丁巳夏四月。某有翐衣之行。既觐省还。南出商山。而路沃川。比至安邑县。将朝食。晨踰芚岭。于路左红门双峙。就而观之。则乃重峰先生父子迹也。某之慕其人旧。急下马再拜。仍念先生金浦居之。锦山死之。若闾而旌之。宜彼两地。奚于此。鲰生之莫萤先贤事。足可耻也。遂移时不去徘徊。俄有腰斧者过。试问之。跪而答曰。公独不闻赵先生之事乎。吾尝得梗概。先生仕于宣庙中年。坐孤介。不得于朝。仍去治三山。极有声绩。先壬辰一年。先生奏封事论海寇必深。及寇深。卒能扶义死国事。与子俱。此乃先生之一家忠孝俪美。终始炳炳者也。先生于战死年春。猝丧媲德。及夏将营葬。一夕于中庭。仰天嘘唏久曰。急治事。贼已犯境。否者。骨且不得入于土。事已左。验果如之。既而与其子完基计曰。今贼已张甚。上已西。国不可为也。臣子苟惜一死。恶恶可。噤齘誓众。众争贾勇。每遇贼确。必巷战。贼畏忌之。时时退缩。及锦之战。贼猬集。主客之势悬殊。才一尝寇。我师云翔。无复可救。完基知事之不济。以公戎服自诡为公者。冀免公。卒遇害。父子同死一刃下。先生有子三人。其名则余忘之矣。母族于沃川李氏。以故先生之骨。归于此。至今香火不绝。旌表年月闾村。不须及。余闻之。益歆艳咨嗟。呜呼。腰斧者。庸庸一樵叟。足不出山野之间。担柴负薪。是其职也。犹知大义峻节。凛凛可尚。能道先生事。吃吃不离口。此先生之所以为凤凰芝草也。惟彼淫辞助攻者。亦独何心哉。或谓之钓名而死。其心事不啻下樵叟万级。而有甚于寇贼之凶锋。吁惨矣。人固有诟夷齐而优盗蹠者。岂特乖戾性情。其他日背诞崇雠者。必出于此等辈。反以卖国偷生为能事。节义之不为美于乃心者。此奚足置齿牙间。余夙闻先生之风。恨不得其详。且憎小人之论。幸此樵斧者传。于是乎言。樵斧者。安邑县人。金氏秀云其名。遂为诗曰。

癸巳夏，客华亭，表兄唐子禛出外曾祖唐文恪公廷对策见示，上有「神宗皇帝御书」六字，笔画严整，探箧如新。予念先文恪公赐第时，先唐公三载，而其真迹经乱遗失，制诰无一存者。兄能于流离播徙之馀，守而勿失，又何贤也？作长歌纪之。

程先生诗曰。人生百年永。光景我逾半。似是五十一岁作。余之今年。适与先生作此诗之岁同。可感也。仍念先生道德学问。实承群圣之统。允为百代之师。而诗中慷慨之意。尚令人起懦。顾余醉生梦死。虚过半百光阴。卒不免为乡人。而腼然不知愧者何哉。敢效嫫嚬。以寓旷世之感云尔。

念先外祖父以降三代逮不才，皆曾张俭望门，业许沧桑，缘结此地。慨然。