诗文库 序
屈原嘏辞 北宋 · 刘敞
出处：全宋文卷一二九八
梅圣俞在江南，作文祝于屈原，讥原好竞渡，使民习尚之，因以斗伤溺死。一岁不为，辄降疾殃，失爱民之道。其意诚善也，然竞渡非屈原意，民言不竞渡则岁辄恶者，讹也。故为原作嘏辞，以报祝，明圣俞禁竞渡得神意。
维时仲夏，吉日维午。
神歆既祠（刘本作醉），锡辞以嘏。
曰：朕之初生，皇揆予度。
嘉朕以名，终身是守。
抑岂不淑，不幸逢遇。
离悯被忧，天不可诉。
宗国为墟，宁敢自贼（刘本作残）。
惟朕忍生，岂不永年。
悁悁荆人，是拯是怜。
赴水蹈波，岁不废旃。
既招朕魂，巫祝昔先。
岂朕是私，将德是传。
沦胥及溺，初亦不悛。
其后风靡，民益轻死。
匪朕之心，是岂为义。
妇吊其夫，母伤其子。
人讯其端，指予以詈。
予亦念之，其本有自。
昔朕婞直，不为众下。
世予尚之，谓予好怒。
昔朕不容，自投于江。
世予尚之，谓予弃躬。
既习而斗，既远益谬。
被朕伪名，污朕以咎。
朕生不时，乱世是遘。
民之秉彝，嘉是直道。
从仁于井，朕亦不取。
汝禁其俗，幸怀朕忠。
好竞以诬，一何不聪。
我实鬼神，民焉是主。
其祀其祷，予之所厚。
予惧天明，焉事戏豫。
予悯横流，焉事竞渡。
予怀尧舜，焉事狎侮。
汝惟贤人，曾不予怒。
徇俗雷同，讥予以好。
履常徇直，切谏尽节。
人神所扶，未必皆福。
去邪即正，何以有罚。
曾非予怀，可禁其伪。
毋使佞臣，指予为戒。
锡尔多福，畀尔庞眉。
使尔忠言，于君毕宜。
按：《公是集》卷三。又见《皇朝文鉴》卷三○。（以上马德富校点）
五禽言五首，并叙 其一 北宋 · 苏轼
创作地点：湖北省黄冈市
梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州，寓居定惠院。绕舍皆茂林修竹，荒池蒲苇。春夏之交，鸣鸟百族，土人多以其声之似者名之，遂用圣俞体作《五禽言》。
使君向蕲州，更唱蕲州鬼。
我不识使君，宁知使君死。
人生作鬼会不免，使君已老知何晚。
木山，并叙 北宋 · 苏轼
押尤韵 创作地点：河南省开封市
吾先君子尝蓄木山三峰，且为之记与诗。诗人梅二丈圣俞，见而赋之。今三十年矣，而犹子千乘，又得五峰，益奇。因次圣俞韵，使并刻之其侧。
木生不愿回万牛，愿终天年仆沙洲。
时来幸逢河伯秋，掀然见怪推不流。
蓬婆雪岭巧雕锼，蛰虫行蚁为豪酋。
阿咸大胆忽持去，河伯好事不汝尤。
城中古沼浸坤轴，一林瘦竹吾菟裘。
二顷良田不难买，三年桤木行可槱。
会将白发对苍巘，鲁人不厌东家丘。
九禽言 其一 提胡芦（提壶鸟即此） 明 · 金安老
押有韵 出处：希乐堂文稿卷之三
梅圣俞作四禽言。苏雪堂，朱晦庵效其体作五禽言。取其声之似者。以衍其意。余又效之。合为九禽言。
提胡芦，劝举酒，春江染绿江染柳。
柳丝绾春春绪多，不饮令人愁结纠。
春江作酒山作寿，万事人间不挂口。
端州北岩绿砚石歌 清 · 阮元
出处：研经室四集诗卷十一
绿石岩在高要七星岩北在羚羊峡西北数十里粤人以绿石为不锲墨然余所凿之研殊腻而发墨王安石诗云凤池新样世争传况以蛮溪绿石镌是北宋巳有绿端石矣宋人皆称端溪为蛮溪故梅尧臣端溪圆砚诗云案头蛮溪砚其状若圆璧
端溪北岩藏砚璞，苔满烟生暖如玉。
何人剖玉出山来，更比端州江水绿。
春波绿净唾不可，山石绿肥有云裹。
清风吹落笔床边，还是沈沈云一朵。
窗前蕉叶接梧桐，可怜颜色绝相同。
李贺休歌踏天紫，南唐漫品细丝红。
结邻稍远灵羊峡，墨池装入香檀匣。
怕传新样出蛮溪，岂有荆公可为法。
离亭宴 清末至现当代 · 汪东
押词韵第十二部
前三十余年余从夏吷庵及诸贞壮同游西湖，吷庵有诗纪之。贞壮既久没，吷庵亦于今春下世。读其遗作，为之泫然。因制此阕，吷庵诗宗梅圣俞，故以梅叟儗之
老赁荆扉相偶。
谈宴日从梅叟。
挥麈论文狂绝倒，缺月惊窥窗牖。
一旦死生兮，瞬到菊花开后。
检点亲知杯酒。
唯是涴痕襟袖。
长忆涌金门外去，醉插苏堤新柳。
此日柳空垂，独立西风回首。