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真龙对 唐 · 盛均
出处:全唐文卷七百六十三
客有抽时贤待巳之礼。举叶君爱龙意于座曰。叶公好假而惮其真。诚然乎。均曰。即飞出丹青者殊未真。翔来庭宇者愈假矣。何则。夫灵济于物。无求于物。无求于人。实龙徒也。今闻叶公鳞画其象。则摹形趋之。是欲滋乎豢育宛蛇鱼类耳。真乌在哉。曰。然则扰于夏。斗于郑者非邪。曰。妖而怪。所以幽王眚身。子产不礼焉。率假物矣。彼其真龙者。道能神化。其流多派。或蟠于天。或巢于田。或翼于人。或为马。或为剑。有侔于此。靡徒不居。其在天也。机纽阴阳。不蹉厥常。其在田也。赡腴疆土。庶汇蕃庑。其在人也。珠媚心澜。呀成智门。其为马也。匝体柔油。遍崇九州。其为剑也。鬼泪淫淫。秋江万寻。至如挟云则十雨时濡。衔照则三光递舒。是群龙也。绵古今而不僵。渥生人以无倦。圣贤在上。将利益于物。天下无道。必亢悔于时。岂独矫矫栏端。露威于叶公而誇爪喙哉。是谓妖怪假物也。客皱眉而俯。不复抽言。