公姓李氏，讳若水，字清卿，始名若冰。洺州曲周县人。曾祖宏，故任莫州录事参军，赠太子太傅。祖庠，故任郑州管城县主簿，赠太子太傅。父恂，故任开德府议曹掾，赠少傅。世业儒，仕州县著清白声。公自幼苦学，工于属文，政和八年嘉王榜敕赐同上舍出身。初任迪功郎、大名府元城县尉。时河朔盗贼起，以捕获功改承仕郎，复以功赏转宣教郎，授平阳府司录。宣和六年，春试学官，有司爱其文典雅近古，擢为第一，除济南府府学教授。先是左司员外郎高景云尝见其诗，奇之，遂立荐于朝，除太学博士。时文格彫敝，独以古文倡之，从者甚众。七年春，李公邦彦起复少宰，当蔡京落致仕，其子孙用事，李公欲托病求去。公素蒙见知，乃上劄子言：「大臣以道事君，不可则止，安可假病，默默而退？当抗论上前，以尽大臣去就之义，无使天下有伴食之讥」。李公颇不悦。继以非旧窠阙减罢，遂不复除用。尝以启上李公，其末云：「顾积蠹之云久，宜致理之尤难。首建裁损而国用未丰，痛罢科徭而民力犹困。边陲初定，当求守禦之方；贼势稍衰，可弛防闲之策？权贵抑之而益横，仕流滥矣而莫澄。凡兹十数之大功，未睹轩昂之成效。正宜解榻以待士，置驿以招贤，博采寸长，用裨远见」。未几金寇犯边，果如所料。靖康元年夏，再除太学博士。待阙閒，差权太常博士，累转朝奉郎。时开府仪同三司简国公高俅薨，皇帝谕挂服举哀，承太常寺告报，轮当赞导，入劄子言：「俅败坏军政，致金寇长驱，罪与童贯等，当褫退官秩，示不终赦，不宜辱举挂之礼」。数日未报，复入劄子，备论其事，朝廷从之。即除太常博士。八月，朝廷欲遣使金国，以租赋赎三镇，令侍从台谏各举三人。公两预其荐，召上殿，赐今名，除秘书省著作佐郎，借秘书少监，奉使大金山西军前。到太原，见国相粘罕。时太原、真定已陷，租赋不能赎三镇。途中尝有诗呈副使王坦翁曰：「平生忠义定何人，数月相从笑语真。未信功名孤壮志，不妨诗酒寄閒身。此来饱看千崖秀，归去宁知两鬓新？就使牧羊吾不恨，汉旄零落雪花春」。又曰：「旧持汉节愧前人，闻许传来苦不真。五鼓促回千里梦，一官妨尽百年身。关山吐月程程远，诗景含秋句句新。孤馆可能忘客恨，脱巾聊进一杯春」。十一月十一日还朝，十三日闻虏骑已南，有旨令同王云等再议。除侍从，公辞乃已。十五日，知枢密院事冯澥使粘罕，借公徽猷阁学士副之。是夜到中牟，守河溃兵作过，或云已有虏骑渡河，左右甚骇，谋取旨改路。冯澥问当如何，公曰：「守边防河诸把隘将士皆望风逃避，奉使者又如此，朝廷将何所赖？以某处之，唯有死而已」。令云：「敢回者行军法」！众遂定。路中日一奏，乞京城设备。至怀州界，逢金人大军馆伴刘思、萧庆，云已遣使往汴京画河为界，三镇更不须理会。随大军至西京界，闻门下侍郎耿南仲、同知枢密院事聂昌出使，交割河北、河东地界。闰十一月三日到京城外，拘留冲虚观。尝赋诗以见志曰：「胡马南来久不归，山河残破一身微。功名误我閒云过，岁月惊人迅鸟飞。每事恐贻千古笑，此生甘与众人违。艰难重有君亲念，血泪斑斑满客衣」。虏人独遣冯澥同萧庆入城，请与皇帝相见，欲议盟誓，不从。又遣萧庆入城，请与皇帝相见，又不从，许宰相、亲王出。后数日，两枢密、两郡王分使军前，议不合，粘罕攻城。至城破，次日馆伴来相见，说景王请命，上书犹有御宝，料城中未甚乱，国相教徽猷来，欲令入城。遂于城破处见粘罕、斡离不，云可令何相公来议事。国书中亦说此意，入见奏之。当日何㮚出，次日又遣济王、中书侍郎陈过庭出。何㮚回陈，二帅请与上皇相见，上欲代之，先遣诣恳告。次日出幸虏营，留三日而还。后除礼部尚书，力辞。上曰：「徽猷阁学士自与尚书同班，卿可受之」。复以借官辞不已，改除吏部侍郎，命兼权开封尹，辞之。降御笔云：「卿始终为国，兼尹不须辞免」。二年正月九日，军前遣使将国书来，说农务将兴，及徽号事须当面议，请皇帝出郊，遂降诏次日出。至二月六日，金人变议。公母夫人张氏闻之，恸曰：「吾子平日刚直，死难决矣」。自后不通消息。当月二十一日，权府曹吕齐在朱雀门见取过军前医官熊调入城取物，说：「某修合处在国相位廊下，屡见唤李侍郎来理会事，早来又见问：『何故唯你坚不欲立异姓』？李侍郎道：『上皇悔过避位，主上孝慈勤俭，无有过行』。国相云：『赵皇失信，使南北生灵如此，岂不是过』？李侍郎道：『若以失信为过，国相亦有失信处五』。乃历数之，某忘记其语。又云：『你劫金帛女子，止是一大贼耳，你国灭决不久』。国相大怒，令推出处置」。二十四日，随行虞候谢宁入城般取家小，说：「某已收在监军处打伞，前此常随定侍郎。初六日，时先收了金国诏书，粘罕令萧太师脱御服，侍郎向前抱持皇帝，令不得脱。被十馀番人拽过一边，叫道：『此大朝真天子，你杀狗辈不得无礼』。又被番人打口，面见脱了御服，即时气绝于地。谢宁不敢唤，少时却苏，众已分散，只有十数甲兵守之，传国相指挥：须管要李侍郎在。遂令谢宁扶到青城左掖门侧廊屋内住，每日供三番饮食，侍郎绝不能吃，似中著底。后萧太师三次来道：『事已如此，你休执迷，拣长处行，恐坏性命，不是你好人，我不来劝你』。又云：『你前日骂詈国相，国相亦不见过，你若顺从他时，与你好官做』。侍郎只道天无二日，某无二主。谢宁曾劝道：『侍郎父母年高，兄弟又多，若稍顺他，恐可得回』。侍郎叱云：『古时有忠臣，如今岂无？你理会不得』。十六日，国相来唤理会事，了却放回。二十一日，又唤去理会事甚多时。临后只见侍郎骂詈，国相令推出处置。又回面叫骂，不喜听，遂和谢宁缚了。到南郊侧近，顾谢宁云：『我为国家合死，枉带累你』。监军道：『待与你放了，你回头来也未』？犹骂詈不止，遂害之」。及说：「被害去处，某后来亦不敢回去埋藏」。至四月四日，金寇已退，家人出城寻认，依谢宁所言去处得之，暴露四十馀日，肌肉不变，时年三十五。初，金人出榜阙下，求立异姓，云军前南官亦当举，唯不许何㮚、李某预此议。及军前取家属，兄若虚到南薰门，亲见番官数十，共叹其忠。且言：「我大辽死难者二十馀人，你南朝只李侍郎一人」。后自京师奔大元帅府，上书者数十人，皆言为社稷死者唯李若水一人。今上皇帝即位之初，尚书右丞吕好问又上劄子，乞优加褒赠。建炎元年五月九日，奉圣旨特赠观文殿学士，与子孙恩泽五人，赐其家银绢五百匹两。后因臣僚劄子，乞赐美谥，当年六月九日，奉圣旨可特赐谥，续准告谥「忠悯」。建炎三年七月，召兄若虚上殿，上正色曰：「围城中士大夫止有李若水」。绍兴四年正月内，明州见武节郎、新镇江府焦山巡检张珍，说：「围城中作行门，第二次从驾出郊，亲见当日粘罕在殿上，高尚书读罢诏，使萧庆脱御服，独侍郎向前云：『陛下不可脱，这贼乱做也』。立于渊圣皇帝后，左手掩抱渊圣皇帝，右手指而骂之。某等出门外，不见后面事」。绍兴八年夏，金国使人乌陵思谋对接伴称公忠义，且问子弟几人，今在某处仕宦。绍兴九年春，又蒙朝廷给还致仕遗表恩泽三人。建炎二年秋，家属流寓扬州，遂藁葬公于蜀冈南。绍兴十一年五月二十三日，迁葬公于湖州归安县广德乡，卜村南黄龙坞少傅公茔之左，敕赐坟寺额曰「褒忠永庆禅院」，贤士大夫作哀挽者百馀人。公娶刘氏、赵氏，并赠硕人。三子：曰浩，早亡；曰淳、曰浚。孙四人，楷、札、橒、相。继以二子。郊恩累赠公左宣奉大夫。所著诗文经兵火多散失，有文集十卷。其行状、墓志、神道碑皆未就，故实纪其事迹。

该遇皇后受册，合赐功德院，欲以褒忠显德。赐田三十顷，乞依绍兴十三年、乾道元年则例施行。并乞差干办官二员（于得替待阙大小使臣、校副尉内踏逐指名差取，理为资任。愿再任者听。），副知一名（七年为界，界满无过阙，白身人补进武副尉，有名目人转一官资。），宅案司二名、书表司一名（出职年限并比附亲王府体例，满七年补进武副尉。）。官船二只，篙梢随船差破。并从本家踏逐，于所属官司指差。如看管影堂等役使，或有事故，报元差拨处差填。

伟哉我宋，斯文始昌。士志于道，如行康庄。宝婺之区，东莱杰出，学者宗师，中道而殁。公自羁丱，挺出诸生。幼之所学，见于壮行。运蹇下僚，晚缀朝著。唯义之从，独立不惧，俎豆是习。往当边陲，胡虏猝至，孤城受围，人曰勿守，可全民命。公曰死之，大义始定。公以家殒，为士卒先。氏亦效死，孰使之然？自反不缩，百胜犹败，公以义胜，虽死何害。人谓之衄，我谓之胜。彼蠢者虏，宁不心敬。巍然立庙，天子褒忠，诸将愧死，百代闻风。我昔与公，尝寮是托。暨守星渚，书问亦数。闻公之死，狐疑半载，吊不以时，歔欷感慨。一觞往奠，魂兮如在。

予自督师召还，凡六上乞骸之请，寓建康待命。府学教授陶君过余言曰：「昔者明道先生程纯公以正学为诸儒倡，郡国祠事之惟谨。是邦以先生之尝簿正于上元也，学故有祠。炽也不佞，尝闻忠襄杨公通守是州日，会虏酋大入，杜充以宰相总诸道兵，望风迎降，自馀或辱或遁。惟公自矢一死，累与虏抗，唾骂不绝口，卒遭剖心之酷。公朝义之，易名忠襄，赐庙褒忠。今百有馀年，记于丽牲之碑，书于下栅之石，赫赫乎其与日星俪明也。炽也生长大江之东，习闻其事。今又稽诸志乘，则公又尝典校官，宰溧阳，有德于民士，而学未有祠也，不谓阙典欤？于是即纯公之祠之右，绘杨公以致敬焉，子为我识其事」。或以谂予曰：「二子匪其伦乎」？予曰：儗人者，以其道相似也。禹、稷、颜回、曾子、子思，穷达不相侔也，去就不相似也，而孟子同之，此岂世俗所儗伦者乎？夫学何为者也，所以志乎仁者也。乾道变化，各正性命，根于理者为仁义礼智之性，禀于气者为血肉口体之躯。而心焉者，理之会而气之帅，贯通古今，错综人物，莫不由之。学焉则求以不失其本心，进退在我，富贵不可淫也，死生在我，威武不可屈也。自夫学之不谋，非囿乎气质之偏则夺于利害之私，口欲味，目欲色，耳欲声，鼻欲臭，此性也。而不知命之有制，居则求其安矣，食则求其饱，是心之体肫肫其仁，充实流贯，可以参天地，可以为尧舜，而安与饱之是求，则小人之事，未之为丈夫也。以之为学则志于苟得、安于小成矣，以之居宦则见得忘义、见危幸免矣。彼庸夫贱隶不足责也，往往犹以一至之勇，蹈仁义为康庄。学之为何事？顾以口耳之读绐取利禄为足，所谓成物己无与吾事焉，斯不甚可耻乎！迹二公之所遇虽异，而其志于学、归于仁、能不失其本心则后先一揆，此尚可优劣乎？俗流世坏，狄祸方殷，余嘉陶君之为是举也，足以兴衰立懦，不失圣贤为己之意，为识岁月。公讳邦乂，字希稷，吉州吉水人，以政和上舍生赐第云。公之曾孙天麟，今为提领建康户部酒库所主管文字，执奉常事惟谨，公之泽深长矣。端平三年十二月癸巳，资政殿学士、通议大夫、提举临安府洞霄宫、临邛郡开国侯、食邑一千五百户、食寔封三百户魏了翁记。

史为太原右姓，自唐宣宗时为临邛县尉者曰灏，始居眉之丹棱。入国朝，乾德初全师雄之乱，曰克恭者以摄丹棱令死事，后赐庙褒忠，爵忠佑侯。侯之曾孙润辞主果之西充簿，苏文公字以叔则。再传至汝士，登崇宁二年进士第，终宁州户曹。生贯，贯生似孙，刘起居光祖尝铭其墓。似孙生尧辅，字充甫。状貌清羸，若不胜衣，而明晤夙成。年十二三，即受《春秋》于横舟刘子有𤈴，同门者百数，已翕然归重焉。厥十有五，与苏文定诸孙讲学于德溪，旁通六艺之文，夜以继旦，粹诸儒先尝所传授，傅以己意，趣诣益不凡。为文识古今体势，诗调尤脱弃凡近。开禧三年大比，以《易》学冠同经生，中类试高等。是岁孽韩就殛，明年诸尝与韩忤者以次召用，朝野交贺。充甫对策廷中，独抗言曰：「陛下谓去一权倖足以为更化邪，霍山之去未几而汉之权移于内侍矣，梁冀之诛未几而汉之政出于丑邪矣。唐诛权臣，忧在宦官；及诛宦官，忧在藩镇」。余同年友真景元德秀，端人也，得其文第之前列，为详定官所抑，以冠乙科，调永康军青城县主簿。归未及里而丧其母，又明年而丧父，柴瘠加等。前吏部郎双流范少才子长闻其贤，合里中子弟而授之室，人人自以得师。除丧，调昌州大足县尉。未上上谒，帅司范公以书局留之，与修职方志。今吏部郎黎德立伯巽守昌元，移书范公，愿得充甫摄郡文学。充甫亦力请还次，思职勤事，守器重之。邑多盗，民赇吏以避役，充甫白令，悉补授焉。并兼之民隐田诡户，繇赋不均，又白守第其高下为之籍，且以闻诸朝，民率谓便。今潼川漕奉常丞程叔达遇孙宰丹棱，雅善充甫，于是言于制置使董君居谊。董未始识充甫也，遂以岁荐之员上之。寻又以举将升从事郎调合州推官。嘉定九年类省试，为点检官，已病肺不能声。余知充甫有年，会将漕东川，即招致幕府。及归自类试所，则病益侵，然犹彊自力，未尝释卷也。十二月壬子，卒于候馆，得年四十有四。先是，以蜀远士不能自达，故于进士三人、近臣特荐、尝有朝迹及过阙留中之外，俾外阃得以拔士之尤者，或五六人，或三四人，或一二人上之，号曰岁荐。由淳熙以后，召用者已四十人矣，既有常比，故报可不越旬时。董君既荐充甫，人谓必且召用，使在三馆两学，不谓能称乎。乃自近岁奏报稽滞，董所荐士凡阅二年不下，其后或召或否，而充甫仅得升擢之命，亦已不及见矣，是可叹矣夫！妣李氏、孙氏、杨氏，皆同郡人。充甫孙出也，事杨以孝著。取同邑李氏，生子皆夭折，今仅存惟一女子，曰招庆，未嫁。从父兄之子女孤贫亡依，所至挈与俱从。女将行而充甫疾，犹命其家人经理娉事，曰毋使我愧吾兄也。遗令以从父弟尧烈之子显僧为后。充甫平生澹于货利，奉赐听其家人自为，率缘手尽，已惟破丧败絮，精诵苦吟，穷晨夜不能休，以是终其身焉。丧归，仅有杂稿及诸经讲义五十卷自随，无馀货也。余既为买棺给丧事，又以钱百万遗其妻孥，俾买郭外田给伏腊，又得范、程二公及前军器监丞刘思庄翊之，合钱五十万，遂并以买田。显僧卜十有二年□□□，以充甫之丧葬于县之□□乡石子山丑冈之原，而先事之岁，墨衰绖以过余曰：「惟公知我父者，敢以竁铭为请」。余不忍曰不可，则为之铭曰：

形容之癯，而学之腴；生理之枯，而词之敷。孰为胠之，气质尔殊。曷又瘏之，崇降痛痡。呜呼史君，谁与默储。

今之学者例曰自隋唐以科目取士，士习于浮夸，生斯世也，为斯世也，姑以哗众攫荣亦可矣。乃若穷深务广则有司所未喻，博古通今则有司不及知，故遂以大惭则大好为不可易之论。呜呼，胡不以吾友史君孟传之事观之！嘉泰元年，予以剑南幕府较士于眉士之通《春秋》者，询以霸业所由始，迨策士于汉中，举唐入閤本末为问，其间乃有博赡宏丽者，予异而拔之，则丹棱史孟传守道也。其年其叔父君承名坤柔，与其乡人称之无异辞，予始内交焉。又九年大比，有司以左右史沿革策士，有谓二史不当隶两省，又谓国朝之史自时政记、起居注、国史、日历、实录、玉牒、圣政、宝训等书，凡皆经历宰辅始得上闻，故载笔者不得直书，反覆辩析，如素官于朝者，发其名又孟传也。又九年，就外省疏《春秋》经传柢梧，辩晰不遗，有司愕曰：「是敢与公羊子辩，必老于经者」。乃得奏名。呜呼！孟传以正学直道，未尝为大惭之语也，而有司取之，公论许之，是则患有司之不公不明，而惟浮靡之是习，苟以哗众攫荣者，不惟浅之待人，亦薄乎处己矣，得之不得固不在是也。孟传治装入对，忽以疾卒，实嘉定十三年正月甲子，得年四十有八。诏附刘渭榜，赐同进士出身，授迪功郎致仕。绍定五年十二月癸卯，葬于蟆颐山寿乡丑冈之原。予得罪南迁，会恩生还，厥子廉璧过予泣曰：「父殁十有三年矣，龟始食哀。惟吾父生而惟先生之依，殁而非先生之文将亡以窆，愿有以宠绥之」。呜呼孟传，非予铭谁宜！史氏自临邛府君灏始入蜀，占名数丹棱。八传至克恭，自荣州军事判官摄本县令，禦贼于蟠鳌峡以死，嘉泰间锡庙褒忠，封忠佑侯。曾王父宪。王父仪，迪功郎。父元谈。妣王氏、孙氏，孙故太学博士逢之孙，知永睦县份之女。孟传孙出也，眉目秀杰，矩范夙成。年十四，以能文名于郡国。举文固非其好也，自经子百氏及历代国朝诸史一览不忘，故发于文则援据详博，词辩雄放，顷刻数千言，见者骇服。退而即其人，似不能言者。异时学者托周、程诸儒先语以自标榜，孟传为诗曰：「但使躬行皆孔孟，何忧吾道不周程」。此岂茍于言者！其后学日肆，名日大，愿交者日广，每诵前辈语，云士不可多受恩，亦不可多受知，故独于予为平生交。予召为学官，孟传不能从，则以属予外舅故荆湖北路刑狱使者杨公熹。予后守汉守眉，持节潼、遂，又与之俱，始识后溪刘公光祖、雁湖李公壁，皆恨相得之晚。李公尝语及本朝明堂用吉辛故事，孟传随问辩对，不失一字。屡试辄奇，有欲为之地者，孟传不可曰：「为我谢夫君，吾宁黜不是之为也」。取同郡李氏，生一子，即廉璧，尝与宾荐。一女，嫁同郡刘铸弟守文，爱之笃，推田庐予之。予为买屋于眉之南门，有大家以小屋易之，孟传不之较，亦未尝形之言也。平生论著有《传斋集》十卷、《传斋有用之学》二十卷、《春秋统会》十二卷、《周礼略》十卷、《书略》十卷、《诗略》十卷、《广编》二百卷、《杂钞》五十卷、《国朝名贤年谱》十卷，《广编》稿未竟也。孟传为人不茍得，不轻訾笑，不戚贫贱，于我乎馆者二十年犹一日也。所谓博闻强识而逊、笃善行而不怠，孟传非与！虽然，孟传之遇也，有司取之，公论予之，此人心之公也，而未及有行，天遽夺之，天固与人异向与！铭曰：

茸显瘝在，式登于耆。侯德侯艺，匪折伊奇。谓天简贤，我不敢知。胡瑰尔蕴，靡一日施。如马斯磬，旋控其驰。地泐有已，兹铭永贻。

眉丹棱程叔运豪隽明辩，有志斯世。嘉泰元年，予校士眉山，得其文，绍定元年始策名类省试。明年射策廷中，占第乙科，以恩升甲，授文林郎、洋州观察推官。徒步杖策过予渠阳山中，问所从来，曰：「掌不佞，访洪公咨夔于于潜，谒真公德秀于浦城，聿求当今名教宗主，观善而归。今见先生，志愿毕矣」。袖出一编书，大廷敷对之文也。内而乘舆宫壸，近而政府台谏，三衙宦寺，外而山东边防，和战利害，凿凿牙颊间。舜俞为序以送之，希元识其后，又为记孝友堂以旌其世德，予为书之，且赋诗以遣之。予归自靖之明年，叔运再调巴州教授。予方期之以远，则闻死于寓廨矣，实绍定六年七月也，享年五十。其孤恪共治命，以端平二年三月七日葬于云归山故居之北，泣而前曰：「吾父易箦之言曰：『吾羁而穷，惟鹤山是知；吾葬而铭，惟鹤山是祈。汝不吾从，吾死不瞑』。走也敢以父之请请，其哀矜而赐之」。予不忍辞也。叔运讳掌。程氏系出武昌，世家丹棱。曾王考诰。王考炎，以孝友闻，今以名堂。考士龙，乡贡进士，予尝铭其墓。妣褒忠史氏。叔运蚤岁能属文，年十八贡于乡。家贫，自丁父忧，千里负米为孀母养，破窗败壁，䌷绎编摩，亹亹亡倦，以是声名籍甚。继丁母史忧，自丧至葬，礼而度。有姑归二江之膺氏，贫不能窆，求予言一举四丧。其后客游梁、洋，始得诸公贵人资之，稍稍即故居增筑，歌哭有所，岁时伏腊亦仅自给。虽然，其劳甚矣。初至洋州，即彻新官寺，诱劝悍俗。未几而边难作，四川制置桂如渊檄令犒师于青坐、华阳。隆冬犯寒，攀木缘磴，遍历山寨，尽革虚名占籍之弊。今礼部尚书李公𡌴为四川制置，喜其深识疆事，将辟置成都钤司干官，为有气力者夺去。利路转运司又辟教授巴州，多士方属心，而未及设施以死。方叔运未仕时，遍观历览，多所知识，虽草茅言事，动中机务。予在潼川，尝告予三事，谓景献之丧二年无主鬯者，谓巩州之师伤于不审，谓靖康、开禧之祸起于君子之不见用，予固奇之。洋州太守程侯伯雄参谋制阃，叔运论关表五郡兵将之弊，疏漕运便宜，计关防利害，程甚称之。今四川制置赵敏若帅兴元，上《嫠忧十议》，曰议十八族，议结边豪，议守险隘，议城汉中，议用义士，议处忠顺军，议趱金州军，议籴夏熟，议亲僚友，皆当时急务也。类省程试之文，条饷所一岁钱谷出入，分画区处有理，此岂局于举子之科臼者！嗜周、程子及朱、张氏诸书，尤详于历代通鉴、本朝国史。为文不求合程度，不唾尘烂语。尝举韩、秦故相之误，声之乐歌，以切时政，为赵公所称，馆遇甚久。今有《云归鼓吹》、《自由编》、《归田心画》、《万物吐气编》若干卷，藏于家。为人彊项直情，人有善称之，有不善攘臂厉辞叱之，故所至落落。有田数顷，举其租为义济以惠贫弱，为姑捐俸营田宅，为汤药之助，为叔祖出缗以归其已易之屋，为乡子弟之贫者招束脩以资其学。先是在洋州，适当武休之变，至巴南则代者过更而弗授印。叔运平日负气，不肯为人低屈，竟以郁勃不堪致病而毙。予尝反复「浩气」一章，大率集义以为主，不集则馁；持志以为帅，不持则暴。以叔运刚大之气而加之直养无害之功，则行行之由，亦可以为圣门之高弟矣。观其自赞有曰：「粗厉猛起，颇欠时中，彊矫磨砻，晚果有功」。方以觇进学之候，孰知其遂止于斯也！娶蒲江谯氏。生二子：踏实、务实。铭曰：

不可屈者志与气，不可必者时与位。谁㧖其逢，十步九踬，郁郁泉原，含愤赍志。尔藏既固，尚辅于尔后嗣（《鹤山先生大全文集》卷八三。）。

七日：原脱，据四库本补。

敕具某神：先王制祭祀五，以死勤事与能捍大患，尤为有功于民。尔奋身多难之街，奉使叵测之域，一介行李，周旋磁相，移民于城，转粟于庾，亦无负州人矣。高皇知之，而磁之人有不能尽知者。元身既殁，英爽如生。以忠介公显于东土，北兵临江不敢犯，则斯二事，岂不应祀典欤？进爵上公，肇封忠显，尚朕所以缵承高皇之意。可。

岁嘉熙丁酉，天子制诏：故成都守臣、副四川制置使丁黼赐谥立庙。谥以恭悯，庙以褒忠，旌死事也。其子镕拜手稽首，祗服厥事，且申控于朝，曰「先君以北兵之难，身膏原野。若庙于益州，则万里隔绝，夙夜难毖祀」，欲躬自度材营建于其家，以致孝享。奏曰可。遂景乃冈，诹日庀徒，于九华峰之侧、两石埭之阴，新作閟宫。前几盖山，背枕涎溪，闶三门，环两庑，殿奕奕其中，以妥神位。后寝曰王考像，曰王母像，居左；恭悯公、宜春夫人居右。其司兵隶仆及仓庾氏，或塑于閍，或绘于庙之壁，皆一时在行者。庙既成，春秋二分，陈牲合乐以祭。适子服官政，则家宗人掌之，亦可谓奉之以礼矣。而其心怵焉，犹有不能自已者，乃移书潼川吴某，曰：「子蜀人也，请识其事」。余尝谓古者公庙不设私家，乃祖父之有勋劳德善者，止与享太室。汉兴以来，野祀巷祭皆渎而不典。虽诸葛忠武侯德范遐迩，勋盖季世，成都之民欲求为立庙，议者尚以礼秩不听。后因习步兵、向中郎上表，始许其近墓立祠于沔县，使所亲属以时祭祀，礼从宜也。今褒忠之建，距宅兆犹未远，岂其遗意欤？客有难余者曰：「忠武侯以开济之才，治戎讲武，以图大举；恭悯公以镇守之规，画圻分地，以抚一方。汉创业未半而侯遽薨于营，犹能退走生贼；蜀连年俶扰，而公与受其败，卒至与民偕死。其事势盖有不相侔者」。余曰：「客过矣！士固有见危致命，出于其心之本然，而捍患禦变，制于其力之所不及，君子当谅其心，不当以成败利钝言也。当敌骑犯关，其来气骜甚。大将以轻尝寇，元戎以玩延敌，貙虎熊罴之士望旗讧溃，曾无有一人敌王所忾者。公抗守太少城，飞山移屯尽拨隶文龙帐，犀牌丁不满七百。以就尽之疲卒，当新至之枭骑，公数日逆知其死处矣！先是公累疏于朝，为众请命，至公血诚，炳若观火。暨遣其子诣堂白西事，每语人曰：「吾为副元帅，死其职分，不可使丁氏无后。且留馆甥，以收吾骨」。此即孔明鞠躬尽力，死而后已之本心也。矧公生平忠雅端靖，立朝持论，侃然有劲气。宁避乌台之官，而不肯一毫作欺天之事；宁婴黄阁之怒，而未尝一日无护善类之心。于义利界限盖已辨之甚明，安有处危难之间复言而爱死者乎？公卒未几，制府参谋翊雍容就义而死，文南守相锐、汝向慷慨血战而殁。其英风义魄，犹足以厉群僚而羞偷生之辈也！虽死，毙于蜀土者，其体魄也；游于涎溪者，其魂气也。公之祖武德尝梦山神告之曰：「若死，葬于寺之右，三纪必生异人」。公后三十六年而生，又七十二年而庙食于此，是殆有天数者。余既斲词纪实，并作迎送神诗，俾歌而祀焉。

石连霓兮如埭，山泼翠兮孔盖。庙奕奕兮维新，皇剡剡兮其灵在。春露兮瀼瀼，草木兮载芳。常干离而未遂兮，筮巫合乐以求诸阳。神游兮八极，西瞻太白兮使我心恻。铜梁兮道斲，石笋兮峰折。左骖殪兮雾暗，右剑埋兮花蚀。魂无西兮来于此乎宅！钟簴在堂，醴盏在户。俨像设兮室中，燎萧光兮庭下。帝子矶兮鱼肥，谪仙之台兮白鹤自飞。公生斯世而奇不耦兮，死尚友古人而同归。春礿兮藉兰，秋祠兮荐菊。子若孙千万春兮，永承兮受福。

《易》曰：「大君有命，开国承家」。夫辨五等，选群辟，建侯于经纶草昧之初，列爵于崇德报功之后，固古先哲王之所以公天下，而非以为一家之私也。庭坚之迈种，逮于蓼、六，周、召之夹辅，载于燕、鲁。大勋开四履，盛德祀百世，是国也，非所谓世其家者欤？国有春秋，家有谱谍，纪事虽殊，为用不废。夫其著鼎彝，登旂常，胙土畴功，此国之所繇开也。昭明其湮蚀，罔罗其放轶，广记备录，思以尽为子若孙之心，又岂非传家克承者之责耶！先王佩佗绶于鄂，珂不肖，幸因今天子霈泰畤之泽，获以支邑，绍分旧封，亦既颁蒲瑞于朝，执而叹曰：「三赵命名，此赞皇氏之所以不忘乎先也」。家故有《金佗编》，因先爵以叙遗烈，嘉定戊寅，尝刻之槜李矣。而辛巳之褒忠，乙酉之锡谥，异渥殊荣，焜耀狎至，则未之续也。行有述也，而弗该乎丝纶；见闻有取也，而莫并乎百氏。宸奎之藏，扣阍之已进，尝汇之于前矣；而搜访之嗣获，顾阙之于后。《天定》之录，非刘之旷典，概表乎其末矣；而思陵之盛心，反略乎厥初，顾其可已哉！夫析圭儋爵，上之恩也；貤德流庆，先王之泽也。知侈《金佗》之宠，而不知乎栉沐以致之之功，知家之承，而不知国之所以开之之自，斯责也，珂将奚辞。即觚椠之末伎，以文其肯堂析薪之未能，何异乎持洴澼絖以自献，犹窃恕曰：「《易》之所以『开国承家』者，或在于是斯。又类乎闻钟揣籥，以求乎日者也」。凡书四种，合三十卷，命之曰续，盖以合槜李旧刻，同为一编云。呜呼！是续也，焉知其不复续。子孙之心，闻斯传之，其又何时而可已耶！绍定改元岁重九日，珂谨序。

嘉定十有二年秋七月甲辰，珂自几廷掾奉诏将漕江左，既受节少府，使道拜先垄下，遂乘驲以驰。瞻言松楸，托在畿甸，念妥灵之未有其地，踧踖弗忍去。而王事靡盬，未暇请也。越再岁，夏五月己丑，始援先兄吏部郎甫已获之旨，丐以西湖下智果寺，奉茔侧之祠。越翼月甲戌，制可，仍赐四字额曰「褒忠衍福」。驿书下漕台，珂既拜章以谢。又四岁，始克以敕牒刻之石，归植寺门，以侈天贶。珂不肖，窃伏惟念先忠武王以对越穹昊之盛心，际遇高庙，亦既揭之旂常，崇以庙貌，启大邦之履，谨金鐀之书，昭昭大忠，若揭而行。珂廿载叩阍之本心，百年未了之丕责，亦可以自慰矣。顾兹赐冢，所以象去病祁连之烈，动樗里长乐之思，望尧云，依汉日，光灵舄奕，固已百倍往谍，眷怀蔼然，犹以一字之不可苟也。华衮示褒，不于其他，天心所存，万世如见，又与近者易名之诏，寔相表里。四朝旌厉之仁，上圣遹追之孝，羲舒耀灵，雷霆奋蛰，志信谊白，焜荡穹壤，其荣复如此。然则一门九殒之报，果将何以哉？惟忠孝，臣子之大节，尽是心而不蕲乎人之知，臣之事也；昭是心以信乎天下后世，上之明也；述是心，以及乎世世，以无忝其祖，子孙之责也。所谓报者，夫岂能有外乎！是敢表降旨，用期方来。宝庆元年夏五月甲申，孙朝奉大夫、司农少卿、总领浙西、江东财赋、淮东军马钱粮、专一报发御前军马文字、兼提领措置屯田岳珂谨书。

杀身成仁，尝闻斯语；舍生取义，今见其人。追怀敌忾之勋，特厚褒忠之典。具官某顷参阃画，力抗虏锋。彼众我寡而直前，路穷力竭而犹战。花卿猛将，岂非绝世所无；南八男儿，耻为不义而屈。衽金志壮，埋玉骨香。加唐藩镇留后之崇班，用汉羽林录孤之故事。噫！死当庙食，初何减于封侯；魂为鬼雄，终不忘于厉贼。可。

林氏之谱曰：武王造周，褒忠贤之后，封比干遗腹子坚于博陵，赐姓林氏。传七十有七世，名禄者从晋南渡，终晋安太守，闽之林氏皆祖禄。又传二十世，名谠者为唐侍御史。又四世入本朝，名深之者赠通议大夫。始兄弟策名，二子继之，孙又继之，为莆名家，以忠义祠于乡国者有四人焉。主客公名冲之，擢元符第，久滞省寺。会犹子震忤时相，相迁怒，以金人犯塞，擢公省郎，介陈过庭使虏，抗节不屈，囚执冻馁，死不毛。洪忠宣公归奏其事，诏官其二子。大蓬公名震，擢崇宁甲科，历谏官、柱史、琐闼，攻京、卞最力，谏燕、云最切。左迁文馆，出守九郡，甫至辄徙他郡，死于道路。京、卞败，已不及见。删定公名霆，擢政和第。主客之使虏也，慨然曰：「吾兄累叔父」。三上书请代往，不报，还里不复仕。绍兴将与虏和，以敕局召。公奏记时相曰：「公何忍以二帝置万里外，易一相位乎」？力辞新命。相怒，请远窜，会薨不果。筑室芹山，与郑夹漈诸老游，以终其身。茶干公名郁，主客子也，擢宣和第。建卒叛，杀王官，公以义叱责遇害，诏官其一子。按欧公录五代死节者，历数姓十馀主，仅得三人焉，其难如此。又以前史参考，惟卞壸、袁粲、田布父子、两龚、二颜兄弟相望于简册，然卒数十百年始一见，未有一门四人伏节死义如林氏之盛者。初，删定公位不满德，有孙大鼎受学艾轩，竟不成名。是生监丞君光世，由布衣以《易》学被遇明主，列史属，擢朝绅，奏事殿上，玉音叹奖。君不以身之遭逢为喜，而以先世之未褒崇为大欠阙。其子太学生必卿亦诣阙自言。先是，宝庆中礼部以诏书下本郡立祠给田，郡不即与。至是申前诏，闽帅□公岩之、郡守宋公遇各助金而祠成，享以废刹田斛。祠在朱紫坊旧宅，百年乔木存焉。主客之后中微，析以售人，帅命以帑金代偿。君曰：「重费公家，可乎」？□私钱千二百馀缗以赎，又尽赎傍地。俄而朝擢君知潮州，过家上冢，君感泣曰：「吾起穷书生，数年间秩二千石，非己之能，先世忠义之泽也」。乃盛陈吏士旌旗鼓吹，率其宗之稚耋，自期至缌皆会祭祠下，里人聚观，唶唶叹息。君请余曰：「公前史官也，为我记之」。昔韩退之谓甄济固当书，逢能标白其先人，亦当牵联得书。余谓主客父子一死于虏，一死于贼，大蓬兄弟皆死于权臣，无愧于济矣，君昭揭先美以诏来裔，无愧于逢矣，于法皆当书（《后村先生大全集》卷九一。）。

虏：原缺，据清抄本补。