诗文库 正文
为梁贞阳侯答王太尉书 陈朝 · 徐陵
出处:全陈文卷八
姜皓至,枉示,具公忠义之怀。家国丧乱,于今积年,三后蒙尘,四海腾沸,天命元辅,匡救本朝,弘济艰难,建武宗┙,至于丘园板筑,尚想来仪,公室皇枝,岂不虚迟?闻孤还国,理会高怀,但近再命行人,或不宣具。公既询谋卿士,访逮藩维,沿溯往来,理淹旬月,使乎居止,殊副所期,便是再立我萧宗,重兴我梁国,亿兆黎庶,咸蒙此恩,社稷宗祧,曾不相愧,近军次东关,频遣信裴之横处,示其可否,答对骄凶,殊骇闻瞩。上党王陈兵见卫,欲叙安危,无识之徒,忽然逆战,前旌未举,即自披猖,惊悼之情,弥以伤恻。上党王深自矜嗟,不传首级,更蒙封树,饰棺厚殡,务从优礼,齐朝大德,信感神民,方仰藉皇咸,敬凭元宰,讨逆贼于咸阳,诛叛子于云梦,同心叶力,克定邦家。览所示权景宣书,上流诸将,本有忠略,弃亲向雠,庶当不尔,防奸定乱,终在于公。今且顿东关,更待来信,未知水陆,何处见迎?夫建国立君,布在方策,入盟出质,有自来矣。若公之忠节,上感苍旻,群帅同谋,必匪携贰,则齐师反旆,义不陵江,如致爽言,誓以无克,韬旗侧席,迟复行人,曹冲奉表齐都,即押送也。渭桥之下,惟迟叙言,汜水之阳,预有号惧(《梁书·王僧辩传》)。
周车骑大将军贺娄公神道碑 北周 · 庾信
出处:全后周文卷十四
昔者轩丘命氏,初分兄弟之姓,若水降居,始建诸侯之国。自是以官为族,因地为宗,水派枝分,其可知矣。公讳慈,字元达,本姓张,清河东武城人也。仕于周,张仲为孝友;谋于晋,张老为贤臣。韩有开地,则五世强国;赵有孟谈,则三卿不战。
祖庆,少习边将,凭仗智勇。虽复五车竹简,不取博士之名;一卷兵书,即以将军自许。角端在手,必无齐鲁之侵;莲花插腰,甚得蛟龙之气。为车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、霸城县开国伯,赠河州刺史,父璨,公子公孙,有镃基于天下;良工良冶,有世业于家风。书则百家可知,剑则于人可敌。三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓圭班瑞,守其宫室。君以才望,兼而有之。终于使持节、车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、武定县开国公,赠河州刺史。
公秉山岳之灵,受星辰之气,年在髫发,甫就胜衣,竹马来迎,已知名于郭伋,羊车在道,即见赏于王澄,岂直童子明经,书生说卦而已。至如禅河清论,秋水高谈,故以辨折龟林,声驰鹿野。
国家官族,君为首姓,起家车骑大将军、仪同三司,袭爵为公,邑合一千六百户。弱冠登朝,传呼甚宠,汉魏台鼎,故无此比;中朝方伯,罕有其年。大冢宰任总机衡,是勤王略,借君忠壮,委以爪牙,镇左厢亲信,出梁州防主。华阳西极,汉水东流,巴濮既宁,沈黎即静。保定四年,王师北伐,以君骁勇,被召将兵。师下宜阳,身登函谷,将烧白马之城,以覆乌巢之垒。既而中途甚雨,未获围,原军师闻丧,不成侵宋。
柱国赵王,今上之第九弟也。文则河间上书,武则任城置阵。作镇岷丘,阳旌锦水,白虎之俗难安,黄龙之盟不定。以君智略,入佐中权,天和九年授使持节、大都督、治柱国总府司录,仍转司马,余官封如故。相如西喻,镂石于灵山;武侯南征,浮船于泸水。方之今日,彼独何人?九品课工,为上之下。四年入朝,归事宰旅,即受载师大夫,将命齐国。寻盟出境,即用和邻之仪;入国闻丧,仍从会葬之礼。「可使南面」,此之谓乎?寻以本官入治军正。至如渭水兵书,在心为志;轩丘阵法,聚石成围。既得师不疲劳,兵无怨讟。入陪中禁,更领仪同。邸客城池,门阑户籍,咸资巡警,并用司存。帝城近臣,公室密戚,如逢司隶,似畏都官。既而孤城郑妪,不相其年;巴水涪翁,不医其疾。春秋三十有三,奄捐官舍。吕子明之疾甚,叹轸吴王;阮元瑜之长逝,悲深魏主。有诏赠某官,礼也。以建德四年三月日发葬于河州苑川郡之禁山。
公六郡良家,西河鼎族,地壮金行,人雄塞气。兵书七卷,河水浮来,射法三篇,天弧夜下。锋旗不息,刁半恒惊,犹得马上读书,军中习礼。太史子仪善于谋策,诸葛公休长于抚双。四代仪同三司,七世河州刺史,钏鼎成烈,冠盖连阴,所谓生为贵臣,死为贵神者也。但以游魂久客,反葬途远,道阻山长,妻孤子幼,哀声满野,愁气连云。况复松槚飘飖,方临武威之戍;丘陵回远,直对临洮之城。马援亡于武溪,尸柩返于槐里;梁鸿死于会计,妻子归于平陵。呜呼哀哉,岖崎远矣!昔者繁昌祠前,即有黄这碣;德阳墓下,犹传青石之碑。是谓勒功,乃为铭曰:
七叶佐汉,五世相韩。忠臣入仕,孝友当官。青城仙洞,黄石祠坛。台堪走马,书足回鸾。武定风飙,霸城严肃。并驰双传,俱分两竹。重世刺举,连镳衮服。草靡青丘,风驰赤谷。世不管贤,挺兹上嗣。孝有三德,忠无二志。剑足身挺,书堪面试。旌节既秉,高蝉且珥。龟转印函,蛇盘绶笥。左右将军,前后常侍。继踵五侯,因循三事。旌旃九坂,舻舳双流。还驱木马,更引金牛。江波锦落,火井星浮。蹲酒望帝,安歌蜀侯。受脤河阳,偏师洛浦。置阵成皋,连旗广武。朝兵减灶,夜营多鼓。箭起六麋,锋摧九虎。倏忽人世,俄然今古。崇发两星,医惊二竖。游魂通梦,言返旧茔。紫泥赐册,黄肠赠行。途登石纽,路入金城。寒关树直,秋塞云平。剑埋合柱,书藏凿楹。武侯为庙,栾公为社。云盖低临,霓裳纷下。碑枕金龟,松横石马,永矣身世,留名华夏(《文苑英华》九百六)。
周车骑大将军赠小司空宇文显墓志铭 北周 · 庾信
出处:全后周文卷十六
公讳显,字某,上党武乡人也。自大雾浮河,长虹映渚,承源于若水,纂系于苍林。上党居韩之西,常山在赵之北,因地为氏,可略而言焉。祖求南,卫将军、冀州刺史。父金殿,征南将军、定州刺史。并控鹤兵,俱张戎乐,声荣之盛,继踵当年。
公禀山岳之灵,擅风云之气,容止矜庄,声名籍甚。弯弧挽强,左右驰射,故得名高上谷,威振楼烦。袭爵安吉县侯,食邑五百户。永兴三年,幽、并叛换,有无君之心。帝顾谓公曰:「天下汹汹,将若之何」?公曰:「择善而从之」。乃诵《诗》云:「彼美人兮」。西方之人兮,帝曰:「是吾心也」。乃定入关之策。以公母老家大,领预为计。公曰:「今日之事,忠孝不并。君不密则失臣,臣不密则失身」。帝怆然改容曰:「卿是我王陵」。迁朱衣直阁、阁内大都督,改封长广县公,邑一千五百户。
武帝初至潼关,太祖亲迎溱水。太祖素知公名而未之识也。目于众,疑而不问,直云:「令此人射水傍小鸟」。应手即著。太祖喜云:「我知卿名矣」。即用为帐内都督、沧州诸军事、沧州刺史,增邑并前二千五百户。黄公衡之快士,魏后是以推心;潘承明之忠壮,吴王为之降礼。异代同荣,见之今日。东夏边隅,地连荒服,井陉塞道,飞狐路断,乃以公为使持节、卫将军、都督东夏州诸军事、东夏州刺史。白波、青犊之兵,铜马、金绳之乱,莫不交臂屈,膝,牵羊抱马。在州遘疾,解任还朝。小马留厩,余床挂柱,吏人攀恋,刊石陉山。虽非汉阳之城,还似扶风之路。授使持节、车骑大将军、仪同三司,加散骑常侍。以魏后元年疾甚,亡于同州,春秋五十七。天子辍乐,群公会丧。太祖亲临吊祭,哀恸左右。于时兵革交侵,普断赠谥,即以本官印绶权葬于同州之北山。今建德二年二月二十三日,迁葬于咸阳长安县之洪渎原。时逢礼乐之迁,代属讴歌之变,国虽异政,人足追荣,乃赠使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、小司空,丹、延、绥三州诸军事、延州刺史、谥某公,礼也。
夫人高氏,渤海人也。柔参晋政,拒曹爽之异谋;起在汉庭,共王陵而俱对。况乎箴训有仪,言容以德,肃恭中兴,贤才内侧。岂直不听杂乐,以变齐国之风;不食鲜禽,以断荆王之猎。昔之合葬,季武子之西寝,今之同穴,长平侯之北陵。世子神举兄弟,至性纯孝,善居丧礼,有终有始,于身无改。是以宦成名立,孝显忠存。铭曰:
北岳二名,葱河两本。其峻惟极,其源惟远。俗禀山川人,人资台衮。义烈桓桓,才雄悃悃。乃祖乃父,继踵威雄。摐金北陆,鸣玉南宫。隐若吴汉,贤哉窦融。负霜依德,无雷向风。挺此含章,生兹秉德。孝实天性,忠为人则。畅毂镂膺,燕南赵北。若水将通,九部可勒。帷幄参谋,宫闱典职。善择忠言,能防变色。繁弱已劲,淇园乃直。戟中小支,禽穿左翼。建旟赤谷,挥戈武州。长城万里,河水双流。颍川多恙,淮水未瘳。义重穿壁,恩深置邮。于谷之口,于渭之阳。丘山零落,碑阙低昂。草衔秋火,树抱春霜。书剑俱没,人琴并亡。哀哀嗣子,纯心靡托。孝水未枯,悲松先落。室进巢任鸟,门通吊鹤。功臣身殒,会图麟阁(《文苑英华》九百四十七)。
答贞阳侯书 南梁 · 裴之横
出处:全梁文卷五十六
之横白足下:定国等至,枉雅诲具,高氏致送之旨,即彼行人,远到京城,大慰,应有成命。但江山夐阻,末奉朝廷报辞,第下国之麟趾,先朝所寄,籍彼邻好,义深主祀。自宜单车入境,端委还朝,而朱旆启行,戎旌望国。江东士子,未达高怀。仆早预簪裾,夙叨眷与,弦矢既睽,江淮成阻,青黎裁封。虽继西鸟之辞,白雪在天,岂无北风之叹?但变故纷纷,忠贞宜显,寒松负雪,诚愧节者之徒。劲草疾风,宁忘烈士之概;齐师若反旆淮路,退舍肥水。彼之敬送,止缙绅之徒;此之奉迎,则轩盖而已。伏听朝旨,迟申展敬。之横白(《文苑英华》六百七十七)。
上炀帝书陈成败 隋 · 王义
出处:全隋文卷二十八
臣本南楚卑薄之地,逢圣明为治之时,不爱此身,愿从入贡。臣本侏儒,性尤蒙滞,出入左右,积存岁华,浓被圣私,皆逾素望,侍从乘舆,周旋台阁。臣虽至鄙,酷好穷经,颇知善恶之本源,少识兴亡之所以,还往民间,周知利害,深蒙顾问,方敢敷陈。自陛下嗣守元符,体临大器,圣神独断,谏谋莫从,独发睿谋,不容人献,大兴西苑,两至辽东,龙舟逾于万艘,宫阙遍于天下,兵甲常役百万,士民穷乎山谷,征辽者百不存十,殁葬者十未有一,帑藏全虚,谷粟涌贵,乘舆竟往,行幸无时,兵人侍从,常逾万人。遂令四方失望,天下为墟。方今有家之材,存者可数。子弟死于兵役,老弱困于蓬蒿。兵尸如岳,饿莩盈郊。狗彘厌人之肉,茑鱼食人之馀。臭闻千里,骨积高原。膏血草野,狐犬尽肥。阴风无人之墟,鬼哭寒草之下。目断平野,千里无烟。万民剥落,莫保朝昏。父遗幼子,妻号故夫。孤苦何多,饥荒尤甚。乱离方始,生死孰知。人主爱人,一何如此!陛下恒性毅然,孰敢上谏。或有鲠言,又令赐死。臣下相顾,钳结自全。龙、逢复生,安敢议奏?左右近臣,阿谀顺旨,近合帝意,造作拒谏,皆出此途,乃逢富贵。陛下恶过,从何得闻?方今又败辽师,再幸东土,社稷危于春雪,干戈遍于四方,生民已入涂炭,官吏犹未敢言。陛下自惟,若何为计?陛下欲幸永嘉,坐延岁月,神武威严,一何销铄!陛下欲兴师,则兵吏不顺;欲行幸,则侍卫莫从。敌当此时,如何自处?陛下虽欲发愤修德,特加爱民,圣慈虽切救时,天下不可复得。大势已去,时不再来。巨厦之崩,一木不能支;洪河已决,掬壤不能救。臣本远人,不知忌讳。事忽至此,安敢不言?臣今不死,后必死兵。敢献此书,延颈待尽(《海山记》)。
图功臣像于凌烟阁诏 隋末唐初 · 太宗皇帝
出处:全唐文卷七
自古皇王。褒崇勋德。既勒铭于钟鼎。又图形于丹青。是以甘露良佐。麟阁著其美。建武功臣。云台纪其迹。司徒赵国公无忌故司空扬州都督河閒元王孝恭故司空莱国文成公如晦故司空相州都督太子太师郑国文贞公徵司空梁国公元龄开府仪同三司尚书右仆射申国公士廉开府仪同三司鄂国公敬德特进卫国公靖特进宋国公瑀故辅国大将军扬州都督褒忠壮公志元辅国大将军夔国公宏基故尚书左仆射蒋忠公通故陕东道大行台尚书右仆射郧节公开山故荆州都督谯襄公柴绍故荆州都督邳襄公顺德雒州都督郧国公张亮光禄大夫吏部尚书陈国公侯君集故左骁卫大将军郯襄公张公谨左领军大将军卢国公程知节故礼部尚书永兴文懿公虞世南故户部尚书渝襄公刘政会光禄大夫户部尚书莒国公唐俭光禄大夫兵部尚书英国公李绩故徐州都督胡壮公秦叔宝等。或材推栋梁。谋猷经远。纲纪帷帐。经纶霸图。或学综经籍。德范光炜。隐犯同致。忠谠日闻。或竭力义旗。委质藩邸。一心表节。百战标奇。或受脤庙堂。辟土方面。重氛载朗。王略遐宣。并契阔屯夷。劬劳师旅。赞景业于草昧。翼淳化于隆平。茂绩嘉庸。冠冕列辟。昌言直道。牢笼搢绅。固以瞻伊吕而连衡。迈方召而长骛者矣。宜酌故实。宏兹令典。可并图画于凌烟阁。庶念功之怀。无谢于前载。旌贤之义。永贻于后昆。
浑天赋 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十 创作地点:陕西省西安市
显庆五年。炯时年十一。待制宏文馆。上元三年。始以应制举补校书郎。朝夕灵台之下。备见铜浑之象。寻返初服。卧病丘园。二十年而一徙官。斯亦拙之效也。代之言天体者。未知浑盖孰是。代之言天命者。以为祸福由人。故作浑天赋以辩之。其辞曰。
客有为宣夜之学者。喟然而言曰。旁望万里之横山。而皆青翠。俯察千仞之深谷。而皆黝黑。苍苍在上。非其正色。远而望之。无所至极。日月载于元气。所以或中而或昃。星辰浮于太空。所以有行而有息。故知天常安而不动。地极深而不测。可以为观象之准绳。可以作谈天之楷式。有称周髀之术者。冁然而笑曰。阳动而阴静。天回而地游。天如倚盖。地若浮舟。出于卯入于酉而生昼夜。交于奎合于角而有春秋。天则西北既倾。而三光北转。地则东南不足。而万水东流。比于圆首。前临胸者。后不能覆背。方于执炬。南称明者。北可以言幽。此天与而不取。恶遑遑而更求。太史公有睟其容。乃盱衡而告曰。楚既失之。齐亦未为得也。言宣夜者。星辰不可以阔狭有常。言盖天者。漏刻不可以春秋各半。周三径一。远近乖于辰极。东井南箕。曲直殊于河汉。明入于地。葛稚川所以有辞。日应于天。桓君山由其发难。假苏秦之不死。既莫知其为说。傥隶首之重生。亦不能成其算也。二客尝亦知浑天之事与。请为左右扬搉而陈之。原夫杳杳冥冥。天地之精。混混沌沌。阴阳之本。何太虚之无碍。俾造化之多端。南溟玉室之宫。爰皇是宅。西极金台之镇。上帝攸安。地则方如棋局。天则圆如弹丸。天之运也。一北而物生。一南而物死。地之平也。景短而多暑。景长而多寒。太阴当日之冲也。成其薄蚀。众星傅月之光也。因其波澜。乾坤阖辟。天地成矣。动静有常。阴阳行矣。方以类聚。物以偫分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。部之以三门。张之以八纪。其周天也。三百六十五度。其去地也。九万一千馀里。日居而月诸。天行而地止。载之以气。浮之以水。生之育之。长之畜之。亭之毒之。盖之覆之。天聪明也。圣人得之。天垂象也。圣人则之。其道也。不言而信。其神也。不怒而威。验之以衡轴。考之以枢机。三十五官为偫生之系命。一十二次当下土之封畿。中衡外衡。每不召而自至。黄道赤道。亦殊涂而同归。表里见伏。圣人于是乎发挥。分至启闭。圣人于是乎范围。可以穷理而尽性。可以极深而研几。天有北斗。杓携龙角。魁枕参首。天有北辰。众星环拱。天帝威神。尊之以耀魄。配之以勾陈。有四辅之上相。有三公之近臣。华盖岩岩。俯临于帝座。离宫奕奕。旁绝于天津。列长垣之百堵。启阊阖之重闉。文昌拜于大将。大理囚于贵人。泰阶平而君臣穆。招摇指而天下春。东宫则析木之津。寿星之野。箕为傲客。房为驷马。天王对于摄提。皇极临于宦者。左角右角。两曜之所巡行。阴间阳间。五星之所次舍。后宫掌于燕息。太子承于冢社。宗人宗正。内外惇叙于邦家。市楼韨垣。货殖毕陈于天下。北宫则灵龟潜匿。螣蛇伏藏。瓠瓜宛然而独处。织女终朝而七襄。登渐台而顾步。御辇道而徜徉。闻雷霆之隐隐。听枹鼓之硠硠。南斗主爵禄。东壁主文章。须女主布帛。牵牛主关梁。羽林之军所以除暴乱。垒壁之阵所以备非常。西宫则天潢咸池。五车三柱。奎为封豕。参为白虎。胃为天仓。娄为众聚。旄头之北。宰制其边陲。天毕之阴。蓄泄其云雨。大陵积尸之肃杀。参旗九斿之部伍。樵苏之地。出入于园苑。万亿之赀。填积于仓庾。南宫则黄龙赋象。朱鸟成形。五帝之座。三光之庭。伤成于钺。诛成于锧。福成于井。德成于衡。执法者。廷尉之曹。大夫之象。少微者。储君之位。处士之星。天弧直而狼顾。军韨晓而鸡鸣。三川之交。鹑火通其耀。七泽之国。翼轸宇其精。南河北河。象阙于是乎增峻。左辖右辖。边荒于是乎自宁。乃有金之散气。水之精液。法渭水之横桥。像昆池之刻石。岁时占其水旱。沧溟应其潮汐。织女之室。汉家之使可寻。饮牛之津。海上之人易觌。日也者。众阳之长。人君之尊。天鸡晓唱。灵乌昼踆。扶桑临于大海。若木照于昆崙。太平太蒙。所以司其出入。南至北至。所以节其寒温。龙山衔烛。不能议其光景。夸父弃策。无以方其骏奔。月也者。偫阴之纪。上天之使。异姓之王。后之事。方诸对而明水洽。重晕匝而边风驶。裁盈蚌蛤。则虏骑先侵。适斗麒麟。则暗虎潜值。五星者。木为重华。火为荧惑。镇居戊己。斯为土德。太白土西。辰星主北。俯察人事。仰观天则。比参右肩之黄。如奎大星之黑。五材所以致用。七政于焉不忒。同舍而有四方。分天而利中国。赤角犯我城。黄角地之争。五星同色。天下偃兵。趋前舍为盈。退后舍为缩。盈则侯王不宁。缩则军旅不复。或向而或背。或迟而或速。金火犯之而甚忧。岁镇居之而有福。观众星之部署。历七耀而驱驰。定天下之文。所以通其变。见天下之赜。所以象其宜。然后播之以风雨。威之以霜霰。或吐雾而蒸云。或击雷而鞭电。一旬而太平感。肤寸而天下遍。白日为之昼昏。恒星为之不见。尔乃重明合璧。五纬连珠。青气夜朗。黄云昼扶。握天镜。授河图。若曰赐之以福。此明王圣帝之休符。至如怪云祅氛。冬雷夏雪。日晕长虹。星流伏鳖。阴有馀而地动。阳不足而天裂。若曰惧之以灾。此昏主乱君之妖孽。昔者颛顼之命重黎。司天而司地。陶唐之分仲叔。宅西而宅东。其后宋有子韦。郑有裨灶。魏有石氏。齐有甘公。唐都之推星。王朔之候气。周文之视日。吴范之占风。有以见天地之情状。识阴阳之变通。诗云谓天盖高。语云惟天为大。至高而无上。至大而无外。四时行焉。万物生焉。偫神莫尊于上帝。法象莫大于皇天。灵心不测。神理难诠。日何为兮右转。天何为兮左旋。盘古何神兮立天地。巨灵何圣兮造山川。螟何细兮师旷清耳而不闻。离娄拭目而无见。鹏何壮兮搏扶摇而翔九万。运海水而击三千。龟与蛇兮异其短长之质。椿与菌兮殊其大小之年。钟何鸣兮应霜气。剑何伏兮动星躔。列子何方兮御风而有待。师门何术兮验火而登仙。鲁阳挥戈兮转于西日。陶侃折翼兮登乎上元。女何冤兮化精卫。帝何耻兮为杜鹃。争疆理者有零陵之石。闻弦歌者有盖山之泉。若怪神之不语。夫何述于此篇。以天乙之武也。焦土而烂石。以唐尧之德也。襄陵而怀山。以颜回之仁也。贫居于陋巷。以孔子之圣也。情希乎执鞭。冯唐入于郎署也。两君而未识。扬雄在于天禄也。三代而不迁。桓谭思周于图谶也。忽焉不乐。张衡术穷于天地也。退而归田。我无为而人自化。吾不知其所以然而然。
惜馀春赋 盛唐 · 李白
出处:全唐文卷三百四十七 创作地点:河南省平顶山市叶县
天之何为令北斗而知春兮。回指于东方。水荡漾兮碧色。兰葳蕤兮红芳。试登高兮望远。极云海之微茫。魂一去兮欲断。泪流颊兮成行。吟清风而咏沧浪。怀洞庭兮悲潇湘。何予心之缥缈兮。与春风而飘扬。飘扬兮思无限。念佳期兮莫展。平原萋兮绮色。爱芳草兮如剪。惜馀春之将阑。每为恨兮不浅。汉之曲兮江之潭。把瑶草兮思何堪。想游女于岘北。愁帝子于湘南。恨无极兮心氲氲。目眇眇兮忧纷纷。披卫情于淇水。结楚梦于阳云。春每归兮花开。花已阑兮春改。叹长河之流速。送驰波于东海。春不留兮时已失。老衰飒兮情逾疾。恨不得挂长绳于青天。系此西飞之白日。若有人兮情相亲。去南越兮往西秦。见游丝之横路。网春晖以留人。沈吟兮哀歌。踯躅兮伤别。送行子之将远。看征鸿之稍灭。醉愁心于垂杨。随柔条以纠结。望夫君兮兴咨嗟。横涕泪兮怨春华。遥寄影于明月。送夫君于天涯。
花萼楼赋(以花萼楼赋一首并 序为韵) 唐 · 王諲
出处:全唐文卷三百三十三
我唐有国。堑炎海而苑绝漠。封日域而堤流沙。生尧舜而开统。诞文景而承家。于兹百有二十载。开元皇帝御极。居藩符五马之兆。在天岂一龙能加。爱弟则淮南之仙术。名王则临淄之才华。朝有土阶之约。官靡瑶台之奢。饰旧馆而纳景。建飞观而临霞。长公子之自薄。塞主人之相誇。非徒拟花萼之丽。盖取诸棠棣之华。请循其始。仍旧而作。珍林自生。灵池不凿。下池塘之烟雾。植掖垣之花萼。凫鹥翕习而来止。楼台𡾰嵼而相错。雨日而云起澄潭。霁夕而月悬高阁。归梁国于上苑。通代邸于平乐。洞复道而为临幸。矗层城而作垠堮。于是于城之陬。建此飞楼。横逦迤而十丈。上崚嶒而三休。仰接天汉。俯瞰皇州。百廛之所回合。九逵之所夷犹。总万象之多少。极二曜之环周。为栋宇之殊观。实崇高之寡仇。盖术者之不陋。亦帝王之所游。规模制度。去奢维素。方面曲折。匠石所务。浮栏郁律而却偃。飞甍参差而前注。连磴道而内属。曳轩窗之横骛。龙兽抚注而相惊。虹蜺亘薄而齐布。涂椒兰以为馥。衔明月而为炷。榜题仲将之手。颂登文考之赋。六合清朗。天地静谧。明主垂裳。贤臣屈膝。龙舆亲览。珠旗晓出。言羽卫以清帐。敕太史之择日。点翠幕而夹道。列云影而竟术。万国争驰而骈会。千官毕扈而咸秩。宫阙迢遥其若浮。郡国森罗以加一。广宴颁大官之膳。鸿霈宽司寇之律。献春之望。严更罗守。月上南山。灯连北斗。鱼启钥于楼上。龙衔烛于帐口。帝城纵观而驾肩。王宫望瞻而仰首。鼓吹更落。琴笙夜久。清歌齐升而切汉。妙舞连轩而垂手。张广乐以建和。示至乐于偫有。天子偃伯天下。高临穆清。理国以道。与代作程。不纯俭以愆德。不徇奢而害盈。建宫而丰其屋。则遵求旧。作室而节其用。则示閒情。其孝友也。署为花萼之号。其勤人也。则榜以政本之名。何圣人之启意。物与道而相并。秦作阿房。而穷侈靡。汉宫未央。以自尊荣。由是展礼乐。开塾序。太学时荐。列国奉举。择仙郎为清选之官。辟星台为明试之所。顾无智士之知难。而劳能者之虚伫。
河桥赋(以山河魏国宝为韵) 唐 · 阎伯玙
出处:全唐文卷三百九十五
壮三辅之雄极。非魏国其伊那。总魏国之繁隘。非斯桥而岂他。条山左临。高障东连于渤海。晋关右抱。浮梁西截于长河。却顿铁牛。骇浮川之魍魉。旁飞画鹢。惊入浪之鼋鼍。竹笮其维。不虞于奔涛擘赫。金锁斯缆。何惧于层冰皑峨。川有梁兮。阒閒于揭涉。王在镐兮。有格于来讹。盖取诸益。其不谓何。故马卿之𣤛尔斯题。请观即事。尾生之溘焉守死。夫奚足多。岂比夫虹能象之。不可以来往。鹊能填兮。不可以经过。若斯之利用吾宾。荐之士亦可歌。颂诸侯之盛绩。乐王化之雍和。尔其薄烟霏霏。初日杲杲。远之而望。势侔神造。既似乎瀑布之界天台。又似乎蓬莱之横海岛。虚其内则用当于无。疏其间则屈而且抱。凭险作固。夹咽喉之重关。用否而通。连秦晋之长道。东西水浒。义非待于秦求。襟带山河。固可兼于魏宝。尔其憧憧往还。曳曳空间。华柱上征。殊马援之标界。石台中耸。若鳌力之负山。伟哉武侯。时赏兹国。况天枢要。作限通塞。旁达无垠。下临不测。舟形崎嶬。似火龙之饮川。梁势编绵。疑海鹏之点翼。其拯物也。有来斯适。其济时也。遐方不亟。非夫蓄巨川之运。回斡地之力。则何能抡梓材以当路。临要津而作式。守此道也。夫有何极。然而物有成规。国有虚费。信彼才之可取。奚此桥之独贵。使夫期不日以献。珠连城而出魏。
狄明府(博济,一作寄狄明府。) 唐 · 杜甫
创作地点:重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西
引用典故:白眉 汉仪再睹 谁谓荼苦
梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。
大贤之后竟陵迟,浩荡古今同一体。
比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。
在汝更用文章为,长兄白眉复天启。
汝门请从曾翁(一作公)说,太后当朝多巧诋(一作计)。
狄公执政在末年,浊河终(一作中)不污清济。
国嗣初将付诸武,公独廷诤守丹陛。
禁中决册(一作册决)请(一作诏)房陵(武后革唐,废中宗为庐陵王,迁房州,欲立武三思为太子。仁杰泣谏曰:“母子姑侄孰亲,若立三思,他日庙不祔姑。”后感悟,迎中宗还宫),前(一作满)朝长老皆流涕。
太宗社稷一朝正,汉宫威仪重昭洗。
时危始识不世才,谁谓荼苦甘如荠。
汝曹又宜列土(一作鼎)食,身使门户多旌棨。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵(一作诋)。
况乃山高水有波,秋风萧萧露泥泥。
虎之饥,下巉岩。
蛟之横,出清泚。
早归来,黄土泥衣(一作黄土污人)眼易眯。
元猿赋 中唐 · 吴筠
出处:全唐文卷九百二十五
前志称周穆王南征。君子变为猿鹤。小人变为虫沙。夫神用无方。未必不尔。筠自入庐岳。则睹斯元猿。嘉其雨昏则无声。景霁则长啸。不践土石。超遥于万木之间。春咀其英。秋食其实。不犯稼穑。深栖远处。犹有君子之性。异乎狙猱之伦。且多难已来。庶品凋败。麋鹿殚于网罟。遗氓困于诛求。此独萧然。物莫能患。岂不以托迹夐绝。不才远祸。昔夫子叹山梁雌雉。曰时哉时哉。予因感之。聊以作赋云耳。伊元猿之所育。于南国之层岑。动不践地。居常在林。虽泛泛而无据。亦熙熙而有心。云岚昏而共默。风雨霁而争吟。使幽人之思清畅。羁客之涕沾襟。何必聆嶰谷之管。对雍门之琴哉。历千寻之乔木。俯万仞之危峤。弄游云之乱飞。
嬉落日之横照。连肱涧饮。命侣烟啸。或聚而閒栖。或分而回趠。寿同灵鹤。性合君子。阻重岩之险。非虎豹所履。荫交柯之密。岂雕鹗能视。故逄蒙操弓。惮高深而止。邓公折箭。含恻隐而已。何患累之罕臻。不干物以利已。讵若狒狒淩人以就戮。猩猩甘酒而遄死。夫时珍貂裘。世宝狐白。彼徒工于隐伏。终见陷于机辟。麝怀香以贾害。狙伐巧而招射。小则翡翠殒于羽毛。大则犀象残于齿革。孰能去有用之损。取无用之益。因弃置于常情。永逍遥以自适。无威刑相临。有族类相亲。食资诸物。衣取诸身。不赋不役。靡劳靡勤。如政教之未施。保巢居之淳淳。匪虞氏之所及。何狙公之能驯。吾固知人为万物之贵。又焉测元化之所谓大钧乎。
曙观秋河赋(以寥天晓清景曜昭晰为韵) 唐 · 王损之
出处:全唐文卷四百八十一
邈彼斜汉。丽于中天。遇良宵之已艾。与清景而相鲜。势则昭回。既阑干而远映。时方萧瑟。亦汎滥而高悬。的尔遥分。凄然仰眺。澄奕奕之浮彩。隐苍苍而引耀。孤星回泛。状清浅之沉珠。残月斜临。似沧浪之垂钓。轻晖幕幕。远景萧萧。色分隐映。光凝泬寥。拟瀑布而不落。似轻云之欲销。夜景将分。清光向晓。萦碧落以回薄。澹晴空而缥缈。跻攀不及。限一水以心遥。瞻望空劳。邈九霄而思杳。发迹无际。凌虚不倾。积曙色之牢落。𣹢爽气之凄清。疑曳练而势远。讶残虹而体轻。远想牵牛。渐失迢迢之状。遥思弄杼。无闻轧轧之声。景气潜昭。氛埃远屏。宁在地以为状。信滔天而挂影。可以玩清光。狎馀景。分晖爽亮。向晓色而亭亭。远势纵横。带秋光之耿耿。伟兹垂象。倬彼青霄。映星𨇠之的的。出云路以昭昭。想穿凿之初。悠然莫测。稽源流之始。邈矣方遥。则知匪自人功。实惟天设。自虚无而想像。界寥廓而昭晰。意天边之横注。远若波澜。想空里之潜流。遥疑呜咽。宜其临清泚。挹澄澈。傥天路之可升。与清漪而比洁。
南岳云峰寺和尚碑 中唐 · 柳宗元
出处:全唐文卷五百八十七 创作地点:湖南省永州市零陵区
乾元元年某月日。皇帝曰。予欲俾慈仁怡愉。洽于生人。惟浮图道允迪。乃命五岳。求厥元德。以仪于下。惟兹岳上于尚书。其首曰云峰大师法證。凡莅事五十年。贞元十七年乃没。其徒曰诠曰远曰振曰巽曰素。凡三千馀人。其长老咸来言曰。吾师轨行峻特。器宇宏大。有来受律者。吾师示之以为尊严整齐。明列义类。而人知其所不为。有来求道者。吾师示之以为高广通达。一其空有。而人知其所必至。元臣硕老。稽首受教。髫童毁齿。踊跃执役。故从吾师之命而度者。凡五万人。吾师冬不燠裘。饥不丰食。每岁会其类读偫经。俾圣言毕出。有以见其大。又率其仵。伐木辇土。作佛塔庙洎经典。俾象法益广。有以见其用。将没。告门人曰。吾自始学至去世。未尝有作焉。然后知其动无不虚。静无不为。生而未始来。殁而未始往也。其道备矣。愿刻山石。知教之所以大。其词曰。
师之教。尊严有耀。恭天子之诏。维大中以告。后学是效。师之德。简峻渊默。柔惠以直。涣焉而不积。同焉而皆得。兹道惟则。师之功。勤劳以庸。维奥秘必通。以兴祠宫。遐迩攸从。师之族。由虢而郭。世德有奕。从佛于释。师之寿。七十有八。惟终始罔缺。丕冒遗烈。厥徒蒸蒸。维大教是膺。维宪言是徵。溥博恢宏。如川之增。如云之兴。如岳之不崩。终古其承之。
祝樠木神文 中唐 · 沈亚之
出处:全唐文卷七百三十八
谪掾秋病。偃于汉之阳。恍而梦鬼。其形甚秽。长股短胸。薄顶无𪛛。秃眉狞吻。嗜痔而饕。瞪视睒睒。嚵气𦎬臊。指人生寒。粟肌揵毛。及寤怪叹。以告笔吏王扃。扃曰。斯疠鬼也。亚之曰。疠鬼何端而侵我乎。扃曰。疠之为情。恶傥傥而狎睢。同邱为仇。同恶扶依。依邪傅影。倒步侧趍。托舌附语。以调淫巫。今掾之为人。体旷情虚。乐能恶污。内旷外竦。翱翔自仪。举止无虞。不机不扃。为所啁也。无乃异乎。亚之曰。何以去斯患也。吏曰。扃闻之。樠木之神。其司郢土之阴。可以酬而诉也。愿召巫。用酒肴。以寄词为祝。使其有愧。必榜且戮。掾无郁也。于是乃与撰为祝言一阕。以道所恶。其词曰。
倾江汉之长澜兮。淘晨云于宿霭。
惟附巘之横峰兮。写甘湾之清泚。
闻樠木之留古神兮。宅同麓之荒邸。
茹清明之灵英。含瑞光而为体。
与午节及皎峭兮。恶晴明之闇霭。
粤客子之何羁兮。啁吾血于疠鬼。
疠鬼之状。草刱朴梀。
蹴折兮蜍背。棚横兮虿腹。
板聱兮薄顶而蛇颡。飐掞兮赤脸而鼠目。
伺差池于隙情兮。投怪言以祸福。
拒良药于烦痰兮。谤嘉肴而谓之毒。
衣戾气以为介兮。避神丹之利镞。
彼怪魅之朽险兮。非神君兮孰能以族。
洗苦身而为词兮。望皇灵于樠木。
护国寺威师碣 中唐 · 皇甫湜
出处:全唐文卷六百八十七 创作地点:河南省郑州市荥阳市河阴
师讳承威。姓刘氏。河南洛阳人也。幼而静定。病天下无古今无贤愚。大驰于势利。没死而无悔。掀然逸发。不惧过正之讥。遂以弱年。奋其独知。从照师问佛法。次从光师受僧律竟。依同学广师證师讲习其传。天宝八载。始以敕度居东都敬爱寺。十三载。诏置护国寺于河阴。御题虽挂。一篑未覆。苍然古原。架构无时。于是千僧百贾。相聚谋曰。将成大功。实资众力。若非盛名丰福。孰能议而建之。乃相与设金翠云缨花香之饰。迎请吾师。以至德丁酉岁。适来爰止。师以为造作土木。为尤滋久。就危山无人之境。辟蒿莱不田之地。比之妨闾害谷。不犹愈乎。铲其榛崖。才容足处。周郑士庶。翕然依之。多方诱掖。随机道达。折夸者之锋。散执者之迷。晓愚者之黑。清贪者之滞。势声益张。走集滋遐。靡然而财赡。雅然而院列。轩房互映。图像增设。目前千里。足下万井。方肆而大之。使后不能加。大历五年正月五日。无疾而殁。其三月。塔成以瘗。厥后恩加院额。僧经寺事。千甍波起。万金堆聚。孰不感叹。蘖栽成于合抱。九流源于滥觞。推功归美。我则无愧。门弟子如岳等。以岁时益深。流辈向尽。惧成芜灭。后人不知。乃磨好石。托我铭曰。
士不拘教。矫俗恶兮。人惊独出。掀挛缚兮。能适其静。既峣高兮。非药非华。结架牢兮。厥后因之。大而肆兮。门人泣咨。纪成事兮。
登天坛山望海日初出赋(以题为韵) 唐 · 蒋防
出处:全唐文卷七百十九
山有极天崇崒。冠偫岳而首出。下压溟渤之埼岸。平视扶桑之初日。天光海上。瞳瞳而晓色已分。人代梦中。促促而寒更未毕。客有爱此早景。登兹崇山。候东方之昏黑。据中顶之孱颜。俄而阳开阴闭。翕赩回还。曳晨光于莽苍之外。走狂电于溟濛之间。高燄忽兴。澜汗而洪涛血赤。半规犹隐。洪彤而青帝朱殷。及其旋转将升。睢盱万状。散五彩而锦章已出。照三山而鼎足相向。杲杲兹始。规规满望。火轮上碾。烧碧落之氛埃。金汁下融。跃洪炉之波浪。观夫巨浸无际。踆乌上搏。万象昭著。二仪霍宽。惊鱼龙之蛰。销昧谷之寒。散入圃畦。想葵藿之俱靡。稍分林岭。见木石之同坛。独立嵯峨。旷瞻晷度。躔次一道。晖华四布。赫曦而六合贞明。吞纳而百川奔赴。不假浚冲之目。尽见元虚之赋。赫奕昭宣。层岩之巅。赤玉之盘烛地。黄金之镜帖天。海若夺魄。羲和振鞭。湿光而长波初沃。暖气而孤峰最先。美润呈祥。重光赋彩。带环抱之珥。照不波之海。阴火之微茫已沉。土圭之盈缩屡改。则知大明之丽天兮。可捧而升。高山之横空兮。作镇不崩。傥跻攀之有路。愿观光而一登。
中堂远千里赋(以心曲声光此时忽阻为韵) 唐 · 谢观
出处:全唐文卷七百五十八
峻宇沉沉。朱门阻深。岂为遥远。有蔽徽音。跬步之中。易在一言之地。踰时之达。难于千里之心。莫不伫立盘桓。瞻风踯躅。或持穹崇以懈傲。或丽欺诬之阨束。遂使阼阶之上。迢递于天子之田。萧墙之间。绵邈于黄河之曲。且夫百里之远。一日致之。中堂之近。经旬履之。而所以借淹留之喻。等邂逅之期。岂君子同风之地。在小人革面之时。瞻廊庑之不遥。便成燕宋。念庭除之匪邈。差若毫釐。是绝音尘。有暌言语。若非入室之士。过作脱巾之阻。布武之中。疲赤骥于崇朝。及肩之墙。困鸿鹄之一举。唾井之路寥夐。及门之子回翔。希日日以见德。尚朝朝以观光。每望恩波。如桂水之流淼淼。时瞻德宇。若金城之路茫茫。似蔽黄云。才同明月。高深起于顾盼。山岳生于倏忽。于是以南轩北宇之嵚岑。作河东河西之间越。如此礼让无成。薰莸不明。东阁苔满。西园草平。倒屣之馀风顿削。握发之清规不行。自杜其匡谏之路。讵闻乎哀乐之声。是使咫尺萧条。人遐室迩。空施枨闑之横壮。但见楼台之逦迤。则可以自励于己。宁求于彼。君子勿嗟行路难。古来如此。
海潮赋 唐 · 卢肇
出处:全唐文卷七百六十八
夫潮之生。因乎日也。其盈其虚。系乎月也。古君子所未究之。将为之辞。犹惮人有所未通者。故先序以尽之。肇始窥尧典。见历象日月以定四时。乃知圣人之心。盖行乎浑天矣。浑天之法著。阴阳之运不差。阴阳之运不差。万物之理皆得。万物之理皆得。其海潮之出入。欲不尽著。将安适乎。近代言潮者。皆验其及时而绝。过朔乃兴。月弦乃小嬴。月望乃大至。以为水为阴类。牵于月而高下随之也。遂为涛志。定其朝夕。以为万古之式。莫之逾也。殊不知月之与海同物也。物之同。能相激乎。易曰。天地暌而其事同也。男女暌而其志通也。夫物之形相暌。而后震动焉。生植焉。譬犹烹饪。置水盈鼎。而不爨之。欲望膳羞之熟。成五味之美。其可得乎。潮亦然也。天之行健。昼夜复焉。日傅于天。天右旋入海。而日随之。日之至也。水其可以附之乎。故因其灼激而退焉。退于彼。盈于此。则潮之往来。不足怪也。其小大之期。则制之于月。大小不常。必有迟有速。故盈亏之势。与月同体。何以然。日月合朔之际。则潮殆微绝。以其至阴之物。迩于至阳。是以阳之威不得肆焉。阴之辉不得明焉。阴阳敌。故无进无退。无进无退。乃适平焉。是以月之与潮。皆隐乎晦。此潮生之实验也。其朒其朓。则潮亦随之。乃知日激水而潮生。月离日而潮大。斯不刊之理也。古之人或以日如平地执烛。远则不见。何甚谬乎。夫日之入海。其必然之理乎。且自朔之后。月入不尽。昼常见焉。以至于望。自望之后。月出不尽。昼常见焉。以至于晦。见于昼者。未尝有光。必待日入于海。隔以映之。受光多少。随日远近。近则光少。远则光多。至近则甚亏。至远则大满。此理又足證夫日至于海。水退于潮。尤较然也。肇适得其旨。以潮之理。未始著于经籍间。以类言之。犹乾坤立。则易行乎其中。易行乎其中。则物有象焉。物有象而后有辞。此圣人之教也。肇观乎日月之运。乃识海潮之道。识海潮之道。亦欲推潮之象。得其象亦欲为之辞。非敢衒于学者。盖欲请示千万祀。知圣代有苦心之士如肇者焉。赋曰。
开圆灵于混沌。包四极以永贞。赩至阳之元精。作寒暑与晦明。截穹崇以高步。涉浩漾而下征。回龟鸟于两至。曾不愆乎度程。其出也。天光来而气曙。其入也。海水退而潮生。何古人之守惑。谓兹涛之不测。安有夫虞泉之乡。沃焦之域。栖悲谷以成暝。浴濛汜而改色。巨䲡隐见以作规。介人呼吸而为式。阳侯玩威于鬼工。伍胥泄怒乎忠力。是以纳人于聋昧。遗羞乎后代。曾未知海潮之生兮自日。而太阴裁其小大也。今将考之以不惑之理。著之于不刊之辞。陈其本则昼夜之运可见其影响。言其徵则朔望之候不爽乎毫。岂不谓乎有耳目之疾。而㸌将判乎神医者也。粤若太极。分阴分阳。阳为日。故节之以分至启闭。阴为水。故霏之以雨露雪霜。虽至赜而可见。虽至大而可量。岂谓居其中而不察乎渺漠。亡其外而不考其茫洋者哉。故水者阴之母。日者阳之祖。阳不下而昏晓之望不得成。阴不升而云雨之施不得睹。因上下之交泰。识洪涛之所鼓。胡为乎历象取其枝叶而迷其本根也。策其涓滴而丧其泉源也。于是欲抉其所迷而论之。采其所长而存之。光乎廓乎。汨磅礡乎。差瀴溟之无际。曷鸿濛而可以尽度乎。乃知夫言潮之初。心游六虚。索蜿蜒乎乾龙。驾轇轕乎坤舆。知六合之外。洪波无所泄。识四海之内。至精有所储。不然。何以使百川赴之而不溢。万古揆之而靡馀也。是乃察乎涛之所由生也。骇乎哉。彼其为广也。视之而荡荡矣。彼其为壮也。欱乎其沆沆矣。其增其嬴。其难为状矣。当夫巨浸所稽。视无巅倪。汹涌澒洞。穷东极西。浮厚地也体定。半圆天而势齐。谓无物可以激其至大。故有识而皆迷。及其碧落右转。阳精西入。抗雄威之独燥。却众柔之繁湿。高浪瀑以旁飞。骇水汹而外集。霏细碎以雾散。屹奔腾以山立。巨泡邱浮而迭起。飞沬电烻以惊急。且其日之为体也。若炽坚金。圆径千里。土石去之。稍迩而必焚。鱼龙就之。虽远而皆靡。何海水之能逼。而不澎濞沸渭以四起。故其所以凌铄。其所以薄激者。莫不魄落焯烁。如爨巨镬。赩兮不可探乎蓅蓅之内。呀焉若天地之有龈腭。其始也。漏光迸射。虹截宇县。拂长庚而尚隐。带馀霞而未殄。其渐没豿兮。若后羿之时。平林载驰。驱貙虎与兕象。慑千熊及万罴。呀偃蹇而矍铄。忽划砾而𪙉𪘲。其少进也。若兆人缤纷。填城溢郭。蹄相蹂蹙。毂相摩错。閧闉澶漫。凌彊侮弱。倏皇舆之前跸。孰不奔走而挥霍。及其势之将极也。涾兮若牧野之师。昆阳之众。定足不得。骇然来奔。腾千压万。蹴搏沸乱。雄棱后阏。懦势前判。慑仁兵而自僵。倏谷呀而巘断。此者皆海涛遇日之形。闻者可以识其畔岸也。赋未毕。有知元先生讽之曰。斯义也。古人未言。吾将挥乎文墨之场。以贻永久。为天下称扬。爰有博闻之士。骇潮之义。始盱衡而抵掌。俄䫴齘而愕眙。揽衣下席。蹈足掀臂。将欲致诘。领画天地。久之而乃谓先生曰。伊潮之源。先贤未言。枚乘循涯而止记其极。木华指近而未考其垠。焉有末学后尘。遽荒唐而敢论。先生矍然而疑。乃因其后。推车捧席。执腒伺颜。言之少间。请见徵之所如。客乃曰。人所不知而不言。不谓之讷。人所未识而不道。不谓之愚。彼亦何敢擅谈天之美。斡究地之羭。指溢漭之难悟。欲蛊听于偫儒。今将尽索乎彼潮之至理。何得与日月而相符。且大章所步。东西有极。容成叩元。阴阳巳测。阳秀受乎江政。元冥佐乎水德。莫不穷海运。稽日域。及周公之为政也。则土圭致晷。周髀作则。裨灶穷情乎天象。子云赞数于幽默。张衡考动以铸仪。淳风述时而建式。彼皆凝神于经纬之间。极思乎圆方之壸。胡不立一辞于兹潮。以明乎系日之根本也。先生苟奇之。胡不思之。先生将宝之。胡不考之。苟由日升。当若准若绳。何春夏差小。而秋冬勃兴。其逾朔也当少进。何遽激而斗增。其过望也当少退。何积日而冯陵。昼何常微。夜何常大。何钱塘汹然以独起。殊百川之进退。何仲秋忽尔而自兴。异三时之霶霈。日之赫焉。犹火之烈。火至水中。其威乃绝。入洪溟以深渍。何日光而不灭。潮之往来。既云因日。日惟一沉。潮何再出。万流之多。匪江匪河。发自畎浍。往成天波。终古不极。盍沉四国。何成彼潮。而小大一式。为潮之外。水归何域。又云水实浮地。在海之心。日潜其下。而逢彼太阴。且其土厚石重。山峻川深。投块置水。靡有不沉。岂同其芥叶。而泛以蹄涔。繄坱圠之至大。何水力之能任。吾闻之。天地噫气。有吸有呼。昼夜成候。潮乃不踰。岂由日月之所运。作誇诞以相诬者哉。先生阅赋之初。深通厥旨。及闻客论。䜣然启齿。于是谓客徐坐。善听厥辞。盖闻南越无颁冰之礼。郑人有市璞之嗤。常桎梏于独见。终沉溺于偫疑。既别白而不悟。爰提耳而告之。然事有至理。无争无胜。犹权衡之在悬。审锱铢而必应。稽海潮之奥旨。谅余心之足證。当为子穷幽而洞冥。岂止于揆物而称哉。夫日北而燠。阳生于复。离南斗而景长。迩中都而夜促。当是时也。气蒸川源。润归草木。既作云而泄雨。乃襄陵而溢谷。鱼龙发坼于胎卵。鸟兽含滋于孕育。且水生之数一。而得土之数六。不测者虽能作于溟渤。苟穷之当无羡于升掬。其散也为万物之腴。其聚也归四海之腹。归则视之而有馀。散则察之而不足。春夏当气散之时。故潮差而小也。及其日南而凉。阴生于姤。退东井而延夕。远神州而减昼。当是时也。草木辞荣。风霜入候。水泉闭而土涸。滋液归而下凑。瘁万物以如燖。运大泽而若漏。缩于此者盈于彼。信吾理之非谬。秋冬当气聚之时。故潮差而大也。两曜之形。大小唯敌。既当朔以制威。阳虽盛而难迫。其离若争。其合如击。始交绥而并斗。终摩垒而先释。日沮其雄。水凝其液。既冒威于一朝。信畜怒乎再夕。且潮之所恃者月。所畏者日。月违日以渐遥。水畏威而乃溢。亦犹偫后纳职。来造王门。获命以出。望宁而奔。引百寮而尽退。何一迹之敢存。此潮象之所以逾朔二日而斗增也。黄道所遵。遐迩巳均。肆极阳而不碍。故积水而皆振。自朔而退。退为顺式。自望而进。进为干德。伊坎精之既全。将就晦而见逼。势由望而积壮。故信宿而乃极。此潮之所以后望二日而方盛也。自晓至昏。潮终复始。阳光一潜。水复迸起。复来中州。逾八万里。其势涵澹。无物能弭。分昼于戌。作夜于子。子之前日下而阴滋。子之后日上而阳随。滋于阴者。故铄之于水而不能甚振。随于阳者。故迫之为潮而莫肯少衰。此潮之所以夜大而昼稍微也。尝信彼东游。亦闻其揆。赋之者究物理。尽人谋。水无远而不识。地无大而不搜。观古者立名而可验。何天之造物而难筹。且浙者折也。盖取其潮出海屈折而倒流也。夫其地形也。则右蟠吴而大江覃其腹。左挟越而巨泽灌其喉。独兹水也。夹偫山而远入。射一带而中投。夫潮以平来。百川皆就。浙入既深。激而为斗。此一览而可知。又何索于详究。偫阴既归。水与天违。当宵分之际。避至烈之辉。因圆光之既对。引大海以偫飞。夫秋之中而阴盛。亦犹春之半而阳肥。事苟稽于已著。理必辨于犹微。故涛生于八月之望者。尤岌岌而巍巍也。万物之中。分日之热。叩琢钻研。其火乃烈。吹烟得燄。传薪就爇。附于坚则难消。焚于槁则易绝。所依无定。遇水乃灭。太阳之精。火非其匹。至威无燄。至精无质。入四海而水不敢濡。照八纮而物莫能屈。就之者咸得其光辉。仰之者不知其何物。其体若是。岂比夫寒灰死炭。遇湿而同漂汨哉。方舆之下。阳祖所回。历亥子而右盛。逾丑寅而左来。右激之远兮远为朝。左激之远兮远为夕。既因月而大小成。亦随时而前后隔。此日之所以一沉。而潮之所以两析也。天地一气也。阴阳一致也。其虚其盈。随日之经。界寒暑之二道。将无差于万龄。故小大可法。而乾坤永宁也。若夫云者雨者。风者雾者。为雪为霜者。为雹为露者。雷之所鼓者。龙之所赴者。偫生之所赋者。万物之所附者。彼皆与日而推移。所以就其衰而成其茂也。然后九围无馀。而万流为之长辅。谈未竟。客又剿而言曰。若乃寒暑定而风雨均也。吾闻之洪范云。豫常燠。急常寒。狂乃阴雨为沴。僭则阳气来干。苟日月之躔一定。又何远于王政之大端。彼有后问。姑纾前言。夫三才者。其德之必同。天以阳为主。地以阴为宗。参二仪之道。在一人之功。一人行之。三才皆协。德顺时则雨霁均。行逾常则凶荒接。僭慢所以犯阳德也。故暴尪莫之哀。狂急所以犯阴德也。故离毕为之灾。此则为政之所致。非可以常度而剸裁也。客曰唯。其馀如何。复从而解之曰。惟坤与乾。余常究焉。清者浮于上。浊者积于渊。浊以载物为德。清以不极为元。载物者以积卤负其大。不极者以上规奠其圆。故知卤不积则其地不能载。元不运则其气无以宣。夫如是。山岳虽大。地载之而不知其重。华夷虽广。卤承之而不知其然也。气之轻者。其升乃高。故积云如岳。不驻鸿毛。轻而清也。而物莫能劳。及其干霄势穷。霏然下坠。随坳壑而虚受。任畎浍之疏溃。著则重也。故舟楫可以浮寄。至夫离九天。堙九地。作重阴之胶固。自坚冰以驯致。固可以乘鸿溟以自安。受万有而不圯者也。听兹言。较兹道。定一阳之所宗。何众理之难考。且合昏知暮。而翰音司晨。安有怀五常之美。预率土之滨。苟无谅乎此旨。亦何足齿于吾人。子以天地之中。元气噫哕。为夕为朝。且登且没。泛辞波而甚雄。处童蒙而未发。孰观地喙乎深泉之涯。孰指天吭乎巨海之窟。既无究于兹源。宁有因其呼吸而腾勃者哉。客谢曰。辞既已矣。欲入壸奥。愿申一问。先生幸以所闻教之。尝居海裔。觌潮之势。或久往而方来。或合沓而相际。曷舛互之若斯。今幸指乎所制。先生撰屦旁眄。亦穷其变。吾因讯夫墨客。当大索其所见。彼亦告于余曰。日往月来。气回天转。其激也大。则体甚而相疏。其作也小。则势接而相践。惟体势之可准。故合沓而有羡。其何怪焉。客乃跽躯敛色。交袂而辞。彼圆元方赜。古惑今疑。叹载籍之不具。恨象数之尚遗。方尽迷于阃域。非先生亲得于学者。而孰肯论之。于是乎若卵判雏生。鼓击声随。雷电至而幽蛰起。蛟龙升而云雨滋。形开梦去醒至酲离。既手之舞之。足之蹈之。乃避席而称诗为贺。演知元先生之辞。辞曰。噫哉古人。迷潮源兮。刓编齾翰。曾未言兮。罗虚列怪。无藩垣兮。名儒幽讨。理可尊兮。高驾日域。窥天门兮。潮疑一释。永立言兮。若和与扁。袪吾惛兮。昔之论者。何其繁兮。意摩心揣。祇为欢兮。阴阳数定。水长存兮。进退与日。游混元兮。一升一降兮寒暑成。下凝浊兮上浮清。随盈任缩兮浮四溟。釜镉蒸爨兮拟厥形。愿扬此辞兮显为经。高誇百氏兮贻亿龄。先生曰。彼能赋之。子能演之。非文锋之破镝。何以解乎偫疑。客乃酣然自得。由然而退也。
桃花赋 唐 · 皮日休
出处:全唐文卷七百九十六 创作地点:陕西省西安市
余尝慕宋广平之为相。贞姿劲质。刚态毅状。疑其铁肠石心。不解吐婉媚辞。然睹其文而有梅花赋。清便富艳。得南朝徐庾体。殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之。广平之名遂振。呜呼。夫广平之才。未为是赋。则苏公果暇知其人哉。将广平困于穷。厄于踬。然强为是文邪。日休于文尚矣。状花卉。体风物。非有所讽。辄抑而不发。因感广平之所作。复为桃花赋。其辞曰。
伊祁氏之作春也。有艳外之艳。华中之华。众木不得。融为桃花。厥花伊何。其美实多。儓隶众芳。缘饰阳和。开破嫩𦹛。压低柔柯。其色则不淡不深。若素练轻茜。玉颜半。若夫美景妍时。春含晓滋。密如不干。繁若无枝。妦妦婉婉。夭夭怡怡。或俛者若想。或閒者如痴。或向者若步。或倚者如疲。或温黁而可薰。或婑媠而莫持。或幽柔而旁午。或扯冶而倒披。或翘矣如望。或凝然若思。或奕偞而作态。或窈窕而骋姿。日将明兮似喜。天将惨兮若悲。近榆钱兮妆翠靥。映杨柳兮颦愁眉。轻红拖裳。动则袅香。宛若郑袖。初见吴王。夜景皎洁。鬨然秀发。又若常娥。欲奔明月。蝶散蜂寂。当闺脉脉。又若妲巳。未闻裂帛。或开故楚。艳艳春曙。又若息妫。含情不语。或临金塘。或交绮井。又若西子。浣纱见影。玉露厌浥。妖红坠湿。又若骊姬。将谮而泣。或在水滨。或临江浦。又若神女。见郑交甫。或临广筵。或当高会。又若韩娥。将歌敛态。微动轻风。婆娑暖红。又若飞燕。舞于掌中。半沾斜吹。或动或止。又若文姬。将赋而思。丰茸旖旎。互交递倚。又若丽华。侍宴初醉。狂风猛雨。一阵红去。又若褒姒。初随戎虏。满地春色。阶前砌侧。又若戚姬。死于鞠域。花品之中。此花最异。以众为繁。以多见鄙。自是物情。非关春意。若氏族之斥素流。品秩之卑寒士。他目则目。他耳则耳。或以昵而称珍。或以疏而见贵。或有实而华乖。或有花而实悴。其花可以畅君之心目。其实可以充君之口腹。匪乎兹花。他则碌碌。我将修花品以此花为第一。惧俗情之横议。我曰不然。为之则巳。我目吾目。我耳吾耳。妍蚩决于心。取舍断于志。岂于草木之品独然。信为国兮如此。