诗库 序
昭明为太子时谣 南北朝 · 无名氏
押灰韵
南史曰：梁武帝天监元年十一月。立长子统为皇太子。时民间有谣。按鹿子开者。反语为来子哭也。后太子果薨。是时长子欢为徐州刺史。以嫡孙次应嗣位。而帝意在晋安王。犹豫未决。及立晋安王为皇太子。而欢止封豫章郡王还任。谣言心徘徊者。未定也。城中诸少年逐欢归去来者。复还徐方之象也。统即昭明太子也。
鹿子开城门，城门鹿子开。
当开复未开，使我心徘徊。
城中诸少年，逐欢归去来（○南史昭明太子传。）。
瑞星诗 明 · 杨士奇
四言诗
臣闻之书曰惟德动天又闻之先儒曰天心仁爱人君有以灼见天与人君之相与也夫天不言而恒示人君以象有动乎此必应于彼或昭德或示儆莫非所以仁爱之也往古可徵矣恭惟皇上以仁圣之德奉天命嗣大统临御以来孜孜夙夜体天地之心以爱人守祖宗之法以为治敷布德泽脩明政化四海万邦咸乐太平祥瑞之臻史不胜书乃宣德五年冬十二月二十有一日夜含誉星见于九斿大如弹丸色黄白光耀有彗钦天监言占法含誉瑞星为君上施孝德兴礼乐人民和悦夷狄奉化来朝之应于是群臣忻悦抃舞皆以为皇上圣德所感国家隆盛永远之庆奉表上贺圣心谦抑推而弗居且赐玺书戒励弥至盖与夏禹之不矜不伐商宗之严恭寅畏同一大德也臣忝执笔预侍从敬赋四言诗一篇纪述盛美谨录上进伏惟电览焉诗曰
惟天之高，荡荡难名。
仁覆万类，大德曰生。
惟君宪天，行天之道。
仁育群生，下民是保。
天监君德，有允肖之。
来享来歆，为祥为祺。
皇钦天命，嗣临大宝。
严孝宗庙，祗奉圣母。
夙夜恭勤，惟德之霈。
始于家邦，弘及四海。
饥者食之，寒者衣之。
槁者濡之，仆者植之。
如艺黍稷，薅莠与稂。
驱去螟螣，罔俾害伤。
矜恻鳏孤，抚字无告。
有昧弗率，勉勉教诏。
除其凛冽，敷之融和。
化戚以愉，易啸以歌。
立纲布纪，惟贤之庸。
推亡固存，履道大公。
乃脩德化，制礼作乐。
天叙有常，人文焕若。
芒芒四裔，雨露所坠。
慕义归诚，靡或弗至。
上帝曰俞，允光予命。
何以报锡，式鸿厥庆。
嘉禾异麦，骈出于下。
骈出于上，庆云膏露。
宣德庚戌，月维己丑。
其日丁亥，夕瑞在酉。
大星如丸，九斿之傍。
有彗若射，金玉其煌。
素蟾东生，皎乎相辉。
河汉为蒙，参井为微。
厥名含誉，太史敷奏。
百辟嵩呼，贺祥献寿。
皇德仁圣，谦让是崇。
归功穹祇，归功祖宗。
归功圣母，亦及臣子。
申命饬励，敬哉无怠。
稽古大圣，轩辕唐虞。
咸有瑞星，昭德之符。
皇德格天，前圣一致。
肆用作诗，永告来世。
圣驾谒陵礼成恭赋乐府十章（有序。） 其一 圣大孝 清 · 沈德潜
出处：归愚诗钞卷二
皇帝在位之八年，懋建皇极，天人协应，万物由庚，礼乐明备。念国家创业开基，起于辽阳，祖宗功德，艰难积累，报本追远，敢忘昭事？园陵在盛京者，礼应展谒。爰命宗伯，诹吉日，奉皇太后，于孟秋初旬，乃发乘舆。百灵呵护，群工景从。道涂所经，万方纵观，千里如堵。城邑连欢，川岳生色。既至盛京，祗祓斋宫，洁清坛壝。时唯质明，肃将祀事。崇牙树羽，磬管贲镛，壶濯牲牢，莫不陈列。五等六服，羌戎蛮貊，咸来助祭。皇帝愉愉勿勿，洞洞属属，俯兴稽拜，穆乎有容。祝以孝告，嘏以慈告。列圣在天之神，来飨禋祀，俨若相接。水源木本，一气感通。由曾孙仁孝之心，著存于秉圭执鬯间也。三陵既周，燕喜受祉。诸蕃来朝，共球并集。海隅日出，頫首享王。既已文治溥浃矣，皇帝复念振作武功，宣威中外，进退凭旗鼓，变化备阵法。同岐阳之大蒐，寓于敖之讲武。而又推仁锡类，覃被远迩。大礼告蒇，六飞乃回。以达孝暨天下，以惠泽利万人。祖考宠绥，天地明察。祭则受福，永膺纯嘏。圣人所谓通于神明、光于四海者，乃于今日遇之也。小臣备员侍从，未能宣扬孝德，敬拟乐府十章，以备瞽矇讴诵，辞曰：
圣人大孝，继绳世德。
世德伊何，发祥长白。
天造鸿业，乃眷与宅。
列圣在天，园寝孔安。
桥山汾阴，守以祠官。
地维巩厚，王气郁盘。
报本崇先，溯源自古。
幽明可通，孝思为主。
遥遥沈辽，言巡东土。
志继世宗，事述圣祖。
按：右《圣大孝》一章二十句。