诗库 序
琵琶仙 清 · 姚燮
押词韵第十七部 出处：疏影楼词之石云吟雅
忆余偕王雨耕、史云坪因钱塘之役诣舟兰江。时羽鸟怡晴，葩花写滟，媚歌靓酌，涤愁荡欢，流连弥旬而别。辛卯三月事也。越岁壬秋，孤舫重溯，寻登孙氏水明楼，盼远忆游，怊焉今昔。
白石重来，总无那、曲里风情黯息。
江上凉雨微吹，帘钩挂初夕。
残柳外、楼台似旧，甚添上、水云愁碧。
晚絮驮莺，春弦叶鹧，佳丽空忆。
但飞到、天角孤鸿，弄秋语、凄寒向芦荻。
撩起荻阴渔管，唱西风无力。
烟桨远、兜娘千里，倚画栏、目断回汐。
又见东岘斜晖，淡黄遥射。
浪淘沙慢 清末 · 郑文焯
押词韵第十七部
江南早春，邓尉山梅垂垂欲发。因忆己丑秋方舟载酒与湘潭王壬秋二三同志山泽行吟，连句和清真此曲，极岁晚清逸之娱。匆匆旧游，奄踰一纪，年荒时难，俊侣飘零，今见园中南枝初葩，斜月在水，将治舟讨春西碛閒凄独之感哀断成歌再和清真绕枝三匝兴言昔怀益以重予离忧也。
坠月悄，花光练结，梦绕西碛。
倒影浮杯尽绿，吹香点袖自碧。
想载雪横江浇大白。
正暝蹋、一叶苍茫，又数峰青入短篷笛，烟水弄愁色。
脉脉，旅怀仗酒能释，叹游旧零落如花雨。
孤绝寻芳客。
认石屏苔屐，依稀陈迹。
眼前好景，空绕枝、百转愁肠都窄。
年事换伤春残槁，西园约、梦境顿隔。
翠禽啼、繁英满路陌。
似泪粉、乱点东风，怅恨极，清歌更有何人拍？
赋牵牛花 清末民国初 · 罗惇曧
押词韵第十一部 出处：瘿庵诗集
昔王湘绮为《牵牛花赋》，叙曰：「牵牛花者，蔓生蒙龙，不任盆盎之玩，待晓露而花，见朝日而蔫，虽无终朝之荣，而有连月之华。豪贵之士，将晡而起，终莫能睹也。」梅郎兰芳刺取东瀛栽花之法，取牵牛花植小盆，达数百器，截其梗，禁其蔓生，才留数叶耳。高不及尺，大小高下若一。竭本国种，又穷搜诸东瀛，盖百种有馀矣，类别部居，或沿旧名，或制住称。入其庭，尽牵牛花也。李释堪、齐如山、许伯明、舒石父、陈家良、王琴侬、姜妙香则各蓄数百盆，或百盆，以相矜耀。梅郎又分贻程郎艳秋，亦居然成一家矣。之数子日恒聚，聚时语必及牵牛花，花时互往还，排日宴集先期，各移方开者攒集一家，召客评其甲乙。六月望日，就释堪家作第一集，皆以昧爽至，盖逾午蔫矣。循廊列数百种，烂若铺锦，鲜雷同者。花大者若杯盘，奇者弗可偻计。每一客至，梅郎必导观，要评骘，顾客所指目，率梅郎蓄也，梅郎则大喜，客亦自喜也。既索余为诗，因念湘绮言「蔓生蒙龙，不任盆盎之玩」，为非信。虽无终朝之荣，而有连月之花，则足以更迭排日为宴矣。忆湘绮翁以甲寅春入都，余招梅郎与翁并肩坐，白发朱颜，荫映座间，翁意甚乐也。翌日，有诗报余，言谢媒梅之惠。今此嘉会，惜不能起翁于九泉与共欣赏也。
谁移蔓生花，置之盆盎生。
寻丈屈尺寸，部别乃异名。
裁制恃人力，定非花之情。
虽曰匪花情，坐阅百态更。
粲粲之数子，汲汲各有营。
果然花时节，能各以异争。
开轩灿行列，洗盏要客评。
向日纷弄色，巡檐媚相迎。
斯会今则创，岛国有图经（日本赛牵牛花曰奇蕣会，岁时成书，绘图五色相宣，奇巧极矣。）。
栽培吾不敏，见此心怦怦。
水龙吟 题岳云闻笛图（民国三年甲寅八月廿日日记云：“伯元来，守看题顾生遗墨词，不知其趣也。”） 清末民国初 · 王闿运
押词韵第三部
图为程穆庵为其师顾印伯作。印伯，余弟子。叶焕彬误以康有为为我再传弟子，故戏比之。（“图为”数句，《大中华杂志》第二卷第一期《文苑》云：“右调《水龙吟》，为穆安世兄题《岳云闻笛图》，图为其师顾印伯作。余弟子叶焕彬，误以康有为为我再传弟子，故戏比之。”）时久不作诗，偶题二绝句寄去。又于案头得来纸索题者，因检案头易由甫琴思词本，和其第一篇水龙吟韵，以期立成。盖文思不属时，非和韵必无着手处，以此知宋人和韵皆窘迫之极思也。印伯温文大雅，必无无聊之作，见此必怜我知匆匆（《大中华杂志》作“怠怠”。）矣。如张孝达则又无此捷才，而印伯亦师之，弟子不必不如师，康南海又何讳焉。穆庵师谊至笃，印伯如存，待余身后，未必能如穆庵也。或曰余弟子多，印伯弟子少，故不能同。然则三千人，故不及一子贡，此又昌黎师说所未及者，书此以记渊源。甲寅寒露日，闿运记于宣武门西馆，时年八十三（“甲寅”句，《大中华杂志》作：“甲寅寒露日，记于宣武门西馆，时年八十五。”）。
岳云远到南横，尚书旧第风筝碎。
人生逝水，几家诗社，又兴吟事。
西蜀才人，少年潘鬓，暗惊铅泪。
笑诗翁充老（《大中华杂志》载作“醉翁竟老”。），龙钟自喜，浑不管，陈抟睡。
今日法源春醉。
问归魂，可留琼佩。
再传弟子，比康南海，更加憔悴。
来往燕台，驴背驮诗，遗篇不坠。
恨虞渊日薄，黄公垆畔，更无题字。
氐州第一 题张文襄龙树院召客七札册 清末民国初 · 吴重憙
同治辛未张文襄与潘文勤师在龙树院觞客，是存文襄七札，光绪庚寅文勤以振务积劳薨于位。眷聚南归，缣素散佚，七札为江阴夏闰枝太史所收，其图已亡，乃倩姜颍生补绘装册，会中选客三十余人，极经商榷，余亦厕名其间，适因病未能与会，距今四十四年矣。甲寅秋，章式之译不出册属题，展对之余，如侍函丈，即昔在宣南与张文襄王文敏张松坪太守评汉碑、勘宋椠事，亦如过眼烟云，光绪戊申又与张文襄鹿文端陆凤石相国张振卿总宪丁逊卿制军在淀园作六老之会者亦已十年，而半就凋谢，当年与龙树院之会者仅存壬秋惺吾暨余三人而已。感逝水之流年，怅胜游之不再，因题此阕，怅触良深矣。
万柳堂空，寺余夕照，益都胜迹难掩。
提倡诗骚，主持风雅，滂喜抱冰领管。
招邀古寺，交舞处槐龙翠满。
楼好翰山，簃偏近水，群仙萧散。
于今蔓草颓垣晚。
那复见旧时池馆。
更马郑应刘，苏辛欧赵，同付云烟。
眼望前尘尘已渺。
莫论头长簿短。
病榻维摩伴伊谁，炉香茗碗（此词成后惺吾又作古人。）。
登靖港镜湘楼作 其一 晚清 · 陈三立
五言律诗 押尤韵 出处：散原精舍诗集外诗
辛卯始春，由湘赴鄂，维舟于此，遇相识僧笠云、道香，导入水神祠。因登祠旁楼，层轩浮楯，俯瞰川陆，王壬父作记，被名镜湘，称为长沙名胜者也。对岸铜官渚，映带沩口，烧山占陶，贩匠所聚，往曾文正战败赴水，乃其处矣。旷览兴感，兹成故实，故及之云。
春阴摇柳色，百里汎行舟。
二妙今偕至，因登江上楼。
云光入葱茜，天影旷沉浮。
凭槛贪晴昼，逌然下一鸥。
百字令 江亭词并序 清末民国初 · 杨度
押词韵第八部
盖人生哀乐全由心境。境既生心，心复生境，于境若有爱憎，于心即有哀乐；实则哀即是乐，乐即是哀，境即是心，心即是境，对待相消，了无一物，自非圣人，不能悟此。予与午贻交三十年，同游湘绮门下，既闻《庄子》逍遥之旨，更治《春秋》经世之学。光绪戊戌同赴京师应礼部试，午贻以一甲第二人及第入翰林，而予落第南归。将出京时，偶游城南江亭，即陶然亭也，依百字令题词亭壁，有“西山王气黯然”之语；午贻和之，则曰“碧水明霞相照”，词意皆言朝政。其时政局可安可危，见危则哀，见安则乐，境以心成，心由境转，自心自境，自哀自乐，故同一江亭，而二人哀乐相反又如此。未几而清室亡，共和成，予仍坚持君宪主义不变，一败于前清，再败于洪宪，三败于复辟。洪宪之役，午贻与焉。予于君宪三败之后，自谓对国家、对主义忠矣，可以已矣，乃不更言经世，而由庄以入佛，数载修心，遂有庐山悟道之事。午贻相与参修，亦成大觉。岁丁卯重会京师，时民国十六年春，距戊戌三十年矣。世变愈亟，人心愈扰，午贻复续《江亭词》示予索和。其词则曰：“听唱孤蒲新曲子，洗尽从前懊恼”。予词亦曰：“一自庐山看月后，洞彻身心俱了”。词意全同，与前尽异，盖皆悟后之辞矣。午贻言曰：“今日乃无哀乐可言。”予曰：“然哉！哀即是乐，乐即是哀，只有一心，并无二境，境即是心，心即是境，并无一境，亦无一心，无心无境，即无哀乐；心无哀乐，名曰哀乐，无心哀乐，名曰无心。极乐世界，诸佛境界，如是如是。故同一江亭，而二人哀乐，前后有无，相反相同，又复如此。”于是午贻与予各为词序，彼序其事，我序其心。此如寒山、拾得之诗，游戏人间，偶然唱和，词耶？偈耶？非所问矣。词曰：
一亭五羊，剩光宣朝士，重来醉倒。
城廓人民今古变，不变西山残照。
老憩南湖，壮游瀛海，少把潇湘钓。
卅年一梦，江山人物俱老。
自古司马文章，卧龙志业，无事寻烦恼。
一自庐山看月后，洞彻身心俱了。
处处沧桑，人人歌哭，我自随缘好。
江亭三叹，人间哀乐多少。
附一：夏寿田《百字令·江亭词》
西山晴黛，阅千年兴废，依然苍好。竖子英雄都一例，付与断烟荒草。一勺南湖，明霞碧水，未觉风光少。不堪回首，酒徒词客俱老。
休问沧海桑田，龙争虎战，闲事何时了。听唱孤蒲新曲子，洗尽从前懊恼。随分题襟，等闲侧帽，一角江亭小。不辞尽醉，明朝花下来早。
附二：杨庄《百字令·和伯兄虎禅师答天畸居士 江亭怀旧之作兼呈畸公》（一九二八年春）
江亭迢递，祗前峦葱翠，青青未了。嫩绿鹅黄看不尽，忽忆旧游情调。憩迹湖山，骋怀江海，时日经多少。苍颜犹在，此心曾虽俱老。
白笑漆室衿期，班昭意志，妄扰虚明照。顿觉妙圆情净性，即是六根烦恼。无色无空，即支即色，冷暖凭谁道。人间游戏，荣枯哀乐都好。
附三：夏寿田《百字令·天畸答词》
襄阳半偈，喜丹霞行脚，新逢灵照。闻道十年依净土，万事一朝都了。放下须弥，拈来寸草，时节因缘到。洞庭水满，君山湖上青好。
应笑多口阿师，禅床高坐，演尽三玄要。除却六根烦恼外，那有净明心妙。人海团瓢，空山鈯斧，分向毗耶老。三千里外，时间清夜孤啸。
古德言：十劫坐道场，佛法不现前，不得成正觉。又云：一人发心，归真十方，虚空悉皆销殒。敬和来词，为庄大士成佛贺。戊辰闰月夏寿田。
西山晴黛，阅千年兴废，依然苍好。竖子英雄都一例，付与断烟荒草。一勺南湖，明霞碧水，未觉风光少。不堪回首，酒徒词客俱老。
休问沧海桑田，龙争虎战，闲事何时了。听唱孤蒲新曲子，洗尽从前懊恼。随分题襟，等闲侧帽，一角江亭小。不辞尽醉，明朝花下来早。
附二：杨庄《百字令·和伯兄虎禅师答天畸居士 江亭怀旧之作兼呈畸公》（一九二八年春）
江亭迢递，祗前峦葱翠，青青未了。嫩绿鹅黄看不尽，忽忆旧游情调。憩迹湖山，骋怀江海，时日经多少。苍颜犹在，此心曾虽俱老。
白笑漆室衿期，班昭意志，妄扰虚明照。顿觉妙圆情净性，即是六根烦恼。无色无空，即支即色，冷暖凭谁道。人间游戏，荣枯哀乐都好。
附三：夏寿田《百字令·天畸答词》
襄阳半偈，喜丹霞行脚，新逢灵照。闻道十年依净土，万事一朝都了。放下须弥，拈来寸草，时节因缘到。洞庭水满，君山湖上青好。
应笑多口阿师，禅床高坐，演尽三玄要。除却六根烦恼外，那有净明心妙。人海团瓢，空山鈯斧，分向毗耶老。三千里外，时间清夜孤啸。
古德言：十劫坐道场，佛法不现前，不得成正觉。又云：一人发心，归真十方，虚空悉皆销殒。敬和来词，为庄大士成佛贺。戊辰闰月夏寿田。
呈王湘绮祭酒 其一 清末至民国 · 杨圻
七言绝句 押真韵 出处：江山万里楼诗钞卷六
幼读湘绮书，尝恨先生不为将相，若致身同光功业，当傲曾、李。使中兴名臣至今存一二，则天下事必不至此。壮年自许霸才，良有以也。今岁入都，得见人中龙凤，拳拳先谊，殷然奖许，不以圻为不才。为述世变本末，相与慨叹，真名士气，大异寻常也。奉诗三章，聊抒仰止。
中兴惜少一名臣，国士从来薄致身。
五十年间天下事，眼中犹见过江人。
莺啼序 现当代 · 胡先骕
押词韵第四部
圆明园本清雍邸旧园，四朝踵增修，极台榭丘壑之胜。咸丰甲申毁于夷炬，王壬秋闿运曾咏以长歌，并冠以长序。光绪丁丑，仁寿毛叔云澄复作西园行及序，述焚园经过较详，诗亦后来居上。民国后，柳翼谋诒徵有圆明园遗石歌，则史笔自异于前人。兹园之兴废，与艮岳略同。因以梦窗此调咏之，即用其韵，惜四声未能尽合也。
巍峨绛楼绀宇，拥千门万户。
满眼现、岩壑亭台，卉竹葱茏朝暮。
擅幽胜、粉涵黛滀，烟波掩映群花树。
恁匆匆，红药吹英，柳绵飞絮。
百顷湖光，画舫漾影，荡香尘麝雾。
揽荷芰、深入赪云，内装多样纨素。
媚君王、芳春四阁，竞欢夕、高歌金缕。
剩于今，野水荒陂，久栖鸥鹭。
离宫旧馆，双鹤犹完，翠华数寄旅。
劫后访、白头宫监，忍话天宝，尽历沧桑，几禁风雨。
铜仙铅泪，铜驼荆棘，龙舟灯彩浑如梦，亘银河、不见星槎渡。
颓垣败壁，依稀结绮连昌，艳魄久化黄土。
兴亡自昔，折戟摩挲，叹泪沾衫苧。
溯肃慎、辽疆鹘起，蚕食鲸吞，禹域沈沦，八旗骞舞。
遗黎饮恨，扬州嘉定，乘除否泰应似此，付追怀、渔唱铿弦柱。
欣看赤帜飘扬，汉业重光，尚馀恨否？
仿元遗山论诗绝句 其一 近现代 · 王昌麟
七言绝句 押阳韵
昔遗山论诗自魏迄金凡三十首，王文简公仿之，迄明得三十五首。嗣是作者云起，尽意而止，多寡罔均。麟于斯途，向无专诣，因从湘潭王壬父先生游，诵其所选八代诗二十卷、唐诗十卷、宋元以下未遑研览。虽先贤多有论列，耻于随人短长，谨就管窥所及裁以韵语，得十六首，著录如左
风雅重开霸业光，邺都高唱接河梁。
性情催出才华盛，肠断临歧白马王。
秋暮登高五首 其一 当代 · 熊东遨
七言律诗 押豪韵
癸巳重阳后九日，偕新河田茂登岳麓山。湘绮招饮于半山堂，樵哥亦来助兴。谈诗论道，宠辱皆忘。新河脱口曰：“重阳过后补登高，诚快事也。”予深然之。因截其句衍成数章，非敢云诗，略宣胸臆而已。
重阳过后补登高，小踏微霜气亦豪。
红叶寄情于岁月，白头还梦与风骚。
藏山事业天应许，绍古精神浪不淘。
除却自由惟此大，一襟来去任吾曹。