诗文库 子标题
自古圣帝名贤画赞 其八 成王刻桐叶封虞叔 北周 · 庾信
四言诗 押文韵 出处：全后周文卷十一
虞叔百里，居河之汾。
帝刻桐叶，天书掌文。
礼以成德，乐以歌薰（《艺文类聚》作「勋」）。
天子无戏，唐有有君（《艺文类聚》十二，《文苑英华》七百八十）。
咏史诗 其十五 成王 南宋 · 王十朋
七言绝句 押东韵
姬旦推诚相幼冲，流言交乱出居东。
谁云王是中才主，一启金縢即悟公。
古像赞二百零五首 其二十四 成王 明 · 孙承恩
缉熙圣学，礼隆师臣。
外抚万邦，内和兆民。
坤阖乾开，春生秋杀。
千古巍巍，式仰鸿烈。
全韵诗上去入声七十六首 其十三 周成王 清 · 弘历
出处：御制诗四集卷四十九
笃周祐，密侵阮。
殷商旅，倒戈返。
文武基，成王振（叶）。
民于近，佞于远。
冠（去声）之颂，雍辞展（叶）。
左右孰，充弼蹇。
前后孰，道承善（叶）。
作无逸，周公进（叶）。
用训王，谆缱绻。
曰负扆，曰补衮。
制礼乐，斯为本。
知艰难，慎旦晚。
称守成，王辟阃。
注：明焦竑作养正图解其听朝四辅篇图说云礼明堂位曰笃仁而好学多闻而道顺天子疑则问应而不穷者谓之道道者导天子以道者也常立于前是周公也诚立而敢断辅善而相义者谓之充充者充天子之志者也常立于左是太公也洁廉而切直正过而谏邪者谓之弼弼者弼天子之过者也常立于右是召公也博闻彊记捷给而善对者谓之承承者承天子之遗忘者也常立于后是史佚也故成王中立而听朝则四圣维之是以虑无失计举无过事考十三经内礼记明堂位无此文因捡大戴礼保傅篇载明堂之位云云与图说所引正合其言则全录贾谊新书按戴德戴圣俱在贾谊后或者谊著书时明堂位别有全文故得备引之其后遂至散佚故德即录谊书圣则删而不取此大小戴记之所以异也竑因大戴礼有明堂之位语不问此文为经本有无辄标作礼明堂位且注云是礼记中篇名由于未加深考之误兹咏成王事因并订而识之