左右彊项中，却有不可思议底柔和，致一言之下千了百当，此事殊胜。若不间于彊项中打发得几人，佛法岂到今日！非有般若根性，则不能如是。盛事盛事。示喻欲来年春夏间，棹无底船，吹无孔笛，施无尽供，说无生话，要了无穷无始不有不无巴鼻。但请来与这无面目汉商量，定不错了这话。又承需道号，政欲相涂糊，可称快然居士。故真净老人云「快然大道，只在目前，纵横十字，拟而留连」，便是此义也。某在长沙作久住计，左右他日果从此来，则林下不寂寞也。

快然居士罗宗约，绍兴丁丑暮春，得得来鄮山见妙喜，欲究竟此段大事因缘。屡随众到室中，呈伎俩，逞解会，都与列下。忽一日喜见眉宇，知渠管中窥豹，转身动脑，袖间已有颂子。虽未拈出，妙喜即时与拨转关棙子。渠虽未能赤骨𩪸地跳出葛藤窠，然却知得饭是米做，面在麦里。正好著力之际，蓦来相别，云要急归嫁女，以此轴来，乞做工夫底道理。昔庞居士有言：「有男不婚，有女不嫁，大家团圞头，共说无生话」。后来元丰间，有个士人，谓之无为居士，姓杨名杰字次公，尝参前辈，于宗门中有真实得力处，曾和庞公此偈云：「男大须婚，女长须嫁，讨甚閒工夫，更说无生话」。这两个俗汉子，将他十方常住一片田地，不向官中印契，各自分疆列界，道我知有，而时时向无佛处称尊。当时亦有个不平底，谓之海印信禅师，时住苏州定慧，因见无为此偈，亦有一偈曰：「我无男婚，亦无女嫁，困来便打眠，谁管无生话」。这三个老汉说此三偈，快然居士开眼也著，合眼也著，不开不合也著。妙喜只得冷地看，看则不无。毕竟快然居士向开眼处著到耶？合眼处著到耶？不开不合处著到耶？若在开眼处著到，则落在庞公圈䙌里；在合眼处著到，则落在杨无为圈䙌里；在不开不合处著到，则落在海印禅师圈䙌里。快然见恁么说，定道总不恁么。若总不恁么，又落在妙喜圈䙌里。要出三老圈䙌则易，要出妙喜圈䙌则难。快然毕竟如何出得，待归延平嫁了女，却缓缓地来，为尔说破。因记得古德一偈，并书其后，庶几快然不在中途挆根，亦老婆心之切耳。偈曰：「学道如钻火，逢烟且莫休。直待金星现，归家始到头」。更有一个问头：且那里是快然归底家？若透得这一问，男婚女嫁都在里许。若未识得家，且业识茫茫，尽在外边走，亦怪妙喜不得。

太恭人姓李氏，讳洞安。其先李唐之裔，五季之乱，有徙居兴化莆田者，郡称甲族。曾祖宗颜，赠通奉大夫。祖持正，左朝请大夫、知潮州。崇观间与曾叔祖讳宗师同游辟雍，名振当世，号大李、小李。其后宗师延对，为第二人，朝请公继亦擢第。父尹仲，迪功郎、广南提舶司干官。母宋氏，礼部侍郎棐之女。太恭人端重静淑，一语笑不妄发，父母爱之。既长相攸，为朝散郎、知高州、赠朝议大夫赵君讳公宾之配。孝敬慈顺，以贤妇称。朝议公历仕四十年，居官廉谨，不殖货利，所至可纪者，亦内助有力焉。朝议公终于高州，太恭人扶护以归，艰险万状。既达寓里，囊无馀赀，聚指数百，惟以勤俭教子为急。每谓诸孤曰：「汝辈年渐长，宜各勉学，使吾及见汝辈成立，他日见汝父于地下，则无憾矣」。间关贫困，馀三十年。至其晚岁，长子抱孙，联翩科第。太恭人自处冲澹，日课佛书，自言：「吾生平未尝萌一恶念」。喜施予，不问有无。诸子欲奉版舆，便荣养，不愿也，由是诸子各择迩地以仕。嘉定十二年十二月二十七日晨兴，忽呼诸子孙而告之曰：「吾昨夕梦朝议公在前，言□如平生，数将止此乎」。命办衣衾，且汤沐。家人以太恭人体力康强，何遽至是，或窃悲泣，复视之曰：「不可徒乱人意」。言讫而逝，享年□十有□。初以朝议公再封安人，复以男彦侯、彦倪两遇明禋，加封太恭人。男十三人，存者九人：彦侯，奉议郎、两浙转运司主管文字；彦假，从事郎、邵武军判官；彦倪，奉议郎、知南剑州尤溪县；彦优，中国子监举；彦仞，从政郎、兴化军兴化县令；彦仟，修职郎、广州南海县东尉；彦偲、彦偶、彦傈，并累中监举。女九人，存者四人，适进士林炳、蔡幼度、国学进士林应辰、进士陈雩孙。孙男十五人：璱夫，修职郎、潮州潮阳县主簿；琨夫、绾夫，并三中监举；旺夫，习进士业；尊夫、绂夫，并中监举；珑夫、统夫、盘夫、繸夫、㽥夫、嵩夫、兴夫，尚童幼。孙女十九人，适进士蔡应孙、钱琳、郑元父、迪功郎前汀州清流县主簿杜功绰、进士林天祐、陈学文，馀未行。曾孙男一人，时淦。不惟衣冠之盛，萃于一门，而乐善循理，人无间言者，贤母义方之训也。诗人以《麟趾》信厚为《关雎》贤淑之应，其信然耶。天族，天所芘也，一室之内，母子兄弟无一念而非天也，则如天之福岂自外而至哉？明年三月十二日，葬于侯官县保庆寺上熓山之原，从朝议公之兆也。前期，彦侯掇其世系行实，俾干述之。干家世城东，后徙而南，未尝不东首者，以丘墓之寄于东也，丘墓之感，又未尝不痛心疾首焉，则于其邻之贤者，安得不欣然慕之？今乃知其为贤母之教也。既以自悲，又悲夫人之不可复见，遂述其事，以志来者。谨状。

国家驻跸江左，以西、南二宗旧在睢、雒者寓于福、于泉，计其籍之众寡而廪之，所以衍皇支寿国脉也。置司之初，隶于南邸仅三百四十有九人。嗣是若木之枝，日以蕃楙。按旧籍，至庆元已四倍，今日又七倍之。方生齿尚稀，而有僧牒之颁，部使者有缗钱之助，费出于州者无几。迨仰食益众，供亿之数宜加于有司者，顾从而损之，于是州之所出岁凡十四万缗矣。方承平时号为福州，通融相济，未觉其乏。二三十年来，公田多隐占而常赋缺，商舶困诛求而课息亏。异时使家移邻邦之财以补不足者，又第朘减，而计口需俸，方日来而无穷，研桑复生，未易为计。郡县始以一切从事，有预借，有重催，甚至罚平民之金，籍富室之产，以应期会。绍定壬辰冬，有诏建安真公起家，临旧治千里，稚耄裹糗郊迎，如赤子之见慈母。公甫视事，亟访阎闾疾苦，苗耨发栉之。明年春，吏白宗子俸频未支，虽殚诸帑，犹不赡。公为之怃然曰：「吾诚不忍坐视公族之嗷嗷待哺也，而重敛以瘠吾民，吾滋不忍焉」。亟驰驿以闻，岁丐僧牒百通济兹费。玉音俞之，仅予其半，公申言郡不可为之状，会上亲政，户庭无壅。仲冬己未，除公帅闽，庚申有旨悉如初奏，德施霈然，财似天雨，合邸内外，驩呼如雷，设道家醮以报上恩，视天圣中澶州佛老会故事。属前茅将启，行知宗正事彦侯招群公子而告之曰：「千羞百体，一时之赐也，而不可常。长衾大枕，一室之乐也，而不可广。常其赐，广其乐，孰若今日之懿乎？图有以侈《行苇》之仁，纪《甘棠》之爱，盍立石于邸，庸诏百世」？以某在博士，职宜书。某窃谓时方多事，军国百费毛举，四方郡牧上计簿贡赋，以佐大农用度，廪廪焉惧不给于命。今公以郡计之不充，民生之不易，反徼惠于上，而报可至再，曾无留难。公何以得此于朝廷哉？惟我祖宗以仁立国，培固宗城，爱养邦本，无所不用其极。而亲亲仁民之道，公昔在经筵尝为上恳切言之，上知公心久矣，故至是而言易入。始公之未得请也，朝夕焚香默祷，寝食为之不怡，暨命再下，喜见颜色。先是，属籍齿长而未益俸，若嫠独无所归者，今皆使之遂生生之乐。然则，上从公请，爱枝叶以庇本根，其仁如天矣。继自今相生相养于此仁之中，要当体上之仁所以爱我者，而厚自爱焉，毋作非，毋悖德，毋狎宵人，其行己必慕间、平之行义，其事上必效旦、奭之忠敬，庶几无负圣天子、贤方伯之德意。不然，一饮一食，宁不愧于戴履云？

古作者皆自传其文，不托人以传也。托人以传者，必其人之文与我相上下，如刘之序柳，苏之序欧，然后无愧。若赵得之序韩，殆似以莛撞钟、蠡测海矣。清漳杨公彦侯，乾、淳耆旧，文既高雅，而序之者皆当世名卿相，余不能悉记。追念少小受学于故谏议忠简、傅公，公不妄语，不溢美，其评公之文曰：「典实浑厚」。又曰：「虽或汪洋闳肆，其归无一字之不实」。余以忠简之评考杨公之文，信然。昔河汾王氏论历代文士十有六人，略曰：「谢灵运小人哉，其文傲；沈休文小人哉，其文冶；谢庄、王融纤人也，其文碎；徐陵、庾信夸人也，其文诞；谢朓浅人也，其文揵；江总诡人也，其文虚」。曰冶曰碎，则不浑厚矣；曰诞曰揵曰虚，则不典实矣。此河汾氏所以退沈、谢辈而进荀悦、陆机，忠简公所以厌近作而深嘉屡叹于杨公之文乎！杨公与东溪高公彦先同时，高辈行稍先，与公倡和，尚书颜公几圣诸贤皆从公游，其师友渊源如此。公讳汝南，子孙多象贤。求余文者，曾孙新怀安丞思谦。

公讳彦侯，字简叔，宗室秦悼魏王之后，自汴入闽，今为闽人。少嗜学，未冠荐于胄监。光宗登极，补将仕郎，已而五拔监、漕文解。今上登极，赐进士第，历常熟主簿、鄂州法曹、夔州录参，因留蜀十年。举员溢格，始下瞿塘，改秩知安溪县。继陈公宓之后，洁廉岂弟与陈齐名。县小俸薄，公苦淡过甚，谒力营太夫人旨甘，自食粗粝而已。傅公伯成每言于人曰：「为陈君廉易，为赵君廉难」。李公訦荐章亦曰：「贫而廉为尤难，去如至尤不易」。秩满，就部注两浙转运司主管文字。岁馀，丁文安忧。服除，提辖左藏库，坐失觉察吏盗金去国。俄予祠。时方挈家抵京，贫不能归，侨居于霅。起判绍兴府，鉴湖久湮，倅厅犹按旧额督租，公削去苛取之例，越人德之。暇日必领客觞咏于禹庙、兰亭之间。知惠州，陛辞，乞令郡邑覈逃绝以定赋入，委邑丞专过割以防走弄。既至，视岭海如内地，待夷僚如吾民，清俭节缩，军府充实。初，谯楼颓圮，米廪漏湿，公始改作，钜丽坚壮，遂为南州伟观。除西外宗正，下车未几，改南外，摄郡兼舶。适继饕残，化以廉平，泉人大悦。舶琛满前，吏以例进，笞而却之。余尝和公诗云：「健吏安知元结事，贪夫愧死伯夷风」。人谓之实录。知饶州，未上，改湖南提刑。属上亲政，精择举刺，公首被选，时以为荣。巡历吏卒视旧十省八九，民间屈枉皆得自达，郴、全、道、永之民咸曰自马大同后六十馀年，复见公耳。就除转运判官，权帅事。江北警报日至，长沙遂为风寒之地，公镇以静，雍容如平日。密院责造战艘，赏以钜万，公严戢敷配，亦不求科降，而先期办集，朝论嘉之。公虽绵历外官，不及与闻时论，然忧国爱民，遇事辄发。其条上便民也，谓盗贼之原在守令，宜加精择；谓米餫旧至江、鄂而止，縻费以银，近改拨至襄、郢，又以湖会折银，部餫者多𢦤身破家，宜易给见镪；谓湖湘之地大抵卑湿，春夏涨潦则田与江通，至有抱砧基纳有司者，宜检视蠲豁。皆切于一路休戚。其大者谓楮弊不宜立界限，又云：「计亩敷楮，民怨已甚，根本所系，焉可不思？急迫之政，岂宜再举」？谓鞑势方强，宜以守备为经，以和为权。其策虑悠然深长，不止于一路矣。久使湖外，屡援礼经引年，不允，令赴行在奏事。公曰老矣，当知止足，乞祠，又不允，给假三月，暂归故居。季春戊午，天宇开霁，率弟侄子孙行东岩下，暮休于寝，稍倦，皆谓山行归来故尔。中宵，忽与家人曰：「吾逝矣」。言讫而绝，其静定如此。享年七十有一，积官至朝议大夫。朝廷未知公卒，有诏除直秘阁，遂不及拜。公长身伟岸而待人接物极谦厚，标致萧散而于伦纪忠孝之际至笃。诗律琴趣妙一世，尤工草圣。入仕馀四十年，家无留赀，岁晚归来，犹籴而食。尝摄潭帅，所入仅五百千，贻书其子曰：「尽以此得一小金徽矣」。小金徽者，唐李勉古琴之号也。平生不汲汲仕进，立身有本末。逆曦之变，公在其间，大节挺然无污。每戒子弟：「仕宦守廉勤，自有见知者，一念欲速，心术先坏矣」。所居萧寺洗剔，屋后山名曰东岩，与北山陈公孔硕诗文往还最密，遂得其篆扁。有诗五十馀卷，功力微妙，深入诗家阃奥。初，殿撰公守嘉禾，挺身犯难，抚定叛卒，全活杭州一城，不幸罹祸。绍兴间虽尝褒雪，为文俗吏所轧。西山真公德秀论次其事以遗公曰：「世未有诎于人而不伸于天者，彼媢嫉之人能厄其身于一时，不能使天不昌于其后」。异日自孙及曾接踵科级，奕奕相照于太常名籍中如公者，盖所谓玉之英瑶而羽之五采者也。公娶永福朱氏，封宜人。弟兄十三人，多以才业闻于世。子男三人：长璱夫，宣教郎、知泉州同安县，甲戌袁榜；琨夫，宣义郎、知汀州长汀县，丙戌王榜；璚夫，将仕郎。女三人：长适新宜州天河县簿尉蔡应孙，次适新藤州判官杜功绰，一未笄。孙男四人：时淦，将以公遗泽补官；时瀣，漕贡进士；二未名。孙女二人，曾孙女壹人。诸孤卜以四年正月丙寅，葬公于福州怀安县灵运里桐溪之原。前葬，属余状公之行。念公平生可书讵止于此，而余处多出少，有不尽知，姑述梗概，他日尚屡书之。谨状。