比闻盗窃枢柄，甚于阳虎取宝玉大弓。公首摧其奸，与先正忠献公斩范琼、曲端等何异？天下无贤愚远迩，莫不称快，知大贤之有后，况我辈耶！不有君子，其能国乎，真可为社稷贺也。某卧病半年，日与死迫，忽被误恩，已力辞免。更望力赐一言，俾遂所请，甚幸甚幸。

故相当权，不遵祖宗故事，科举虽存，公道废绝。私于子孙，皆寘优异之选；又私于族裔亲戚，又私于门下憸人秽夫。前举一榜，如曹冠、秦埙、周寅、郑时中、秦焞、郑缜、沈兴杰、秦煜凡有八人，其间乳臭小儿，至于素不知书、全未识字者，滥窃儒科，复占省额。欲乞于曹冠等阶官以右易左，俾正流品，却将向来侵取人数复还今举省额。

宗正寺丞郑楠天资险陂，贿赂狼籍。冠章句鲰生，人物凡下。二人者朝夕出入大臣之门，复交结曹泳，楠之奉使，泳力与为地。今冠为检正，实政事之本；楠为奉使，盖国体所系。若不亟罢黜，深恐别致生事，传笑四方。

曹泳先权户部侍郎兼知临安府日，与郑楠、曹冠缔交合谋，朋附大臣，将平昔交结不逞之徒，徇情辟差，共为奸恶。乞行下户部及临安府尽行减罢。

左迪功郎、监文思院曹纬，实泳之侄，先持祖母服，泳力挽其来，俾就试省闱。试官观望，滥缀科第，使其留行朝。深虑造作语言，动摇国是。

提举淮东常平茶盐朱冠卿奏：「故相当权，不遵祖宗故事，科举虽存，公道废绝。前举一榜如曹冠、秦埙、周寅、郑时中、秦焞、郑缜、沈兴杰、秦煜，乱有八人，其间多是乳臭小儿，至于素不知书，全未识字者滥窃儒科，侵占省额。欲乞于曹冠等阶官以右易左，俾正流品，却将向来侵取人数复还今举省额」。诏令侍从台谏看详。臣等看详冠卿所奏甚当物议，但以有官人赴试者合带右字。如无官人赴试，合行剥放，然后以前榜侵取之数于后榜收使。

君讳錤，字深父，年三十有八，庆元三年十一月壬辰病卒。以四年九月庚申，孤某葬君于临安府西湖佛首山之原。因其伯父寺丞功父镃，以君之友太学内舍生陈公道原状，请铭。予与功父交二十年，信重其言，而陈君所叙文，亦甚美，可考据，遂与为铭。君家秦之三阳，曾大父安民靖难功臣，太师、靖江宁武静海军节度使、清河郡王，追封循王，谥忠烈，配飨高宗皇帝庙庭。大父讳子厚，左武大夫、康州刺史、带御器械，赠少傅。考讳宗元，通议大夫、敷文阁待制，赠少师。君幼而颖异，强记好学。少师遇郊祀恩，任为承事郎，稍长，主管建昌军仙都观。遭少师忧，未除，而母夫人继卒。君执丧累年，毁瘠几不可识，族人以不胜丧为忧，共谕勉之，始稍自抑，然终丧犹羸甚。历两浙转运司明州造船场，签书安丰军判官厅公事，江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱司检踏官监，总领淮西江东军马钱粮所太平惠民局，积官承议郎。君之为船场，人或唁其非勋阀所宜处，君谢之曰：「景迂晁以道先生所尝为也，吾处之，惧弗称，敢薄之耶」？讫代去，不以卑冗怠其事。自守以下，皆叹誉之。晚官药局，尤号闲冷，顾无所施其才。又素简俭，远声色，独以书自娱，时属文辞见志，然未尝妄出以示人。所居帷屏壁门，皆有铭以自警戒。其文尤高，没后，始或见之，皆惊其才，服其识，以为使未死，得享中寿，其所至讵可量哉，孰谓不幸年止于此？君尝以进士试礼部，见黜，不以怼有司，亦遂不复践场屋。诸公贵人多知之，然仕常从铨，与寒士并进，至终其身。其静退乃天性。娶杨氏，太师和王存中之孙。继室以潘氏，少保安庆军节度使邵之孙。皆封孺人。子男一人，渥，将仕郎，有贤称。女一人，与孙伯东皆幼。铭曰：

君家勋德奕世传，图像麟阁侍甘泉。佳哉公子何翩翩，才当用世不永年。有美乐石可磨镌，百世之下知此贤。

吴郡治故有思贤亭，以祠韦、白、刘三太守，更兵烬久之，遂作新堂，名曰「三贤」。其四年，当绍兴辛巳，鄱阳洪公始益以唐王常侍、本朝范文正之像，复其旧之名亭者榜焉。先是，公以岁五月来临吾州，由州南鄙，望洞庭，略具区，观三江五湖之吐吞。涛波聒天，旁无边垠，而石堤截然，浮于巨浸之上，若有鬼神之扶倾鲸鳌背负而涌以出也。暮夜，人语马嘶，匈匈不绝，公固已语其人，思常侍之功矣。周览原田，而相其沟防，东南之播于江，东北之委于海者，脉络酾通，堙芜涤涂。夏旱，易以陂，潦水时至，不能齧渚涯以决污邪，荒寒化为麦禾。起景祐，迄兹岁，无大浸。于是，公又曰：「非文正范公之勤其民者乎」？退而参石记竹书之传，详两贤行事，尚什百于此。韩退之名知言，碑王之墓隧，谓治苏最天下。盖遗册廑存于一堤，其变灭无考者，不知几也。文正自郡召还，遂参永昭陵大政，德业光明，为宋宗臣，通国之诵曰文正公，而不以姓氏行焉。韦、白、刘之馀爱，邦人既已俎豆之，语在旧碑，尚矣。王、范风烈如此，且有德于吴，宜俱三贤不没，以为无穷之思，此堂之所为得名者。尝谓士才高，必自贤。位高或不屑其官，世通患也。洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一，名字满四海。馀二十年，既入翰林为学士，未几自列去，甫及里门，制书以左鱼来矣。邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。然始至之日，咨民所疾苦，退，然不自居其智能，亟从掌故吏访诸贤之旧，图画彷佛，想见其平生。公既以道学文章命一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利，以膏雨此民，彼憧憧往来，视桑荫趣舍人装者，虑安肯出此。夫才高而不自贤，位高而滋共其官，盛德事也。斯堂法应得书。会公使来属笔纪岁日，成大世占名数西郭，乐其州多贤守令之不歉于古也，文正公又吾东家丘焉。窃愿诧斯堂以夸邻邦，以为邑子荣，乃不辞而承公命。八月既望，州民左从事郎范成大记并书。

岭隩惟郴，厥土沙砾，厥田硗瘠，厥氓窭啬。氛励浊蒸，旱暵重仍。黔首艰食，材官匮餫，仰哺于衡，堇堇靡赢。盖其川流，自衡而上，厥水益浅，厥濑益险，厥土益矗，厥泷六六，沿若激矢，溯若蹑蹬。米舟重属，暂进寸步，忽退里所。舟至鲤园，胶而不前。州家于焉，廪于兹岸，徒旅请粟，自此入郛。复道山蹊，荦确齧足。棘茨留行，泥呻檐唏。过信乃达，人勚费倍。险踰于碛，估踰于籴。猗欤今侯，都公曹公，至无几何，旁诹博茹。郭外十里，亭曰「仙居」，濒江之麋，一苇可杭。乃谂州隶，我来自东，书笈囊衣，不赁不庸。吾以私人，挈携以从，官僦之布，封识如故。盍以召匠，三十维艓，维庾七楹。乃庑其前，爰受来粟。乃墉其环，爰妥斯屋。隶奉周旋，于陆于川。季春是经，季夏斯成。罔脧于官，罔痡于氓。师饫且逸，歌舞侯德。郴山之石，乃磢乃刻，尚俾来者是式。公字宗臣，曰冠其名。谁其书之？维同年生。绍熙初元九月既望，具位杨某记。

李椿，字寿翁，洺州永年县人。父升，进士起家，以廉正称。靖康之难，汴都不守，虏大掠。升护其父泰，以背受刃，与其长子相继卒。椿殡三丧，侍后母张避地，溯湘隃岭，备尝艰窘。用父遗泽补官，初调潭州衡山县尉。丁母忧，服除，调桂阳监司理参军。临武寇作，求盗者禽致五十九人，鞠之，才六人抵死；又诬为官军乡导者父子三人通寇，释之。调衡州军事判官，邵守陈正同怒永民张巨泗，诬以死刑，椿鞠其狱，竟直之。再调宁国军节度推官，豪民执伪券夺陈氏田，陈父子毙于狱，妻又将毙，辩其伪，取田归陈氏。完颜亮将渝平，亟白守宣近江，宜为备，因为经理，缮城池，葺军械，料民兵，宣恃以无恐。张浚节制两淮军马，辟充准备差遣。浚拜宣抚使，又拜都督，连辟椿为属。是时宾赞之盛，皆一时选。至经营两淮形势事宜，绥流民，布屯戍，察军情，砦山水，扼险要，涉历周遍，规度精密，皆椿力也。癸未之春，将臣有以北讨之议闻者，下其议督府。椿方奉檄至巢，亟移书浚之子栻，言藩障不固，储备不丰，将多而非才，兵弱而未练，节制未允，论议未定，彼逸我劳，虽得地必不守，未可动也。归至合淝，师已行矣。复致书于浚，言大将勇而无谋，愿授成算，俾进退毋损威重，后皆如椿言。是冬，浚入觐，事小异，椿劝之去。来年春，浚出视师，小人之党已胜，浚迹甚危，而浚自以宗臣任天下之重，誓当捐躯，死而后已，椿又连书趣之去。初，椿得监登闻鼓院，在职数月，有所不乐，请通判廉州。未赴，召对，除知鄂州。至鄂，首行垦田，复户数千，旷土大辟。军民有争，一裁以法，主将忻服，以治理闻。移广南西路提点刑狱，决前使者未竟之狱，纵释数十百人。盛夏行部，厉毒弗避。牢户虑问，人人谆悉，退阅文牍，一夕千纸。废发运司所复昭州金坑，禁琼管仕者买土物。复移荆湖北路转运判官，许奏事。行及近甸，属时宰方谋逐正人，逆忌公，促便道之部。抵鄂，会岁大祲，官强配民备米赈粜，民争于籴，而官下其估，商舟不至，米益踊贵。椿损强配之数，弛裁抑之直，未几，四方之米辐凑，贱十之三。漕计之数常赋有定数，乃有岁籴代发之米；凋残未尽复，乃有增起二分之钱。椿奏乞蠲其额，宽其期。又楮券壅滞，请通以钱；和籴侵民，请从市直。监司行部，多从吏卒扰州县，椿单车以行，不将一辈，所至之州就取吏卒以为使令。又前戒吏具所当问事，各条列为籍，按之以问，无复相通为奸。携私钱自给，一不受饷。召为吏部员外郎。顷之，因议郊赦，有蛮人雠杀并与释罪者，椿白执政曰：「此椿在广西因李栻事一时有请耳，非可常行也，当删」。执政愧谢曰：「都司无人」。除枢密院检详诸房文字。时张说佥书枢密，会小吏有持南丹州莫酋表求自宜州市马者，因说以闻。椿白说：「邕远宜近，官非不知也，故迂之者，岂无意哉？莫氏方横，奈何导之以中国地里之近！请治小臣引致边事之罪」。说又建议募民为兵，以所募多寡之数立为赏罚之格，以劝沮州郡。椿白说：「赣、吉、抚、漳、汀等州俗劲悍，募之易也。湖北濒蛮，京西、淮南凋敝，恐有以捕为募者，必惊扰，请毋限额」。积两事忤说，说语人曰：「吾乃无一可耶」？椿不自安，骤请补外，上疑之，以问执政。参知政事郑闻以实奏，上令谕以安职。未几说罢。迁左司员外郎，兼权检正，深嫉吏奸，每裁正之。轮对言：「三衙诸卫、沿江、蜀汉之兵，有用之兵也，当益者也；诸州将兵、禁厢兵，无用之兵也，当销者也。然销之有道，死亡勿补，二十年之后无复无用之兵矣。异时宁以沿江、蜀汉之兵分屯诸州可也」。又言：「谷帛本也，钱末也，今谷帛之税变而为钱，此谷帛所以愈轻而钱愈重。民何自而不贫？愿正赋法，更禄令，多畀之以谷帛，而寡畀之以钱」。请补外，除直龙图阁、知隆兴府、江南西路安抚使，改荆湖南路转运副使，又改都大提举四川茶马。俄复归湖南，建请减桂阳军月桩钱岁万二千缗，损民税折银之直，免户部配鬻乳香。衡岳庙火，椿言庙荐火，天寔厌其非制，请除坛以祭而不屋，毋违典礼，毋烦财力，不报。茶寇作，帅臣绌，椿被旨权湖南安抚。时江西兵已集，寇势窘，谋复乘虚径湖南捣岭外。公当败衄之馀，兵备单弱，遣一将将数百人捍禦于攸、茶陵、安仁、郴、桂阳之境，指授合事宜，寇卒不能再至。事平，请诸朝，岁分兵以戍湘阴、平江、益阳、龙阳产茶之地。召归，首言军政之敝，曰：「近者鄂渚大军三千，捕茶寇数百，亡失过半。小寇尚尔，如大敌何」？上乃得尽闻外间军事。除司农卿，椿会大农岁用米百七十万斛，而省仓见米仅支一月或两月，叹曰：「真国非其国矣」。力请岁储二百万斛，以为一年之蓄。又请自南库给钱以为籴之资，又请籴洪、吉、潭、衡军食之馀，及鄂商之舟，及取江西、湖南北寄积之米，自三总领所迭输中都。又言于制国用者曰：「今仓庾所用，一月营一月之粟；帑藏所给，一旬贷一旬之钱。而米有丰储仓之积，钱有南上库之积。所谓积者，本非有馀也，移东就西耳。朝廷之与户部遂分彼此，告借之与索偿，有同市道，此阳城所以恶裴延龄者。愿惩佞臣之欺，革而正之」。皆不果用。临安择守，椿在议中。参知政事李彦颖曰：「李椿于人无委曲」。上曰：「正欲得如此人」。遂兼权临安府。异时守臣走权门奉约束，民事一付吏，椿身亲文牒簿书，不避浩繁，寡弱得伸，权贵屏息，私谒不至。故事，府有中人承受公事，守至必谒。椿弗谒，怒，因谕旨，故迁延以相沮伤。椿白庙堂，无所用承受。德寿宫送内人四辈鞫火事，实甲遗烬而诬乙，一问得情。市有火，近大阉之舍，怒救者不专，遣两亲卒至府庭趋驩。椿奏下两卒大理，大理观望，覆逮府吏卒。椿即委府职于其贰而自劾，有旨杖两卒，释府吏卒。杭僧跌荡，凭藉私宇数百，因有奸事，椿悉取其宇以舍中都官。旋解府事，椿在府止三月云。因转对，言《易》二五刚柔之义曰：「以九居五，以六居二，位当之卦十有六，宜无不利而辞多艰；以六居五，以九居二，位不当之卦十有六，宜有悔咎而辞多吉。盖君以刚健为体，以虚中为用，用虚中以行其刚健；臣以柔顺为体，以刚中为用，用刚中以守其柔顺。陛下得虚中之道，以行其刚健之德矣，未见刚中以守柔顺之臣。《临》九二未顺命者，刚中之臣也；《遁》六二固志者，柔顺之臣也。愿观象玩辞，取九二刚中之臣，或未即顺命，究其义而无亏，则信而任之。察六二柔顺之臣，或挟情固位，而无所执守，则疏而远之」。执政滋不悦。久之求去，除江南西路转运副使，还前职。辞行，上曰：「卿未可以远去」。改知婺州，进职秘阁修撰。初至讼牒日五百，久之犹二百，率阅竟乃退食。偿户部积负二十万缗。诏衢、婺市皮角若干，而筋居五千斤。椿奏一牛之筋四两，是屠二万牛也。上为收前诏。除吏部侍郎，言民贫多盗，非国之便，愿令有司各疏冗食之可省者。监司疏一路，守臣疏一州，上于朝议而省之。上善其言，委椿疏婺州事上之。椿为吏部，请荐举升改奏状限半年而达，以革欺夺。选人酬赏，许后收用，以劝劳效。户部酒库监官不许辟举，以公铨选。秀邸馆客周荃特注湖州户掾，椿言荃未铨试，且冲待次人阂选法，奏改员外置，不预事。上亲虑囚，命椿与张抡叙囚徒。抡官承宣使，奏牍欲列名椿右，椿不可，白丞相，丞相令先抡。椿退谓权要恃恩不足怪，庙堂曲徇为可畏，草奏言：「臣固知承宣使序权侍郎之上，但使事以閤门副侍郎耳。所被旨臣名实在上，不可不正」。章未达而事闻，抡亟罢。时上独揽机务，群臣媮免，椿言：「天下国家譬之一身，君为元首而在上，臣为支体而在下，故有腹心之臣，股肱之臣，手足爪牙之臣，耳目口舌之臣。《易经》八卦亦曰乾为君，为首，坤为臣，为腹，六子为足，为股，为耳，为目，为手，为口。今陛下焦劳于上，百官逸豫于下。号令未允舆议，则曰出自上意；除授不厌众望，则曰命由中出。大臣不弼，侍从不规，给舍不駮，台谏不论，是人君独任一身之责也。愿体乾刚健，委任责成，使腹心、股肱、手足、爪牙、耳目、口舌之臣各尽其职」。侍卫司兵因竞而碎僧寺，新补军头乘忿而剽都市，朝廷欲不深治，椿举张彝之事为戒。言官弹劾不胜去职，所从风闻者坐黥隶，椿言非置台谏为耳目之本意。军中结逻者以摇主将，捃擿腾播，椿请严阶级之法。又极言阍寺之盛曰：「自古宦官之盛衰，系有国之兴亡。其盛也，始则人畏之，甚则人恶之，极则群起而攻之。汉唐勿论，靖康明受之祸未远。今畏之矣，未甚恶也。有以裁制之，不使至极，则国家免于前日之患，宦官亦保其富贵。愿官置蚕室而限其数，复祖宗之制，官高者补外。又门禁宫戒之外，勿使预于人材政事。又严士大夫兵将官与之交通之禁」。上闻靖康明受之事，嚬蹙久之，曰：「朕幼亦闻此」。纳疏袖中。最后为上极言边备，以奕为谕，曰：「敌有强弱，犹奕之有优劣。奕固以优劣为胜负，而又论先后焉，此《易》之所以贵乎豫。今春虏加无礼于吾使人，所以备之不可不豫」。历疏保淮之地有八：曰楚，曰盱眙，曰招信，曰濠，曰涡口，曰花靥，曰正阳，曰光。保江之地有四：曰高邮，曰六合，曰巢湖口，曰北狭关。若保淮之计，今之事力或未能及，则保江之计在所必守。吴事如此，近事如此。又襄阳宜屯一军应城以为近援，又荆南屯军宜徙江之南，以备吕蒙取关羽之故智。又论瓦梁濡须之形便，上与往复商略。椿以病赐告，请奉祠，弗许。既朝谒，力请甚哀。上察其诚，恻然许之，除集英殿修撰知宁国府，改知太平州。将发，赐尚方珍剂。当涂寔采石重地，上意属以一面，椿请有机密章奏，愿从通进司以闻，皆从之。既至，力图上流之备。上言州管禁军旧籍二千七百而赢，今裁一千一百而缩，欲募若简横江水军千人，选将练习，缓急列舰以直裕溪，上可以援东关濡须，下可以应采石。又言采石水军舟多卒少，欲以步卒之半为水战之用，或择利而进，则舍舟登岸，不专采石之备，而为往来巢湖、必保濡须之计。又言沿江津渡宜隶南岸。时和州利算商船，开支港，首尾属之江。椿曰：「是自隳天险也」。奏之，上亟遣塞之。居岁馀，年六十九，即请老。上初惜其去，章三上，乃以敷文阁待制致仕。越二年，湖南谋帅，兵役之后，思有以镇安之。上以椿为重厚，遂落致仕，进显谟阁待制知潭州、荆湖南路安抚使。再辞不得请，乃强起。至亡几何，悴者苏，疑者释，复如盛时。朝廷下府议复税酒，椿定其议。府贳民物积不偿者，椿至，一钱悉偿之。斗酒千钱，亦不妄用。故人宾客助以私财。县有羡赋，州竭取之，县以不可为，椿归其半。民事必躬，剖决如县令然。岁旱，振廪劝分，下一纸之令而定蠲租十一万，给常平米二万，粜又数万，民免流徙。前守创新军曰飞虎，驩议未息，椿曰：「长沙镇压蛮徼，枕湖阨岭，二十年间至三乞师，可无一军？且已费县官四十二万缗，何可废也？亦在驭之而已」。椿善遇其将而责之训厉，俄而技击精，纪律明，隐然为彊军，异论帖息。上说，进其将一官。郴故多盗，而又厚赋，民输田租率一斛，官取倍之又八斗。椿曰：「何自弭盗」？请损之。令为二斛而减其一斗焉，民稍宽。未满岁，请复致其事，诏不可。章又三上，言极危苦，乃进敷文阁直学士致仕，年七十有三。椿年三十始学《易》有得，不著训传，或先儒未言则述之。在临安，奉诏择灵隐寺主僧，椿复于上，愿崇先王之道，正人伦之本，毋鬻度僧牒，撤无名佛屋，渐汰游惰，归之农桑。椿庄重简淡，嶷然有守，泊然无欲，而其中夷易平直，廉不异众，介不绝物，不比权贵，亦非矫厉。每曰不幸值要人，亦忌而敬之。上尝亟称其朴直云。椿尝议渡江以来茶法之敝，谓官执空券市之园户，州县岁额配之于民，卒有赖文政之寇，请更法。初，广西盐法，官自鬻之，后改钞法，漕计大窘，乃尽以一路田租之米二十二万斛，令民折而输钱，至五倍其估。米既为钱，二十馀州吏禄兵稍无以给，则又损其估以市米于民，曰和籴，曰招籴，民愈病。久之，钞弗售者三年。椿请改法从旧，除民折苗和籴，官民俱便。椿初在莫府，即建两淮屯田之策，欲令兵民杂耕，以楚、泗、滁、濠之田给镇江之军，庐、寿、无为之田给建康之军，光、黄之田给江、池之军，襄、郢、安、随之田给襄、郢之军，俾之自耕，自收其利，军分为二，岁迭耕焉。庶几地利辟，边储广，军士足。乾道之初，渡江四十年矣。北来诸军率老且病，于是立法汰去，养之诸州。然廪给不时，而诸州亦困，新军未战，而旧人已空。椿言已汰者宜善视之，毋使失职；未汰者可勿汰，毋给全廪。其子弟不愿涅者，以为效用，毋失彊壮，可以收士卒之心，宽州郡之力，壮军伍之势。又言中原来归者待之宜有别，若河朔起事摧败而来者，山东旱蝗流徙而来者，逆虏入寇避死而来者，与大将通约先后而来者，皆吾赤子，其优之宜也，亦或可用也。然优之之恩厚于正军，以怠吾旧人，不可也；薄于降虏以怒仗义来归者，亦不可也。至于辽东逃而来者，符离降而来者，盖雠敌之馀孽也，贷其生足矣。宜悉置之江上诸军，下者分配部伍之役，高者假以添置军职之名，勿散之州郡，勿属之军马，勿令出入于禁卫可也。男二人：毅夫、正夫。椿居官俭而法，官烛不入中门，家人不用公家供张。始至有新帟幕，必撤而藏之，以须迎新。去之日，不私一物，馈饷非律令所应受者，率归之公帑。素笃风谊，同僚李燮死，有女弃民间，赎而育之嫁之云。

洪惟我孝宗皇帝仁覆九有，与天同功，牧民之吏，必精选择。乃淳熙二年二月癸巳，诏以玉牒赵公知岳州。命下之日，公论翕然曰：「此天支翘楚也。熟于临民，久著声绩，牧养之任，真足以当之」。越五年，领郡事，果称厥职，大得民誉。当臧否法行之初，帅漕宪仓皆第公高等。求所以然，一言以蔽之曰：「学而已矣」。夫天下有一日不可辍者，其惟学乎。公早岁精勤，结交英俊，亲炙既久，磨励不休。寓古佛庐以居，设五书案，己处其中，诸子旁列，日以古圣人贤人之书课以常式，发其奥义。父子自为师生，教学相长。公既以良牧著称，诸子亦皆则象其贤，有闻于世。学之为益，不既信矣乎？公讳善待，字时举，太宗皇帝之七世孙，而濮安懿王之五世孙也。曾祖太师、岐王讳仲忽，妣夫人向氏。祖开府仪同三司、安康郡王讳士说，妣夫人向氏、焦氏。考银青光禄大夫讳不柔，妣太宁郡夫人郭氏。公初以袒免恩补官，当绍兴甲戌之岁，监四明作院，秩满，因寓居焉。擢隆兴元年进士第，换左宣教郎、知昆山县丞。历江阴县，通判吉州，遂知岳州。常平之储，丞之所职也，大抵蠹于移用，公执法以拒之。会朝廷遣使覈实，邻邑多以虚数被遣，独昆山无斛斗之亏。又以郡檄市绢旁郡，端己核奸，费省十一，先期告具。时方赞剧邑，而风采已振，若老于更事者，其胸中固超卓矣。江阴有马氏者，积年不输赋，一日以讼至庭，诘之，不服，械之囹圄，不三日尽偿所负。自是来者襁属，至于贫民下户，则发其有馀而代之输，恩惠浃焉。军有市舶务，公兼之，未尝私买一物，人亦不敢干以私。高丽之至者，初止一艘，明年六七焉，语人曰：「吾闻长官清正，所以来此」。殆《书》所谓「不宝远物，则远人格」者耶。其倅庐陵也，尝摄郡政，时方和籴江西，吉当十万石。官吏白公：「本钱未降，而省符屡趣，计将安出？均之诸县，其可」？公曰：「今八县之民，输米郡仓，斛计四十八万。凡水脚等费，皆变米得钱，市商牟利，由是伤农，其可重扰乎！若使以米代钱，公私俱便」。行之不疑，民果乐从。比新太守至，籴已足矣。敏于集事类如此。诸司以课最奏，天子始知公器业不群，遂有彝陵之命。其陛辞也，奏陈六事，施行者二。一论江西旱伤，秋苗减放矣，督随苗钱如故，无所从出，必敛于民，禁之便。孝宗曰：「卿言是也。无母安得子乎」？又言：「新制，宗子取解，减旧额十之七，非祖宗劝诱之意，请视太学国子监取士法，而稍优之」。孝宗嘉纳，寻更制如公言。岳之平阳，有以盗狱上于州者，公阅按疑非真盗，属理官究其情，乃尉曹锻鍊二商，强之诬服。以日月考之，民之被盗也，二商实在襄阳，验之而信，遂直其冤。又有盗，法当贷命，奏裁乃以死报。吏请奉行，公不可，再为奏谳，卒免死。平江产茶，贩夫集焉。吏绳之急，或激而为盗。有执十馀辈，以犯法告者，公曰：「地产茶，官收税，法也」。倍其征而纵焉。关市之赋，减三之一，鱼湖河渡，减三之二。仁声四达，商贾辐凑，而财计益丰矣。乃葺官舍，乃筑宾馆，乃缮兵器。春秋都试义勇民兵，艺精者厚其赏，卒徒争奋。又以馀力辟燕公楼，一邦精采俱变。理财足用，绩效立见，而无聚敛之虐；剖烦决滞，恢有馀刃，而无矜衒之累，可谓难能矣。然直道而行，不能委曲徇物。盖自乃祖安康于靖康之难能死节，秦丞相诱银青以内郡，竟不能屈。气脉流传，大率坚正，自持不肯碌碌，所以公亦若是。尝以征税事忤湖南刘帅，衔恨奏公违法税米，左迁一秩，掖垣力辨其诬，遂寝前命。后刘得罪罢归，舟过洞庭，迎饯如礼，无纤微芥蒂，人益重其量。计使之推扬者已去，而继之者抗章诬劾，卒以此罢。阖郡士民，皆深惜之。公性廉而惠，未尝妄取，而喜周人急。俸入有限，所馀无几，力不能办一庐，复还曩时所寓，萧然敝陋，殆不堪处，而公晏如也。明年，主管冲佑观，漕复言公守岳妄费，诏湖北宪司究实，无一侵隐，可谓明白矣。周益公时为枢密使，盛称公廉直有守，丞相欲为直前诬，或者梗之。公安之若命，未尝汲汲也。及冲佑满秩，丞相乃以究实之奏敷陈榻前，欲畀以郡。梗之者曰：「是人雅意藩幕」。遂授浙东安抚司参议官，未上，得疾，终于寓舍，实淳熙十五年十月丁卯也，享年六十有一。明年十二月，安厝于鄞县桃源乡黄㠗山之原。平生杂著，釐为十卷。娶开封崔氏，生一女而卒。再娶即墨季氏。子五人；汝述，中大夫、试尚书兵部侍郎、兼同修国史实录院同修撰、兼枢密都承旨；汝逵，朝奉大夫、新知婺州；其一未名而夭；汝遇，朝奉郎、监登闻检院；汝适，朝奉郎、通判临安府。五女，长适修职郎、武进尉刘敏功，次适进士杨宗元，次适陈籥，次适王津，其幼不育而归刘氏之女，则崔出也。孙六人，蚤丧者三，崇镇、崇绚，习进士，崇滓，登仕郎。孙女四人，长夭，次适进士汪龙纪，次适承务郎、荆湖北路书写机宜文字莫德和，次许嫁童子免解胡煃。曾孙必常。公终于朝请大夫，而赠崔氏为宜人。及诸子该恩，赠公为宣奉大夫，崔氏为淑人。季氏以公恩封宜人，以子恩累封太硕人。公西北流寓，安于清贫，而主馈甚贤，躬履勤约。寡居之后，经纪家事，凡十年始毕婚嫁，四子继踵登科，人以为荣，而庭闱训诲，日益切至。性行高洁，气貌崇深，博览图史，通达义训，以嘉定十年四月丁卯终于贰卿之官舍，享年八十有三。诸孤奉丧东归，十一年某月丙午，祔葬于宣奉公之墓。贰卿既除丧，语某曰：「人所谓怙恃者，以有亲也。今无亲矣，岂不痛哉！先公之薨，今馀三十年矣。内翰高公虽详著其善行，而铭犹未立，每以为歉。子知先公之深者也，幸为我申述之」。惟公德业俱茂，为时宗英，名迹相继，侔古世美，岂寡见謏闻所能称赞。虽然，早登公门，屡获亲炙，心服其贤，兹得附托，以垂不朽，固所愿也，况请之勤勤乎，乃不敢辞，敬承其命。铭曰：

太宗八王，源深流长。燕及诸孙，弥久弥昌。英皇继统，濮为近属。壮哉维城，屹乎天族。公之祖考，巍巍堂堂。英名劲节，烂然有光。公实继之，终身力学。匪玩其华，由博趋约。夫夫妇妇，正家以躬。施于有政，取之不穷。为善日积，亶有馀庆。诸子峥嵘，高门日盛。周以宗强，当今亦然。翼我皇祚，于千万年。

窃惟道家之法，以清净无为为本，修斋设醮，特教中之一事耳。然自汉以来，传习至今不可废者，以其用意在于救度生灵，蠲除灾厄，而开人悔过自新之路故也。世之辟道教者，或谓上帝至尊，惟国家可以郊祀，而以臣庶行之则几于僣；或谓祸福有命，不可以求而致，不可以倖而免，今之斋醮，其名曰禳灾集福，是福可求而祸可免也，则几于妄。此皆儒者正大之论，安得而非之！然非国家不可以祀天者，礼之正也。若臣庶之微，精诚迫切，有动于中，则往往吁天地、叩神明以自救，故曰人穷则呼天，又曰恶人斋戒沐浴则可以祀上帝。道家醮法，特以伸臣庶哀吁之诚，而非郊祀之比也。然既有祷有禳，则必须章奏而后达，必藉科仪而后行，故自汉至今，其法益详，其礼益备。然惟臣子为君父、官府为民庶、士夫为乡党，以公请而不以私求者，则其应如响；若侥倖以求福，矫妄以避灾，出于私求而不以公请者，则亦神明之所不听，道家之所不许也。由是观之，道家斋醮之法，安得谓之僣且妄哉？夫弭灾兵，远罪疾，宁风旱，祈丰年，具载于《周礼》之书，有国遵行，未之或废。况于盗贼甲兵之衅，骤发于邻壤，如燎原之火，有蔓延之势。当是时也，非吁天地，叩神明，何以弭灾于未萌，销患于冥冥乎！是以里居官某官等，以绍定二年十月二十七日，相率有祈于道宫，且许修设黄箓大斋醮一会，为一方生灵请命于昊穹。盖里居为乡党，邑宰为民庶，其请以公而不以私，故自时厥后，王师大集，捷奏日闻，凶渠束手以就擒，馀党望风而遁散。倘非天地好生之仁，神明助顺之意，安得数月之间，其效遽至此哉！今黄箓大斋官道众莫不咸集，道珍不材，误蒙推择，使主醮事，法当演法，不敢支离曼衍以烦众听，独以儒道二教，其说略同，僣陈其一二。盖《诗》有之，「上帝临汝，无贰尔心」，又曰「皇矣上帝，临下有赫」，又曰「神之格思，不可度思，矧可射思」，《礼记》亦云「洋洋乎如在其上，如在其左右」，凡此皆言上帝神明，近与人接，不可斯须之不敬，不可一念之不诚也。道家则又推言居处宫殿之名，冠冕车服侍卫威仪之列，又谓众真百灵皆有貌象，其为宫观则拟而效之，至于醮事之修，俯伏拜跪，俨然如风马云车之来下。虽其说似与儒者异，然其为教不过欲启人肃敬之心，使见者凛然知天地神祇之临其上，则邪意妄想自然消弭，善端正念自然感发，亦岂为小补哉？今者宝醮将成，伏愿斋官道众凡预此会者，各体前圣垂戒之言与道家设教之指，清净其身心，端一其志虑，毋谓高远为可欺，毋谓杳冥为可忽。夫古人之于祭祀，必三日斋、七日戒者，盖非诚敬之极不可以交于神明。所谓戒者，肃然警惧之谓也；所谓斋者，湛然纯一之谓也。故《易》曰「斋戒以神明其德」，而宗元吴先生著《玄纲论》，亦曰「非斋戒则真不应」。今日但以不饮酒、不茹荤为斋戒，而不知斋戒之义非止于此。方其散斋七日，则肃然警惧，犹履薄临深之可畏，及致斋三日，则湛然纯一，心如止水，寂然不动，无思无为。如是而后为精诚之极，神之听之，介尔景福，庶乎其可必矣。不然，虽修饰于礼文之末，而不致谨于心术之微，欲冀神祇之格、福应之臻，则非道珍之所敢知也。若夫星弁霞裾，号称方士，尤当清净以对越，内而存念无一毫之杂，外而行礼无跬步之差，表里浑然，终始如一，庶几无负吾祖师之教而免于幽冥之罚，此道珍与众所宜共勉者也。不然，则三官有罚，九府有刑，凛如斧钺。甘心背违，自取诛谴，道珍窃惧焉。事大体严，辄敢缕渎，伏惟孚察。

郭始周之虢叔。唐末有讳瑫者，由天台授业东阳，因家焉，魏鹤山表其墓曰「有唐郭先生」是也。公凡十一世。曾祖讳知常，以高赀为大家。祖讳友端，兄弟行益以学问新美之，创西园石洞，籯经南湖书院，延聘硕师，与四方英俊游。郭氏儒学之望，遂著于东南。父讳溥，博学兼方，号松窝居士。公讳櫄，字贡父，质灵气迈，以《周官》受业于宗卿钱公文子，侍郎徐公邦宪特异顾之。未三十，试浙漕中前列，自是不偶。闻群从多习右科，长忾曰：「吾德不能因是访度外之士乎」？侻读兵书，时与将校设剑论兵多，悉取中兴诸将遗事。尝欲游江淮，顾念亲庭，乃卷藏而试之乡曲。径界、义役，乡之大虑也，皆取决于公，遂人心惬伏。察氓隶中孰晓解，孰干力，悉击糜而驱策之。侍郎陈公振孙于人士少许可，独称公曰：「方今人物缓急可仗者，郭贡父耳，腐儒不足数也」。公未更廉任，已为名公钜卿所知如此。绍定二年廷对，授迪功郎、严州建德簿。再中漕举，迄不得第。庆典，循从事郎。内艰服除，适虏骑大入，海道风寒。朝廷以观文赵公与𥲅制置沿海，赵公环视人材，无以易公，首辟准遣以自助。招水军，治船舰，市军需，战守之具毕备。赵公罢，公亦去，而为浙右帅司解酒正。嘉熙四年，差仓司准遣，盐币山积，公水蘖自誓，场务苞苴，不许入门，官吏束手畏戢，乃穷究脉络，著为条式，使可矩象。岁大侵，分任荒政，饥羸扇动，同列惮莫往。公直抵深险处，择其可语者铺说利害，间就宿其家，始皆色变以骇，已乃听信，遂得其要领以归，所活甚众。捧宪檄嘉禾、毗陵，民讼累政不能决，公阅案立剖，稚耋聚观，咸曰神明之政也，攀辕不忍其去。台举改官，谢已老，秩满，无复宦情，辟书四至，一不暇答。赵公，旧举将也，尹京，辟帅司干官，亦辞不受。会公嗣子教授即世，士林憔悴，今太傅辨章贾公时镇淮甸，闻而怜之曰：「郭君丧其嘉儿，胡以为怀，莫若以吏事散释之」。辟宝应签判，谓其学辅以廉，职周于事，知公深矣。公不出已十馀年，至是幡然勇往。宝应，古三阿也，有邓艾、刘羡、谢玄遗迹。公登楼以望，环城而骋，射阳湖通淮入海，艇经舸纬。纵观形势曰：「使吾早驱驰于此，岂不能北向以发一矢？今何为哉」！盖马革裹尸之志犹未恝也。然归甫三载，而公逝矣。公事亲孝，接宗族有恩意，壤地或为人侵牟，亦不校。祖居百年未析，逊与诸侄，三子无庐以托处，而犹有求多者焉。朋友窘助，倾橐无靳。好读书，究道理，而是非得失之迹燎然于胸中。至古人豁达大节，则反复讽咏不能休。作文引数千百言，如长江大河，不可企及。诗章布置尤务阔远，不为风形月状浮劣之语。葺为北治，脩庑曲榭，槛花畦菊，宾客至辄以诗酒自娱，畅然怡适。晚既出仕，遂不能专此乐。公生乾道壬辰，至宝祐戊午，年八十有七。临终惟训子弟以力学，语不及他。所注《三礼考详》、《诗书讲义》、《鲁经释疑》、《历代史评》、《筹边要略》并杂录凡二十卷，藏于家。公娶何氏，故赠太傅汝能曾孙女，贤淑有道，先十五年卒。子男三：长必大，省试别院第一，授从政郎、教临江军，次方大，皆先公卒；次有大，后公卒。女一，归德之。孙男五：塾、和孙、奎、址、宗元，塾亦卒。和孙为伯父烨后，址为叔父大璋后。女二，长适进士孙垓，次未行。曾孙男八：铨、镛、钟、钰、锦、镠、钧、钥，镛为兄坰后。女五人，适进士夏翼凤、进士俞振声，馀未行。玄孙二：齐、毅。奎等以咸淳己巳十二月丙申奉柩葬于马桉山，与何夫人合祔。初，先君子之请婚于公也，公之族欢谓先妣与松窝为从兄弟也，则予与公之女非妃。公曰：「不然。子所谓系之以姓，百世而婚姻不通，言同姓也。若异姓，则礼无明文，止《刑统》有有服、无服之办。《刑统》本于先秦古书，正所谓补礼所不及也。今既无服，妃何疑哉」？则又曰：「刑不先于礼，何为刑之循」？公又曰：「不然。卓茂谓律设大法，礼顺人情，盖礼宽而法至严，于其详者又可求详乎」？先君子闻之曰：「贡父往迈之士，析理义之精微至此」。由是予获倩于公之门。年运而往，无一可以自见，是以愧公与铭。铭曰：

闻诸苏子：天下所小者非材也，气也。气者何？直养无害之谓。公材足剸物，气足盖世，究其设施，讵可涯涘。何一蹶于初年，遂莫睹其凌厉？呜呼！寿九秩兮意新，诸子逝兮悲辛。幸诸孙之诜诜兮，甚儒巾且文。惟英爽之如在兮，铭纪其实兮以刊幽珉。

臣朴学疏庸，误恩司臬，受任以来，孜孜朝夕，惟恐有负圣朝临遣之意。载念教化乃刑政之本，人才实教化之原，苟不于此有所风厉，何以使人心兴起而激劝？臣于部内之士，得二人焉。迪功郎、添差信州州学教授兼象山书院堂长汤汉，天资颖异之趣，孤高卓介之伦，闻见多而约以宗元，文墨富而根诸经术，操履端特，酬酢有方。其长象山也，规模宽洪，条理整肃，讲明之际，气槩轩昂，言论劲截，从其游者率皆奋厉，近世名卿如真德秀、柴中行、赵汝谈皆目为畏友，真卓行之士也。迩来师友道丧，善类星稀，固有穷经皓首，终老林壑，而束帛不贲于丘园者，间沐异恩，往往雪鬓霜髯，龙钟枯槁，竟不获一见于用而殁，徒增有识之叹。今汉有学有行，幸其齿发尚壮，乞加奖拔，召赴阙庭，或俾之劝讲露门，或俾之养望馆阁，必有以裨君德而重朝端。饶州馀干县隐士饶鲁，性质朴茂，操履纯实。年未三十，即弃科举，一意理学，不求闻达。早师李燔、黄干，得朱文公之传甚的。其于《四书》探索精微，思致深远，每有自得之妙。观其状貌，不踰中人，而内之所守，恪乎不易。居于乡党则俗薰善良，行乎州里则人有矜式。累主白鹿、东湖、安定书院，赢粮受业，户履几满。臣尝延之饶泮，为学者讲说，显微阐幽，辨疑袪惑，莫不感动。盖自考亭师亡友散之后，闻而知之如鲁者未见其比，其于朱文公之门，盖孙枝秀出者。欲乞照朱文公门第胡安之、吕焘、蔡模例，命以初品，分教郡学，仍充白鹿书院堂长，俾与士子悉意讲明先贤之遗书，以振正学，其于世道关系非轻。欲望圣慈速赐施行，不胜斯文之幸！

吾宗元美入蜀之年，款吾扉而西也，为之烹伏雌相劳苦。意其单车为万里别，不能无惘惘然者，顾作而言曰：「某解边县印绶属耳，既筑屋于溪居之北山，取《诗》所谓『北山有莱』者而谥之『莱山堂』，子为我言其意」。予曰：「元美之为是也，将为隐乎，则方溯瞿唐、滟滪而上，访诸葛公平沙之石蕝而考求曹、刘诸人褒斜出入之涂，此其意未休也，子何有于莱？将为仕乎，则山人去而蕙帐空矣。意其碧丛翠颖，遗风罢月，而子搂之以为名莱，且有辞于子。虽然，古之人不必隐时而隐，不必仕时而仕，莘野一犁之雨，磻溪一丝之风，盖将终焉。及丹书陈，溪惟空碧耳；《伊训》作，野惟寒青耳。是以君子有感于时也。《诗》固曰『南山有台，北山有莱，乐只君子，邦家之基』，此成王、周公极治之时乎？故其山中之人方且出而观凫鹥假乐之光以媚于天子，则其所谓台、莱者，夫固诗人所以兴也。勉旃行矣，子毋谓古远」。乃为《反招隐》以寄声北山之莱曰：莱萋萋兮山之幽，翩王孙兮驾言西州。松桂寒兮蛟龙樛，嘻山中兮不可以久留。莱艾兮山之扉，渺王孙兮孤鹤与飞。芙蓉裳兮芰荷衣，微山中兮云谁之思！是岁淳祐三年夏六月乙丑，里人方岳记。