谨案：《尚书》，夏禹始作肉刑，则天象而慎其过，故穿窬盗窃者膑。膑者，去膝盖骨也(「膑者去膝盖」五字旧脱，依《汉书·武帝纪》注补之，语方完)。逮至暴秦，乱狱纠纷，烹俎车裂(「车裂」下一有「抽胁」二字)，黔首穷愁，饮泣永叹。凡人食得菟膑，以为佳瑞。物类相感，冀全己之膑也。(《艺文类聚》五，《初学记》二十九，《御览》三十三，又六百四十八，又九百七十)

按：白泽旗一队，九十骑；夹道佽飞、铁甲佽飞二队，七十二骑；左青龙旗一队，四十骑；右白虎旗一队，四十骑；朱雀骑一队，四十七骑；玄武骑一队，五十七骑；散手翊卫二队，六十骑；亲勋翊卫二队，四十八骑；翊卫二队，五十六骑；凤旗、飞黄旗、吉利骑六队，二百四十骑；斑剑二十四队，千五百三十六骑；诸卫马四十八队，千九百二十骑；钑戟六队，二百四十人；夹毂二十队，三百六十人；步甲四十八队，千四百四十四人；黄麾仗二十四队，二千二百九十二人；殳叉仗二队千人掩后。

按：此文及下文《汉高帝论》、《魏武帝论》、《伊尹论》、《周公论》，郎本在卷五，总题为《进论》。《应诏集》在卷七。

季宣谨按：朝散郎邹极撰我曾祖《墓志》曰：「其先世家河东。汉平元始间，有曰丕者，渡江寓毗陵。后有辟地福唐长溪者，又徙永嘉，君其裔也。」《墓志》叙述先世，其阙略与谱谍同。而伯父待制《行状》云唐令之补阙后也，至公五世矣。谱称补阙后居长溪之廉村，于永嘉房为伯祖，以相参验，似不祇五世。/父强立，少登科，礼部侍郎邹浩尝以学官荐之，历州县，所至有声，清正恬退，终金陵幕官。/先祖字成翁，历吴县主簿，中都、宜黄二县令，江宁府观察推官，累赠左光禄大夫。尝闻父兄长老言，光禄为人短小精悍，襮和里刚，宰剧有声，奉法不阿其上，号石莲长官。恬澹工诗，有《旧居》一篇：「花木萧疏一径深，门前绿柳更森森。旁人错比陶潜宅，澹泊仍无爱酒心。」先娶陈氏，鄂州使君诜之女，封永嘉郡太夫人。夫人四明大族。初昏，奁具华靡，察光禄有不豫色而问之故，光禄曰：「我儒家子，观卿调度，非若吾家妇者。」夫人曰：「有是哉！」其归遂能降志节约，居贫若傃。闺门肃睦，非亲无识面者，而乡人传以为法，训责女妇，必曰：「汝非薛七嫂乎！」七，光禄君辈行也。/从祖兄居实尝为季宣言，光禄宰宜黄时，有小人不获于母、去而远游者，已而母经死；比邻闻称冤呼子声，不知伤子之不在，共證其子实杀之。光禄阅母枕中，得县人称贷券帖，独疑其冤，阳按其子，使人阴以缢母领巾夜掷债家户下，微伺于旁。债家晨起然香，见巾，识之，唾曰：「冤家何以至此！」执问，即陈杀母，远近叹服，称神明。/君其季也。少孤，警颖。先令人即世时方在襁褓，比成童，先中奉捐馆舍。/中奉、令人，先君葬时祖妣官封。/独与诸兄讲学，识虑已过人。既长，能自立，力学刻苦，穷昼夜弗懈，遂博通经。/先君从文定胡公安国学，有《上胡侍读咨目》三通，在《遗编别录》第一卷。/再举，登建炎二年进士第，解褐授南剑州司法。会车驾幸永嘉，君以书谒中司赵公，诋一时用事者。赵公大称赏，以国士期之。/时吕相颐浩柄国，赵相鼎为中丞。君贻以书，赵相立读，即卷而怀之曰：「公以谏臣望鼎，何辞焉！」于是促席欢语，如旧相识。赵相语及太上光尧寿圣皇帝好学，虽在戎马，常读《资治通鉴》，君曰：「《书》云：『知之非艰，行之惟艰。』诚能监古今成败而力行之，天下大幸！」赵相愕曰：「久矣，鼎之不闻是言也！」既而赵相弹劾吕相之欲臣敌、立御营使、责谏臣事，得太上褒语，赵相谢曰：「三者非臣所及，温士薛某为臣言之。」明日，缴上其书。见《遗编》第二卷。/俄移跸会稽，赵迁枢相，力荐君，蒙召对，以强志勤政及君子小人为言，颇合旨，改左承奉郎，充枢密院计议官。/西府旧无计议，有干办官。朝廷将用先君，以干办冗名，非所以处天下士，遂易名计议，设官自君始。渡江之初，边障不立，君请建立方镇以固罗落，当时采纳，置镇抚使于淮甸荆襄閒，疆埸始有藩篱之限，而江左之势成矣。后并两淮，分镇置宣抚使，君复请并上游以一其制。置镇、并上游置帅、强志勤政及论君子小人，其劄并见《遗编》第三卷。/踰年，前用事者复当国，君一以诚正待之，虽衔恨次骨，欲中伤之，终弗能也。绍兴二年议遣使，君以选，权监察御史，宣谕湖南。/吕相复入，怨君之尝议己也，未有以发。禁省须纸钱四千，浮费，君执奏获可。因上遣君行视明州湖田，反命，有诏选忠信不欺士循问风俗，遂复以君充选，实欲去之。/性明爽，虽筮仕未久，而疏通若素宦饱于更练者。既临遣，敷奏详明。/时宣谕五使皆给亲札御宝之历，使按举必书，又以太宗铭石之戒遍赐郡邑。将发，君上薛宣换县故事，视县剧易易置令长；请诏郡县，政事有失于诖误而未正于法者，财用有出于敷敛而未见于用者，刑狱有过于平允而陷于深重者，御史未至，并许自陈改正；恶心不悛，虽寘死地可勿恤。奏可。《御宝历序》在《遗编》第五卷；跋尾语尤鲠切，在第九卷；《换县宥过劄子》在第三卷。/入境，布宣德意，揭示教条，检覈吏奸，无不契事机、当人心者。/约束榜牒在《遗编》第五卷。/奏本路不便于民者十事，乞委宪司觉察违戾。/十事：一曰户口逃亡，不为开落；二曰产去税存，贫民受弊；三曰秋苗受纳，巧取多门；四曰高估官产，吏私其利；五曰人户避役，亲在其居；六曰乡村聚徒，教习律令；七曰差役愆期，科敷保正；八曰公吏溢额，作过多端；九曰人户陈状，科补助钱；十曰开剥死牛，邀求百出。印榜奏事在《遗编》第七卷。/且请岳飞绥定湖南及邻境，给韩京营田，免全州隶广西节制，乞选岳守与潭、鼎腹背制幺贼。/江西、湖南接壤，盗贼出没其间，两路追讨之兵不相犄角，以盗出界为尽己职，故盗得视两界缓急，往来以骋。君奏岳飞御军严肃，请以两路盗贼并委之。江贼彭铁大就君请降，岳掩其懈击之，大获。君悦，表其功状，岳军得以展其智力，诸将所乡鼓行，盗用此戢。时全州属湖南、广西二路，潭州益阳县割入鼎州，君奏罢之。选岳守事见讨杨幺语中，乞委岳侯两路盗贼、给韩京营田奏在《遗编》第六卷，岳侯破彭铁大事、论全州奏在第八卷，益阳奏在第九卷。/论郴、道、永、桂阳丁米均敷，见存一丁至石馀者，并带籴之弊。/丁米前例口赋四斗均敷，以承平丁帐科于乱后，君既蠲其敷数，遂奏计口之赋，贫富一等，富者宽裕，贫者重困，均之田亩，则又偏苦上户，谓宜履亩分口算之半，以就均一，宽贫下带籴之米。湖南一路，旧有之名籴而未尝给钱，多或兼倍正赋，州县受纳，必先籴而后租，民不供命，但能充籴而已。常赋之入，至一县岁不迨三分者，良民偏受其弊，实无补于县官。君初难遽除之，周询其详，始班其禁。又有和籴夫米，并受纳米样、斗斛纽耗仓例、把算抬斛斗面销钞之米，水程装纲縻费脚乘修笼夫米价钱、户帖及牛倒死、买醋钱、均敷黄曲曲引钱、䌷轻夏税帖纳钱、陈状补助钱等，其它名数尚不一。君奏州县受纳收耗与当远而近输者得收脚钱如条例，馀一切罢之。宪司纠违禁者丁米奏在《遗编》第七卷，带籴奏、约束榜在第八卷，放丁米罢受纳增收水脚钱榜在第九卷。/时田荒籴贵，命州县量城市远乡道里朝暮可及者，自近及远，区处赈粜。由是籴价顿平，济惠甚溥，咸戴上赐，不以遐遗也。且请存留漕司上供钱斛，赈济郴、道、桂阳三州，罢营缮等费。/诸州大饥，在兵荒之后，田莱不辟，米价翔踊，而二广帅司闭籴，且禁耕牛出境，一牛直钱百千。且漕臣李弼孺初起上供，帅司下潭、全、永州计置，材植缮成，府民不胜困。君留上供钱斛不遣，截支米二万石，裨常平义仓支济，及以封桩经制司银三千两分畀州县，仍借诸司钱籴广西米赈给，通那省米借贷，听四等下户十人为甲，州为给据，自至拨米州军支请。牒止遏籴遏牛，营缮约饬诸县括荒閒田亩，劝课富家开垦，晓民生放种本收息，官为催理。又命上户粜米接济，给历稽其多寡，高者免役，其次免罪，籴平田垦，人不觉饥。《论遏籴遏牛请拨上供赈粜奏》在《遗编》第六卷，《劝课奏》在第七卷，存留上供、支米赈济、自劾三奏、《生放种本榜》在第八卷，《罢帅司营缮奏》、《谕民粜米榜》在第九卷。/荐本路宪吕祉、郴守赵不群、全倅刘延年、前衡倅赵伯牛、统制官吴锡等，朝廷皆召用。/吕祉为宪，其治在衡州，曹成寇迫州城，祉毅然独立，指挥诸将防守，寇不能犯。它盗胡元奭等数千人，所在出没，祉遣韩京讨平之。为政激扬清浊，豪吏不敢为奸。赵不群初宰章丘，抗金虏数万之众。其守郴也，曹成起攸县、安仁间，执安抚使向子諲，径薄城下，郡人惊走殆尽，不群率军迎战，贼不敢前。成后再至围城，不群拒守六昼夜，出奇应变，竟却之。岁旱，以马料赋民播种，身率僚吏减奉以济贫民，又省冗费犒军，因缮城垒，民不知役，楼壁屹然。君之支截上供，繇不群发之也。刘延年，元祐名臣放之从子。居乡以孝友闻，遭世艰难，携家族四十口转徙江湖，与共甘苦。敏于政，善应卒权。兴国军贼率李胜拥徒数千，称迎奉神御，拿舟直抵其垒，厄于延年而去。初，靖康中有旨召对未赴，既更世故，不复自言。赵伯牛通判衡州，当孔彦舟变，伯牛使人开谕，一郡免于焚爇。从平胡元奭，再拒曹成有功。又道倅郑安恭，元祐大臣雍之子。绍兴初，曹成据州百馀日，杀略惨酷，十室九虚；安恭摄郡，能劳徕安辑之。明年，猺人大出，安恭率众讨捕，逼逐山谷，贼穷请命，至言乏食，非其本心，安恭戮当敌一人，馀无所问，诸峒稍知畏服。祁阳令张登治最一路，继褚稹弊政之后，兵火之馀，登安集流离，首与民约，如是而催科，如是而差役，善良者处以是道，强猾者治以是法，民始疑而易之，三月而信之，五月而安之。曹成受降而来，一邑震恐，登从容措画，不扰而济。大兵之后，田政浑殽，登刻意穷究，推割分明，吏畏其强，民怀其惠。提刑司检法官文浩先知宁远县，有循良称。安抚司统制官韩京，朴忠善战，破郴贼李冬至、虔贼钟超、胡元奭等，兵皆数万，如孔彦舟馀党及永兴土寇王盖天、游寇贺潮等，亦皆不减数千人。君初议营田，京率先请茶陵、安仁二县荒田耕种。吴锡号吴野叉，威名甚著。猺人杨再兴反，攻围武冈军，出没八年，为锡所破，穷追数百里，焚其庐落甚众。君为录奏其事，皆功见一时者。荐吕祉章在《遗编》第六卷，韩京、赵不群、文浩、郑安恭章在第七卷，刘延年、赵伯牛章在第九卷，惟吴锡奏家亡其藁。按《使事录》，奏状以千文为号，不应遗落，必还朝所上章也。其破杨再兴事见第八卷。《请委岳飞绥定盗贼奏》中又有荐黎明事，别见。/初抵茶陵，县虑囚有以平人为劫盗者，片言折之，审知官吏冒赏之冤，立下吏痛治，为直之，人称神明。/初，县人高大被劫戕死，其夕李方、陈一家亦被盗。巡尉捕未获，高大家人疑贺大、谭世绩等实杀高大。县尉何燮收辞所连逮上县，并以陈一、李方事鞫之，鍜炼成狱。贺大知不免，以陈九、张七雅有猜恨，枝辞入之。世绩等具以纵迹自明，狱司不为追。会君阅成案，洞见其冤，移狱安仁，遂直其事，活无罪九人。至安仁虑七杀三人狱，以痕伤在左、款辞在右，及前后异词为断。二奏在《遗编》第六卷。/论漕臣措置州县日纳移用等钱苛敛，且纵吏门下奸赃，请绳治。又按发知桂阳及永、邵三守、常宁令等不法、祁阳令等妄杀，按赃吏之尤者械送狱。/湖南赋役繁重，民有嫁老母不举子以规析户免进丁者。转运判官王淮赋钱移用系诸州日纳缗钱二千，县以大小，输钱十五千至十千。又潭、衡二州日出旗望酒钱二十千，实未尝得酒，州县敷于民，下自米面银纸，下至鬻豆腐者皆不免科掠。郡县去国既远，又当积乱之后，守宰贪纵，遂成风俗。郡守和璟其尤者，群下有五毒三谄之目。衡阳令王括、邵阳谢微、祁阳褚稹皆专恣昏墨，民不堪命，号曰三阳。括先以赃败死，微、稹有谢一褚二之称。微及茶陵令谭知柔先有召命，君留不遣，按治其奸，皆无所贳。平阳尉靳成赃露亡去，因荷项属吏。知宁远县张雍懦不胜任，东安令李威远前坐罢软对移，清湘令谭观光、耒阳丞李炜咸刚劲有守，晓习吏治，君请以观光易雍，炜易威远，仍不理遗阙。论王淮及权运判赵志之罪，按和璟、武冈权尉李端悫、巡检刘清奏在《遗编》第九卷；靳成、谭知柔及监税沈铨、常宁监税王载、平阳权令李发，并桂阳签判权监陈如埙对移奏在第七卷；永守黄升、推官俞梅等并谢微、褚稹及其主簿严彻、常宁令阮冠、衡阳尉杨祖尧、高摅奏在第八卷；衡州录参詹勉奏在第六卷；换县章在第九卷。/以论潭帅非其人，又其閒发擿稍多，行之且峻，不无忤权贵意。既还，权发遣兴国军，而它使皆进擢，识者为不平。/前此李相纲为湖南大使，军民颇服其威信。李以言罢，折枢密彦质代之，帅司正兵财七千人，招降之军乃二万众。或传将欲起赴行在，人情惴恐。君奏：「纲至数月稍见成效，至于彦质事未可知。夫以未可知之事，而易已试之效，臣窃惜之。」是时帅司军费不支，漕司艰于出纳，渐致猜阻。君请漕司济其军用。杨幺僭皇太子，凭藉湖水为乱，群盗散处山谷，土寇、游寇更出侵掠，如尹花八、张成、萧尚十、萧小四、田行者、陈道、王盈、邓装、彭铁大、贺聪、贺佐、李询、贺全、刘仕财之属，强者数万，弱者三二千人。君过江西，知岳侯忠略可任，奏请借以讨贼，必可肃清湖外。朝廷方督帅司以幺贼事，君奏贼中乏食，必因涨水侵肆，已与帅臣彦质定议，屯兵要津，使其进不得掠，退无所给，一两月间，其势必穷；然后鼎州攻其前，本军制其后，计穷而来，不战可屈，此上策也。使贼不离平原，官军四合，其平已久。正以波涛浩渺，水势已涨，贼军轻利，飘去焱来，初无定止，官舟不葺，又无水军，较彼己之短长，计时势之利害，私忧过计，愿无欲速。且请精择岳守量事应副，以张潭、鼎犄角，水势已落，可以必取。又奏比发本路荆南兵援鼎州，师次城下，不给之粮，各引而归，实无所补，止付岳飞以贼，可保成功。朝廷已遣王𤫉之师，君知𤫉不知舟楫閒事，归对密请委𤫉荆襄备禦；又奏贼军舟楫便利，善长钩贯泅没，与之从事于波涛间，恐非官军之便。𤫉军竟以水战困于搭钩致败，卒用岳侯以陆道取之，它盗亦平，悉如君策。君之行也，上谕君访山林不仕贤者。长沙黎明字才翁，以孝友信义著称，其学问有渊源，自胡文定诸公咸所推重。尝从御史张昕学，遭乱托明以母，及陷于贼，间关入贼取之。尝过郢州，李允文以京西提刑至郢，明即还，曰：「郢多招安之寇，允文凶恶，其来必与为乱，变在目中矣！」后一月而难作。君归，奏曰：「惟此可以克贼。」君去而明卒，事不果行。吕相既思有以中君，君行未复，即以堂劄诮君移陈如埙为专擅。君归，又以其论帅臣军旅为诞，且以小臣不当荐举将相言之上前。时和璟所亲为户部侍郎，愬君请给军用，支截上供为不知体国爱费，君用此出。吕相意犹未惬，召君与谏官唐辉妇兄同见，明告君曰：「朝廷本欲相留，上令与公州郡。」已而唐谏果以质请表状弹击，上不直之，不报。旋命都司计最五使手历，即课君殿，削焉。后张相浚督军湖南，闻君将命有体，兴国未上，寻复召还。论易帅章在《遗编》第六卷，论帅漕支费及杨幺事宜在第九卷，请用岳侯讨贼奏在第八卷，论王𤫉、杨幺二劄在第三卷，荐黎明奏劄在《遗编别录》第一卷。《遗编》自六卷至九卷皆湖南使事，号《使事录》，疏其大者于此。又有使回奏劄，在《遗编》并《别录》、《奏议》中。惟被命申请画一，盖五使合奏，已施行者详于榜牒，奏事、御宝、手历但抄写奏状语，故不录。/亡何，以比部郎官召。后虏骑次淮右军，车驾幸建康，扈从以行。方仓卒进发，先驻跸平江，及春还临安。一时事宜、人情、敌势，知无不言，誉望弥著。/平江、建康奏议劄目并在《遗编》第三、第四卷，《别录》第一卷。/改兵部，又改吏部左选，迁右司，改左司，检正中书门下诸房文字，迁起居舍人。首以申严欧阳修、王贽所请，令赐对臣寮少留殿门，候记注官出，面录圣语及亲奉德音，事干教化礼乐刑政为世典法者，并备录，关报记注官。士论美之。/君之为都司也，刑寺奏谳，父有夜盗子财，子不知而杀之者，当以夜入人家，登时杀之勿论。君谓人子弑父，宁论曲直？且父子法不别籍，何谓人家？子富父贫，得非供养有阙？抵以不孝，识者然之。在后省也，论旧都省无杖省吏，有罪，大付棘寺，次不过罚直，人情难傅重议，是三尺法终不行于省吏也，小人何所畏惮？始置杖都省，以诘小过，奸利少戢，而省吏侧目思报矣。论记注奏劄在《遗编》第三卷，议刑置杖奏亡。/金使至，许还徽宗梓宫及母后、河南地。时无故请和，且无邀索，有识詾詾，深以为虑，朝士皆知不可而无以拒之。君位螭坳，朝夕忧瘁，直前面奏。及侍从同对，辩论尤切，因感疾。时方正旦，犹欲力疾侍立，家人苦谏，始在告。/赵相凡三入，君皆劝以事功难就，唐姚崇要说明皇十事可以为法，赵不能用。秦相桧知平江，过阙，望赵留己，而赵无留之之意。君间见曰：「公已许秦过阙，秦自意留，使之遂行，将恐觖望，而以媢嫉生怨矣！」赵顾不知君意所在，大不说曰：「秦居公里，于公厚乎？」由是稍疏君，而秦、赵之隙成矣。初，赵相、群公议所以待敌，谓莫急于自治，用和战为适时之宜，未始持必战之说也。请和使至，虏情既不可测，秦相复入，揣上皇有厌兵意，始决计和。群公虑患将深，遂皆抗议不屈，辩说纷起，君独不深论。已而至上前，忠谏恳切，上垂涕曰：「朕屈意和，老母计尔。」君陈帝王之孝，至援汉高帝杯羹之说，又与秦相廷争移晷，遂中寒疾以归。旧事，左、右史奏事直前，无所关白，自同时潘中书良贵叱向子諲议和后，人无继者，虽直前名存，奏事必先通奏，与请对从官等矣。议和奏议今多亡佚，所存画一亦亡，其首在《遗编》第三卷。议王伦使事白堂二劄在第四卷。其论梓宫事曰「万里梓宫，真伪孰辩」，以姚崇劝赵相禀目在《别录》第一卷。/疾寖革，语犹不忘国事。以绍兴九年正月壬辰卒，享年四十七。上闻之为悼惜，有旨赠帛百匹，与遗表恩泽。/故事，左、右史卒，官其家二人。渡江后，未有卒于位者。省吏以君置杖旧憾，且迎合时相，以省记沮格之。侍从有以中朝左右史姓名为言，相复设辞拒解，左右史不得致仕恩泽，自兹始也。/娶胡氏，累封安人，贤淑和鸣，侍汤药尤谨，遂染疾，后君十三日亦卒。君仕虽晚而早达，锐意功名，君相眷注方渥，人皆指日待其迁也，而竟止此，莫不伤惜之，为流涕云。生子男二人：长季随，次季宣。女四人。越明年九月十九日，葬郡城西太平山之原。君天性忠鲠，献替甚多。/君前后奏陈，多系体要，它人所难言者，在君为不足道。书奏存者已在《遗编》并《别录》中。/今皇帝即阼初，君以布衣上书言时政，曰国势，曰边防，曰刑赏，曰巡幸，曰财用，曰官吏，凡六事。/京城之围，大元帅起河北，中原道梗，行者莫敢北乡。君仗策干元帅府，行不告家。会太上皇即位南京，更以书奏。书在《遗编》第一卷。/既仕于朝，首请择贤宗室立为皇嗣。/太上皇春秋富，君臣未有启择后议者。君首陈大计，以为：「太子天下本，本不立则干易摇，前代计不早定，致祸乱者不胜数。而立子以公，为法后世者，莫如仁宗皇帝。今戎狄侵陵，社稷缀旒，万万曩日。陛下仁圣，远追先烈，宗社大计，安知不已定于渊衷？须请而行耳。臣是以不顾死亡，申此愚直，愿陛下断自圣意，无惑群言，以幸天下。」太上虚纳。上虞丞娄寅亮继之，其封事言：「太祖舍子立弟，有天下者陛下一人而已。自崇宁谀臣进说，惟濮王子孙以为近属，馀皆谓之同姓，遂致昌陵之后，寂寥无闻。祀丰于昵，仰违天监，太祖在上，莫肯顾歆，此二圣所以未有回銮之期，中原所以未有息肩之日也。愿法章圣、仁祖，于陛下子行中遴简太祖诸孙，视秩亲王，使牧九州。它日皇子诞生，退就藩服，不过添一节度使耳。」太上感说，赐寅亮对，敷奏剀切，大略以为本朝传国十世，大统三绝，太祖有命而太宗享之，天意人心，未必不为是也。语惬上意，面赐褒答，曰：「太祖舍其子而与其弟，朕之所师法也。」擢监察御史，立后之意始定。无几，事又中寝。君乃因星变上书论国本曰：「侧闻小臣娄寅亮建言，乞择宗室之子育之后宫，以待皇嗣之降。陛下不谋不卜，即日召对，所以宠录之甚厚，继有旨召子清、子英、子唐入侍。此命一出，万口称庆，谓即施行矣。而子清、子英一见而止，子唐未闻促召，士众失望，不晓所以。若谓姿非英物，不足以备拊育，则子唐者不应不与之进；若以所阅之子已足充选，则二子不应遣还。窃料小人无深谋远虑，独不能堪目前之情，荧惑陛下已成之志，则春秋鼎盛、子孙千亿之语必陈于前。愿陛下尚念祖宗基业之重，鉴仁祖克意之法，无徇宦官女子之情。且仁祖末年，天下宁谧，人心安固，设有非常，孰敢异论！今日之事，其势云何！此实有识所以寒心，不知所出也。」已而上意遂决。书别见，奏劄在《遗编》第三卷。/劝大臣和协济功，乞宰相不亲细务。又摭《陆宣公奏议》可酌取以救时者，如减兵之冗食、蠲法之挠人、省官之不急、去物之无用、罢事之非要五事。/白堂二劄见《遗编》第四卷，五事书在第二卷。/绍兴元年，诏以星变访阙失，乃上书言所当深忧者三：曰国本未立，曰佞倖未去，曰国论未定。且曰忧其所不足忧，而忘其所当深忧，此又大可忧者也。其言皆切中时宜。/当时连上二书，其第二书专谏营缮，并见《遗编》第一卷。营缮当时未见其害，后果甚云。/初闻徽宗讳，主上衔恤哀痛，时议军国事，遽欲遵用以日易月除丧；君建议终制，成上之美，识者韪之。/论国服劄子在《遗编》第四卷。/开府岳帅方以议论不合弃军，请终丧庐山，君遗书为陈大义劝谕，岳幡然感动，即日莅军。其它建白弥缝，有补于时多此类。/遗岳侯书亡。/兄弼与君尤友善，时帅荆南，方召用，力丐外，得请，安抚虔南，因以过家，为毕窀穸，以尽其谊，似非偶然者。/弼，待制伯父也。张端明阐为行状，其文多阙略。伯父行事，乡人喜言之，不无奇伟过实，摭其大而不诬者附左。其事书行状中，而未详者互见之，裨其阙。/伯父磊砢多权智，尚气节，不修小谨曲廉，人所甚难，谈笑处之，沛如也。自始为士，乡先生如忠简许公景衡、刘给事安上、刘舍人安节等名一时忠敬士，皆许以帅才将略。年十六，试补郡学，即居其元。同诸生贡京师，附花石纲舟溯汴，舟中杨梅盛熟，纲吏撷饷诸生，伯父独收所弃腐梅并核，以瓦缶储之，同舟莫知何谓。抵京，有司以失梅罪纲吏，吏藉缶中所储證坏获免，始皆服其远见。教授杭州，沈待郎晦先以微累被斥，伯父为之湔祓延誉，遂立天下重名。代还，以余相元中荐对，为徽庙言：太祖使人召赵普，见其读书，问知《论语》，大惊，普曰：「《论语》夫子之言，皆足为天下法，有一言而人终身不能行者，况全书乎！」太祖曰：「其一言谓何？」普曰：「节用而爱人。」徽宗亦曰：「治国之道无它，节用爱人而已。」斧座即起，遂复去，为沧州教官。年饥，发学粮赈粜，州将以为非制，止之。伯父曰：「有如荐饥，籴不能补，某当坐之。」来岁大稔，偿其旧而复赢。筦库左藏方中人强横，既投劾致事，竟流王道之仆，后无敢哗者。辟亲征使参谋，都人群起拿杀内侍，侵及士夫，将校辄以奸细名之，将相环视，不知所为。伯父前曰：「是不难办。」下令杀内侍者赐帛，首乱者出，执斩数人而定。围中裨画甚众，京城迄赖以保全。提举辇运，不克赴，主管明道宫。居乡莆门，巡检发土豪陈大指之奸，大指逃入于海州，将惧为乱，伯父曰：「处以巡检之地则受制矣。」从之，大指果出，徙家郡下，而患遂销。除湖南转运判官，杨幺方炽，诏张相都督，岳侯为制置使讨之。贼便水战，楼船如大德胜、小德胜、望三州等高过十丈，其多不可计，二公亦作大舰当之。伯父知舟楫非我所长，不敢明告，因燕白曰：「适观儿戏，摸鱼而得一鲤。」呼吏立取盆鱼于前，损益盆水示之，鱼水宽则纵，逮去而鱼执也。岳侯睨旁微笑，自此不复言水战事矣。会天旱湖涸，阴以厚募招取贼舟，寇至则强弩据水当之，不与接刃。大造巨筏，断贼江路，又于上游乱投刍稿，贼舟挟轮，不可复运，酋豪势屈多降。岳以步骑直捣其营，贼军因以溃败。王彦久不应召，伯父直徽猷阁，主管荆南、归、峡州、荆门、公安军，经略安抚，代之。督府问计安出，所从兵卫几何。伯父曰：「彦军皆中原金房精兵，劖其面曰『尽忠报国，誓杀金贼』，固难与为乱。朝廷必欲彦，非某书生所可及；但欲代彦，则湖南送吏足矣。」徊翔似不欲行者，久之乃进，迎吏不至，殊不为止。入境，彦遣亲兵七千人迎候，伯父即日罢遣湖南亲兵。湖南将请间欲有所陈，伯父大声谢曰：「已知盛意，不过欲相送至荆南耳。久苦将士，亦欲到任礼犒津遣。然某既帅荆渚，亲兵皆吾腹心之卫，又寘腹心于内，则非所以待之。」荆南亲兵闻之，无不大悦。其将本为彦伺伯父者，反以情告，且曰：「王太尉未有去意，公当袭而代之。」伯父曰：「吾以身任，太尉亦忠，安有是理！」竟驰入如其计。彦晨起未出，诸将列坐宾次，瞥见新帅入府，罗谒于庭，彦乃大惊，遽出交政，起其众赴督府。军人不乐，谋因大阅乘旱以变。伯父先期临阅，竭帑犒赐，时雨亦降，乱心遂息。彦以伯父告无它志，还朝，得帅侍卫步军。于班列间，望见先君，以为伯父，叹曰：「薛直老又在此矣，何归之神！」知为先君，谢曰：「彦非贤兄保全，安有今日！」参谋京西。湖北有王缺子者，(忘其名。)故杨幺贼中殿帅，岳侯用为水军统制，乘岳行边为乱。部勒已定，其母使僮告之。伯父密谕诸将为邂逅入王舟中索饮，伯父驰至江步，呼曰：「行府适有军事，盍相从议之！」诸将强王登舟，即共缚之付吏，一军震詟，无敢动。它日岳还自边，列将贺舍人者白其妇与僧乱，岳即便座按其事，辞连一寺僧，无非诸将家也。岳引伯父视其牍曰：「飞出营中，至此略不问，则飞负诸将；欲如柳公绰故事，尽纳诸江，复不忍。奈何？」伯父曰：「发妇私者但一贺将，众何与？安知非谰辞分谤，小人之情邪？」岳意不解，伯父曰：「此曹类因乱离偶合，不以正者有之。今暴其私，人情念家者怨，耻过者忿，而公自谓无负，不摇三军之众乎？」岳曰：「请密之。」旋使夫人内集，视辞所污蔑类老矣，即已。贺妇狱决，贺即日恚死。岳谢伯父曰：「微君一言，几得罪于诸公！」岳侯丁母忧去，张宪以提举一行事务领军。宪病在告中，张侍郎宗元除书至，军士籍籍，曰：「朝廷使张侍郎代公，公不复还矣！」张太尉以此辞疾，诸将往往或效之。伯父谕宪强出临军，宪勒诸军各安营部，偶语者斩，谓群校曰：「我公心腹閒事，参谋独知之，欲知其详，问之可也。」伯父因某请问，谓曰：「张侍郎来，由公之请，汝辈岂不闻乎！公解军几何时，汝辈坏败军法如此，公闻之且不乐。今朝廷已遣敕使强公起复，张侍郎非久留者。」群校还白，宪曰：「吾为汝言参谋知公心腹閒事，果然！」军中遂安，岳侯闻亦大服。会先君遗书请岳，岳不自安，乃起。岳之诣阙，已具衣冠入对，伯父疏一机事教岳敷奏，岳意末之，伯父曰：「姑持以行，不问则已。」及见，不暇它语，上先及之。它日，请与伯父偕入奏事，岳出手疏，以储贰为言，冲风吹纸动摇，岳声战掉，读不能句，上视伯父色动。岳退，伯父进曰：「臣来在道，常怪岳飞习写细书，穷诘端倪，乃作此奏，虽其子弟无知者。臣尝规以大将不当预国家事，飞谓臣子一体，不当形迹之顾，欲臣同对，明臣独与闻之。」上色定，曰：「朕固疑飞之欲引卿对也。微卿之言，将不之察！」改龙图阁、经抚湖北。伍俊除抚州钤辖，不行，被命同提刑万俟卨图之，万俟惧不能致。伯父许俊不遣，旋委三州，自择所便授之。俊得州来谢，犹从卒士二百人。伯父伏甲见之，执诸座上，叱其从卒皆坐，伏兵殴之以出，收其积粟赡军荆、鼎二郡。后十五岁，季宣辟荆州时，用之始竭。初，俊已僇，伯父奏同万俟卨受命图俊，事贵归一，故臣得自诛之，由卨之始谋。万俟谓伯父自有其功，其初不能无望，闻奏之上，乃大感服，后万俟治岳侯狱，不以一辞见累。伯父论中原形势，常以关中为诸夏首，荆州为吴蜀之脊，皆天下形势之地。其守荆南，即缮楼堞、治器械、具储峙，奏论：「孙吴谨守上游形势，故曹操不能胜；陈氏不以上游形势为国，故为杨坚所取。陛下驻跸东南，尺土未复，置形势于度外，谨守江淮，以固东南之圉，臣愚所未悟也。荆南西援巴蜀，东控吴会，南通交广，北接襄汉，进可以取，退可以守，上游之形势也。异时指麾，号令中原，以图恢复，莫此为便，与夫出则建康、入则吴粤，其势相万也。臣之在治，驱豺狼，披荆藋，招集流散，务农赢粮以望幸久矣，惟陛下实重图之！」不纳。金人归河南地，朝廷将谋安定关陕，加秘阁修撰，充都转运使，召为左司郎官。初，秦相罢居永嘉，人鲜知其才者，伯父曰：「吾观秦论当世之务，多未闻于人者，此其不可掩，殆为时用必矣。」与之出处，相得欢甚。将对，秦以户部阙侍郎，谕伯父以财利言曰：「此官可得也。」伯父不欲以风旨言利进，不用其语，秦相稍不乐。因见论许忠简公行事，伯父亟称其贤，言许位侍从。时上尝盛怒汪、黄二相，目许如一语迎合，彼可取而代也。秦笑吃吃不能已，伯父出，又笑而归，始有疏斥伯父意矣。湖北提刑向子忞，伯父湖南所按吏也。其在湖北，与伯父交论于朝，秦罢子忞，伯父因亦丐外，主管虔州管内安抚。初，岳侯以列将拔起，时张俊、韩世忠等已皆建立功效至大官，内不能平。伯父劝岳屈己下之，书凡三十七通，俱不之答。岳破幺贼，遣大将俘献楼船各一，卒徒战守之具毕备，韩始大说定交，而张忌之益甚。岳名日盛，幕中之轻脱者教岳勿苦降下，于是始隙。张谓伯父实主岳府谋议，百计倾岳，欲并中伯父。枢府简取虔卒，张以不应等格，急责其使，使即谰言虔帅占留精卒不简，伯父因被劾罢。岳侯事起，张求伯父在虔通书尺簿有遗岳侯书处，指为反迹，秦相徐擿其下文，曰：「此复有遗秦相书。」伯父用免，而张宪、岳云之狱，止以交关书问，并宪谋进退为反具云。踰年，伯父繇主管玉隆观再知虔州，蕃将程师回桀黠不受制，伯父按教奇兵，或坐或立，心知有异，传令皆坐，不坐者斩，以统领官张涓所部，遂按军法斩之，师回吐舌大惊，始禀畏为用。诏归燕人于北，师回有亲从兵数百人惮不欲行，伯父善谕师回：「公从卒众多不可芘，诚能遂遣此属，朝廷必多公，芘不遣矣。」师回即日承命。朝符促师回就道，亦俛首告行。虔界江岭，其守长兼提举南雄州南安军甲兵盗贼。前提刑刘昉摄事，治尚宽恕，得盗多贳活之，贼中号「我爷佛」，与官军格，则曰：「我爷佛终不见杀，汝何为者！」为暴益甚。伯父再至，讨积年名贼俞三、古五官、朱关索、吴锦等，皆获之，无所宽置，贼徒加以「剥皮」之号，遁入它境，三州遂安。伯父终更，因罢虔州安抚，进集英殿修撰，安抚福建。闽部八郡山贼，自建炎后磐据岩险，剧寇管天下、伍黑龙、卓和尚、何白旗、丘崇、廖七嫂、满山红之属数十百部，部数千至数十百人，泉、漳、汀、南剑、邵武界咸被其毒，乡民多筑山砦自保，甚则残败县邑，州门昼闭。贼知伯父在虔威略，甚恐，或欲狙击邵武、建昌道上。客劝伯父改途辟之，不应。迎卒已至，号令送兵还，娖队伍扬金鼓旗帜，分道并进，为若数千人行者，声言亲帅以虔兵全将至矣。群盗屏迹，无敢近。路钤辖李贵讨管天下失利，贵为贼所生得，伯父知将兵不可用，而朝廷相次遣将张渊、富选、成闵、刘宝措置福建盗贼，不受帅司节度，且半年一代，州县困于将迎。伯父创立奇兵，其初数百，未几数千人，以为殿前司左翼军，拔石城大姓陈敏于指使中，不数年为统制，充措置盗贼。敏弟犯令，伯父斩之，而敏不怨。事既专一，军费大省，群盗或招或获，而境内晏清矣。前次戍兵不听号令，秦相靳于军赏，伯父临以恩信，故事无不集。伯父初计，欲使降贼取盗自赎，拔功多者为将，以励其馀。朝廷每闻贼降，必取以去，伯父于其降也，先激使之，比去，皆有劳绩，盗贼稍定。伯父下令山砦勿葺，销其固险之态，民无寇患，山砦亦空。在镇四年，平豪贼百七十部。汀贼李谷，故郡豪右，其兄子遐奴反，主谷为重，三日至三万人。伯父批诸将所上变书互送诸部，不再旬而谷败，虽幕府不知也。海寇陈小三列舰六十犯境，伯父遣水军统领郑广以三百人击之，期三日破贼。广请益兵，不许，居三日，贼舟阻风江浦，广帆舟断浦口，不血刃取之，尽虏其军，鱼贯束之以献。广归问曰：「广军以一击什，不自谓胜，公料功在三日，何也？」伯父曰：「弟从吾令，毋问何以知之！」提刑吴序宾媢伯父之能，数以功状不实愬于秦相。有告土豪叶胜反者，秦以付吴，吴见伯父问计，且请兵，曰：「朝廷以胜属公，某何敢与？发兵唯命，但恐师兴而胜不可得耳。」吴不知为计，遂辞之。事下帅司，伯父处胜兵职，实系于军，已乃召之。辞以母疾不至，伯父遣医劳问，且止其行。它日胜来，执斩纛下。伯父每平强寇，戮魁领，罢遣枝党，一无所问，怀服迁善。诛李谷也，吴宪疑贼首数辈，欲生之，伯父曰：「吾岂乐戕人命者，察此等非良善，舍之将复乱耳。」竟不得已而贳，后多获之满山红中。上功，初不见录。蜀士钟鼎客于张渊统领邵宏渊家，宏渊质直喜功，渊恶不用。宏渊常对诸将面折之，渊以宿愤杖宏渊百，斥入士伍。鼎上书秦相为辩曲直，秦怒创听读之名，放之福州，入赦原所不迨。鼎白求依所亲于永福县，伯父听之，鼎复走行在所上书，有旨劾福州官吏。伯父自劾：「某寔宽鼎，官属何罪！」秦相不说，例降一官。赵相女嫁福州，其女仆被笞，即自经死，或欲罪女，中当路意。伯父按验明白之。方事之初，伯母刘氏谏曰：「奈何按问赵相女子家事！」伯父曰：「我不傅以文法，适教我者又将中我，岂不反为赵氏累乎！」或造安抚使印为人转资，吏薄其议，伯父判牍尾曰：「帅以印为权，军以资为赏。盗窃权赏将，何所不至乎！」斩之以徇。经略广东也，秦相语执政曰：「薛直老治福建，水陆以清，广东盗贼未平，更付此者。」韩京戍循梅州，弹压盗贼，秦相意京难制，檄伯父取之。京谒见南雄州，伯父即席谕京丐罢，送之出岭，遣将驰入其戍代之。京初讨贼闽广界中，与麾下诸将争功有隙，至是赖伯父免死，始大服其雅量。僧宗杲得罪，秦相褫服加巾，窜岭表，道出南海，其徒从之者数百人。或欲以危法加之，用茹菜事魔告之，伯父曰：「得非僧宗杲者？皆佛之徒尔。」告者惭沮，不敢复言。伯父在闽，得目疾内障，至广加剧，使人读状乃判，覆诵如流。狱吏与囚为奸，纵抱成案，宵逸未之觉，伯父夜中传钥呼巡捕吏，直抵某处墙下搏之，下谓有神，无敢欺者。累章请祠，不许。有医夏侯裴为以金针抉目，明瞭如故。盗贼告定，始录前后功，加待制云。伯父居官，乡人有所欲见者皆有以答其意，终始无倦色。先君既以伯父而葬，所以收恤其孤者尤尽恩致，其详别见之。至今乡中论谋略气谊，咸推伯父为称首。/将葬，季随裒录遗藁，请状其生平行实，将求立言之君子为之表志，以示不朽云。兄左朝请郎、知台州军州事嘉言状。/嘉言，司封伯父也。性忠厚，行修整，好古学，再举发贡。后母党蒋璿宰长溪，以其贫召之，为办路赍，伯父谢曰：「京师虽数千里远，然罄所有，亦足以供往来费。」入李相幕，李救太原，次怀州不进，伯父谏之不听，遂弃其师。江阴圭田通奉钱月百万，伯父罢取不如令者，捐减居半。绍兴八年，有诏以亢旱许中外实封言事；伯父以尝召对不称罢，不敢强聒，拟杜牧罪言，作《听言论》。初，知温州苏起重伯父节行，就问政理，亟延伯父宴席。伯父因苏来会，辞曰：「某何为者，而府宴必与，无乃为盛德累乎！」苏瞿然晓曰：「以书还我，然自今毋我外，有可提诲，愿闻之。」当时相与乃如此。馀在待制伯父所为行状中。/初，光禄大夫在贫约中，收嫁族人孤女，诸父行谊皆有祖父风烈。司封常谓孝衰于妻子，而人多厚妻族，惇笃本宗，每用其至，兄弟四人相友爱如手足。待制、司封最先达，遇之官，必合兄弟之舍，与从昆弟之遗孤以行。从父兄顾言卒，司封收录其子伯震，教抚终身。待制长育从弟与言，既为纳室，又择名士林松伯高，以其妹归之；伯高终于东阳丞，复迎嫠嫁于叶氏。先君下世，将仕先兄又卒，待制念季宣及诸姊孤露迎归，为嫁叔姊。迨季宣长，遂任以官，为之筑室求婚。然后引郊赉恩得任子，以通判伯父未任，舍其子而官之。黄氏从母遭乱贫寠，诸父迎居乡里，以便赒赡，事之如祖母然。通判伯父讳昌言，字韪明，潜曜不喜矜持，温然厚德君子也。待婺倅不赴，奉祠卒。以司封之清修，通判之和厚，待制之英伟，先君之方正，性德异操，而雍睦无閒为甚难，足为兄弟法矣。上念祖父名义行业如此，以季宣之弗克负荷，家法沦替，遗风泯绝，会将流遁鬼蜮，言之有腼颜面。大惧年祀寖远，故老凋丧，一旦溘先朝露，而我先人之烈亡轶无传，以重忝祖之责，敬以见闻，仰笺先君遗行，祖父、伯父行事之遗落者因并见之，琐碎不书，为大者之存也。既将上之史官，而不肖者亦永有以自监。子思上记夫子而不失其意，虽不敏，愿学焉。诬国史以增饰私门之令猷，季宣岂敢！孤季宣谨泣血笺先大夫右史公行状如上。(《浪语集》卷三三，永嘉丛书本。)/四千：原作「四千千」，据文渊阁四库本《浪语集》删。

附：东坡前赤壁赋：壬戌之秋，七月既望，苏子与客，泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨。击空明兮氵斥流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，馀音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也？客曰：月朗星稀。乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎！西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎！方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况我与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀我生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎。且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

按：赵郡李献能。同游玉华谷，将历嵩前诸刹，因过少姨祠，遂周行廊庑，得古仙人词于壁间。然其首章，直屋漏雨，为所漫剥殆不能辨。磴木石而上，拂拭淬涤，迫视者久之，始可完读。观其体则柏梁，事则终始二汉，字画在钟王之间。东井又元鼎所都，幽州必贤子虞也。夫眷眷不忘幽州者，非吾田畴尚谁欤。田复所事之雠，却曹瞒之赏，衰俗波荡中，挺挺有烈丈夫语气，其死而不忘，盖无疑，其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫，仙山灵岳，宜有闳衍博大真人，往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者，乃今见之，夫岂偶然哉。再拜留迹，以附知音者之末云。浑源雷渊题。

归田诗话：陈刚中白门诗云云。咏曹操杀吕布事。

归田诗话：崔涂鹦鹉洲诗云：「曹瞒尚不能容物，黄祖何由解爱才。」后无继之者。陈刚中一篇云云。词语跌宕，议论老成，诚佳作也。

隐居通议：诸吕家于江州，仕宋累朝，穷富极贵。及北兵至，自文焕而下，相率纳款，无一人抗节报国。其后有题诗于琵琶亭者云云【按：此条引自隐居通议卷十。原引诗在「一日吕老见之挥泪」句后。】。一日吕老见之挥泪。语意深婉，信佳句也。或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕，酒酣，命赋诗，以琵琶亭为题，麟洲赋此讥之，吕老纳贿请改赋，既而好事者流传。 诗薮：自义山、牧之、用晦开用事议论之门，元人尤喜模仿，如「夜深正好看明月」云云，「如何十二金人外，犹有当年铁未销」，「却爱曹瞒台上瓦，至今犹属建安年」，「中郎有女能传业，传得胡笳业不如」，皆世所传诵。

【校注】 （1）吕仙：传说中仙人吕洞宾。相传洞宾名岩，唐代京兆（今陕西西安市）人。举进士不第，遂浪游江湖。初居终南山，后历江淮湘鄂两浙间，不知所终。世称八仙之一。 （2）空亭：指黄鹤楼旧址以东的吕仙亭。《武昌府志·古迹》：“吕仙亭即仙枣亭遗址，明景泰四年重建。相传亭前枣树未尝实，忽有实如瓜，太守令小吏往视，小吏窃啖之，遂仙去。后人因亭焉。在黄鹤楼东。”按，吕仙亭创自元代，宋民望《仙枣亭记》云：“按，郡志，黄鹤楼左旧有石镜、仙枣二亭。今镜虽昏而枣尚存。吕仙亭者，二亭遗址也。”今已不存。琐：通“锁”。 （3）凤凰山：在今武汉市武昌北。《读史方舆纪要·湖广二·武昌府》：“又凤凰山在郡治北二里。吴黄龙初，有凤凰见此，因名。” （4）祢衡（173—198）：字正平，东汉平原般（今山东临邑）人。有文才，而性高傲。与孔融友善，因荐于曹操，祢衡托病不往。曹操召为鼓吏，想当众羞辱他，结果反为所辱，乃遣送刘表。后因侮慢刘表，表不能容，又送于江夏太守黄祖。终以出言不逊，为黄祖所杀。 （5）作赋句：黄祖长子射为章陵太守，于鹦鹉洲大宴宾客。有献鹦鹉者，祢衡乃作《鹦鹉赋》，洲亦因以得名。 （6）徒使句：相传祢衡为黄祖所杀，即葬于鹦鹉洲中。 （7）虎斗句：此句及以下乃述赤壁之战。 （8）东风句：周郎，即三国吴周瑜。《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》述赤壁之战云：“至战日，（黄）盖先取轻利舰十舫，载燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆……去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃赩烂，烧尽北船，延及岸边营寨。瑜等率轻锐寻继其后，雷鼓大进，北军大坏，曹公退走。” 杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” （9）曹瞒：即曹操，小字阿瞒。 （10）舳舻：舳，船尾；舻，船头。泛指船只首尾相连。《汉书·武帝纪》：“舳舻千里。” （11）桃花春水：即春汛，亦称桃汛、桃花讯，约在农历二、三月间。《汉书·沟洫志》：“来春桃花水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。”颜师古注：“《月令》：‘仲春之月，始雨水，桃始华。’盖桃方华时，既有雨水，山谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃花水耳。”青蒲：即蒲草，茎叶细长，生于水中。蒲叶可以编织器物。 （12）素练：白色绢帛。谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。” （13）君山：在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。一名湘山，又名洞庭山。《水经注·湘水》：“是山湘君之所游处，故曰君山矣。”浮青凫：谓遥望君山一点，如青色野鸭浮于水面。 （14）江头路：杜甫有《哀江头》诗，为感怀战乱之作。 （15）萋萋句：《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》云：“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”杜牧《长安送友人游湖南》：“山密夕阳多，人稀芳草远。” （16）冤魂：指历代战乱中死去的亡灵。 （17）潇湘：湘江的别称，以水清深得名。《水经注·湘水》：“潇者，水清深也。”湘江源出广西，东北流经湖南东部入洞庭湖。 （18）湖湘：洞庭湖与湘水的合称。湖湘一带景色优美，历代为游览胜地。胜概：胜景。 （19）乾坤清气：古指天地间清朗之气。贯休《古意》：“乾坤有清气，散入诗人脾。”此句及下句谓湖湘一带气候凉爽，不知炎热，乃避暑之地。 （20）元龙：陈登之字。登，东汉下邳（今江苏雎宁）人。曾任广陵太守，以功加伏波将军。《三国志·魏志·陈登传》：“（刘）表与（刘）备共论天下人，（许）汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气未除。’”此乃作者自喻。芙蓉幕：大臣的幕府，亦称莲幕。赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？”作者时任湖广佥事，为按察使属官，故有此语。 （21）金闺客：金闺本指汉宫金马门，后遂为朝廷的代称。金闺客指朝廷官员。《文选·江淹〈别赋〉》：“金闺之诸彦，兰台之群英。”按，明代佥事为正五品，故作者以此自称。 （22）玉壶春：酒名。 （23）挂席：扬帆。 这首诗为作者任湖广佥事时所作，时间当在景泰以后。诗中多以传说、史实点缀其间，同时表达了作者的宦情乡愁和栖隐之念。看来，作者此时已对仕途感到厌倦，他后来“以憨直忤当道乞归”（《明诗综》卷二十），也就不是偶然的了。

【校注】 （1）提兵句：据《明史》本传，成化元年，四川戎县山都掌蛮举事，程信与襄城伯李瑾率大军征伐，当指此事。舡，船。 （2）霸主：指曹操。元稹《唐故工部员外郎杜君（甫）墓系铭并序》：“建安之后，天下文士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。”苏轼《前赤壁赋》：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。” （3）青萍剑：《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡锋之精绝也，操者非羽、越，则有自伤之患焉。” （4）晴虹：指剑光。斗：星名，即北斗。《诗·小雅·大东》：“维北有斗，不可以挹酒浆。” 查诗意，本篇当为作者于成化元年（1465）提督四川军务，入蜀镇压民变，道经武昌时所作，表达了作者对前代雄才霸主的仰慕，与平息蜀乱的军威和豪情。

按：【校注】 （1）《石仓历代诗选》卷三九一《明诗次集》卷二五，选录其诗凡三十九首，中有五言古诗《登黄鹤楼》，《黄鹤楼集》未收，今录于兹：“凭栏瞰碧流，拍手招黄鹤。黄鹤去不来，白云满城郭。怅望鹦鹉洲，狂生不可作。曹瞒尚忌才，黄祖奚堪托。文高竟杀身，身后名寂寞。只遗旧江山，千载恒如昨。” （2）三千界：佛教语，即三千世界，三千大千世界。《释氏要览·界趣》： “此山（指须弥山，处世界之中央）有八山绕外，有大铁围山，周回围绕，并一日月昼夜回转，照四天下，名一国土；积一千国，名小千世界；积千个小界，名中千世界；积一千中世界，名大千世界。以三积千，故名三千大千世界。” 白居易《春日题乾元寺上方最高峰亭》：“危亭绝顶四无邻，见尽三千大世界。” （3）蜕骨：道家所谓脱去凡骨，孟郊《终南山下作》：“因思蜕骨人，化作飞桂仙。” （4）凭虚：升空，凌空。苏轼《前赤壁赋》：“浩浩乎如凭虚御风。”藤：藤杖。杜甫《呈杨绾》：“兼将老藤杖，扶汝醉初醒。” （5）渠：他。此无定指。 全诗极言黄鹤楼之高，以及登高所生的幻觉。“问渠”二句所抒发的则是鹤去楼空的感慨。

注：采薇歌曰。登彼西山兮。采其薇矣。以暴易暴兮。不知其非矣。按：愚谓夷齐之所以言如此者。盖周武王虽伐罪吊民。其时父丧在殡。尚不葬其尸。而于衰绖之中。以臣伐君。则武王之暴。尤甚于纣。且纣之暴。则身衰老死。尚或可悛。有亡而为后世之惩恶。周武之暴则莫甚于当日。而传臭于万世者甚大。何以言之。盖不葬从戎。为后世不孝者之源。以臣弑君。为后世篡位者之本。而其时民心已附。不可遽止。故夷齐之言。至于如此。邹孟子已揣其为误。乃曰。以臣伐君。为汤武则可。非汤武则是篡也。可不警哉。呜呼。汉，魏之季。曹操，司马炎。蔑视其君。凭陵跋扈。篡成帝业。易曰。虎视眈眈。其欲逐逐。此之谓也。其权舆生乱之首。曷胜道哉。夷齐之言。宁不忸怩。问。太公扶义士。汉祖斩丁公。古人创业图成之始。逆活顺杀。何其事之乖刺耶。曰。其意皆同也。太公之扶夷齐。欲以止后世篡弑之心。而旌义士之节。汉高之斩丁公。欲以惩后世战阵无勇而为人臣怀二心者之永鉴。其意趣与时事虽殊。其欲后世为人臣者事君以忠之心。则未尝异也。譬诸行车。一推一挽。其使臂虽异。皆意在车行而已。想夫是时。殷王暴虐。亿万离心。牧野之战。前徒倒戈。攻后以北。不战而已坏。假如接刃相敌。离心之士。岂无有丁公者乎。太公必斩之矣。至于秦末。楚，汉争鹿。胜者为帝。睢水之战。主虏将决，于是矣。倘丁公死战。楚之为帝。未可知矣。而丁公慢主救敌。其怀二心。为如何哉。此汉祖之所以斩丁公而警后世也。且如三老董公。劝汉缟素者。则其近似夷齐之心。而未尽者也。既赞夷齐之事。而意犹未尽。又为之诗。(诗载诗稿)

按：此一节言世事如此，且酌酒解忧，如汉武魏武终归于尽，不但区区一女子而已也。

【校注】 （1）目穷句：王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。” （2）满地句：曹操《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。”杜甫《登岳阳楼》：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。” （3）黄鹤句：本崔颢诗“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。 （4）绿酒：碧绿色的酒。陶渊明《诸人共游周家墓柏下》：“清歌散新声，绿酒开芳颜。” （5）吕叟：即吕洞宾。方外：世俗之外。《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘彼游方之外者也，而丘游方之内者也。’” （6）崔诗：指崔颢《黄鹤楼》诗。句本李白诗“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。 （7）行乐句：《古诗十九首·生年不满百》：“昼短夜苦长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。” 秋日作者过江夏，应友朋之邀宴集鹤楼，故有此诗。诗中慨叹仙游之事无凭，终不如及时行乐，谈笑吟咏，与古今诗人一较短长。

注：戏䌽遗羹皆思亲事然䌽与朝衣相应羹与宫酝相应方不偏枯崔元驭云儿子游宦有人云贫乏不能存此是好消息若赀货充溢乃是恶消息此好字之本也魏武帝问胡威曰卿与父孰清威对曰臣父清惟恐人知臣清惟恐人不知此清字之本也大抵作诗不可草草观者亦然因管城子便聊与吾弟一言之

【校注】 （1）陆机（261—303）：字士衡，吴郡华亭（今上海市松江区）人。西晋著名文学家。钟嵘《诗品序》称他为“太康之英”。此处指同游黄鹤楼的文士。 （2）珠殿：指黄鹤楼的大殿。 （3）石扉：黄鹤楼侧旧有石洞，俗称吕公洞，以石为扉。 （4）重来句：曹操《短歌行》云：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。” 作者视湖广学政时，不止一次登临黄鹤楼览胜。嘉靖六年（1527）秋，作者就曾率湖广乡试举子于黄鹤楼勒石题名，并撰《鹤楼题名记》记其始末。这几首诗亦为同文士重游鹤楼而作，故诗中有“高才共陆机” 之句。

【校注】 （1）藩司：即布政使司，明代为一省最高行政长官。此处指湖广布政使司。 （2）溟濛：迷濛不清。 （3）泱漭：广阔貌。《后汉书·冯衍传》：“览河华之泱漭兮，望秦晋之故国。” （4）三湘：湘江支流。湘江会合上游诸水而入洞庭湖。 （5）七泽：楚地众多的湖泊。《史记·司马相如列传》引《子虚赋》：“臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。” （6）荆岳：明代为荆州府及岳州府，属湖广行省。 （7）邈：远。 （8）方城：即方城山，在今湖北竹山市东南。山顶平坦，形如人掌。 （9）屏外：屏风以外。 （10）阳台：即阳台山，在今湖北汉川市南。《太平寰宇记》：“阳台山，在汉水之阳，其形如台。”《读史方舆纪要·湖广二·汉阳府·汉川县》：“阳台山，县治南一里，下有阳台渡。” （11）青湖句：不详。青湖疑即青草湖，又名巴丘湖，指古云梦泽至洞庭湖一带的湖泊。《读史方舆纪要·湖广一》：“祝穆曰：青草湖一名巴丘湖，北连洞庭，南接潇湘，东纳汨罗之水，昔与洞庭并称。然而巴丘实为通称矣。《后汉》志：巴丘，江南之云梦也。郭璞亦言：云梦，巴丘湖是也。则巴丘又兼有云梦之名。” 兴陵，疑即东陵，其地在今湖南岳阳。《书·禹贡》：“过九江至于东陵。” 蔡沈传：“东陵，巴陵也。今岳州巴陵县也。”县西洞庭湖中有湘山。《史记·秦始皇本纪》：“始皇之衡山南郡，浮江至湘山祠，逢大风，几不得渡。上问博士曰： ‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，死而葬此。’于是始皇大怒，使刑徒三千皆伐湘山树，赭其山。” （12）羽旂：饰有鸟羽的旌旗，为大员出巡的仪仗。 （13）莺燕：指歌妓。杨维桢《西湖》：“扇底鱼龙吹日影，镜中莺燕老年华。” 笙丝：笙管及弦乐器。任昉《九日侍宴乐游苑》：“一唱华钟石，再抚被丝笙。” （14）地主：指藩司东道主。兰叶酒：兰香馥郁的美酒。庾信《和乐仪同苦热》：“美酒含兰气，甘瓜开蜜筒。” （15）使君：指藩司长官。竹枝词：乐府曲，唐代诗人刘禹锡仿巴渝民歌所制。为七言绝句格式，多咏民间风土人情。 （16）轻英：小花。 （17）绮错：参差交错。《后汉书·班固传》引《西都赋》：“周庐千列，徼道绮错。”李贤注：“绮错，交错也。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“绮错鳞比。”吕延济注：“室宇错杂，如鳞之相比次。” （18）碧汉：碧空。 （19）槿花句：槿花，即木槿花，夏秋开花，花有红、白、紫等色。李贺《莫愁曲》：“今日槿花落，明朝桐树秋。”杜甫《十二月一日三首》之三：“轻轻柳絮点人衣。” （20）丁丁：鸟鸣声。杜牧《池州送孟迟先辈》：“好鸟响丁丁。” （21）澹风景：澹，通“淡”。张相《诗词曲语词汇释》卷五：“淡，无聊之义，没意思之义。”苏轼《游庐山次韵章传道》：“莫笑吟诗淡生活，当令阿买为君书。” （22）章华：即章华台，春秋时楚灵王离宫。故址在今湖北潜江市西南古华容城内。《左传》昭公四年：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”杜预注：“台今在华容城内。” （23）又不见句：龙战，喻群雄争战，指汉末三国鼎立争战的局面。炎灵，指汉王朝。古代阴阳五行之说，汉以火德王，故称炎汉、炎刘、炎灵。《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》：“炎灵遗剑玺，当涂骇龙战。”李善注：“炎灵，谓汉也。”张铣注：“骇龙战，谓以干戈图天下。” （24）芦荻句：据《三国志·吴志·周瑜传》载，赤壁之战，吴军以“燥荻枯柴”积舟中，火烧曹军战船，曹军大败。诗句本此。 （25）枝头句：苏轼《赤壁赋》：“客曰：‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？” （26）天边句：苏轼《后赤壁赋》：“适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”浪说，空说。 （27）萋萋句：《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”按，黄鹤楼附近有明代楚王宫旧址。 （28）楚岫句：楚岫，楚天之云。帝宅，帝京。楚云遥趋帝京，亦江汉朝宗之意。 这首诗是嘉靖中作者出使湖广，应布政使司之邀，春日宴集黄鹤楼而作。诗的前半部分写作者与东道主登临览胜，酬酢吟咏；后半部分咏怀古迹，感时抒怀，可以看出，他对当时政治的黑暗，已颇有感触，

【校注】 （1）青阳：春天。《尔雅·释天》：“春为青阳。” （2）招寻：相招探胜寻幽。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“虚室狎招寻。” （3）翼轸：二十八宿的翼宿与轸宿，古以为二宿当楚地分野。《汉书·地理志下》：“楚地，翼轸之分野也。” （4）沿革句：据《史记·楚世家》，楚始祖季连，传至殷商，逐渐衰落。周文王时，封季连苗裔熊绎于楚，始立国。 （5）夏汭句：《左传》昭公四年：“楚沈尹射奔命于夏汭。”杜预注：“夏汭，汉水曲入江，今夏口也。”即今湖北武汉市。楚顷襄王二十年（前 279），秦取西陵，夏口亦属秦郡。 （6）沙羡句：沙羡，汉置县，属江夏郡。即夏口。《汉书·地理志上》：“江夏郡：县十四……沙羡。” （7）吴名句：吴指三国孙吴政权。魏文帝黄初二年（221），孙权都鄂，改名武昌，置武昌郡，不久改江夏郡。吴黄武二年（223），筑夏口城。 （8）梁隶句：南朝梁武帝时，全国共置一百零七州，分为五品，鄂州治夏口。 （9）华夷句：谓江夏乃中外水陆所经之处。 （10）披闼句：意谓推开黄鹤楼殿门望去，山水高低在目，十分空旷。 （11）远近遒：远近景物，聚于眼前。遒，聚。 （12）雄览句：意谓纵览黄鹤楼形胜，尽入诗人眼底。吟眸，诗人眼目。 （13）渊思：沉思。 （14）沱潜句：谓江汉二水雾中会合于此。沱水为长江支流，潜水为汉水支流。《尔雅·释水》：“水自江出为沱，汉为潜。”《书·禹贡》：“沱潜既寻。” （15）汉沔句：谓汉沔二水在烟霭中聚合。沔水为汉水支流。《尔雅·释诂》：“裒，聚也。” （16）汇派：汇聚的支流。洞庭湖汇湘资沅沣诸水，东北入长江。 （17）潴陬：指云梦泽的边隅。《广韵·鱼韵》：“潴，水所停也。” （18）华岳句：华山中峰名莲花峰，故称芙蓉。《水经注·渭水》：“华岳有三峰，在上数千仞，基广而峰峻，叠秀于岭表，有如削成。” （19）衡峰句：衡山有七十二峰，最大者五，天柱峰即其一。 （20）匡庐：庐山的别称。《后汉书·郡国志四》李贤注引释慧远《庐山记略》云：“有匡俗先生者，出殷周之际，隐遁潜居其下，受道于仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。”纫：连接。 （21）嶓冢：山名，在古梁州境，汉水源出于此。《书·禹贡》：“导嶓冢，至于荆山。”蔡沈注：“嶓冢，即梁州之嶓也。山形如冢，故谓之嶓冢。”层丘：重叠的山峦。 （22）鹄岭：高耸的山岭。柽：柽柳。 （23）鸡冈：矮小的山冈。杞杜：杞柳与棠梨树。 （24）一清：清澄的江水。《拾遗记》：“黄河千年一清。” （25）品汇：品类。此处指长江四时风光各异。 （26）冲矶濑：冲击黄鹤矶的急流。 （27）带苇沤：长满芦苇的沼泽地。 （28）回飙句：谓燕子在狂风中回旋。燕子呢喃似人语，故称语燕。 （29）苦暵：苦旱。鸤鸠：布谷鸟。 （30）沚：水中小块陆地。 （31）鹒：鸧鹒，即黄莺。 （32）鹘鹙：鹘，隼类。鹙，古代传说中的水鸟，似鹤而大。《诗·小雅·白苇》：“有鹙在梁。”鴳鶒：鴳，古代传说中的候鸟，也叫老扈。《左传》昭公十七年孔颖达疏引贾逵曰：“老扈鴳鶒，趣民收麦，令不得晏起者也。” 鶒，即鸂鶒，俗称紫鸳鸯。 （34）朱紫：指花。 （35）苍黄：指树。 （36）疏筠：疏竹。 （37）传邮：驿站。 （38）闾阎：指民家。闾，里门；阎，里中之门。《史记·李斯列传》： “斯以闾阎历诸侯，入事秦。”《文选·班固〈西都赋〉》：“内则街衢洞达，闾阎且千。” （39）枌：白榆。 （40）闉阇：城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其闉阇，有女如云。” 轩骑：车马。辏：聚集。 （41）荇芜：荇，荇菜，生于水中。芜，杂草。 （42）剧稚：玩耍的儿童。篍：吹奏的竹管。 （43）井烟：民家的炊烟。昕：明亮貌。夕爨：夕炊。 （44）罟：网取。丛游：成群的游鱼。 （45）驾雀舟：即雀舟，又称青雀舟、鹢舟。鹢：别名青雀，是一种水鸟。古代贵者所乘之舟常在船首画青雀之形。《方言》卷九郭璞注：“鹢，鸟名也。今江东贵人船前作青雀，是其像也。”古乐府《孔雀东南飞》：“青雀白鹄舫，四角龙子幡。” （46）悬磬户：赤贫户。悬磬，亦作“悬馨”。《左传》僖公二十六年： “室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”磬中空，喻空无所有。 （47）跳梁鍭：指明代湖广一带的兵戈战乱。跳梁，喻叛乱。鍭，箭矢。 （48）白首句：谓百姓白首犹征戍作战。 （49）锦绣裘：即蜀江锦，贵者所服。费著《蜀锦谱》：“有盘毬锦、大窠马大毬锦、真红雪花毬露锦。” （50）惑彗：皆星名。惑，即荧惑，火星的别名。彗，俗称扫帚星。古代以为二星见则有刀兵等灾祸。 （51）壶室句：当指民众举事起义。壶室，家室，内室。螟蟊，皆害虫，喻恶人。 （52）巨匠：能工巧匠，喻平定战乱的武臣。 （53）神医：喻治理湖广的大臣。勃溲：即牛溲马勃。牛溲，车前草的别名。马勃，菌类植物。二者均可入药。韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。” （54）完结构：谓城郭建筑赖以保全。 （55）瘿瘤：肿瘤，喻首恶。 （56）都督句：《史记·孙子吴起列传》：“起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。” （57）将军句：《晋书·庾亮传》：“亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒乘秋夜往共登南楼。俄而不觉亮至，诸人将起避之，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。” （58）元祯句：元祯，北魏时拜南豫州刺史，招抚太湖山民归附，置归义坊居之。以功迁都牧尚书。懋绩，大功。绩，原作“迹”，径改。 （59）崔郾句：崔郾（772—841），唐文宗时任鄂、岳、安、黄等州节度观察使。《新唐书·崔郾传》：“自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。……治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。或问其故，曰：‘陕土瘠而民劳，吾抚之不暇，犹恐其扰。鄂土沃民剽，杂以夷俗，非用威莫能治。政所以贵知变者也。”徽猷，良好的谋略。《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。” （60）兵旅句：公绰，即柳公绰（767—832），唐宪宗元和八年（813）任鄂州刺史、鄂岳观察使。《旧唐书·柳公绰传》载，公绰善治军，伐蔡州吴元济时，“鄂军既在行营，公绰时令左右省问其家，如疾病、养生、送死，必厚廪给之。军士之妻冶容不谨者，沉之于江。行卒相感曰：‘中丞为我辈知家事，何以报效？’ 故鄂人战每剋捷。” （61）武侯：诸葛亮卒谥忠武侯，故称武侯。以上四句赞颂巡抚湖广的文武大员的文治武功。 （62）琮璜：宝玉，古代以为礼器。赵璞：即和氏璧。璞，未加工的玉石。春秋时楚人卞和得玉璞于楚山中，献于厉王、武王，均以为石，卞和因此被砍去双足。楚文王立，卞和抱璞哭于楚山之下，文王闻之，乃使玉人治璞，果得宝玉，命名为和氏之璧。后为赵惠文王所得，故称赵璞。 （63）騕袅：古代传说中的良马。《广韵·筱韵》：“騕袅，神马，日行千里。”《淮南子·齐俗训》：“待騕袅飞兔而驾之，则世莫乘车。”高诱注：“騕袅，良马；飞兔，其子。袅、兔走盖皆一日万里也。”服：驾驭。燕辀：燕地之车。 （64）铦颖句：谓脱颖而出。铦颖，锐利的锥尖。《史记·平原君列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’” （65）羁翎句：指箭离弦而发。箭受控于弓弦，不射即不得出，故称羁翎。绁，护弓之器。鞲，皮制的袖套，射箭时所戴。 （66）三年句：《史记·楚世家》：“（伍举）曰：‘有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也 ?’庄王曰：‘三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。’” 蜚，古同“飞”。 （67）千里句：《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”以上一段喻才智之士得到重用。 （68）駊騀句：指黄鹤楼高入云霄。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“崇丘陵之駊騀。”李善注：“駊騀，高大貌。”兴，起。 （69）砰訇句：形容江水奔腾之声，如众口合唱。砰訇，象声词。 （70）征祥：祥瑞的征兆。孚：诚，实。鸑鷟：古代传说中的神鸟。《说文·鸟部》：“鸑鷟，凤属，神鸟也。春秋《国语》曰：‘周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。’江中有鸑鷟，似 而大，赤目。” （71）朝莫句：《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣其羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”莫，同“暮”。陋，鄙视。 （72）委曲：形容江水曲折之貌。寒燠：寒暑。 （73）高明：指黄鹤楼高而明亮之处。 （74）刍狗：草和狗，喻至贱之物。《老子》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。” （75）凡趋句：意谓普通人多信荒诞无稽的事物。《韩非子·外储说左上》云，宋人言于燕王，谓能于棘刺尖端雕刻母猴。后知其虚妄，乃杀之。 （76）鲍叔：即鲍叔牙，春秋时齐人。少与管仲交游，同至南阳经商，知管仲贤而贫，常多分与财物。后荐管仲于齐桓公，终成霸业。世称笃于友谊者为管鲍。 （77）离娄：古之明目者。《孟子·离娄上》赵岐注：“离娄，古之明目者，黄帝时人也。黄帝亡其元珠，使离朱索之。离朱即离娄也，能视于百步之外，见秋毫之末。”此处指智慧之士。 （78）希文乐：希文，范仲淹之字。范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语。 （79）子美愁：子美，杜甫之字。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“穷年忧黎元，叹息肠内热。” （80）尘篆：公务。篆指官印，也指官府之事。尘篆犹言俗务。 （81）令辰：良辰。 （82）绛霄：红霞照耀的天空。 （83）旌游：旌旗之类。游，同“旒”，旌旗下端所垂的饰物。鼓吹、旌游皆为官员出行的仪仗。 （84）林樾：林荫。《玉篇·木部》：“楚谓两树交阴之下曰樾。” （85）析从驺：将随从及车马分别安置。 （86）襄鳊：汉江中的鳊鱼。汉江亦称襄江。 （87）庖羞：犹珍羞。 （88）俎豆句：谓食具皆从异域引进。 （89）鼒铛句：谓鼒铛等器物皆按宫廷规矩制造。鼒，鼎之小者。铛，温酒之器。 （90）氍毹：地毯。文几：饰有花纹的小几。 （91）叆叇：形容烟霭缭绕，似云彩之状。《广韵·代韵》：“叆叇，云状。” 博炉：香炉名，即博山炉。以饰有山峦重叠的花纹而得名。 （92）璖碗：玉碗。金芽：初生嫩叶，指新茶。 （93）磁罂：磁制酒器，小口大腹。玉液：酒浆。篘：竹制滤酒器。引申为滤取。《唐诗纪事》卷六五：“新酒竹篘篘。” （94）管籥：管乐器的通称。《孟子·梁惠王下》：“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告。”赵岐注：“管，笙。籥，箫。或曰，籥若笛短而存三孔。”可见管籥多演奏宫廷雅乐。 （95）箜篌：乐器名。《旧唐书·音乐志二》云：“今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶。竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之。体曲而长，二十有二弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗谓之掰箜篌。”汉乐府相和曲辞有“箜篌引”，即俗乐。 （96）覆射：即射覆，古代一种近似占卜的游戏。其法置物于器下，占卜测之，射中者胜。射，猜测。《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之。’乃别蓍布卦而对曰：……”幽明数：幽明的定数。《易·系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。” （97）壶将句：古礼，宴饮有投壶之戏。其制设特制壶具，宾主依次投矢其中，中多者胜，负者罚饮。《礼记·投壶》：“投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶，主人请曰：‘某有枉矢哨壶，请以乐宾。’”将，携带。筹，筹码，即壶矢。 （98）形骸句：谓友朋之间不拘形迹，纵情游乐。王羲之《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。” （99）仪度句：意谓玩得高兴，忘记了时间。仪度，古代天文学名词，指浑天仪量度日月星辰的度数。《后汉书·明帝纪》：“朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度。”李贤注：“仪谓浑仪，以铜为之，置于灵台，王者正天文之器也。度谓日月星辰之行度也。史官即太史掌天文之官也。”此处指时光。 （100）苏张：即苏秦、张仪，战国时纵横家，以善议论著名。此句及上句均喻在座诸人。 （101）抆：擦拭。

清梁善长《广东诗粹》卷四题有诗注：“古诗所云，魏武帝建安十五年筑台最高，上有屋一百二十间，铸大铜雀置于楼颠，因名铜雀台。武帝遗命，死后葬于邺之西冈。台上设帐，诸子时率诸妓女吹笙奏乐，眺望西陵墓田。”