张公子韶以布衣奉大对，气节凛然，既登近班，不改厥度，久窜庾岭之阴，所养益厚，盖刚者也。其告同年富沙陈朝彦及引杨中立温柔宽厚之教，以炼金为喻，朝彦刚正抑可知已。学者读苏文忠公《刚说》，于此不能无疑。予谓二者皆是也。舜命夔教胄子，刚而无虐。皋陶告禹曰：「刚而塞」。《洪范》曰：「沉潜刚克，高明柔克」。盖天为刚德犹不干时，况在人乎？彼无礼不可治民如子玉者，不学其蔽也狂如六言者，壹之而不改如阳处父者，或虐或塞或不知克之过也。子韶所戒，其在兹欤！若苏氏则明言「刚者必仁」。夫人至于仁，刚不胜用矣；不仁必害物，焉得刚？予故曰二者皆是也。朝彦讳廷杰，绍兴癸酉自南康宰辟广西经略司干官，子韶时在南安，以序及长短句两送之。乾道丙戌，朝彦尝除司农丞，未上而卒。其子希黯为庐陵郡督邮，出子韶真迹，敬题其后。嘉泰辛丑五月朔。

诸州录事参军于令为从八品，掌郡狱及军资市令之政，实曹掾之首。富沙陈希黯以名公之子继登儒科，来官庐陵，谓职有崇卑，题名不可无记。乃起高宗中兴，距今七十有八年，得姓名二十七人，求予一言，将刻之石。夫才有能否，其时之事，声实显晦，后乃见之，希黯用志亦远矣。予闻曹参在齐，治道清静，比其去，犹以「毋扰狱市」属后人。督邮有司也，清静何居？予请著其说。假令罪在甲乙，枝蔓丙丁，扰也；科抑贾区，强之贰价，亦扰也。惟毋纵故犯，毋妄取舍，使吏杜奸贪，人安其业，始可与言齐相之意矣。嘉泰三年四月望。