胄高阳之苗胤兮，承圣祖之洪泽。建列藩于南楚兮，等威灵于二伯。超有商之大彭兮，越隆周之两虢。达皇佐之高勋兮，驰仁声之显赫（《文选·曹植赠丁仪王粲诗》注「驰作」「飞」。）。惠风春施，神武电断，华夏肃清，五服攸乱。旦垂精于万机兮，夕回辇于门馆。设长夜之欢饮兮，展中情之嬿婉。竭四海之妙珍兮，尽生人之秘玩。尔乃窈窕，从好仇，径肉林，登糟丘，兰肴山竦，椒酒渊流。激玄醴于清池兮，靡微风而行舟。登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧。于是招宓妃，命湘娥，齐倡列，郑女罗。扬《激楚》之清宫兮，展新声而长歌。繁手超于北里，妙舞丽于《阳阿》。金石类聚，丝竹群分。被轻袿，曳华文，罗衣飘飖，组绮缤纷。纵轻躯以迅赴，若孤鹄（《文选·洛神赋》注作「离鹄」。）之失群；振华袂以逶迤，若游龙之登云。于是欢嬿既洽，长夜向半，琴瑟易调，繁手改弹，清声发而响激，微音逝而流散。振弱支而纡绕兮，若绿繁之垂，忽飘飖（《文选·陆机日出东南隅行》注作「飘然」。）以轻逝兮，似鸾飞于天汉。舞无常态，鼓无定节，寻声响应，修短靡跌。长袖奋而生风，清气激而绕结。尔乃妍媚递进，巧弄相加，俯仰异容，忽兮神化。体迅轻鸿，荣曜春华，进如浮云，退如激波。虽复柳惠，能不咨嗟！于是天河既回，淫乐未终（《文选·谢惠连咏牛女诗》注「回」作「曰」，「淫」作「欢」。），清篇发徵，《激楚》扬风。于是音气发于丝竹兮，飞响轶于云中。比目应节而双跃兮，孤雌感声而鸣雄。美繁手之轻妙兮，嘉新声之弥隆。于是众变己尽，群乐既考。归乎生风之广夏兮，修黄轩之要道。携西子之弱腕兮，援毛嫔之素肘。形便娟以婵媛兮，若流风之靡草。美仪操之姣丽兮，忽遗生而忘老。尔乃清夜晨，妙技单，收尊俎，彻鼓盘。惘焉若醒，抚剑而叹。虑理国之须才，悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周，善管仲之辅桓。将超世而作理，焉沈湎于此欢！于是罢女乐堕瑶台。思夏禹之卑宫，慕有虞之土阶。举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱。君明哲以知人，官随任而处能。百揆时叙，庶绩咸熙。诸侯慕义，不召同期。继高阳之绝轨，崇成、庄之洪基。虽齐桓之一匡，岂足方于大持？尔乃育之以仁，临之以明。致虔报于鬼神，尽肃恭乎上京。驰淳化于黎元，永历世而太平（《后汉·边让传》。）。

幽魂仿佛，忽有人形（《文选》谢惠连《祭古冢文》注）。

司马相如者，蜀郡成都人，字长卿。初为郎，事景帝。梁孝王来朝，从游说士邹阳等，相如说之，因病免，游梁。后过临邛，富人卓王孙女文君新寡，好音，相如以琴心挑之，文君奔之，俱归成都。后居贫，至临邛，买酒舍，文君当垆，相如著犊鼻挥，涤器市中。为人口吃，善属文。仕宦不慕高爵，尝托疾不与公卿大事。终于家，其赞曰：

长卿慢世，越礼自放。犊鼻居市，不耻其状。托疾避官（《文选》注作「避患」。），蔑此卿相。乃赋大人，超然莫尚（《世说·品藻篇》注，《文选》谢惠连《秋怀诗》注）。

览太极之初化，判玄黄于乾坤。考天壤之灵变，莫𡤎美乎庆云。绕蓬莱以结曜，薄昆崙而增辉。摅神景于八幽，合洪化乎烟煴。充宇宙以播象，协元气而齐勋。发愤灵石，擢性洪流。兴曜曾泉，升迹融丘。盈八纮以馀愤，虽弥天其未泄。岂假期于迁晷，迈崇朝而倏忽。望九衢以远肆，明皇极而永舒。蔽阳光于汤谷，闇天文乎帝居。齐濛荒于无极，等混昧于太初。翼灵凤于苍梧，起滞龙于潢污。高腾永逸，络驿参差。内扬琭祲，外袭紫霞。红蕊发而菡萏，金翘援而含葩。神收鬼化，弼性违序。鸟殊类而比栖，兽异迹而同处。蛟引翳而并潜，龙攀鸿而双举。鸾舞角以轩罢，鸷企翮而延伫。若夫神□耀精，苍云仰浮。方峙圆踊，绮□□□。长城曲蜿，采阁相扶。耸瑶台之截蘖，构琼阁之离娄。雄虹矫而垂天，翠鸟轩而扶日（《北堂书钞》一百五十引四条。《艺文类聚》一，《初学记》一，《文选》鲍照《升天行注》，《御览》一引两条，又八引两条；）。藻帟高舒，长帷虹绕（《文选》谢惠连《咏牛女诗》注引陆机《云赋》。）。

辱告慰企，晚寒体中胜常，灵运脚诸疾，比春更甚忧虑，故人有情，信如来告，企咏之结，实成饥渴，山涧幽阻，音尘阔绝，忽见诸赞，叹慰良多，可谓俗外之咏，寻览三复，味玩增怀，辄奉和如别。虽辞不足观，然意寄尽此，从弟惠连，后进文悟，衰宗之美，亦有一首，并以远呈：

承祗洹法业日茂，随喜何极，六梁徽缘，窃望不绝。即时经始招提，在所住山南，南檐临涧，北户背岩，以此息心，当无所忝邪？平生缅然，临纸累叹。敬惜为先，继以音告。傥值行李，辄复承问（并《广弘明集》十五。）。

宋法曹参军谢惠连诗，小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，长辔未骋，秋怀捣衣之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：「康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂思诗竟日不就，寤寐间，忽见惠连，即成池塘生春草」，故尝云：「此语有神助，非吾语也」。

昔曹刘殆文章之圣，陆谢为体贰之才，锐精研思，千百年中，而不闻宫商之便，四声之论。或为前达偶然不见，岂其然乎？尝试言之，古曰诗颂，皆被之金竹，故非调五音，无以谐会。若「置酒高堂上」，「明月照高楼」，为韵之首。故三祖之词，文或不工，而韵入歌唱。此重音韵之义也，与世之言宫商异矣。今既不备管弦，亦何取于声律邪？齐有王元长者，尝谓余云：「宫商与二仪俱生，自古词人不知之。惟颜宪子乃云「律吕音调」，而其实大谬。惟见范晔谢庄，颇识之耳。常欲进《知音谕》，未就」。王元长创其首，谢脁沈约扬其波。三贤或贵公子孙，幼有文辨，于是士流景慕，务为精密，襞积细微，专相凌架。故使文多拘忌，伤其真美。余谓文制本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。至平上去入，则余病未能，蜂腰、鹤膝，闾里已具。陈思赠弟，仲宣《七哀》，公干思友，阮籍《咏怀》，子卿《双凫》，叔夜《双鸾》，茂先寒夕，平叔衣单，安仁倦暑，景阳苦雨，灵运《邺中》，士衡《拟古》，越石感乱，景纯咏仙，王微风月，谢客山泉，叔源离宴，鲍照戍边，太冲《咏史》，颜延入洛，陶公咏贫之制，惠连《捣衣》之作，斯皆五言之警策者也，所谓篇章之珠泽，文彩之邓林。

宋监典事区惠恭。惠恭本胡人，为颜师伯干，颜为诗笔，辄偷定之。后造《独乐赋》，语侵给主，被斥。及大将军修北第，差充作长。时谢惠连兼记室参军，惠恭时往共安陵嘲调。末作《双枕诗》以示谢。谢曰：「君诚能，恐人未重，且可以为谢法曹造」。大将军见之赏叹，以锦二端赐谢，谢辞曰：「此诗公作长所制，请以锦赐之」。

维景龙三年岁次庚戌正月癸丑朔五日丁巳。从兄兵部尚书某。以清酌少牢之奠。致祭于故将军弟之灵。钦若贻宴。俾降戬谷。神祚玉衣。天开金屋。绵系溢宠。诸宗横福。睹交泰之二仪。承序殷之九族。引同本于条干。合分流于昭穆。义有感而意深。恩无方而情笃。况山慕乔顶。林晞秀木。深仁远庆。俟子能复。何从才之有馀。而辅德之不足。举朝野而皆痛。在密爱而尤酷。呜呼哀哉。永怀令弟。言念生平。兰华雪艳。玉润珠清。礼乐悬解。文章挺生。三箧暗记。十门画成。风流望美。月旦倾声。掌北军之师律。首东观之词英。伟壮夫之献颂。善仁者之论兵。眷新丰而临幸。绕汤井而连营。乃奉车之暴逝。忽复绥而凶行。轸天悲于宸掖。固聚族于华京。惠连诗梦。子敬琴情。倘昭昭之不泯。知亲亲之素诚。呜呼哀哉。尚飨。

太乙。天帝之神也。下司九宫。中建皇极。钦若则彝伦攸叙。怠弃三正。错乱五常。黄帝以惠迪吉。而为五帝之圣。大禹戒从逆凶。而衍九畴之文。炎汉高祖受命。张良秘金刀之录。吴主争权。刘惇演炎旌之祥。神用于不言之载。睿化于无为之间。闭户而休咎自徵。拂鉴而毫发皆极。非至精妙物。执契于混沌之始者。又何足以知之。爰发上元。迄是帝载。几千年而一圣。数百年而一贤。得隩隅有登龙之喜。窥闭键若重关之隔。沿波独往。泛沧海而不归。讨本穷源。峙孟门之崭绝。至于计神审物。天目司奸。一三置将之数。四六对绝之气。掩迫孤单。开社七精。罗睺交较。以八节占水旱。九州言吉凶。五将定主客。亦犹兵戈胜负。邱明受经而作传。见非公谷。子夏师圣而序诗。复殊毛鲁。学而时习之。攻乎异端。笑他人未工。忘乎已拙。以蠡测海。以管窥天。心见之外。愚衷未尽。或指陈实录。或诞锡嘉名。正二局有阴阳之殊。糺六壬附时计之谬。淮南分野。纵博我以多闻。黄道日躔。竟有疑而则阙。源流则广。枝叶扶疏。狐裘同士蔿之风。玉石抵昆山之鹊。虽亿则屡中。时自贤于仲尼。而谋之不臧。且推过于季氏。风国之事。多惟惭德。伏惟开元皇帝陛下明极稽疑。睿圣作范。察璇玑以齐七政。制礼乐以穆百揆。明太乙之威神。封泰山之能事。高视万古。名言谓何。神嘉承日月之照。荷覆帱之广。参诏赐于金马。观秘籍于兰台。嗟此式经。有乖微旨。乃上稽天象。中迹算术。下统人事。旁观岁时。考帝先于神女之符。历载纪于苍颉之笔。甲乙之终数。宫元之往复。奇偶之二算。胜负之八门。与人惎法式之𠌤。阵图水火之失。礼乐不兴之论。周字狂简之文。或义通而即流。或理僻而便削。皆考经义。以一贯之。穆若蕙畹。声如玉振。夫诗对惠连。辄得嘉句。笔因乐广。便至能文。万殊皆极而同归。独见忘言而既验。校之以元纪。又精之以日时。代谋于述作之前。总括于天人之际。会披览得意之妙。动契合如神之在。亦旷代之能事也。经凡十卷。名曰太乙金镜式经。若笔削后于孔明。用贤则子房升堂。风后入室。宋琨乐产李淳风属。可座廊庑之下。如以尔言过矣。将俟来哲。