诗文库 正文
临淮海下教延沙门智聚 隋 · 杨暕
出处:全隋文卷八
弟子下车旧楚,亟改炎凉。逖听清规,其来有日。敬承幽栖山谷,多历年所,道风胜气,独擅当今。故以德冠林远,道超生什,炳斯慧炬,以悟群迷。独步江东,何甚之美!未获稽疑下筵,餐承高义。杼轴之劳,载盈怀抱;据虎之岫,川途不遥。翔鹭之涛,风烟相接。必愿振忍辱之衣,赴翘勤之望(《续高僧传》,案:智聚姓朱,住虎丘东山寺。暕作牧淮海,乃降教书延之。)。
还源观疏钞辅解序(元丰二年) 北宋 · 释净源
出处:全宋文卷九九○、《圆宗文类》卷二二
夫宗经为观,传诸后嗣,以教类之,略有三焉。昔帝心尊者集法界观门则宗乎化教矣,澄照律师述净心诫观则宗乎制教矣,若乃化制并宗,性相互陈,唯贤首国师妄尽还源兼而有之。故其国顿之机,权小之流,悉皆普被耳。源景祐中禀兹观门于昆山慧聚法师之门,名讳清本。并疏两轴科文一册,皆法灯大师之所撰也。然其间所释序文及诸观义,虽尽乎善而未尽乎美。于是举要治繁,选言发行,探清凉之疏旨,索演义之钞辞,补其偏善之功,成其具美之绩,故命题曰《疏钞补解》焉。古人有言:不截盘根,无以验其利器;不剖文奥,无以辨其通才。后之孙谋,通吾祖观,心昭昭然若杲日之丽天,且不为昏情所翳者,其在兹乎!时元丰二年岁次己未夏,安居后三日,于云间善住宝阁序。
按:《华严还源观疏补解》卷首,续藏经第二编第八套第一册。