元祐六年七月二日，翰林学士承旨、左朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼状奏：右，臣窃闻议者多谓吴中本江海大湖故地，鱼龙之宅，而居民与水争尺寸，以故常被水患，盖理之当然，不可复以人力疏治。是殆不然。臣到吴中二年，虽为多雨，亦未至过甚，而苏、湖、常三州，皆大水害稼，至十七八，今年虽为淫雨过常，三州之水，遂合为一，太湖、松江，与海渺然无辨者。盖因二年不退之水，非今年积雨所能独致也。父老皆言，此患所从来未远，不过四五十年耳，而近岁特甚。盖人事不修之积，非特天时之罪也。三吴之水，潴为太湖，太湖之水，溢为松江以入海。海水日两潮，潮浊而江清，潮水常欲淤塞江路，而江水清驶，随辄涤去，海口常通，故吴中少水患。昔苏州以东，官私船舫，皆以篙行，无陆挽者。古人非不知为挽路，以松江入海，太湖之咽喉不敢鲠塞故也。自庆历以来，松江始大筑挽路，建长桥，植千柱水中，宜不甚碍。而夏秋涨水之时，桥上水常高尺馀，况数十里积石壅土筑为挽路乎？自长桥挽路之成，公私漕运便之，日葺不已，而松江始艰噎不快，江水不快，软缓而无力，则海之泥沙随潮而上，日积不已，故海口湮灭，而吴中多水患。近日议者，但欲发民浚治海口，而不知江水艰噎，虽暂通快，不过岁馀，泥沙复积，水患如故。今欲治其本，长桥挽路固不可去，惟有凿挽路于旧桥外，别为千桥，桥谼各二丈，千桥之积，为二千丈，水道松江，宜加迅驶。然后官私出力以浚海口，海口既浚，而江水有力，则泥沙不复积，水患可以少衰。臣之所闻，大略如此，而未得其详。旧闻常州宜兴县进士单锷，有水学，故召问之，出所著《吴中水利书》一卷，且口陈其曲折，则臣言止得十二三耳。臣与知水者考论其书，疑可施用，谨缮写一本，缴连进上。伏望圣慈深念两浙之富，国用所恃，岁漕都下米百五十万石，其他财赋供馈不可悉数，而十年九涝，公私凋弊，深可悯惜。乞下臣言与锷书，委本路监司躬亲按行，或差强干知水官吏考实其言，图上利害。臣不胜区区。谨录奏闻，伏候敕旨。

寄惠洞庭珍苞，穷塞所不识，分饷将吏，并戴佳贶也。无以为报，亲书《松醪》一赋为信，想发一笑也。近得单季隐书云，公有一痫药方，极神奇。某长孙有此疾，多年不痊，可见传否？如许，望递中示及。

君讳锷，字季隐。其先金陵人，曾祖谊初有籍于常之宜兴。祖熙、考应，俱以德善称，其交游多名卿贤士。君少有志操，从胡翼之先生肄业，颇见推重。长益邃于学，著《诗》、《易》、《春秋》义解，博览诸家之说，断以胸臆。它经及子史，皆手自钞纂，篇帙盈庋，笔札细楷，几若摹印。其为文务辞达事举，不喜浮靡，论议衮衮可听。尤能言吴中水利，以为荆溪当宣、歙、广德下流，东注震泽，而震泽自吴江入于海，今江堤连亘，水势壅阏，古人浚治遗迹堙塞殆尽，诚能通海浦沟港以道吴江，增江堤桥梁以决震泽，又复故百渎以疏荆溪，则积水皆下，譬如人身去鲠于咽，口腹通矣。有献其说于朝者，事下部使者，使者诿君按行。君察其属忌之，弗往也。性乐易，遇人倾盖如故。听言置虚实，一切倾信，久知其玩谑，弗愠也。客至，无疏戚留饮，醉辄假寐，顷刻已醒，未尝为酒困。閒有所感，赋诗见意，可录传者积数百篇。年既高，气体益健，请谢不避寒暑，它人当疲剧而君处之自若。崇宁中，余忧居里闬，君过予日三数。虽大雨雪，闻外有屐声，曰「此必季隐也」，既而果然。时君年七十有馀矣，相见慰勉，已必自叙所得经传新意，大编长卷，常以自随，据案风诵，授笔改窜，其心思目力，非少年可及。大观四年正月十有三日壬子，以疾终于家，享年八十。娶同郡余氏，先君十有二日卒，享年八十有四。子三人，曰源先，卒，曰子发、曰端。子发，余友也。有文行，两荐于有司，又预崇宁贡籍。乡人举遗佚，又举八行，尝为宗子学长。女四人，进士余安节、苏掖、刘迪、周迈，其婿也。孙三人，曰世南、曰世英、曰泽孙。女二人。冬十有二十有七日壬戌，其孤遵治命，以季隐及余夫人之丧葬于邑南罗汉峰之原。予幼闻县乡尊长言，君之考好振施，平日徜徉闾巷，遇贫民不能自给，密置镪于门。凡宾旅干丐，亲友急难，随多寡各厌其意，资以全济者甚众。咸谓单氏家资虽匮，庆在厥后。而君之兄锡中进士第，儒术吏方有过人者，乃卒于州县。君与弟镇又皆老于场屋，论者疑之。然予观自昔阴德之报，迟速虽不同，而未尝不效。观子发士望，及诸孙秀拔，异日必有华显者。铭曰：

嗟嗟季隐初激昂，事与愿违心永伤。如彼楩梓材之良，宜备雕刻涂青黄。匠石弗顾委道傍，百年孤干摧风霜。物有用舍维其常，命邪非邪窅难量。优游闾里寿且康，以彼易此奚否藏。维天报施久乃彰，有子有孙来者长。

走游浙西，行湖渰上，常怪其地卑下，古人何以能田？道吴江间，知长堤之障水也。《禹贡》「三江既入，震泽底定」，诸家注疏其言三江皆不可详，第未之考见。震泽定于三江之已入，求之经旨，三江在震泽下，为之叙矣。郦道元《水经注》「松江奇分谓之三江口」，引《吴越春秋》「范蠡乘舟出三江之口」，谓此别为三江，与职方称谓相乱。庾仲初《吴都注》：「松江下七十里有水口分流，东北入海为娄江，东南入海为东江，与松江而三」。按《姑苏图经》，范文正恨不得导江入海，则吴中之水害，救之诚有道矣。昔者鲧堙洚水，禹行其所无事，三江入而震泽定，真无事也。比年吴中荐涝，诏书详求利害而疏通之，惜无一人能以古道言者，天子之泽从不下究，废格明诏，甚亡谓也。因读《东坡奏议》，得元祐中去浙西后所上单锷《吴中水利书》，其言宣泄陂堰之宜，曲尽古今之变，即采而用，禹迹无难复者。所患国家重扰，有司惮烦，豪强不便己私，此事之所以难立也。走为三复单说，把玩不能释手。惜乎禹书之说，单忘援以为据，故为表见，以备水官之采焉。世传东坡工为文章，于政事盖亡可述，诵其奏草，自可不攻而破。蜩鴳笑鲲鹏之大，亦何知哉！禹之功，范公、苏公之志，单君之论，于吴之水害真膏肓之针石也，读其书者，其可忽诸！

问：昔者大禹排淮决汉，导三江，定震泽，而荆、扬之患去。方今淮甸为国藩篱，震泽近在股肱，郡言水利，宜无先焉。盖闻毗陵吴兴之间，沦为沮洳者，皆故墟井聚落也。乘田积多，征赋积减，说者颇咎漕堤，曰：「禹迹三江，仅松江存耳。自堤作而江不足以泻湖，繇是岁患涝溢，宜决之便」。是说则然矣。顾今行都北门，堤居孔道，刍粮衔舻，可以坐集。他如商旅之凑，传之速，使聘之便，舍此无由焉。朝而亡堤数者，夕告病矣，如之何？况沿堤以东，放于海斥，往往桑麻沃野，利赖弥众，卒然隳坏，怨讟交作，如之何？往者，范文正公欲疏㶆浦，以佐松江之流，苏文忠公欲立千桥，以通漕堤之壅，傥可行乎？虽然，当范公时，曾未有堤也。殆不可与今同论。若曰千桥，桥成堤溃，则患在数年之后，与在旦暮何异？未见其可也。或曰：「六朝都建邺，运道不由京口，盖自破岗渎入秦淮，自淮入江，而破岗之东下荆溪道，今苏、湖二州间所谓下塘者，可以径度。设若无堤，漕将出此」。虽然，曩时都建邺，唯便漕斯已耳；今都临安，匪直为漕虑也。假令万一有疆埸之事，长堤七八十里，真所谓枕席上过师者，废陆而川，是内自阻，而他患且如故，又如之何？湖堧陂堰，不可胜计，卒难遍复。其不可不复，毋过数处。泗口可以趋广陵，涡口可以向六合，肥口可以下合肥。古人于是因田以设险，因农以置屯。大抵安丰以东，则有芍陂，盐城以西，则有射陂。其间断流为阻，则庐江有舒水，龙舒有皖水，巢有巢湖，滁有滁水，六合有瓦梁，淮阴有白水塘，皆用兵所径也。欲阻北道，要无易此。颇闻今兹豪右之家，名田一亩，占地数顷，阨塞类有主名矣，胡从而得之？强之而归县官耶，必纷然其扰；不忍强民，则地势不比，民居不联，而可以屯田者，未之有也。或曰：「更以他地，否则归之」。直天冒地以要公上，倖民之利也。为国而利倖民，奚以为政？若但曰官治陂堰，俾民自耕，土旷人稀，终为弃壤。然则又如之何而可？邓艾之迹，杜预废以成功，何敬洙复以贻患。夫岂皆不足为耶？事有召祸，法有起奸，自昔病之矣。淮浙之间，而水利不兴焉，何以为国？徒利之兴，一切不顾，必有被其殃者。愿诸公切磋究之，有司将择其中焉。至若江汉以南，嶓冢以东，凡见于马迁之书、班固之志、桑钦之经，何者所当修理？科锁条画，世所论著，若白氏之记六井，曾巩之叙镜湖，单锷之论西浙，何者所当依用？并幸毋略（《止斋先生文集》卷四三。又见《南宋文范》卷四○。）。

湖：原缺，据道光本、永嘉本补。

昔下流不疏而上水溢，故凿直曲港，还三江故道，开宜兴百渎，所以顺导下流也。惟高原田径，乃潴堰之尔。昔之言水，如单锷、郏亶皆是也。今开吴淞江下流，与宜兴百渎属之海者，无虑数百十所。异时浦港罄折以趋海，今近浦之民，多取径直疏决。苏、湖、常、秀，旧为泽国，比年雨或后至，种且不入，盖围田众而疏导多也。小人见利，不畏其害。围于浅水，既为高田；围于茭荡，既为稻田。二俱不已，复为下脚。始之重陂，大半为土；始之良田，背水日晒。十日不雨，农废作业。然且承用旧说，又将疏之，失利害之实矣。故旧田沟浍当浚治，围田下脚无辄开，已开未田当捺合。今之言水者，能行是三说，则高原旧田还为衍沃，而农不病矣。

公讳谊，字子宜，一字宏父，温州人。有徐寅者，相王审知，寅之孙薄其官，遁于平阳，自号处士。寅以上，无世次，而处士庙于沙冈为别祖。公二大父仲熙、世充，考迪哲，皆以惠爱称，今江南石马头百间，其所为也。公贵，赠迪哲奉直大夫。公登乾道八年进士第，教授池州，江、浙后进负担来学。宰相曰：「当为太学得师」。除博士，迁枢密院编修官，太常丞。天子亲政久，威柄积上，臣下多皇恐顾望，事惟奉旨而行。公谏曰：「若是，则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功」！上色庄。改论乐制，公对：「宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏」。上遽和容受规，徐曰：「卿可谓不以官自惰矣」。丁奉直忧，知徽州。光宗内禅，公奏：「三代圣王，有至诚而无权术。至诚不息，则可以达天德矣，愿陛下守而勿失」。宰相邀公留，公谢曰：「某方欲劝公去，奈何」？歙县上妻杀夫，以五岁女为證。公疑曰：「妇人能以一掴致人死乎」？缓之，未覆也。既而实税于庭，死民母及弟在焉。乃言：「我子欠租，系久不胜饥，大叫，役者批之，堕水亹耳，宿昔死矣」。然后保正伏罪，并劾受赇吏，阖州感动。所谓实税者，婺源户馀三万，而逃绝六千，其新安还朱乡户税役十无二三。公始令民以干照造簿自实其税，应者蚁集。婺源诸大豪不喜，谤于朝，移提举浙西，公请讫籍而行，不听。公在徽，常单行入村落，除其赋万缗。山谷叟老，具鼓笛侑酒送公，泣而别。过朝，疏兵民十二事，持不下。留丞相请付外，上悉钩摘要语，多施行者。时方拜右丞相，将引公自助，延纳甚密。公曰：「上圣质宽平，相公宜匪躬协赞。若意向有偏，祸不旋踵」。揖而起。浙西水利尤重，公论其切于时者曰：「昔下流不疏而水上溢，故凿直曲港，还三江故道，开宜兴百渎，所以顺导下流也，惟高亢田径乃潴堰之尔。昔之言水，如单锷、郏亶皆是也。今开吴松江下流与宜兴渎属之海者，无虑数十百所。异时浦港磬折以趋海，今近浦之民，多取径直决。苏、湖、常、秀，旧为泽国，比年雨或后至，种且不入，盖围田众而疏导多也。小人见利，不畏其害。围于浅水，既为高田；围于茭荡，既为稻田。二俱不已，复有下脚。始之重陂，太半为土；始之良田，背水自晒。十日不雨，农废作业。然且承用旧说，又将疏之，失利害之实矣。故旧田沟浍当浚治，围田下脚无辄开，已开未填当捺合。今之言水者，能行是三说，则高原旧田还为衍沃，而农不病矣。入为吏部郎，迁右司左司。今上即位，迁检正中书门下公事，兼权刑部侍郎。岁不熟半天下，宰相以命公。吏或夜半携乞米奏至，歘起拥被，烛其重轻量分数应之。报下，未尝失时刻。进权工部侍郎，知临安府。公叹曰：「京师弹压，如传餐耳，况应办手掬食也，首善何所仰」！请于上曰：「今鳏寡孤独夜宿煖堂寒苦，而僦钱无所得。臣欲度都门外为入居养院，费大不给。内帑皆三朝恭俭之积，陛下幸图之」！上蹙然曰：「卿言是也」。赐贯馀四万。即相地市木。会有御史刘德秀疏，罢，庆元元年三月也。胡纮再疏，责副团置南安军，移袁、婺州。嘉泰元年六月，始听自便。久之，复朝散大夫，提举崇道观。二年，王师北出，以公知江州。辞不获，与子浑杖策赴郡。虏数道迎拒，兵压江、汉。奸民乘隙谋乱，讹言相恐，公捕诛首恶，字其饿羸，恩接宾旅。募人于浙东，部分练习。烧墼筑城，创轻舠船，往来捷疾。由夏口而下，依公为强。虏既去，朝廷是公所为，除集英殿修撰。寻待制宝谟阁，知建康府，兼制置江淮。初，虏围庐、楚不下而归，犹缀濠州以待和，时时抄劫，与我师遇，杀伤相当。淮人大惊，复迸流江南，在建康者数十万，皆曰「虏再至矣」！公昼夜拊循，益备禦，请专捍敌，勿从中御。朝廷疑于和戎弗利，亟移知隆兴府。黑风猺罗孟传与其叔罗时忿争雠杀，湖南抑孟传而右时。孟传怒，杀飞虎亲兵以叛，祸连江西，吉、赣四州劳于戍守。孟传因土豪以情愬公，且乞降，公为列上曰：「受降非臣事也，顾大计宜听」。诏许从江西降，而公已病。既而赏及两路，公不预也。嘉定元年，有星陨州之南，明日七月朔而公卒，年六十五。二年十一月朔，葬于鸣山。夫人宋氏，先公卒。二子，冲，迪功郎；浑，将仕郎。长女嫁西外宗教林士逊，次进士章学礼，幼未行也。公少而异质，自然合道。天下虽争为性命之学，然而滞痼于语言，播流于偏末，多茫昧影响而已。及公以悟为宗，县解昭彻，近取日用之内，为学者开示。修證所缘，至于形废心死，神视气听，如静中震霆，冥外朗日，无不洗然自以为有得也。前后执政以国事访公者，告之必尽。初，光宗疾，免到重华，而日视朝毋改，中外交章论切。公既入谏，退见宰相，泪落曰：「上慰纳从容，然目瞪不瞬而意恍惚，真病也已！盍为诏四方祷祠郊庙，进皇子嘉王参决」。留丞相未及用，跳之徐村，上使公谕还浙江亭，复其位。疾终不愈，孝宗崩，又不能丧，公与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭，答群臣礼，幕士取帘帏俟命，后自祭奠，乃止。于是将禫，上临丧未可知也。公忧愤呕泄卧，责赵丞相曰：「自古人臣，为忠则忠，为奸则奸；忠奸杂而能济者，未之有也。公内虽心惕，外欲坐观，非杂之类欤！国家存亡，在兹一举」。赵公问策安在，公以知閤门事蔡必胜授之，使同为知閤韩侂胄固请于太皇太后。禫之旦，嘉王竟立。呜呼！当是时，谤讟横流，而天下之口不可遏矣。微公定计，将使一夫攘袂而趋，然则社稷永安而宗庙常尊，泽施于今者，公之大节不可掩也。余观公忠利惨怛，能任大事，视人如己，本无以取嫉于世，而世亦无忌公者。独侂胄既得志则骄肆，公面诲之，惭恨，故得祸最酷，流落十年不复用。铭曰：

古之闻道，以身为言；开乾阖坤，圆方各旋。后之闻道，以言为身；因其已行，笔舌之陈。人实不弘，狭而易安；公胡早悟，婴此百难！绍熙讧讧，天作闵凶；举世惊哀，莫敢弭锋。公初何营？裂肝碎脑；公后何成？宗国是保。彼谮人者，不祀忽谮；畀尔枕席，诒我泥涂。生不求荣，死不求谥；人臣之义，惟以自致。鸣山高高，终风续涛；爰居时来，助其永号！

嘉定八年三月□日。

问：功名万里途，男儿四方志，而乡闱解额，苦二线窄，于是乎计其赀为释之之郎，于是乎投笔从班超之戎。嘻，果溢而他出者，衷甲浙漕之场，与贵介公子锁厅等，庶几拾青紫易易尔。何斯苦雨汩其陵谷，担簦投牒，褰裳濡足，曾布衣韦带舒徐桑梓者不若也。诸君子得无触景兴感，因思以浙之被水之利害裨吾计使者乎？浙今畿甸地，而水利计使职也。涝伤朝闻，符移夕遣，冠盖相望，毫发得实，往者检视失时之患一洗之，计使之于水也亦良苦。然此一时事，方图久大计。夫水虽天灾，治之在人。世固有因水而讲荒政以救之者，此特因百姓之苦于水，非治水也。因水之溢而导之归，使后虽霖潦不为灾，此圣人作事为万世功，而禹治水法也。若今浙右之水，独非禹所尝亲治者欤？曰「三江既入，震泽底定」，其说甚明，可举而行。乃寥寥数千载莫之续，岂去古逾远，三江漫不可考耶？世之说三江甚众，率于地理不合。至《禹贡图说》一出，指豫章九水出彭蠡者为南江，以足经文中江、北江之数，其论始定。然审如其说，于震泽何关耶？说亦有关于震泽者，曰历丹阳、毗陵入今大江者为北江，首受芜湖、东至阳羡者为中江，分于石城、过宛陵入具区者为南江。三江在震泽上下，而皆入海，其说似矣。然丹阳、毗陵之入江者特港脉一二，讵应影附大江而谓之江？而首芜湖、分石城之二水皆在震泽上流，又可以江之入海言耶？以今所见，受震泽水东入于海者惟吴淞一江，不见其三也。旧有安亭一江，由青龙镇入海，罔利者虑其走商税，塞之。又有白蚬一江以通青龙，今亦塞而耕稼之。岂禹三江之旧迹在是，有可访而复之者耶？抑水之为水，有源有委，旧说具区三万六千顷，积之既多，泄之已难矣。熙宁八年旱，太湖浅露，见邱墓街井，是昔为高原，今为污泽也。湖之浸淫又不知其比旧增多几千顷，非源委之不究而致然耶？溧阳之上有五堰，以节宣、歙、金陵九阳江之水；宜兴之下有百渎，以疏荆溪所受诸水，皆源也，而久不治。江阴而东，置运河一十四渎，泄水以入江；宜兴而西，置夹苧于与塘口、大吴等渎，泄西水以入运河，皆委也，亦久不治。震泽固吐纳众水者也，源之不治，既无以杀其来之势，委之不治，又无以导其去之方，是纳而不吐也。水如之何不为患而可诿之天灾耶？昔苏公轼进单锷之说于朝，谓庆历间欲便粮运筑吴江岸，介于吴松江、震泽之间，水去始涩，而岁为灾，请置千桥以易之，可谓得其襟要者。然尝考之，海滨高仰，江尾茭淤，使震泽之水骤入江，而松江之水未能骤入海。正恐并吴江岸以东茫然皆一震泽也，而何以制之耶？锷则谓茭淤之渐生，皆源于江流之不迅。苟东下之势峻急，则涨塞之患立空。此说可保其不害民田否？且地势中低而外仰，何以遽得其峻急耶？禹之治水也，决九川，距四海，浚畎浍。距川，其法于其下导之也。吴江岸苟未易轻议，盍自其当先者耶？王公觌之在浙也，奏开海口诸浦；范公仲淹之在浙也，独开茜泾等浦；而刘悫之按行海口也，又谓开之则有风涛驾入之忧。其说果孰缓孰急？孰是孰非？又无积中见泾函于运河底，是亦古人泄水一法，不知视浦口又孰为要耶？夫三江入则震泽定，震泽定则浙右无水灾；浙右无水灾则行都之根本固，民生不匮，而军饷足，事孰大于此者！夫何一雨为虐，水今三月犹未退，望有秋者号天于野，而议劝粜者断舌于庭？是束手无策而坐视公私之交病也。不亟是图，患将安极耶？伊欲禹迹之三江皆入，与今吴松一江之七十二浦皆泄水，决运河所置泄水之一十四渎皆复于江，而五堰以西诸水不复入震泽，以重其泛滥之势。源委悉治，圩塘复旧，天雨虽甚，水不为灾，是神禹之功复续，而我朝万世永赖也。幸参以安定水利之学，指次第的实可行之说以告，岂惟计使之所欲亟闻，亦圣君贤相之所乐闻。