂树子,撒入大海中,散与蚌蛤为珠玑。
或落岩谷间,化作珣玕琪。
人拾得吃者,胸臆生明翚。
内外星官各职职,惟有两鬼两眼昼夜长相追。
有物来掩犯,两鬼随即挥刀鉟。
禁制虾蟆与老鸦,低头屏气服役使,不敢起意为奸欺。
天帝怜两鬼,暂放两鬼人间娭。
一鬼乘白狗,走向织女黄姑矶。
槌河鼓,褰两旗,跳下皇初平牧羊群,烹羊食肉口吻流膏脂。
却入天台山,呼龙唤虎听指麾。
东岩凿石取金卯,西岩掘土求琼葳。
岩訇洞砉石梁折,惊起五百罗汉半夜拨剌冲天飞。
一鬼乘白豕,从以青羊青兔赤鼠儿。
便从阁道出西清,入少微,浴咸池。
身骑青田鹤,去采青田芝。
仙都赤城三十六,洞主骑鸾翳凤来陪随。
神鬼清唱毛女和,长烟袅袅飘熊旂。
蜚廉吹笙虎击筑,罔象出舞奔冯夷。
两鬼自从天上别,别后道路阻隔,不得相闻知。
忽闻韩山子,往来说因依。
两鬼各借问,始知相去近不远,何得不一相见叙情词。
情词不得叙,焉得不相思。
相思人间五十年,未抵天上五十炊。
忽然宇宙变差异,六月落雪冰天逵。
鼋鼍上山作窟穴,蛇头生角角有歧。
鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚,蓬莱宫倒水没楣。
搀枪枉矢争出逞妖怪,或大如瓮盎,或长如蜲蛇。
光烁烁,形躨躨。
叫鹿豕,呼熊罴。
煽吴回,翔魌魑。
天帝左右无扶持,蚊虻蚤虱蝇蚋蜞,噆肤咂血图饱肥,扰扰不可挥筋节。
解折两眼眵,不辨妍与媸。
两鬼大惕伤,身如受榜笞,便欲相约讨药与天帝医。
先去两眼翳,使识青黄红白黑。
便下天潢天一水,洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。
却取女娲所抟黄土块,改换耳目口鼻牙舌眉。
然后请轩辕,邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。
命鲁般,诏工倕,使丰隆,役黔羸,砺斧凿,具炉锤,取金蓐,收伐材尾箕。
修理南极北极枢,斡运太阴太阳机。
檄召皇地示部署,岳渎神受约天皇墀。
生鸟必凤凰,勿生枭与鸱。
生兽必麒麟,勿生豺与狸。
生鳞必龙鲤,勿生蛇与𧔥。
生甲必龟贝,勿生蝓与蜞。
生木必松楠,生草必荠葵,勿生钩吻含毒断人肠,勿生枳棘覃利伤人肌。
螟蝗害禾稼,必绝其蝝蚳。
虎狼妨畜牧,必遏其孕孽。
启迪天下蠢蠢氓,悉蹈礼义尊父师。
奉事周文公、鲁仲尼、曾子舆、孔子思,启习书易礼乐春秋诗。
履正直,屏邪欹,引顽嚚,入规矩。
雍雍熙熙,不冻不饥,避刑远罪趋祥祺。
谋之不能行,不意天帝错怪恚,谓此是我所当为,眇眇末两鬼,何敢越分生思惟。
呶呶向瘖盲,泄漏造化微。
急诏飞天神王与我捉此两鬼拘囚之,勿使在人寰做出妖怪奇。
飞天神王得天帝诏,立召五百夜叉带金绳将铁网,寻踪逐迹莫放两鬼走逸入崄巇。
五百夜叉个个口吐火,搜天刮地走不疲。
吹风放火烈山谷,不问杉柏樗栎兰艾蒿芷蘅茅茨,燔焱熨灼无馀遗。
搜到九万九千九百九十九仞幽谷底,捉住两鬼,眼睛光活如琉璃。
养在剑丝铁栅内,衣以文采食以麋。
莫教突出笼络外,踏折地轴倾天维。
两鬼亦自相顾笑,但得不寒不馁长乐无忧悲。
自可等待天帝息怒解猜惑,依旧天上作伴同游戏。
按:“生鳞必龙鲤,勿生蛇与𧔥”:“𧔥”,读wèi《正字通》乌贵切,音位,《山海经》太华之山有蛇焉,名曰肥𧔥。六足四翼,见则天下大旱。
(诗集原注)此诗,盖拟昌黎《二鸟》而作。所谓《二鬼》,公盖自谓及金华太史公也。其推挹金华如此。程孟阳曰:“公乐府多似太白、少陵,间学张文昌、王仲初。此又在卢仝、马异间,奇怪直仿佛昌黎矣。”
(诗集原注)此诗,盖拟昌黎《二鸟》而作。所谓《二鬼》,公盖自谓及金华太史公也。其推挹金华如此。程孟阳曰:“公乐府多似太白、少陵,间学张文昌、王仲初。此又在卢仝、马异间,奇怪直仿佛昌黎矣。”
留别阿弟 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押支韵
风笛声声咽别离1,归装欲整又迟迟。
五云2胪唱知何日3,一雁南飞正此时。
冰雪聪明休堕落4,诗书门第要撑持。
临歧漫折长堤柳,断尽柔肠是此丝。
注:(1) 风笛:见第237首注。
(2) 五云:本指五色瑞云,后来多指皇帝的居地。唐王建《赠郭将军》:“承恩新拜上将军,当值巡更近五云。”
(3) 胪唱:科举时代,进士殿试后,皇帝召见,按甲第唱名传呼,称“胪唱”。其制始于宋时。元方回《涌金城望》之三:“胪唱曾叨殿上传,末班遥望御炉烟。”
(4) 冰雪聪明:心智如冰雪一样明净,形容人非常聪颖。唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》:“坐知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。”
感怀 晚清 · 费墨娟
押屑韵
谁家玉笛兮声呜咽?
绕庭明月兮光皎洁。
残灯将尽兮半明灭,四壁虫吟兮续复绝。
抚景伤怀兮泪成血,旧恨新愁兮总郁结。
地下无音兮恨长别,幽冥两隔兮负同穴1。
欲问兰因兮向谁说2?
回想冰轮兮有圆缺,万水朝宗兮有直折3。
千山群立兮有凹凸,四时变易兮有寒热。
世界竞争兮有优劣,人事无常兮有愁悦。
浮生泡幻兮忽而耄耋4,华年易了兮恍如电掣。
举此类推兮不胜指摘5,皆为气运循环之所致兮,又何必抱长忧而切切?
达观宇宙兮物理洞澈6,智人远虑兮反不若蚩蚩者之安愚而守拙7。
自怜浮生几何兮8,惟有学圣贤行素之诀9。
注:(1) 负同穴:谓辜负了以前所说的死则同穴的誓言。言下之意是说自己还没有死,尚不能同穴。
(2) 兰因:“兰因絮果”的略语,多用以喻善始而无善终。“兰因”喻美好的因缘,“絮果”喻像飘絮一般离散的后果。清龚自珍《丑奴儿令》词:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷,梦向楼心灯火归。”
(3) 朝宗:本指古代诸侯朝见天子,后用以比喻小水流注大水。《书禹贡》:“江汉朝宗于海。”孔颖达疏:“朝宗是人事之名,水无性识,非有此义。以海水大而江汉小,以小就大,似诸侯归于天子,假人事而言之也。”唐张九龄《饯王司马入计同用洲字》:“独叹湘江水,朝宗向北流。”
(4) 耄耋:谓衰老。《诗大雅板》:“匪我言耄。”毛传:“八十曰耄。”《诗秦风车邻》:“今者不乐,逝者其耋。”毛传:“耋,老也;八十曰耋。”耄耋(màodié音冒碟),古称大约七十至九十岁的年纪。
(5) 指摘:在这里是指出并摘录的意思。徐特立《国文教授之研究读法》:“搜辑实物标本图画,初观察全体概要,授以名称;次指摘要点,详细观察;次结合以语言,以便记忆。”
(6) 物理:事理。宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》:“不幸所委之人,于人情物理,多不通晓,不足以仰副圣志。”
(7) 蚩蚩:惑乱愚昧。《文选刘孝标〈广绝交论}》:“于是素交尽,利交兴,天下蚩蚩,鸟惊雷骇。”李善注:“《广雅》曰:‘蚩,乱也。'”吕延济注:“蚩蚩,犹扰扰也。”
(8) 几何:在这里谓有多少时日。三国魏曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。”
(9) 行素:躬行返璞归真、顺应自然的准则。语本《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”后谓奉行老庄哲学为“行素”。明童冀《拙斋铭》:“抱朴行素,以拙为徒。日出而作,日入而息。我蚕我衣,我田我食。人谓不足,我则有馀。人皆奔竞,我独休居。”