朕闻天地权舆。混元黄于元气。阴阳草昧。徵造化于洪炉。万品于是资生。三才以之肇建。然则春荣秋落。四时变寒暑之机。玉兔金乌。两曜递行藏之运。是知乾坤至大。不能无倾之形。日月至明。不能免盈亏之数。岂若混成为质。先二仪以开元。兆道标名。母万物而为称。惟恍惟惚。窈冥超言象之端。无去无来。寥廓出寰区之外。骖鸾驭凤。升八景而戏仙庭。驾月乘云。驱百灵而朝上帝。元都迥辟。玉京为不死之乡。紫府旁开。金阙乃长生之地。吸朝霞而饮甘露。控白鹿而化青龙。鱼腹神符。巳效徵于涓子。管中灵药。方演术于封君。从壶公而见玉堂。召卢敖而赴元阙。炎皇少女。剩往仙家。负局先生。来过吴市。或排烟而长往。或御风而不旋。既化饭以成蜂。亦变枯而生叶。费长房之缩地。目览遐荒。赵子之宾天。亲聆广乐。怀中设馔。标许彦之奇方。座上钓鱼。呈左慈之妙技。遥升阁道。远睇平衢。鼓琴瑟而驾辎軿。出西开而游北海。登昆崙而一息。期汗漫于九垓。湘东遗鸟迹之书。济北致鱼山之会。拂虹旌于日路。飞羽盖于烟郊。既入无穷之门。遂游无极之野。青虬吐甲。爰披五岳之文。丹凤衔符。式受三皇之诀。濑乡九井。漾德水而澄漪。淮南八仙。著真图而阐秘。自非天姿拔俗。灵骨超凡。岂能访金箓于元门。寻玉皇于碧落者矣。升仙太子者。字子乔。周灵王之太子也。原夫补天益地之崇基。三分有二之洪业。神宗启冑。先承履帝之祥。圣考兴源。幼表灵髭之相。白鱼标于瑞典。赤雀降于祯符。屈叔誉于三穷。锡师旷以四马。谷洛之斗。严父申欲壅之规。而匡救之诚。仙储切犯颜之谏。播臣子之懿范。显图史之芳声。而灵应难窥。冥徵罕测。紫云为盖。见嘉贶于张陵。白蜺成质。遗神丹于崔子。凤笙流响。恒居伊洛之间。鹤驾腾镳。俄陟神仙之路。嵩高岭上。虽藉浮邱之迎。缑氏峰前。终待桓良之告。傍稽素篆。仰叩元经。时将玉帝之游。乍洽琳宫之宴。仙冠岌岌。表嘉称于芙蓉。右弼巍巍。效灵官于桐柏。九丹可挹。仍标延寿之诚。千载方传。尚纪仙人之祀。辞青宫而归九府。弃苍震而慕重元。无劳羽翼之功。坐致云霄之赏。虽黄庭众圣。未接于末尘。紫洞群灵。岂骖于后乘。斯乃腾芳万古。擅美千龄。岂与夫松子陶公。同年而语者也。我国家先天纂业。辟地裁基。正八柱于乾纲。纽四维于坤载。山鸣鸑鷟。爰彰受命之祥。洛出图书。式兆兴王之运。廓提封于百亿。声教洽于无垠。被正朔于三千。文轨同于有截。茫茫宇宙。掩沙界以疏坛。眇眇寰区。笼铁围而画境。坐明堂以崇严祀。大礼攸陈。谒清庙而展因心。洪规更阐。文山西峙。上耸于图清。武井东流。下凝于方浊。骈柯连理。恒骋异于彤墀。九穗两岐。每呈祥于翠亩。神芝吐秀。宛成轮盖之形。历草抽英。还司朔望之。山车泽马。充仞于郊畿。瑞表祥图。洋溢于中外。乾坤交泰。阴阳和而风雨调。远肃迩安。兵戈戢而爟烽静。西鹣东鲽。巳告太平之符。鄗黍江茅。屡荐升中之应。而王公卿士。百辟群僚。咸诣阙以披陈。请登封而告禅。敬陈严配之典。用展禋宗之仪。泥金而叶于告成。瘗玉而腾于茂实。千龄盛礼。一旦咸申。尔乃凤辇排虚。既造云霞之路。龙旗拂迥。方驰日月之扃。后殿萦山。先锋蔽野。千乘万骑。钩陈指灵岳之前。谷邃川停。羽驾陟仙坛之所。既而驰情烟路。系想元门。遥临松寝之前。近瞰桂岩之下。重峦绝磴。空留落景之晖。复庙连甍。徒见浮云之影。山扉半毁。才睹昔年之规。礀牖全倾。更创今辰之制。乃为子晋重立庙焉。仍改号为升仙太子之庙。方依福地。肇启仙居。开庙后之新基。获藏中之古剑。昆吾挺质。巨阙标名。白虹将紫电争锋。飞景共流星竞彩。去夜惊而除众毒。轻百户而却三军。空劳望气之人。自遇象天之宝。岩岩石室。纪黄老五千之文。赫赫灵坛。披碧洞三元之箓。爰于去岁。尝遣内史往祠。虽人祇有路隔之言。而冥契著潜通之兆。遂于此日。频感殊祯。迢递云閒。闻凤笙之度响。徘徊空里。瞻鹤驾之来仪。瑞气氤氲。异香芬馥。钦承景贶。目击休徵。尔其近对缑芩。遥临嵩岭。变维城之往庙。建储后之今祠。穷工匠之奇精。傍临绝壑。建山川之体势。上冠云霓。其地则测景名都。交风胜壤。仰观元纬。星文当太室之邦。俯瞩黄舆。地理处均霜之境。膏腴宇宙。通百越之楼船。穴险山原。控八方之车骑。危峰切汉。德水横川。实天下之枢机。极域中之壮观。于是扪危凿阯。越壑裁基。命般尔而开筵。召公输而缀思。梅梁瞰迥。近架烟霞。桂栋临虚。上连日月。窗明云母。将曙景而同晖。户挂琉璃。共晴天而合色。曲阁乘九霄之表。重檐架八景之中。湛休水于天池。发祥花于奇树。珠阙据缑峰之外。瑶坛接嵩峤之隈。素女乘云。窥步檐而不逮。青童驾羽。仰层槛而何阶。茂躅郁兮若生。灵仪肃兮如在。昔岘山堕泪。犹见钜平之碑。襄水沈波。尚有当阳之碣。况乎上宾天帝。摇山之风乐不归。下接浮邱。洛浦之笙歌斯远。岂可使芳猷懿躅。与岁月而推迁。霞宇星坛。共风烟而歇灭。乃刊碑勒颂。用纪徽音。庶亿载而惟新。齐两仪而配久。方伫乘龙使者。为降还龄之符。驾羽仙人。曲垂驻寿之药。使璇玑叶度。玉烛调时。百谷喜于丰年。兆庶安于泰俗。虔敷短制。乃作铭云。

夫得道成真。有隐有显。跻神化质。多术多途。大茅君辞亲入岳。仙业备而归来。坐致旌舆。白日轻举。高邱子解形避世。丹药就而不返。行驭龙鹤。遁景潜升。见灵妙者。以奖诸道学之勤。混⿰(攴冬)⿰(攴卒)者。以息其生离之望。或命分有照冥之异。事不可违。或性乐有语默之殊。理从自适。古仙出处。兼此显晦。时人记传。罕能详测。故迹有再三。述有前后。会通机变。方知至妙焉。桐柏真人王君。即周灵王之太子子晋也。按史记云。太子圣而早卒。据列仙传曰。隐而登仙。两说不同。盖有由矣。司马公述乎国史。刘子政验以道书。国史载其前卒之踪。道书著其后仙之事。真仙相反。尚见异于同时。彼我相违。况与悬于数纪。且其特禀灵气。已积习于前生。假孕人胎。暂应身于此世。幼而通圣。是习性之久也。诞而有髭。是身貌之昔也。鍊神入微。谪仙促限。知宾帝之一举。期师旷于三载。说宾帝乃冲形之旨。岂肯沈魂。诫师旷慎。不寿之言。明知弗夭。良以早毙人间。遽还仙境。轻此储位。重彼真仙。游洛川以伫怀。畅笙歌之逸韵。感浮邱而降接。传出世之奇方。故能蜕形示终。隐山学道。振羽之日。谢时冲天。其初卒后仙。亦不足疑怪也。是以京陵之墓。经古启而剑飞。缑氏之祠。迄今立而神在。化升之致。事理昭然。承祯早处嵩岳。慕山林之抗迹。每谒堂庙。钦影响之馀灵。对风景而虚心。怀七日之如昨。瞻云天而悠思。仰三清之又元。复以玉晨策命。当侍弼之荣秩。金庭宰职。赴桐柏之名山。五岳是司。偫神所奉。八洞交会。诸仙游集。周紫阳受素奏之符。夏明晨禀黄水之法。密契者传秘诀于同道。归诚者告幽遁之殊庭。灵墟信奇。丹水济成神之域。福地旌异。黄云霭不死之乡。林宇岩房。存诸栖憩。石梁峰阙。纪其登游。所以负笈幽寻。为室静处。希夷尚閟。视听罕通。乃观仙传。追伊洛之发迹。复披真诰。慕华阳之降形。轻运丹青。敬载图象。敢为赞述。庶表诚心。方以焚香启玩。窥天洞于素牒。听气内思。奉光仪于绛府。自以在世。迄于升真。凡有一十一图。纂成一卷。

上即位五年正月。丞相左仆射太原王公以癸已发疾。其明日。遂薨于位。天子震悼慜恻。遽命内谒者诣其室。索其所以饮食寝作之端。既详其无他状。遂赠布帛菽粟。率用峻等。既又不塞痛轸之意。加内府之绢千匹以锡之。为之罢朝三日。命兵部侍郎一人。持节驾驷马。箫鼓出自正殿。直抵柩前。册公为太尉。葬有日。官给秘器。及就途。遣王人亟临视之。命羽葆旂常辂车之饰皆及墓。俟其返虞。鼓声四节于里第而还。示不与常制等也。其子镇。以宗闵晚陪公于相位之末。稍窥公之行。请铭其烈。以垂于后。且不宜拒。遂铺其荦荦所能言者于金石云。公讳播。字明扬。太原人。周灵王太子晋之后。以历世为王。因而受氏。高祖满。汾州长史。生大琎。嘉州司马给事中。司马生升。咸阳县令太子少师。少师生恕。杨州仓曹参军尚书左仆射。公仆射元子也。忠敬而本仁。明而有制。内显而敏。外肃而和。贞元十年举进士第。是岁策贤良。以直言校书于集贤殿。其言平戎经国之术。粲然可举。调尉盩厔。断狱首出。御史中丞李汶爱之。奏为监察御史。按云阳丞源咸季以赃免。用(疑)文不宜调而调。因谒于台。遂捕劾之。追奸胥。穷律旨。奏流咸季。刑曹郎罢所居官。给事中以省诏非是夺俸。缘而坐罪者甚众。自是风声不可遏矣。为侍御史时。京兆尹李实。文皇宠委。能祸福卿士。凡其荣衰。系所附背。举朝迎避其锋。公在途而实来揖。公移文诋之。其词可羞。实遂奏公为三原令。求其不足于礼以持之。公至尹署洎郡吏之馆还其邑。敬府之礼无不具。实既出其算。反加畏焉。县之编于户者。多中贵人。前令率不能自为其政。弛张牵之。公悉召所谓贵人者。入坐堂上。拜曰。敬桑梓宜如是也。邑人大骇。从其所指。为长安令。朝廷方恩于頔。而以帝女嫁其子。民有与于氏苍头同盗人马者。前令捕民而纵其苍头。公始至县。即立取其奴。与民均其法。知御史杂事。京师饥。谷起价。京西诸侯。相率闭粟。公移之书。徵秦晋泛舟之说。西镇惴惴收去条令。粟流于秦。元和四年为御史中丞。岁中知京兆尹。六年为刑部侍郎。充盐铁转运使。上言流人会赦而归。独配囚为隔。遂无还者。请率以七岁为竟。至今用之。寻加礼部尚书。益以御史大夫。又以户部尚书节度西蜀。长庆初觐穆宗。言中外之事。遂留为刑部尚书。复斡盐铁。冬拜中书侍郎平章事。仍其职。匡维激发。始以进贤为急。上方有意河朔。以财赋始出于方土。二年。公用相印为淮南节度使。以其职随之。四年。言事者谓盐运之设。宜留京师。用制方土。加检校司空。去其使。未几。上念公成法。又以使属公。加司徒。今上践祚。急召徵公。至即拜左仆射同中书门下平章事。仍其使。寻兼太清宫使。累进爵至太原郡开国公。食邑二千户。进阶至金紫光禄大夫。年七十二而薨。公入官三十二政。逮事六帝。出统楚蜀之师。入极台宰之尊。前后三总盐铁。既出又复。几二十年。天之所覆。地之所载。宁有独私于公耶。必有以当其然也。一署吏。苟不犯。无能夺其任者。岁时奏课。上于策太史。胥次迁亦如之。故人用安其为善。莫有欺公者。虽远至海裔。若总辔笞捶。

法师讳朗。字□智。俗姓王氏。其先周灵王子□□□□邺城生也□祖惟祢芬馥旃禅师生□神□□□尘浊年七岁投大慈寺。主大德起法师□□□诵维经□□□至年十二属大唐太宗□武圣皇帝广辟度门。□蒙□□□□弱冠□□□支依本寺昙源律师习毗□业业□之后又□慈润寺主大德智神论师学□□云□复进学□摩金刚般若并中观等三经二论□□源流□□激扬或研精默识。加以纯之□一分□温于□易焰元文方同三绝老庄素问博泛偫□持金刚般若及尊胜咒等各二万遍。文梵音转□首出缁□春秋六十有八夏踰卌□□讫于□安二年六月五日蜕迁识盖□大□云逝孰不悲伤。门徒大云寺僧元果灵泉寺僧元晤元晖等。攀慕慈诲。思报莫由。遂于州西南六十馀里本寺□悬壁山之阳。起塔供养。粤以三年十月廿五日□□永毕塔内便造以弥勒像一铺。图形奉侍□□事□□□以迹宣敬托彫刊。乃为铭曰。