甸服三百里。共京都参化。良吏二千石。与天子分忧。覃怀奥区。必寄能者。皇甫使君。累司宠职。夙著香名。威惠历刺于外台。风流载款于京国。议者应南宫之象。实谓光朝。使乎奏西河之能。更劳为郡。襜帷即路。供帐出郊。宿雨碧滋。浮汉城之气色。朝阳红景。入太山之草树。新丰美酒。不换离心。函谷重关。能摇别恨。河内未理。暂借寇恂。颍川既辑。伫归黄霸。庙堂侧席。偫公以尚义相高。川陆分途。我辈以赠言为贵。况筵开灞岸。路指太行。请居人赠王粲之诗。去者留阮公之作。

绛衣近侍。秩亚貂蝉。青琐崇班。职参鸳鹭。实神化之有寄。信贤才之攸重。通议大夫韦嗣立。忠规奕叶。孝绪蝉联。家匡元燕之朝。人辅彤云之代。芝兰并秀。见谢砌之阶庭。麒麟齐驱。有刘山之昆季。入光振鹭。誉满三台。出据凭熊。声流十部。近者命兹鸾渚。巳擢雁行。才出芸扃。奄归蒿里。永言荆树。坐折连枝。眷彼恒山。空馀一鸟。俾迁荣于皂盖。宜袭宠于黄枢。

苕水发源天目，经两郡六邑，以入于具区者二。当天目之麓，山隘地高，水经三邑，处其下流，水势奔放，不可为力。馀杭县其间，襟带山川，地势平彻，当苕水之冲，横流岁尝一再至，久雨或数至，倏忽沵漫，高处二丈许，然不三日辄平。其为患虽急除，而难测以禦也，故堤防之设，比他为重。使是邑也无堤防，则野不可耕，邑不可居，横流大肆，为旁郡害。故馀杭之人，视水如寇盗，堤防如城郭；旁郡视馀杭为捍蔽，如精兵所聚，控阨之地也。东汉熹平中，陈公为是邑，始筑两湖，以为水潴。并溪者为南下湖，环三十四里。并山者曰南上湖，环三十二里。其流从高赴低，其势悍甚。得所为石门函者，则折而汇于湖。既就宽平，其暴必杀，溪流萦纡，徐引而东。湖之水泄于南渠河，流而东，接东溪五福渠之水，以入于吴兴。其派别而北者为王母港，十二里与苕溪会。于其会处，节以石埭，曰西函。溪流方涨则闭，以固东乡之田。俟其稍落则启函，以走渠港之潦。下田函乾，水不储浸。若旱暵，开函以灌溉千馀顷膏腴。民无水旱，号为沃壤，衣食万室，出赋输公，无虑万斛，而计其为旁利，又倍蓰也。其为塘岸，规制甚工，得《周官》善防之意。历年寖远，溪湖皆高，堤堰倾圮，水或逆行，漂没庐舍。西函既自疏罅，守者贪赂，窃以渡舟，水因大至。官趣救目前，遽塞之以弭患。自函之塞，十岁九潦，民日益困，土脉沮洳，殆成弃地。今大夫江公以宣和四年夏临此民，属兵火之馀，视民瘠甚，为之恻然，思所以振之者。遍诹耆旧，得溪湖利病甚详。民以厌患于堤防来告，公乃以是年冬度工赋事，民驩趋之。始于西函，次五亩塍，次缘湖之岸。当溪之冲者曰紫阳滩、尹家塘，护郊之堤曰中隔塘。次缘溪之岸，当西函之左右者，西踰明星渎，东接庙湾之塘。次上湖可泄者，南渠河受水处曰石棂桥。次缘溪之岸，当石门函之左曰闲林塘。南岸皆全矣，凡北岸之塘与南对修。由西门之外曰五里塘。西山之横陇，当溪之冲者曰龟边塘。及东郊之外，尽十四坝之防，一皆完治。于是决渠之岸，无偏强之患。其下流远近与钱塘接境之田，犬牙绮错，而塘在吾邑者，曰庙湾，曰许家坝，曰茭荡，曰塘口，曰唇潭，曰化湾。与夫石濑、曹桥之间十馀坝之岸，亦皆增葺。凡堤防之设，西函为最，大夫躬劝相以抚循之。雪霜风雨，往来暴露，车殆马烦，徒御疲剧，而大夫践履泥途，临视指顾，早暮不懈，忘疲与痯。民知其为吾劳也，亦忘其劳。当大雪，与民约曰：「霁而来」。民莫肯去。凡函之制，因其利而颇加以巧思，工师殚其技，役夫敏其力，坚厚精密，岩岩山峙。经始十二月甲寅，落成于明年三月己巳。其高七仞，其袤一百三十丈。两崖横敞，其中闭处少狭。从狭度敞，相去寻有半，加肤寸焉。故石之工九百九十，役庸万有六千三百，用缗钱四十三万，皆函下之氓计亩乐输，不愆于素。函成，远迩纵观，愕然叹服，诸儒为文作诗以纪颂之。自馀堤防由东塘而上，分委邑佐董之，各因其地之民，故役不告劳，而功并集。由庙湾而下，则因其塘长而语之，靡不听令，并力以趋，洎成如期。其南岸利害，虽皆与西函为表里，然西函最为要会。夫南湖之利，自汉迄今，思咏陈公，奉祠不少衰。然沙土与涨水俱至，水去而淤积，比岁益甚。父老指湖中若覆篑者言：「儿时见此，隐然隆阜也，今欲就平矣，非并下流郡邑之力，不可浚治。此未易议也」。湖日塞，则堤不得不增。若五亩塍者，他时盖为巨防，今不尽复，水无可趋，啮中隔塘，且为城邑病。故今五亩塍之制，其高下仅可隐人，且长止九百九十五尺。其北田岸渐高，属于山足者凡五百尺，下于塍尺许，皆空不筑。湖水过五尺，则盘塍北空处以流，过六尺则盘塍以流。水之流塍下至五尺，溪流平，则五尺之水复自石门函还纳于溪，而湖水盘塍者势缓，不为东乡及南渠河病。后民因湖之塞，稍耕其田，利水之速去也，故堤防有盗决者。往时湖与溪皆有塘长，官免差科，俾专缮治。既而役之如皂隶，然又常以假人，民厌苦之。罢去既久，禁戒寖弛，隳者弗增，阙者弗葺。蚁蛀鼠穿，獭龟之穴漫而不訾者，水至则溃。今稍复增置塘长而蠲其役，又于五亩塍举条令为约束，以绝盗决之弊，民之蒙惠无穷。呜呼！是举也，修积年之废坠，惟远虑明断，主之以恻怛，济之以勤敏，卒能变弃土为膏壤，易榛芜为多稼，化饥馑为丰年，消惊畏为甘寝。斯民安静乐业，耕则有穫，养老慈幼，仁及闾里，风气清彝，疾疠不作，德大夫之赐，固昭昭矣。然功之所被及于旁郡，而旁郡之人不知德。盖利愈博而名愈晦，我道然也。俗吏苟媮岁月，莫肯以民事经意，闻公风采，不生愧乎？欲知时之治否，尝视循吏之用舍。孝宣、光武号为中兴，故良吏二千石多在甘露间，而建武诏书重赏卓茂，擢为太傅。今考公之行事，可以知宣和政治之美，甘露、建武诚不足数也。然则尊荣显宠，其可辞乎？无玷承公命，直书其事，使后有考，故于功利及物者特书之，并政有过人之善者颂之。陈公名浑，有王号，不知封爵所始。宣和五年四月朔记。

古书之真伪是非，其相半乎！其说有所不可信，而诸儒有所不敢废，盖从其不可信而废之，天下之书不胜其废矣。是故君子于此不废也，而况圣人生死之际，其道神，其经存，万世轻重之系与！昔者愚闻之梁臧孝绪曰：「孔子以庚子生，孝绪似焉」。后卒以儒自鸣，虽不敢拟夫子，而生乎夫子之日，何其类也！况夫子以庚子生，其事见于书乎？愚有以知夫子生之异也。吾观《孝经传》曰：「孔子之卒，鲁麟至焉，百兽号焉」。虽不足以兆夫子之亡，而亦其异也。而况夫子之死，且志于经乎？愚有以知夫子之死之怪也。夫子之生如此之异也，死如此之怪也，非若巫瞽幻诞恍惚，其不经也，盖夫子为人且圣于人，岂死生不异人乎哉？兹承执事以孔子生死之说，执《三传》之所以失。愚请列之执事，以折诸理。其事虽若不可信，而诸儒不敢废也。夫《春秋》之书，鲁书也，而诸儒以为仲尼之书也。获麟之前，孔子之生，仲尼不书于经。仲尼如自书其生，仲尼乃自私邪？故经之不书孔子生，左氏解经耳，亦安得而书之？获麟之后，左氏所续之经也。董仲舒曰：「左氏续经以宗圣人为事」。不书其师之卒，则孟子所谓子背子之师也，左氏安得不书其卒乎？此左氏不可废也。公、谷之传，传乎经也。仲尼绝笔则无经，无经则二子无解也。公、谷后经二年，独书其卒，不几于赘乎？公、谷之不书卒，则传体也，此公、谷不可废也。故左氏书其卒，公、谷书其生，其得经传之体乎！传所以尊经，尊经必有以贵之。书子，贵之至也。续经所以尚法，尚法则必有以严之。死书名，严之至也。此《三传》虽若不可信，亦不可废也。何休曰：「是岁己卯」。尊之故详之，谷书日不书月，岂十月乎？盖谷梁不详其月，因不书月，则其谨也。虞翻谓「《春秋》凡不书月，其事不详也」，谷梁岂亦不详其事乎？王肃谓「中月则月中也」，郑玄谓「中月者踰月也」，意者生于是月中，如王说乎？或者如郑说，死于踰月，未可知也。此谷梁又不可废也。杜预曰：「四月十八日乙丑，五月十二日己丑，必有一误」。夫古书如是盖多矣，尧以甲申生，辛巳死，《皇览》曰：「非辛巳，乃辛未也」。舜以甲子生，癸亥死，皇甫谧曰：「非癸亥，乃癸卯也」。尧舜如是，安知仲尼终以乙丑非己丑乎？故信以传信，疑以传疑，为此事也。此又杜预之言不可废也。太史迁曰：「韦编三绝」。计夫子之年，则六十三之后，七十三之前，盖云老矣。夫孔子五十以学《易》，韦编之迟，甚可怪也。凡迁之说不可信，有端矣。《书》曰：「舜三十登庸」。迁曰：「舜五十登用耳」。秦之谥曰「穆公」，迁曰：「非穆，乃缪也」。不知舜之年，秦之谥，安知孔子系《易》之时乎？虽然，圣人有取于太史，或有牴牾其他实录也。此其说虽不可信，而诸儒不敢废也。夫孔子死生之说，古书之不伪，有所不可信，而愚不敢废者，盖互见其得失，虽存之无伤也。韩退之自谓识古书之真伪，虽不至焉者，白黑分矣。幸得执事辩其白黑，岂不盛与！

臣耸闻成命，倍惕危衷。臣窃惟天命五服五章，示威仪之分艺；人主一嚬一笑，关风俗之枢机。矧天正开三统之元，而地节亲万机之始。简修别慝，旌善劝劳。器名可滥于假人，爵赏惟加于有德。而臣迂疏而寡实用，愚戆而乏通方。投荒既幸于生还，图报未知于死所。越足于南维之绝徼，汗颜于北定之良规。方期期岁之间，力控明农之请。王灵骤及，商赉优加。西厢峻宝阁之华，内府锡金鞶之宠。职加二等，服侈九镮。三纪勤劳，梦想不到；十年閒散，荣望已衰。龙光忽逮于师中，爵服遽加于分表。被恩深厚，拊己战兢。事绝出于前闻，义不容于终嘿。仰祈睿鉴，俯察忱辞。念增秩赐金，惟良吏二千石；而不稼与穑，胡取禾三百廛？毋拘反汗之嫌，庶释空餐之愧。

擢自屏星，牧兹藩土。二千石良吏，民知慈母之临；十五载伦魁，士有淹才之叹。独欣知己，式抚乡邦，历具激昂，少陈赞跃。恭惟某官丰标玉立，襟度冰清。森罗星宿于胸中，纵横礼乐于笔下。天人大对，世谓晁、董之后身；性学微言，派传伊、洛之直下。便合立从香案，小却跻之玉堂，为国光华，乃君本分。曩胡谦抑，每欲退藏。然剑埋丰城则光射天，而水遇瞿塘则声撼谷。果兴思于丹扆，俄接武于清班。滴露研朱，芸阁几劳于雠校；菁莪在沚，兰宫多藉以作成。为重外庸，又烦更试。眷兹辅郡，借以监州。风烟入怀，每见成章；山水可乐，若甘吏隐。人皆汲汲，我独于于。民喻志而已孚，事不劳而自理。休闻翕上，简心益深。谓半刺若是其声光，则承流可占其政化。聿表除目，高建崇牙。笑领鱼符，想规模之素定；香凝燕寝，焕风采之一新。花鸟亦皆欣然，山川莫不宁止。即长史而为并都督，故事已符；以刺史而拜汉三公，盛典行举。孟坚迂疏末学，雕篆微工。尝升堂以亲色词，抑过门而呈伎俩。未蒙捐弃，少辱矜知。目新快于众班，情实同于异趯。滕廛愿受，已欢颜厦屋之中；狄笼兼收，或效力牛马之走。