爵禄，天下之公器，非人君所私有也。是故古者明君之于爵禄，苟不当用，则虽微秩轻赐，未尝有所虚授；苟不当靳，则虽高位大官，未尝有所固惜。韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：「君亦不仁甚矣，弊裤不以赐左右而藏之」。昭侯曰：「非子所知，吾闻明主爱一嚬一笑，嚬有为嚬，笑有为笑。今裤岂特嚬笑哉？吾必待有功者，故藏之未有予也」。汉高祖击陈豨，封赵壮士四人各千户，以为将，左右谏曰：「从入蜀汉伐楚，赏未遍行，今封此何功」？上曰：「非汝所知。陈豨反，赵代地皆豨，吾以羽檄召天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。吾何爱四千户，不以为赵子弟」。故方其不当用，则韩昭侯一弊裤犹须藏之，必以待有功；方其不当靳，则汉高祖之四千户，虽以封未有功之人，于事为宜。此古人厉世磨钝之至术也。方今爵禄，盖有不当用而虚授，不当靳而固惜者。窃以为有厉世磨钝之具而不能用，用而不得其当，则人心有所不服，欲忠之臣有所未劝。爰自军兴以来，赏功所司，初无稽覈，或虚张首功，或增叙勋绩，或缘世窜名，或行赂冒奏。断筋绝骨，先登陷阵，搴旗折馘之人，未必见旌异；殒身丧元，膏流节离，忘私死事之家，未必蒙隐恤。凡所补授，下而至于校尉，上而至于横行，车载斗量，不可算数，未必皆殊勋异效之人，往往伪滥不公，十尝五六。彼困无援、贫无资者，虽绩用章著，文据显白，吏方邀索赇谢，难问百绪，弥年累岁，终不沾赏。莫之告语，相与怨叹，使义夫节士迟疑于立功，顾虑于身后，每视叨名冒级者，抵掌愤吒，为之不平。此天下所以欲忠而未劝也。昔唐孙承景监清边军，战还，自面先锋当矢石状，擢肃政台中丞。及张仁愿问其破敌曲折，而承景实不行，所问皆穷，行赏之妄，有至于此。向非仁愿穷讯，则承景为第一功，何由知其不实。此赏功所以贵乎精覈也。汉赵忠论讨黄巾功，甄举谓之曰：「傅南容前在东军，有功不侯，故天下失望，今宜进贤理屈，以副众心」。而南容终亦不得封。夫以一傅燮之不赏，遂使天下失望，今有功而见遗亦多矣，将何以慰天下之望而服其心？谓朝廷于爵禄有所慎用耶，则滥赏者不加察；有所轻用耶，则宜赏者不加恤。臣故曰：「有不当用而虚授，有不当靳而固惜者」。又若四方之士，诣阙上封，或徒步千里，奏书百牍，越月踰时，客食旅次，岂无去故乡之念，岂无怀亲爱之心，抗直辞，触忌讳，岂无干不测之惧，徒以感慨愤发，思济时艰，心不忘忠，惓惓为此。彼其所陈，借皆荒唐之狂言、屑琐之常谈，犹当间一召见，时加咨询，捐斗升之禄，轻束帛之赐，以来庶言，以通治道。况夫愚者有千虑之得，负薪有廊庙之言，亦岂无一策为可取，一事为可效？拔十失五，犹得其半，而曾未闻显赏嘉谋，族甄谠论，使天下闻风增厉，争输厥诚，以收群策而辅中兴，此复何也？三岁任子，动以千数，诸生由科第进，动以百数，杂流入仕，且不知岁几何人，顾独于献言者，深吝而不予，此又天下所以欲忠而未劝也。臣愿明诏有司，精覈功赏，俾无滥被。与其滥被无补之人，不若以报有劳而未论、有屈而未伸者，又不若酬善言以劝策士，则厉世磨钝之至术也。

君孟姓，泽其名，德润其字也。右侍禁、赠正议大夫讳古之曾孙，中大夫、知棣州、赠特进讳之方之孙，中散大夫、赠中大夫讳鉴之仲子也。曾祖妣、祖妣皆董氏，赠夫人。妣郭氏、张氏，赠令人。孟族家澶渊，自正议之祖太子中舍日新者，端拱中登明经第，徙开封之长垣，今寓于临川矣。靖康初，天子登极，棣州用故事遣君奉表入贺，补将仕郎，调绍兴府萧山县主簿、福州观察推官。丁内艰，服除，授筠州推官、南安军判官，改右宣义郎、知宁国府宁国县，历湖南安抚司干办公事，得通判兴国军。未行，以淳熙八年六月十五日终于家，官承议郎，年六十有四。盖君家自高曾以义闻，子孙孝谨守礼法，仕则廉以有立。君在萧山尚少，被漕委理闸西兴，已能部夫数千，整整有条，不两月而竟，众皆才之。继经界行，县官互覆所量田亩，以造其籍，萧山独三覆未能实，使者以付君。君辞当用他邑，使者曰：「藉君之敏尔，亦何嫌」？君悉召父老，询其利病，折田以六等，均税以三，则讫无间言。在筠，则招辑逃田甚当。贼李金犯南雄，度岭即南安也，民汹惧，官吏不知所为。君力白守贰，请治械登陴，警备惟肃，贼既不犯，诸司用是荐其能。在宁国县，豪姓持吏短长，嚚于讼，令多不满秩去。君晨起据案决事，夜漏下数刻始休。县圃有池台，足未始蹑其阈，果熟坠地，童奴不敢收。桑千本，藉其利以赡徒囚。得巨商匿税，倍征，吏忻然请为元夕费，君乃以缮学宇。方朝廷增戍，濒江治寨屋，君区处甚裕，邻邑尚骚然，而宁国之工已罢归矣。部使者欲厚君赏，君曰：「此职也，何可言」？于是向之号持短长者，虽朝夕立县门外，伺窥无所得，缩颈褫气。逮君终吏，民遮道以泣，然后知君之政无不善也。始予居亲丧，道宁国，识君。窃问其市井，类能颂君之政。故人林桷为尉，挽予宿尉舍，君来语终夕，气貌温然，质直无矫伪。其年适与予同，各话其儿女，时予尚一女未嫁，君自言其兄之子植若可婿者，故予后以归植。今君既没，临川士夫悉道君之行义，惜其才之不得尽。且言君少力学，从师受《春秋》，明大指。母疾，至刲股合药以进。奉寡嫂尽礼，教其子侄，多预计偕，间登进士第。有姑丧夫来归，养之二十年如一日。女兄之子未有子而夭，君为立其嗣，且经理其生业，犹己家也。筑室聚族馀千指，里闾推其雍睦。疾革，尚能命酒酌亲戚，谈笑而逝。娶周氏，吏部尚书武仲之孙。男女皆三。楷，从政郎、南剑州将乐县丞；楫，承信郎、监赣州兴国县税；杞，举进士。女适修职郎、岳阳军节度判官李巩，将仕郎朱翁熹，将仕郎晏嗣建。孙男炎。孙女三，在室。十月某日，葬君金溪县归德乡望州山之原。其铭曰：

孝子亲睦于族，行之常也。持其身惠其民，政之良也。仕不究其材，衋可伤也。嗟哉，后人亶不忘也（《南涧甲乙稿》卷二一。）！

吏：似当作「更」。

郑乡小驻，仰都骑之雍容；祢刺见投，略冗官之衰朽。忽冲牙之振响，恍蔀屋之生光。某人雷剑藏锋，楚珩论价。子长少有四方之志，越相肯为一乡而留？定知达者之高怀，偶动归欤之逸兴。旧都旧国，话亲友之故情；某水某丘，访钓游之胜处。夫何蒙昧，顾肯临存。衮字拜嘉，慰平生之碌碌；锦囊新得，尚馀惠之频频。

正将吕君卒，越明年，其弟思忠、思问携其孤瑰，以母氏梁夫人命，持所为君行状，泣谓高邮陈某：「先兄不幸，其与子游旧矣，敢以墓铭请」。某惟昔岁客行都，获交君，知之甚悉。其见敬愈吾知君，不容以不文辞。君讳思恭，字礼夫，东平人，世业儒。曾祖震，娶杨氏，通经好文，元祐间徙京师，盖有志于学也。靖康初南渡，家于杭。祖安道，娶陈氏。父兴祖，今梁夫人其配也。幼失其父，偕二弟事梁夫人，干蛊外，酬应肃给，遂推择而仕。积官自承信郎至修武郎。职：初枢密府属，次亲王府，次监左骐骥院，次枢密院正将，不及赴。受知当路，则徽猷阁待制宋公之瑞、显谟閤直学士楼公钥、内相高公文虎、大著杨公寅、尚书刘公德秀、左史陈公谠、右司林公桷，荐扬咨委甚至。始，梁夫人娠，君外祖母梦神携伟男子闯门，翌日君生，魁梧丰润，符所梦。识者曰：「是吕氏庆也」。弱不好弄，既长，果亢其宗。惟以奉亲为乐，色难志养，无所不用其至。仕须次不敢远亲。夫人未寝不敢退，夫人饱食乃甘。夫人疾，药物口乃进，饘粥手以食。尝病，君奉事劬顿，几不救。营为细大，与二弟孰议，则曰「于母」，故罔或败事。治家严而不苛，纪绪捡押截然也。二弟谨守，为令族。君器度凝重，性宇粹温，居官廉勤自将。与人交，务施而不责报。人以匮告，多辍己有袖畀之，有所予，惟恐其知。人或负之，辄自责，曰：「某时某事似有愧，宜得此」。行孚于人，翕无间然。及其卒，中外闻见，咸痛悼如至亲。厩隶二百相吊曰：「捐当取之金以惠其下，宁复公」！里闾之财际者相告语：「尝起母病，折券以利我，公叵忘」。城东民尤孺慕也，曰：「甲辰之疫，吾辈不腐胔，吾微知之，公实生我」。凡君刑于家，媚于官，德于人，其懿如此。然皆自事亲之心推之理，委也必源，其徒然欤！君好贤，而语上愈于己，礼之惟恐失色辞。勉子弟以学，常诲之：「吾不得逞于书，惟是慊然」。其令声懿行乃尔。人皆曰是天资美，是固然。然孔子于孝必历言所可移者，孟子谓治民信友悦亲其本也，君之贤，吾得之源委也，非耶？女弟二：长适元氏，已亡，甥二，女甥一，婚且官，皆君力封殖之；次适赵氏。君娶张氏，先君二十四年殁；后娶江氏，元祐省魁衍之族也。子瑰，进士。女二人：长适承信郎张思义，次早世。君生于绍兴庚午四月二十有六日，卒于嘉泰改元四月十日，将以某年月日葬于钱塘履泰南乡积庆山之原，祔先茔也。二弟念兄之切，置不食顷，子孤立尤所感。故为铭曰：

望之俨乎其容也，即之裕乎其洪也。宜于官，施于人，爱而周，节而通也。溯之源，孝之充也。啬于邦，家则丰也。燕仪斯，惟无穷也。

「虢国夫人承主恩，平明骑马入金门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊」。余每疑此恐非杜少陵语，后乃得于张祜集中，盖《集灵台》第二篇也。素闻同年林子长家有《虢国夜游图》甚佳，而未之见，或谓此晓妆图也。岂正画平明骑马时耶？

隆兴二年四月丁卯，琅邪惠氏归于建安袁某。越九年六月己亥，以疾卒任所。淳熙二年七月乙酉，葬于常之宜兴县君山乡青坞之原。呜呼！顾偕老其不能，而兹乃以铭君也，哀哉！君讳道素，常之湖洑人，进士萃之仲女。君生于良族，族诸老言，君裁十岁，知事父母敬，长而孝益谨。父尝有疽疾，君忧甚，不自省食息事，候伺亲侧，膳服药饵悉躬之。病未间，则焚香泣下，暮夜致祷，不知夕之竟也。居亡何，疾瘳，人谓孝敬之报宜如此。后十年而罹父丧，哭泣尽哀，课经文日数十卷，却荤茹久不复，见者流涕。异时母氏多疾，君虑以忧毁甚，承意开释，昕夕侍旁不肯去。时方有二岁子，盖弗遑顾也。或劝之，君曰：「吾母安则吾有子矣」。明年，从某官都下居，既别母，虽一饮食弗置念，率旬馀辄一命介问。信仅不闻，则悸不自佚，信至乃少已。尝曰：「我归袁氏，不幸不克事舅姑，恨亡以为见」。独奉家庙唯谨，奉祀孔时，晨昏供香火，虽疾亦力往。凡诸事先者，一物悉至敬。君幼好内典，甫识字画，已能翻绎句读。未笄，通《法华》义，遇暇日默诵，一字不舛落。既长从某，而绘佛图，蓄经卷，往往甚于经纪家事，其持阅视前日益苦也。君有幽閒之德，性不嗜游观，日惟阃政，细大有节法，否则咄咄经典，舍是一不经意。天资敏惠，剪制缕结，一见辄解。嫂侄姊妹悉从君是式，今为贤妇。平生寡言，言必契道理。与之商可否，事中者十九。其将死也，端凝如亡恙时，第曰：「吾死后，其归我所诵佛书于棺。其毋使吾子长而不学也」。他皆不及。某与君夫妇十年，我疾君尝起之，君疾我弗能以救，呜呼哀哉！年三十有一。生男女各二人，男六岁，曰申儒，馀皆亡。其既与之为三年之丧，頫穴而窆君于墓，又饮泣而为之铭。铭曰：

维善而孝淑且质，厥资懿美且嫔侧。宜寿而昌今何啬，輤帷不复闭白日。天耶人耶理奚测，吁其奈何视铭刻。

朕惟文昌乃政事之本，有一日万几之繁；中台分左右之联，掌二十四司之事。犹振领而挈裘，殆举纲而张目。必得其人，乃胜厥任。尔炎有当世之志，遇错节盘根，始见其长；尔桷推古人所为，真璞玉浑金，莫名其器。俱懋经纶之业，备殚中外之劳。而用之未尽其才，惟恢乎必有馀地。久回翔于省户，宜序进于都公。宁惟稽厥从违，毋俾庶官之旷；要使熟于闻见，以为待用之资。既简深知，何庸多训。