臣闻庖羲氏作而八卦列其画，轩辕氏兴而龟策彰其彩。古史仓颉览二象之爻，观鸟兽之迹，别创文字，以代结绳，用书契以维事。宣之王庭，则百工以叙，载之方册，则万品以明。迄于三代，厥体颇异，虽依类取制，未能悉殊仓氏矣。故《周礼》八岁入小学，保氏教国子以六书：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。盖是史颉之遗法也。及宣王太史史籀著大篆十五篇，与古文或同或异，时人即谓之籀书。至孔子定《六经》，左丘明述《春秋》，皆以古文，厥意可得而言。

其后七国殊轨，文字乖别，暨秦兼天下，丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。于是秦烧经书，涤除旧典，官狱繁多，以趣约易，始用隶书，古文由此息矣。隶书者，始皇使下杜人程邈附于小篆所作也。以邈徒隶，即谓之隶书。故秦有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符书，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。

汉兴，有尉律学，复教以籀书，又习八体，试之课最，以为尚书史。吏民上书，省字不正，辄举劾焉。又有草书，莫知谁始，考其书形，虽无厥谊，亦是一时之变通也。孝宣时，召通《仓颉》读者，独张敝从之受。凉州刺史杜邺、沛人爰礼、讲学大夫秦近亦能言之。孝平时，徵礼等百馀人说文字于未央宫中，以礼为小学元士。黄门侍郎扬雄采以作《训纂篇》。及亡新居摄，自以应运制作，使大司空甄丰校文字之部，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者；三曰篆书，云小篆也；四曰佐书，秦隶书也；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫，所以幡信也。壁中书者，鲁恭王坏孔子宅而得《礼》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》也。又北平侯张仓献《春秋左氏传》，书体与孔氏相类，即前代之古文矣。

后汉郎中扶风曹喜号曰工篆，小异斯法，而甚精巧，自是后学皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文。殊艺异术，王教一端，苟有可以加于国者，靡不悉集。逵即汝南许慎古文学之师也。后慎嗟时人之好奇，叹儒俗之穿凿，惋文毁于誉，痛字败于訾，更诡任情，变乱于世，故撰《说文解字》十五篇，首一终亥，各有部属，包括六艺群书之诂，评释百氏诸子之训，天地、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪珍异、王制礼仪、世间人事，莫不毕载，可谓类聚群分，杂而不越，文质彬彬，最可得而论也。左中郎将陈留蔡邕采李斯、曹喜之法，为古今杂形，诏于太学立石碑，刊载《五经》，题书楷法，多是邕书也。后开鸿都，书画奇能，莫不云集，于时诸方献篆，无出邕者。

魏初博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》，究诸《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者。然其《字诂》，方之许慎篇，古今体用，或得或失矣。陈留邯郸淳亦与揖同时，博古开艺，特善《仓》、《雅》，许氏字指，八体六书，精究闲理，有名于揖，以书教诸皇子。又建《三字石经》于汉碑之西，其文蔚炳，三体复宣。校之《说文》，篆隶大同，而古字少异。又有京兆韦诞、河东卫觊二家，并号能篆。当时台观榜题、宝器之铭，悉是诞书，咸传之子孙，世称其妙。

晋世义阳王典祠令任城吕忱表上《字林》六卷，寻其况趣，附托许慎《说文》，而案偶章句，隐别古籀奇惑之字，文得正隶，不差篆意也。忱弟静别放故左校令李登《声类》之法，作《韵集》五卷，宫商角徵羽各为一篇，而文字与兄便是鲁、卫，音读楚、夏，时有不同。

皇魏承百王之季，绍五运之绪，世易风移，文字改变，篆形谬错，隶体失真。俗学鄙习，复加虚巧，谈辩之士，又以意说，炫惑于时，难以厘改。故传曰：以众非，非行正。信哉得之于斯情矣。乃曰追来为归，巧言为辩，小儿为《需儿》，神虫为蚕，如斯甚众，皆不合孔氏古书、史籀大篆、许氏《说文》、《石经》三字也。凡所关古，莫不惆怅焉。嗟夫！文字者，六艺之宗，王教之始，前人所以垂今，今人所以识古，故曰「本立而道生」。孔子曰：「必也正名乎」。又曰：「述而不作」。《书》曰：「子欲观古人之象」。皆言遵修旧史，而不敢穿凿也。

臣六世祖琼，家世陈留，往晋之初，与从父兄应元俱受学于卫觊，古篆之法，《仓》、《雅》、《方言》、《说文》之谊，当时并收善誉。而祖官至太子洗马，出为冯翊郡，值洛阳之乱，避地河西，数世传习，斯业所以不坠也。世祖太延中，皇威西被，牧犍内附，臣亡祖文威杖策归国，奉献五世传掌之书，古篆八体之法，时蒙褒录，叙列于儒林，官班文省，家号世业。暨臣闇短，识学庸薄，渐渍家风，有忝无显。但逢时来，恩出愿外，每承泽云津，厕沾漏润，驱驰文阁，参预史官，题篆宫禁，猥同上哲。既竭愚短，欲罢不能。是以敢藉六世之资，奉遵祖考之训，窃慕古人之轨，企践儒门之辙，辄求撰集古来文字，以许慎《说文》为主，爰采孔氏《尚书》、《五经》音注、《籀篇》、《尔雅》、《三仓》、《凡将》、《方言》、《通俗文祖文宗》、《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》、《三字石经》、《字林》、《韵集》，诸赋文字有六书之谊者，皆以次类编联，文无复重，纠为一部。其古籀、奇惑、俗隶诸体，咸使班于篆下，各有区别。诂训假借之谊，佥随文而解，音读楚、夏之声，并逐字而注。其所不知者，则阙如也。脱蒙遂许，冀省百氏之观，而同文字之域，典书秘书。所须之书，乞垂敕给；并学士五人，尝习文字者，助臣披览；书生五人，专令抄写。侍中、黄门、国子祭酒一月一监，证议疑隐，庶无纰缪。所撰名目，伏听明旨（《魏书·江式传》，又见《北史》三十四。）。

粤若稽古，睿后钦明，文思衡宰，迈德丕显，九功咸事，故能庸勋亲贤，官方式叙。惟大魏徙邺之五载，皇□诏册，拜我君公使持节、都督兖州诸军事、车骑大将军、当州大都督、兖州刺史。

君姓李，字仲璇，赵国柏仁人也。其先帝高阳之苗裔，柱史之胤，左车之绵绪。瑶光休彩，赫奕于上龄，若水嘉祥，扶蔬于季叶。君以资解褐奉朝请，俄除定州平北府法曹参军，仍历□□功曹、咨议参军事、定相雍三州长史、东郡汲郡恒农三郡太守、司徒左长史、中散太中大夫、营构都将、雍兖二州刺史。所在恩□，遗训在民。夫椒桂易地，而贞馥不移，君凤举云翔，风期如一斯实天怀直置，妙与神同。悒然不乐，思仁未深，刑平惠和，□为淳□□□阶资宠□之荣，奕叶重光之贵，气韵优峻之奇，政绩缉熙之美，既备于史传与清颂，故不复详载焉。

君神怀疏爽，风度绝人，学业与□源并深，趣操共寒松俱秀。故其隶兖部也，尝未浃旬，言觐孔庙，肃恭致诚，敬神如在，遂轫车曲，饮马沂流，周游眺览，尚想伊人，□□慨然，有报功□□之意，乃命工人，修建容像。孔子曰：「从我于陈蔡者，皆不得及门也」。因历叙其才，以为四科之目，生既见从，没□□侍。故颜氏□□□□圩易辞，起予者商，纷纶于文诰，则是圣人之道，须辅佐而成。故曰：「吾有由也。恶言不闻于耳」。所以雕素十子，□列其侧。今于□□□□奉进儒冠，于诸徒亦青衿青领。虽逝者如斯，风霜骤谢，而沦姿旧讯，暧似还新。至如庙宇凝静，灵姿严丽，数仞之墙无以逾，七□之房不能出。

夫道系于人，人亡则道隐，斯大义以之而乖，微言以之而绝。今圣容肃穆，二五成行，丹素陆离，□□□□□□似微笑而时言，左右若承颜而受业。是以睹之者莫不忻忻焉有入室登堂之想，斯亦化□之一隅也。天诞圣哲，作民师□□风□阙里播□□洙泗。至于叹凤鸟之寂寥，伤河图之莫出，屡应聘而不遇，知道德之不行，乃正雅颂，修春秋，刊理六经，悬诸日月。□□载之后，莫不遵其义以述作，服其训以成身，咨可谓开辟之儒圣，无穷之文宗者矣。

此地古号曲阜，是唯鲁都。虽宫观荒毁，台池□□，然其庙庭也，蔚质林于九冬，甲虫修柯于百刃，类神栝之侵汉，同梧宫之巨围。至夫鸿随秋下，则月秀霜枝，燕逐春来，亦风开翠叶。既□□□观□亦足以安乐圣灵。是以无代不加修缮，庶亿载以宁神。君清明在躬，精思入微，功被人神，德贯幽显，岂惟营饿宣质经创□□□□□□如虔修贷，崇奉玄宗，敦素剪华，兴存废绝，视民如伤，纳之仁寿，体亡怀以幽诣，任万物以为心，岂直灵津孤洒，虚光独散者哉！夫一月之明，可影百川，一人之鉴，从横万趣。爰自刺举，未或斯同。然丹青所以图盛□，金石所以刊不朽，□□不镌，珉瑶焉述。府州佐□□□□令士民等，略序义目，树碑庙庭，俾后来君子，知功业之若斯焉。乃作颂曰：

二仪肇泮，人伦攸举，邈邈玄王，诞兹圣绪。祖习尧舜，献章文武，声溢九天，化潭八宇。祖习□□，圣神尽妙，化潭伊何，□□存教。□同丽景，酹天孤昭，无异岱宗，岩岩特峭。重山隐宝，深霞秘晖，在哀之叶，自卫言归。德生于予，文实在兹，彝伦礼乐，克叙《书》《诗》。□□惊异，灰管流气，良木其摧，缅逾千祀。以存恕亡，允诸灵意，不有伊人，熟云修置，唯君体道，布政优优，白鸠巢室，赤雀西楼。仁罔不备，智□□周，器冠后哲，风迈前修。既缮孔像，复立十贤，诚兼岱宇，勤尽重玄。仰圣仪之焕烂，嘉鸿业之婵联，长无绝兮终悄万亿兮斯传。兴和三年十二月十一日□功（碑拓本）。

叔景元嗣，并称西州，刘舆之笔札，张昭之无懈。陆机以弘才掩迹，朱诞以偏艺流声，王导则列圣推能，庾亮则群公挹巧。王洽以并通诸法，郗超以晚年取誉。张翼善效宋帝，康昕希秀孤生，谢脁刘绘，文宗书范，近来少前。陶隐居仙才翰彩，拔于山谷；王崇素绘口靡伦，书笔传于里闾。此十八人，允为中之下。

君讳植，字子建，沛国谯人也。洪源□九泉竞深崇□□□□比峻。自权舆□□□□兴焉，其后建国启基，□□周室。显霸业于东邾，彰茅封于谯邑。琼根宝叶，莳芳兰如莫朽；轩冕相传，袭缙绅而不绝。此乃备颁典册，聊可梗概而言矣。逮承相参，乃成王室。道勋隆重，位登上宰。受国平阳，克昌厥后。鸣鸾佩玉，飞盖交映。祖嵩，汉司隶、太尉公，职掌三事，从容论道，美著阿衡之任，不亦宜乎？父操，魏太祖武皇帝，资神龙虎，剖判郁以开基，名颁谶牒，谣敞真人，火运告终，土德承历，爰据图箓，享有天下，骤改质文，驰迁正朔，英雄之气，盖有馀矣。昆丕，魏高祖文皇帝，绍即四海，光泽五都，负扆明堂，朝宗万国，允文允武，庶绩咸熙，正践升平，时称宁晏。致黄龙表瑞，验兆漳滨；玉虎金鸡，恒纶宇穴县。王乃黄内通理，愠淑唅英。睿哲禀于自然，博悯由于天纵。佩金华以迈四气，抱玉操如忽风霜。缀赡藻于孩年，摄酋什于孺岁。寻声制赋，膺诏题诗。词采照灼，子云遥惭于吐凤；文华理富，仲舒远愧于怀龙。又能诵万卷于三冬，观千言于壹见。才比山薮，思并江湖。清辞菀菀，若丛葩之蔚邓林；绿藻妍妍，如河英之照巨海。武库太官之誉，握促之器者也。但禄由德赏，频享王爵。建安十六年，封平原侯。十九年，改封临淄侯。都不以贵任为怀，直置清雅自得。常闲步文籍，偃仰琴书，朝览百篇，夕存吐握。使高据擅名之士，侍宴于西园；振藻独步之才，陪游于东阁。黄初二年，奸臣谤奏，遂贬爵为安乡侯。三年，进立为王。□京师，面陈滥谤之罪，诏令复国。自以怀正信如见疑，抱利器而无用。每怀怨慨，频启频奏。四年，改封东阿王。五年，以陈前四县封，复封为陈王。以谗言数构，奸臣内兴，十一年里，频三徙都，汲汲无欢，遂发愤而薨。时年选有壹。即营墓鱼山傍羊茂台，平生游陟，有终焉之所。既如年代夐远，兆茔崩沦，茂响英声，远而不绝。至十一世孙曹永洛等，去齐朝皇建二年，蒙前尊孝照皇帝恢弘古典，敬立二王，崇奉三恪。永洛等于时膺符表贡，面奉照皇，亲酬圣诏。比经穷讨，皆存实录。蒙敕报允，兴复灵庙。馈嗣烝尝，四时受谒。使恭恭嗣子，得展衷诚之愿；茕茕孝孙，长毕昊天之慕。遂雕镂真容，镌金写状，庶使□□□相，度永劫而不泯，七步文宗，传芳猷于万叶者也。其词曰：

惟王磐石斯固，缔绪攸长。波连溟渤，枝带扶桑。分圭作瑞，建国开疆。蕙楼菌阁，远迈灵光（其一）。

器调高奇，风革梳朗。谈人刮舌，灵蛇曜掌。东合晨开，西园夜赏。桐华桂茂，玉润金响（其二）。

声驰天下，道冠生民。才惊旷古，德重千钧。混之不浊，磨而不磷。如何一旦，萎我哲人（其三）。

山舟易失，日车难驻。壹谢人间，长遵埏路。风哀松柏，坟穿狐兔。何世何生，还成七步（其四）。

乃考惟昆，廓定洪基。受图应历，运合紫微。一辞皇阙，永肯象□。□□日转，响逐云飞（其五）。

大隋开皇十三年岁次星纪（碑拓本）。

臣某言。臣闻汉朝中叶。陈农求访于图书。魏历初基。袁涣请收于篇籍。遂使容台增饰。册府载辉。雅道照于前古。风流被于末裔。伏惟陛下睿德纬天。神功光表。截海班朔。益地延图。垂衣视典。探偫玉之幽赜。虚巳缘情。动兼金之歌咏。由是芸香秘室。青具陈。璧水上庠。漆书咸集。臣大父隋荆州刺史元操。筮仕登朝。官成三代。学综书部。思洽词源。虽岁序寂寥。微尘无弭。河东薛道衡。人推才杰。范阳卢思道。时号文宗。并叶契相忘。齐声比价。竞炫梁车之宝。争摛邺骑之珍。而二家文集。久蒙宸照。独于臣门。未污天烛。贻厥之训。在臣宜守。献书之典。有国通规。今缮写巳讫。合若干卷。谨诣阙奉进。

令雒州。明扬仄陋。或孝弟纯至。感于神明。或文武兼资。才堪将相。或学艺该博。业标儒首。或藻思宏赡。思擅文宗。或洞晓音律。识均牙旷。或深明历数。妙同京管者。咸令荐举。

粤若真元混沌。抱一气于天门。象化童蒙。构三灵于地户。由是金城逆顺。山河假成器之因。玉烛沈浮。风火兆流形之蘖。悬大明于日月。适滞泉宫。设巨浸于云雷。终迷燬宅。太极所以散而为两。洪飙所以吹而为万。虽复卑高异列。俱沈方内之游。坌集横流。共失环中之契。岂夫涅槃深视。不背色以求真。般若长驱。每乘空而得静。则知一名同出。阴阳为破道之墟。万象皆空。天地即降魔之境。莫见其俯仰。不知其去就。至自于太虚。复归于无物。其建言立德。开业成务。握大柄而推造化。执洪炉而诘元始。西门幽辟。顾非相而迟回。三驾晨严。临有为而出顿。岂不知羁孤长路。终婴旅泊之虞。舟楫中流。未释风涛之苦。将以宅心者寂。虚室所以合符。应物者神。明镜由其不倦。故能商搉宇宙。指麾权实。演偫生而非其力。存庶品而非其有。千峦闭景。似居蓬艾之间。双阙临空。若在江湖之上。其释迦之冲用乎。龙怀山者。井络之所交会。岷隅之所控带。攒峰北走。吐沓嶂于元霄。巨壑南驰。喷洪涛于赤岸。香城宝地。左右林泉。碧岫丹岑。往来烟雨。时有法会禅师者。俗姓褚氏。吴郡钱塘人也。金章钖美。河阴传九命之尊。玉铉乘荣。江左受三台之贵。地灵人杰。自朔野而重光。学府文宗。冠南都而独秀。法师紫星降彩。红云受气。应积善于高门。契冥缘于累世。果浮觞引。潜图彼岸之功。聚砾延砂。即揆为山之业。灵枢密运。辟仁路而长鸣。慧刃高挥。斩邪关而洞照。以为冥机体化。毫发莫滞其真。执数逐微。乾坤不容其算。于是四禅幽观。破铜堞而出无明。三昧雄图。排铁围而泯非相。法云自在。吐纳龙宫。贤圣不仁。奔驰象域。将使三千塔庙。知真实之元津。万亿幡幢。入空虚之秘藏。安心乐土。遁影灵关。以开皇元年憩于兹岭。灵墟福地。已被神功。玉榜金绳。未光朝命。蜀王秀以文昭建国。帝子专征。仗巴服之尊名。裂邛荒之宝命。彤騑僭帝。跸万骑于铜梁。皂盖图王。警千乘于玉宇。镜山南望。志狭彭渝。锦水西浮。耻朝江汉。开实沈之壁垒。啸京叔之风尘。拥龟堞而托殊方。凭爵堂而傲天子。威权所制。胜兵数十州。雄视所临。经涂五千里。三英赋雪。瞻秋月于梁台。八叟吟风。传朝云于楚馆。思宏正法。广召名僧。振锡云趋。乘杯雾合。禅师括囊泉石。韬迹烟霞。攀紫桂而同尘。守青莲而向晦。冲飙荡岳。宁移忍地之灵。烈火焚山。不挠坚林之色。王心有悟。时加优礼。顺风拜道。封山谢失。发净财于广内。揆仙室于重幽。因嶂为壁。凭崖列户。以开皇五年始赐额为龙怀寺。地邻绵左。遂均绵上之恩。山似龙盘。即建龙怀之刹。尔其崇峦经复。复涧萦回。高邱泄云。长林翳日。增琼垣于下麓。揆瑶构于中岩。香阙神行。珍台妙立。玉虬衔霭。绝游气而负苍天。金凤连甍。排烈风而瞰元圃。延绿房于謺巘。上拂霞庄。蔓丹阙于重溪。下披泉户。阳开阴阖。变霜露于旋回。蠖动螟飞。起雷霆于指顾。玉堂朝亘。影袭长虹。珠殿宵浮。光含列宿。禅师殁后。爰有孝恭法师智开法师宏向法师宝积阇黎四上人者。并禅师之上足。而法门之领袖也。五明衢路。控引情宫。八解源流。朝宗性海。其深为宝。拔白玉于崭岩。无碍居真。得元珠于象罔。住持真界。栖息妙涂。俱深寂灭之源。各證菩提之域。虽业定人境。照已极于无方。而道寄生成。功遂覃于有相。演中乘之奥义。增上栋之宏规。万栱不骞。千门有闶。俄而帝隋大去。皇家小往。天地闭而贤人隐。云雷屯而巨宝衰。毒龙横雾。四天沈暗逆之悲。醉象驱风。三界溺崩离之酷。上人慧机幽晤。定识潜融。知佛日之恒明。审王风之尚静。芝歌商岳。揆鸡岭而同归。茅藉磻溪。与猴江而共致。遁俗无闷。因时有待。洎丹陵启秩。赤县居尊。迦维授手。波旬革面。十千天子。新朝帝释之宫。八万仙人。始向毗耶之国。一音演而荒景服。三圣澄而礼乐备。由是巴方旧彦。蜀城遗老。仰慈门而知户牖。升福田而喜耕凿。雕鞍绣辖。瞻燕㟧而驰魂。黼带綖裾。指鹦林而鹜款。宝瓶宵注。润浃尧旬。玉尘晨麾。风调舜历。咸以为假沈其性。迷生安视听之功。动乱其心。穷子失肌肤之恋。江连巫峡。始绊心猿。山对禺同。终维意马。贞观年中。积阇黎等乃宣昭遗址。发挥精舍。容成校历。揆日用于天经。隶首陈章。算神功于地箓。回廊𥦖窱。自吐风飙。列榭峥嵘。坐含云雨。图竭宫之妙质。俨卢舍之真容。宝珠周映。银龛备色。逸多垂足。似临兜率之天。师利分身。若赴维摩之境。灵仙可接。藻绘无施。真应难徵。雕镌有寄。若乃巡积岨。历森沈。天花照而高月落。地籁惊而幽泉涌。紫兰花径。香侵柏叶之炉。绿草文茵。影入芙蓉之座。真童凤策。即践金沙。仙女鸾衣。还窥石镜。岩庄转梵。杳冥松桂之墟。涧户栖槔。寂寞藤萝之院。法鼓奏而寒山旷。洪钟鸣而晓壑静。赪苔翠藓。具不尽之灵衣。石乳琼浆。入无生之妙馔。肃肃焉。遥遥焉。信调御之珠庭。而列真之甲第也。爰有上座元鉴法师等。并六尘无我。四谛非他。奉乾越之微言。守楞伽之奥府。法雷潜吼。鼓动风烟。慧日扬明。照临丘壑。青溪坐定。见心宅之恒灵。丹洞行忘。觉身城之每化。须弥不动。迥镇阎浮。阇崛安居。下观忍利。开四生之广路。叙六趣之彝伦。足以导扬真绩。恭宣来命者矣。县令柳公。讳明献。字太初。河东人也。太元降气。中黄授彩。袭周鲁之荣基。吐河汾之灵液。四科高第。振风翮于三冬。万室崇班。跼云骖于百里。既而政成黎颂。道洽氓讴。假无上之幽筌。毗不言之景化。弦歌在韵。将宝偈而齐归。铜墨成章。与梵天而共贯。琼波湛淡。沃荡云雷。珠灌萧条。蔽亏烟雨。贞机罕应。良谈放好事之游。朗调多奇。高赏尽名山之曲。下走东皋事失。南州涂穷。叹孔席之栖遑。笑阳歧之浩荡。薄游兹邑。喜见高人。三接而定琴樽。七纵而擒风月。林宗有道。相期清浊之间。平叔能言。见许天人之际。从容宴语。契阔胸怀。欣性情之同冥。感形骸之共遣。虽元都妙域。已挂于忘言。而义塾文场。窃申于知已。敢作颂曰。妙象无倪。神功有涉。湛淡名器。奔腾事业。慧路翘车。禅河舣楫。控引偫品。轮回庶劫。纵横宇宙。反覆山川。言因境立。道寄形诠。爰稽福地。式揆珍田。丹溪漏日。碧洞栖烟。阇都玉槛。须弥石室。榛灌溟濛。风云萧瑟。晬容乃眷。禅徒有谧。业磴三休。花岩四密。崇峦架殿。謺嶂营楼。千楣凤起。万栱鸾浮。星开绀发。月湛青眸。神宫不夜。邃阁长秋。户临重㟧。窗分绝岭。半汉香浮。中天梵警。鹤林圣迹。龙泉佛影。鸟思山空。猿悲峡静。森森巨柏。落落长松。月出东岫。霞生北峰。山人自狎。野老相逢。白云屡断。青溪几重。彭泽之令。临邛之客。比德山薮。重规泉石。法宇成言。慈门致役。糠秕吏隐。薜萝心迹。吾生扰扰。与道遑遑。殷勤颂咏。惆怅津梁。投功翠碣。助化元场。百年之后。苔藓苍苍。

大矣哉。文之时义也。有天文焉。察时以观其变。有人文焉。立言以重其范。历年滋久。递为文质。应运以发其明。因人以通其粹。仲尼既没。游夏光洙泗之风。屈平自沈。唐宋宏汨罗之迹。文儒于焉异术。词赋所以殊源。逮秦氏燔书。斯文天丧。汉皇改运。此道不还。贾马蔚兴。已亏于雅颂。曹王杰起。更失于风骚。僶俛大猷。未忝前载。洎乎潘陆奋发。孙许相因。继之以颜谢。申之以江鲍。梁魏偫材。周隋众制。或苟求虫篆。未尽力于邱坟。或独徇波澜。不寻源于礼乐。会时沿革。循古抑扬。多守律以自全。罕非常而制物。其有飞驰倏忽。倜傥纷纶。鼓动包四海之名。变化成一家之体。蹈前贤之未识。探先圣之不言。经籍为心。得王何于逸契。风云入思。叶张左于神交。故能使六合殊材。并推心于意匠。八方好事。咸受气于文枢。出轨躅而骧首。驰光芒而动俗。非君之博物。孰能致于此乎。君讳勃。字子安。太原祁人也。其先出自有周。浚启文明之裔。隐乎炎汉。宏宣高尚之风。晋室南迁。家声布于淮海。宋臣北徙。门德胜于河汾。宏材继出。达人间峙。祖父通。隋秀才高第。蜀郡司户书佐蜀王侍读。大业末。退讲艺于龙门。其卒也。门人谥之曰文中子。闻风睹奥。起予道唯。揣摩三古。开阐八风。始摈落于邹韩。终激扬于荀孟。父福畤。历任太常博士雍州司功交阯六合二县令。为齐州长史。抑惟邦彦。是曰人宗。绝六艺以成能。兼百行而为德。司马谈之晚岁。思宏授史之功。扬子云之暮年。遂起参元之叹。君之生也。舍章是托。神何由降。星辰奇伟之精。明何由出。家国贤才之运。性非外奖。智乃自然。孝本乎未名。人应乎初识。器业之敏。先乎就傅。九岁读颜氏汉书。撰指瑕十卷。十岁包综六经。成乎期月。悬然天得。自符音训。时师百年之学。旬日兼之。昔人千载之机。立谈可见。居难则易。在塞咸通。于术无所滞。于词无所假。幼有钧衡之略。独负舟航之用。年十有四。时誉斯归。太常伯刘公巡行风俗。见而异之曰。此神童也。因加表荐。对策高第。拜为朝散郎。沛王之初建国也。博选奇士。徵为侍读。奉教撰平台钞略十篇。书就。赐帛五十匹。先鸣楚馆。孤峙齐宫。乘忌侧目。应刘失步。临秀不容。寻反初服。远游江汉。登降岷峨。观精气之会昌。玩灵奇之肸蚃。考文章之迹。徵造作之程。神机若助。日新其业。西南洪笔。咸出其词。每有一文。海内惊瞻。所制九陇县孔子庙堂碑文。宏伟绝人。稀代为宝。正平之作。不能夺也。咸亨之初。乃参时选。三府交辟。遇疾辞焉。友人陆季。友时为虢州司法。盛称宏农药物。乃求补虢州参军。坐免岁馀。寻复旧职。弃官沈迹。就养于交阯焉。长卿坐废于时。君山不合于朝。岂无媒也。其惟命乎。富贵比于浮云。光阴踰于尺璧。著撰之志。自此居多。观览旧章。翾翔偫艺。随方渗漉。于何不尽。在乎词翰。倍所用心。尝以龙朔初载。文场变体。争搆纤微。竞为雕刻。糅之金玉龙凤。乱之朱紫青黄。影带以徇其功。假对以称其美。骨气都尽。刚健不闻。思革其弊。用光志业。薛令公朝右文宗。托末契而推一变。卢照邻人间才杰。览清规而辍九攻。知音与之矣。知已从之矣。于是鼓舞其心。发泄其用。八纮驰骋于思绪。万代出没于毫端。契将往而必融。防未来而先制。动摇文律。宫商有奔命之劳。沃荡词源。河海无息肩之地。以兹伟鉴。取其雄伯。壮而不虚。刚而能润。雕而不碎。按而弥坚。大则用之以时。小则施之有序。徒纵横以取势。非鼓怒以为资。长风一振。众萌自偃。遂使繁综浅术。无藩篱之固。纷绘小才。失金汤之险。积年绮碎。一朝清廓。翰苑豁如。词林增峻。反诸宏博。君之力焉。矫枉过正。文之权也。后进之士。翕然景慕。久倦樊笼。咸思自释。近则面受而心服。远则言发而响应。教之者逾于激电。传之者速于置邮。得其片言。而忽焉高视。假其一气。则邈矣孤骞。窃形骸者。既昭发于枢机。吸精微者。亦潜附于声律。虽雅才之变例。诚壮思之雄宗也。妙异之徒。别为纵诞。专求怪说。争发大言。乾坤日月张其文。山河鬼神走其思。长句以增其滞。客气以广其灵。已逾江南之风。渐成河朔之制。谬称相述。罕识其源。扣纯粹之精机。未投足而先逝。览奔放之偏节。已滞心而忘返。乃相循于跼步。岂见习于通方。信谲不同。非墨翟之过。重增其放。岂庄周之失。唱高罕属。既知之矣。以文罪我。其可得乎。君以为摛藻雕章。研几之馀事。知来藏往。探赜之所宗。随时以发。其唯应便。稽古以成。其殆察微。循紫宫于北门。幽求圣律。访元扈于都洛。响像天人。每览韦编。思宏大易。周流穷乎八索。变动该乎四营。为之发挥。以成注解。尝因夜梦。有称孔夫子而谓之曰。易有太极。子其勉之。寤而循环。思过半矣。于是穷蓍蔡以像告。考爻彖以情言。既乘理而得元。亦研精而徇道。虞仲翔之尽思。徒见三爻。韩康伯之成功。仅踰两系。君之所注。见光前古。与夫发天地之秘藏。知鬼神之情状者。合其心矣。君又以幽赞神明。非杼轴于人事。经营训导。乃优游于圣作。于是编次论语。各以偫分。穷源造极。为之古训。仰贯一以知归。希体二而致远。为言式序。大义昭然。文中子之居龙门也。睹隋室之将散。知吾道之未行。循叹凤之远图。宗获麟之遗制。裁成大典。以赞孔门。讨论汉魏。迄于晋代。删其诏命。为百篇以续书。甄正乐府。取其雅奥。为三百篇以续诗。又自晋太始元年。至隋开皇九年平陈之岁。袖贬行事。述元经以法春秋。门人薛收窃慕。同为元经之传。未就而殁。君思崇祖德。光宣奥义。续薛氏之遗传。制诗书之众序。包举艺文。克融前烈。陈偫禀太邱之训。时不逮焉。孔伋传司寇之文。彼何功矣。诗书之序。并冠于篇。元经之传。未终其业。命不与我。有涯先谢。春秋二十八。皇唐上元三年秋八月。不改其乐。颜氏斯殂。养空而浮。贾生终逝。呜呼。天道何哉。所注周易。穷乎晋卦。又注黄帝八十一难。幸就其功。撰合论十篇。见行于代。君平生属文。岁时不倦。缀其存者。才数百篇。嗟乎促龄。材气未尽。殁而不朽。君子贵焉。兄勔及勮。磊落词韵。铿鍧风骨。皆九变之雄律也。弟助及勋。总括前藻。网罗偫思。亦一时之健笔焉。友爱之至。人伦所及。永言存殁。何痛如之。援翰纪文。咸所未忍。盖以投分相期。非宏词说。潸然揽涕。究而序之。分为二十卷。具诸篇目。三都盛作。恨不序于生前。七志良书。空撰得于身后。神其不远。道或存焉。

蛟龙蟠乎沼。无云雨而不翔。君子志于道。无运命而不彰。然则变化者是神灵之末。富贵者非德行之本。守其真。乐其分。不其至矣。世有人焉。君讳漪。字某。博陵安平人。在唐为姜姓。炎帝之孙也。在周为崔氏。齐侯之允也。遥源长发。洪河之水接于天。层盘列秀。太行之山拒于海。东观所以美其文宗。北州所以贵其清族。魏冀州刺史公讳纂。君之高祖也。齐散骑常侍讳觖。君之曾祖也。隋大理少卿讳世立。君之大父也。故祁阳令讳抗。君之皇考也。承百代之隆庆。总五德之清淳。孝友忠肃。宣慈恭俭。好古博雅。邻几亚圣。盈而若虚。漠而无象。非夫入周公之庙。升孔子之堂。则宪章礼乐。鲜得其门而睹矣。弱冠以门冑入国学。举进士。母弟汲。以明经同年擢第。大理卿张公文瓘。人伦之表也。目君曰。昔两刘并举。以为骋二龙焉。今两崔齐飞。可谓仪双凤矣。缙绅景慕。憧憧往来。徙宅就居。投刺成市。若众流之赴壑也。及亲而仕。盘桓利贞。解褐泽州晋城尉。降为光州安乐尉。换蕲州黄梅尉。转河閒丞。凡更三尉。佐四邑。体公绰之不欲。励伯夷之高操。临事以。御人以宽。虽为小政。必有可观。故八使巡风。再荐清白。河上遗老。江滨旧吏。吟咏馀声。祖述前事。人到于今称之。若夫碧树烟蔼于江潭。红荷藻耀于泽畔。宝贝烱光于空浦。美玉明润于断岸。不为珍舆瑶辇之饰。前殿后池之玩。诚自得焉。必将有赏心之所叹也。况乎殿邦光国之宝。樽俎柱石之器。道为帝王师。言为天下利。巳而税远驾于穷辙。顿高才于下位。亦无懵焉。固将有知音之所欷也。垂拱元年。奉使上都。遘疾终于时邕里之旅馆。享年六十有二。夫人河东裴氏。湖州治中怀俭之孙。滁州司马昉之女也。禀训华室。作合高门。嗣徽先姑。克和娣妇。德容之盛。图传䍐有。丧亲过毁。蕣华朝落。仪凤中卒于郑。春秋二十有八。长安三年春二月。合葬于金谷乡邙山之阳。礼也。北据高冈连陇。南面大道禁林。上国皇州。川原指掌。仙门宰树。碑阙相望。元灵嘉之。是安是宅。嗣子日用。景龙中爵安平县子。职兵部侍郎。夙遭闵凶。不承诲诱。慎终追远。克家用誉。蒙圣主拔奇赏异。绝等超伦。三顾赤墀之下。一举青云之上。禄廪所资。吉蠲致美。实先人宥十世降百祥之所及也。永惟官不达者。身不登乎明堂。行不夸者。名不书乎史册。则韬光隐德之绪。俾后代将何述焉。夫铭景钟。称茂伐。彼大夫之事。篆丰石。扬令名。此孝子之志。辞曰。

维岳建国。厥生炎皇。维师尚父。谅彼武王。古人言曰。必齐之姜。齐之丁公。后有崔子。因邑命族。世济其美。黄鹄倚歌。雕龙擅史。倬哉嗣武。含章挺生。以蒙养正。用晦而明。混之不浊。人莫能名。学以崇道。文以慰志。垂其云翼。坦然卑位。禄逮吾亲。荣非我仕。皇皇上帝。建官惟贤。有人在下。胡宁舍旃。孰云辅德。曾不永年。展矣邦媛。宜其家室。友如乐谐。皎如月出。重壤既兆。终天偕毕。北陵坟邱。松槚千秋。金碑石楼。祇令人愁。东都城郭。通涧瀍洛。飞桥连阁。金管迭作。人世之转然兮。山川之宛然兮。德音之缅然兮。

臣闻历数在躬。握璿玑者哲后。天命攸属。临宝极者圣人。或揖让而升。或干戈以定。二途一也。古今共之。伏惟皇帝陛下德合天地。泽流河海。庶物和平。灵光充塞。臣谓胥庭之化。无以过也。陛下钦先圣之顾托。受嗣子之推让。岂不以极斯大节。成此鸿勋。应天顺人。于今二十馀年矣。臣驰情缃素。窃见女娲之代。风俗朴。人淳易理。垂衣拱手。不足可言。洎汉朝以惠帝幼冲。吕后监抚。享国八岁。日不暇给。虽传策。亦乌足道哉。岂如陛下之在位。五星同色。四海无波。陛下造明堂。即祖文宗武之业也。封中岳。则万代一时之事也。受宝图。即河图洛书之瑞也。功既大矣。业既成矣。即当捐其犬马。减其服御。观四大其如遗。视万乘其若脱。陛下岂不闻虞舜褰裳。周公复辟。良以大禹至圣。成王既长。推位逊国。其道备焉。故舜之于禹。事祗族亲。旦与成王。不离叔父。且族亲何如子之爱。叔父何如母之恩。今太子孝敬是崇。春秋既壮。若使统临宸极。何异陛下之身。陛下年德既尊。宝位将倦。机务殷重。浩荡劳心。何不释位东宫。自怡圣体。陛下纵日慎一日。虽休勿休。其若大宝何。其若人事何。陛下辍金轮圣神等号。即是厌倦万机之象。此谓天意也。太子以奸臣枉搆。久巳自新。相王推位青宫。退居朱邸。天下闻之。莫不讴吟圣代。此谓人事也。故知天意人事。钟我圣朝。大臣重禄不言。近臣畏罪不谏。使吾君有尧舜之位。不行尧舜之道。故书曰后德惟臣。此之谓也。臣又闻自古明王之以孝理天下者。不见二姓而俱王也。当今梁定河内建昌诸王等。承陛下之荫覆。并得封王。臣恐千秋万岁之后。于事非便。臣请黜为公侯。任以闲薄曹务。臣又闻陛下有二十馀孙。今无尺土之侯。此非长久计也。臣请四面都督及要冲州郡。分土而王之。纵今年尚幼小。未闻养人之术。臣请择立师傅。成其孝敬之道。将以夹辅周室。藩屏皇家。使累叶重光。飨祀不辍。斯为美矣。岂不大哉。臣今又闻胡贼侵边觇中国。陛下居总章申庙算。赫然发怒。分阃出师。挽粟飞刍。十室而九。挠簳铄刃。以时系年。即士卒不遑。府库空竭。此其谓也。陛下若能告倦万几。推位太子。分州列郡。以王子孙。自然四夷闻之。系颈面缚。百姓闻之。鼓腹击壤。史臣曰。掩娲燧而迈胥庭。后代闻之曰。四三皇而六五帝。岂虚也哉。岂虚也哉。臣山中一草莱耳。无击钟鼎食之荣。有硕学鸿儒之业。臣来日。跪而辞父。父谓臣曰。丈夫处代。君子生年。必当献一谋画一策。厥涂不就。草木何殊。今上有尧舜之德。下有稷皋之位。古人有言。欲安其家。必先安其国。欲安其亲。必先安其君。当今天下虽安。亦有未然之计。故书曰。若昔大猷。制理于未乱。保邦于未危。此其谓也。臣母又谓臣曰。朝暮倚闾而望。汝若能上干人主。进书献说。扬名后代。以荣父母。是吾之子也。臣感父母之言。明发不寐。今故杖策千里。徒步三川。虽牵拙而无同。敢献芹而窃抃。陛下若采微臣一言之善。成家国万代之基。臣之恳诚幸甚。谨言。

夫道非言。言以明道也。空非相。相以泯空也。禅师弥天冥符。旷劫传印。出等等。腾非非。适来时也。适去顺也。上自宸扆。下达蒸黎。才仰青莲之光。旋惊白林之会。中书侍郎严公。探秘藏。决词江。洋洋乎文宗。昭昭乎灵迹。伯成殊昧先觉。忝在后尘。糺合偫公。激扬众美。岂翰墨以云朽。将金石以齐固。所谓非六经曷以明夫子也。非四偈曷以晓真如也。凡舍净财者。人具题爵里。于时岁在辛巳五月庚戌十八日丁卯。皇唐开元廿九年也（谨案碑刻严挺之大智禅师碑铭之下题河南少尹阳伯成撰通直郎行河南府伊阙县尉集贤院待制兼校理史惟则书）。

泽畔吟者。逐臣崔公之所作也。公代业文宗。早茂才秀。起家校书蓬山。再尉关辅中。佐于宪车。因贬湘阴。从宦二十有八载。而官未登于郎署。何遇时而不偶耶。所谓大名难居。硕果不食。流离乎沅湘。摧悴于草莽。同时得罪者数十人。或才长命夭。覆巢荡室。崔公忠愤义烈。形于清辞。恸哭泽畔。哀形于翰墨。犹风雅之什。闻之无罪。睹之者作镜。书所感遇。总二十章。名之曰泽畔吟。惧奸臣之猜。常韬之于竹简。酷吏将至。则藏之于名山。前后数四。蠹伤卷轴。观其逸气顿挫。英风激扬。横波遗流。腾薄万古。至于微而彰。婉而丽。悲不自我。兴成他人。岂不云怨者之流乎。余览之。怆然掩卷。挥涕为之序云。

公讳沔。字若冲。博陵安平人。其先出于齐太公之后。自亭伯三世文宗。秘书监六□派别。叔轨季则。俱死王事。神谦神通。并高循绩。子彭宏度。以武干称。景隽巨伦。以文行著。继方面者累代。列史传者十人。奕叶相承。恒为鼎族。曾祖宏峻。隋银青光禄大夫赵王长史。祖俨。皇朝益州雒县令。父暟。年未四十。为库部员外郎。因择能吏为寿安令。又充江西道廉察使。徙醴泉。遂历四邑。盘桓不进。以刚正也。累至朝散大夫汝州长史。封安平县男。赠卫尉少卿。公即安平之次子也。全德天至。成人玉立。盖圣代之宝臣。华宗之孝子。文章之哲匠。礼乐之祖师。既不可以一名。又何能以悉数。年二十四。举乡贡进士。考功郎李迥秀器异之曰。王佐才也。遂擢高第。其年举贤良方正。对策万数。公独居第一。而兄浑亦在甲科。典试官梁载言陈子昂叹曰。虽公孙晁郤不及也。召见前殿。拜麟台校书郎。繇是名盖天下。御史张思敬以德行荐。久之。以资授陆浑主簿。平阳王敬晖。宏度外之交。略上官之礼。丁府君忧。服除。太夫人勉起之。以所试超迈。擢拜左补阙。迁殿中侍御史。奉敕按窃金者。公得其情。许之不死。竟得减论。诸王或恃贵不遵法度。举而按之。其不吐茹也如此。寻迁起居舍人。当扈从。以亲老抗疏乞退。荐琅琊王邱太原郭潾渤海封希颜等自代。睿宗嘉之。特许留司。以遂其孝养。迁祠部员外郎。倖僧有请度人者。公拒不奉诏。迁给事中。大理卿韩思复用法小差。权臣致劾。公特宽之。迁中书舍人。省改紫微。其官仍旧。又固辞以亲老。除虞部郎中。开元初摄御史中丞。或讼吏曹之不平。公与崔泰之衔命详理。多所收拔。俄而即真。兼都畿按察使。岁或不稔。公请发粟赈贷之。赖全活者以万数。内谒者霍元忠有罪。公执之以闻。元宗使以玺书劳之。公之澄清中外也。以畿县令长陆景融刘体微卢晖有异政。丞尉宋遥皇甫翼陈希烈宋鼎萧隐之范冬芬杨慎馀刘日正高昌寓州掾李瑱裴旷等。并以清白吏疏而荐之。二十二年。置十道采访使。公所举六人在焉。执事子有不法者。公举之不回。移著作郎。寻迁秘书少监修图书使。寻判大理卿礼部侍郎。公既职司典礼。乃删写疏论数百卷。以备阙遗。特加朝散大夫。迁左庶子。丁太夫人忧。徵拜中书侍郎。出为魏州刺史。乃肇移元城。徙置新市。吏人便之。乙丑岁。元宗东封。知顿使奏课第一。赐绢二百匹。岳下观礼。献庆云颂。又赐绢一百匹。明年入朝。分掌十铨。公与王邱为选人所歌曰。沔人澄明澈底清。邱山介直连天峻。时人韪之。还州。以理有异绩。御史大夫崔隐甫中丞宇文融朝服表荐。玺书宠慰。无何。徵拜左散骑常侍。上以六宫亲蚕丝赐近臣。公献御丝赋。又侍宴别殿。赋端午诗。屡蒙锡以缣帛䌽罗。兼判国子祭酒。俄充东都副留守。十七年。有事陵庙。追赠安平公及太君曰安平夫人。驾还。罢留守。二十年春。奉敕撰龙门公宴诗序。赐绢百匹。延入集贤院。修老子道德经疏。行于天下。二十一年迁秘书监。修撰如故。属耕藉田。为居守。赐绢百匹。迁太子宾客。出兼怀州刺史。二十四年罢州。又以本官充东都副留守。累加通议大夫。二十七年冬十一月十有七日。寝疾薨于位。春秋六十有七。元宗震悼。赠礼部尚书。葬日量借手力幔幕。故吏前监察御史博陵崔颂为公行状云。公德充符契。精贯人极。孝爱闻于天下。制作垂于无穷。执太夫人之丧。徒跣吐血。以身为粪土。况乎含宏内恕。夷坦外名。德至矣乎。今之达者。若以富贵崇德。行藏养高。则老莱阙于荣亲。黔娄褊于谋道。又加于古人矣。故养则致其乐。丧则过乎哀。以兄姊之戚亚其亲。甥侄之慈甚其子。至于药砭备物。温清异宜。手胝杵臼之间。身辱浣濯之伍。汲汲然矣。每至宗庙心斋。严恭祀事。明发不寐。翌日馀悲。故声气感人者深。仪形化人者远。躬践五德。退让于恭俭温良。行张四维。加信于仁义礼智。而老骥伏枥。以鲍骢不忘。白鸠巢檐。以家瑞终黔。则非殊伦绝辈。拟议乎万一矣。太常博士裴总议曰。公醇一诞灵。文明含粹。蹈元和以为天性。籍间气以为人师。前后历官。或拜而不至。或至而不留。瘠形瞽目。誓尊孝养。可不谓孝乎。遂谥曰孝公。凡所著文集二十九卷。并嗣子祐甫论次先志一卷。为三十卷。吏部员外郎赵郡李华为集序云。公之侍亲也。孝达乎神祇。居忧也。哀贯乎天地。丧期有数。而茹荼终身。亲交邻里。饥者待公而炊。寒者待公而裘。烝尝之奠。待公而具。故禄廪虽厚。而未常足也。传祖祢之美。合于礼经。见公文章。知公行事。则人伦之序。理乱之源备矣。祐甫纯行而文。直清而和。希公门者。谓公存焉。亡贤数载如此。初太夫人患目。公倾家求医。或曰。疗之必愈。恐寿不得延。太夫人及公悲恨而罢。自是竭力奉养。不脱冠带者仅三十年。每至良辰美景。胜引佳游。必扶侍左右。笑言陈说。亲朋往来。莫知太夫人之有苦也。公年官虽高。至于食果蔬菜。与子侄躬自植艺溉灌。以申馨洁。暨终丧。虽见孩稚者。必设位束带。尽哀以礼之。公与江夏李邕友善。为校书郎时。引邕馆于秘阁之下。读书者累年。邕由是才名益盛。邕与尚书席建侯尝过公。怪乘马癯羸。曰。何不于厅前自观䬴饲。忽然致殒。何以更之。公唯而不易。他日。二公又以为言。公良久则曰。每欲发言。恐涉有疑于厮养者。所以沈吟自愧。二公退而谓人曰。每想崔公此言。使人惭恧如醉。延和太极之间。公既留司东都。遂鬻所乘马。就故人监察御史张汯子深河南府崇政坊买宅以制居。建宗庙于西南。维先太夫人安平郡夫人堂在宅之中。俭而不陋。净而不华。六十馀年。榱栋如故。堂东嫂卢夫人所居。堂之东北。郑氏李氏姊归宁所居。堂之北五步之外。建瓦堂三间以居之。杂用旧椽。不崇坛。无赭垩。累历清要。所得禄秩。但奉烝尝。资嫂姊。给孤幼。营甥侄婚姻而已。朝服衣马。一皆取其下者。唯祭器祭服称礼焉。其室竟不修。暨夫人太原郡太夫人王氏捐床帐之后。公徙居他室。或在宾馆。而无常所。为常侍时。著陋室铭以自广。天宝末。子孙洒扫。贮书籍剑履而已。逆胡再陷洛阳。屋遂崩圮。唯檐下废井存焉。长子成甫。倜傥有才名。进士校书郎。早卒。祐甫能荷先业。以进士高第。累登台省。至吏部郎中。充永平军节度使尚书李公勉行军司马兼侍御史中丞。永怀先德。明发不寐。恐茂烈烟沦。罔垂后裔。乃刻陋室铭于井北遗址之前。以抒所志。某夙仰名教。实钦孝公之盛德。晚联台阁。窃慕中丞之象贤。又能好我不遗。见托论撰。采风猷而莫穷万一。涉泉海而岂究津涯。操笔强名。退增战恧。时则大历十一年青龙景辰孟夏之月也。

监察御史萧公。以初献戎捷。塞庭无事。从板舆之暇日。邀幕宾而揖我。必选名胜。况临清江。始乘安流。终践樊圃。嘉客以入。华亭豁开。桴浮往来。上下皆见。竹树引外郊云物。凫鹥为夫子家禽。岂日驻花閒。天铺潭底。自为胜槩。而萧公于是咨密戚。荷宾荣。惜此交欢。爱此迟景。飞觞举白。亦云醉止。顾我以客。时无閒焉。拜升堂之嘉庆。饱庆寿之馀沥。殿中侍御史郑公。文宗也。退而喜曰。今日之会。允为良辰。不有斯文。无以终乐。遂历赋诸韵。凡二十馀篇。命为序引。让之不可。

序曰。悬象著明。莫大乎日月。我圣人之文也。发祥储祉。莫大乎神祇。文之所繇兴也。原夫天作太华。气雄偫山。秉灵伊何。受命如响。自坤元之所开拓。虞帝之所巡游。祀典虽存。宏图盖阙。洞阴阳之不测。其惟大圣欤。于是藻翰自天。发挥神化。建碑于庙。以光宠焉。乃命朝英。实司其事。经始勿亟。庶人子来。徒观其神输坤珍。美石次玉。追琢之际。厥声泠然。磨砻之后。其光洞纳。树之平地。嶷若断山。六龙盘薄纠其上。偫神罗立负其下。艺事既毕。宸章乃开。窃以洪炉大造之时。天动地嶪。秘箓聿来之日。风摇云起。词义至广。含元气而运行。翰墨至精。吐奎星而飞动。刚柔相错。神妙无方。合而五光昭。离而万象列。宇宙之间粲如也。由是发岩峦之气色。益祠庙之风棱。不怒而威。有来加敬。盖因大君之一顾也。宠秩荣幸。不其至哉。初有司以法驾时巡。路直斯地。将选巨石。先期底功。天意若曰。夫人神之主也。严神以为人也。今穑事未已。工徒复兴。人傥失业。神将何据。方待岁暮。以须后图。粤若碑版。嶪乎刊刻。通其变则人不倦。节其用而财不伤。俾夫役者。逸于从事。天之临下。其道有赫。曲成万物。何往非宜。时厥使臣。乃昌言曰。国之大事在祀。神之所歆在德。以德举事。吾君有光。比夫周铭弇山。存乎车辙马迹。汉祀少室。盖欲遥舆（一作兴）轻举。至诚逮下。可同年而道哉。颂声未作。词客之过。小人固陋。游圣难名。实赖文宗。继其不逮。敢托吕补阙向为之颂云。

大历丁巳岁夏四月。有唐文宗常州刺史独孤公薨于位。秋九月既葬。门下士安定梁肃。咨谋先达。稽览故志。以公茂德映乎当世。美化加乎百姓。若发扬秀气。磅礡古训。则在乎斯文。斯文之盛。不可以莫之纪也。于是缀其遗草三百篇为二十卷。以示后嗣。乃系其辞曰。夫大者天道。其次人文。在昔圣王以之经纬百度。臣下以之弼成五教。德又下衰。则怨刺形于歌咏。讽议彰乎史册。故道德仁义。非文不明。礼乐刑政。非文不立。文之兴废。视世之治乱。文之高下。视才之厚薄。唐兴。接前代浇醨之后。承文章颠坠之运。王风下扇。旧俗稍革（一作作者迭起）。不及百年。文体反正。其后时寖和溢。而文亦随之。天宝中作者数人。颇节之以礼。洎公为之。于是操道德为根本。总礼乐为冠带。以易之精义。诗之雅兴。春秋之褒贬。属之于辞。故其文宽而。直而婉。辩而不华。博厚而高明。论人无虚美。比事为实录。天下凛然。复睹两汉之遗风。善乎中书舍人崔公祐甫之言也。曰常州之文。以立宪诫世褒贤遏恶为用。故议论最长。其或列于碑颂。流于咏歌。峻如嵩华。浩如江河。若赞尧舜禹汤之命。为诰为典。为谟为训。人皆许之。而不吾试。论道之位。宜而不陟。诚哉。公讳及。字至之。秘书监府君之中（一作第四）子。道与之粹。天授之德。聪明博达。刚毅正直。中行独复。动静可则。孝弟（一作仁厚）积为行本。文艺成乎馀力。凡立言必忠孝大伦。王霸大略。权正大义。古今大体。其中虽波腾雷动。起伏万变。而殊流会归。同志于道。故于赋远游颂啸台。见公放怀大观。超迈流俗。于仙掌函谷二铭延陵论八阵图记。见公识探神化。智合权道。于议郊祀配天之礼吕諲卢弈之谥。见公阐明典训。综覈名实。若夫述圣道以扬儒风。则陈留郡文宣王庙碑福州新学碑。美成功以旌善人。则张平原颂李常侍姚尚书严庶子韦给事韦颖叔墓铭郑氏孝行记李睢阳杨怀州碑。纂世德以贻后昆。则先秘书监灵表。陈黄老之义。于是有对策文。演释氏之奥。于是有镜智禅师碑。论文变之损益。于是有李遐叔集序。称物状以怡情性（一作称物状之美而畅其情性）。于是有琅琊溪述卢氏竹亭记。抒久要于存殁之閒。则祭贾尚书相里侍郎元郎中（一作员外）李叔子文。其馀纪物叙事。一篇一咏。皆足以追踪往烈。裁正狂。噫。天其以述作之柄授夫子乎。不然。则吾党安得遭遇乎斯文也。初公视肃以友。肃仰公犹师。每申之话言。必先道德（一作德礼）而后文学。且曰。后世虽有作者。六籍其不可及已。荀孟朴而少文。屈宋华而无根。有以取正。其贾生史迁班孟坚云尔。唯子可与共学。当视斯文。庶乎成名。肃承其言。大发蒙惑。今则已矣。知我者其谁哉。遂衔涕为叙。俾来者于是观夫子之志。若立身行道。始终出处。皆载易名之状。故不备之此篇。