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沙门不应拜俗状 初唐 · 徐庆
 出处:全唐文卷二百四
窃以三纲之重。义极君亲。
百姓之先。实资敬爱。
而黄冠缁服。咸均亭育之恩。
谒帝奉亲。顿亏臣子之敬。
本乎教义。颇紊彝伦。
解而更张。抑为通允。
然则道枢邃赜。出乎名言之外。
慧轮广运。超乎心行之表。
经行之侣。庇白马而栖禅。
缮性之流。伫青牛而警契。
虽迹羁有待。而利涉无涯。
诚宜重其道而崇其教。尊其人而异其礼。
是以河上真人。亲纡汉后之跸。
庐山惠远。竟绝晋臣之议。
况复出家殊致。显昧异途羽带田衣。
既匪朝宗之服。乘杯负局。
宁同就养之方。致敬之仪。
未为尽善。若以道虽可尚。
而处非其人。则宜峻彼堤防甄其律行。
不可以人屈道。诚可以道励人。
伏以皇家发庆肇自犹龙之德。宸居体寂。
每崇灵鹫之风。不革前规。
弥光尊祖之义。傥违旧制。
便旷师臣之礼。天涣下覃。
俯令详议。窃怀管见。
辄肆刍词。用检之宜。
非敢取衷。谨议。
正大师遗界记开宝四年 宋 · 释义楚
 出处:全宋文卷一○、《益都县图志》卷二七
□□乌光蟾彩,数定始终;
圆盖方舆,运移今古。
圣贤愚智,动植蜫微。
禀一气,负四相,熟能□□□。
名有善恶,寿或短长,殁世而称者,实罕得矣。
殁故大师名寿无虚设矣。
大师法讳□□□,俗姓公孙,即唐末博兴之子。
钟离乱,亲里衰亡,宿植因圆,投身释氏。
年十二,□□□惠院主慧轮为师;
十六落发,□年受具。
听习未周,属师迁化。
年二十二,众请□□主。
腱绥有序,行解无亏,重士尚贤,高才博学。
集《辩宗指要》三轴,腾声价于四方;
□□经于二春,出英风于七喻。
是得五侯敬掯,俄承紫绶师名。
仕庶皈心,共仰清名。
□德享寿八十二,僧腊六十三,于开宝元年十一月五日掩化于所住之院。
唏!
名人去矣,释榱凄凉。
慈航覆而八棹停桡,法驾逝而三车逸辔。
寻乃集缁素,备威仪,䌽舆连云,幢幡窣日,天仙童子,菩萨异人,隘路盈备,广构送终之礼。
悲风与□,寒风共吹。
见者吁嗟,哀唱与挽唱,俱伤师徒永别。
于是权遗骨,尽追□,将报慎终,以集殊祐。
门人怀恩等厝其遗界,立尊胜幢,以旌法乳之恩,用福往生之识。
将纪岁华,故实录耳。
大宋开宝四年岁次辛未十月癸亥朔十六日戊寅建立。
小师等:怀感、怀珍。
讲《药师经》:怀莹、怀沼、怀道。
供养主:怀轸。
讲《上生》、《百法论》:怀志、怀悟、怀炜、怀演。
讲《无量寿经》、《百法论》:怀永。
书:怀鉴、怀隐、怀可。
刊石匠孙知朗。
按:《益都金石记》卷二,石刻史料新编本。