右，臣今月初九日，准御前金字牌劄子，备坐下臣奏，以虏骑逼近淮南，乞将建康府、太平州、池州先团结下民兵，各于沿江要害去处屯驻备禦，仍每月委监司一员往来提举等。奉圣旨依奏，建康府委张杲，太平州陈敏识，池州张绚。劄付臣疾速施行。寻分牒转运副使陈敏识、转运判官张杲、提刑张绚。其张杲见在采石津置粮草，未曾到本府界。近自今月十五日已后，连准淮西宣抚张俊等公文，渐已杀退番贼。检准去年七月内枢密院劄子行下圣旨指挥，契勘诸帅大兵逼近京城，屡破贼兵，犹虑虏人败衄之馀，别生奸计，水陆间道，潜师冲突，劄臣严为堤备，不得少有旷弛。今来张俊等大军尚在和州，王德止守阙口。今再准淮西宣抚张俊等公文，二月十七日早，金贼镇国、辅国会合柘皋、庐州等处生兵，并来仙宗镇东摆拽重阵，与官军决战。虽已退遁，即未见追击，虏骑尽已过淮。其防江守备，依准前项圣旨，理宜过当堤防，未可便弛。臣除已行下沿江三州并所分监司，各认地分，更切过为防捍，无致少有疏虞外，欲望圣慈特降睿旨，严赐约束，应沿江防守民兵并不得辄有抽差，别充夫役。其知县、巡尉亦皆谨守地分，不许差委他事，妨废本职。直候得虏骑尽已过淮的实关报，其淮南地分委无藏伏贼兵，方得渐次减放。谨录奏闻，伏候敕旨。

故和众辅国功臣、太傅、护国镇安保静军节度使、杨国公、赠太师、谥武僖刘公讳某之室曰向氏，以绍兴二十一年十二月四日薨于赐第之正寝。明年五月十九日葬钱塘之排山，合祔于太师公之域。其子尧佐以书抵一止，曰：「吾母既葬矣，隧未有铭，敢以为请」。一止昔者尝侍太师燕席，且从向氏伯仲游，稔夫人懿行。矧一代名将相之家，声实昭人，于纪述无愧，所不敢辞。惟向氏其先河内人，后家于开封。自汉晋以来，屡有闻人，然未克光大。至我朝秦文简公讳某，始相真宗皇帝，翊赞太平，功德甚盛，流泽演迤，溢于孙子，是生钦圣宪肃皇后。夫人文简五世孙，钦圣之侄孙也。以故定国军节度观察留后、追封秦王、谥康懿讳经者为大王父，以故检校少保、保平军节度使、开府仪同三司、充中太一宫使、汉东郡王、赠太师讳宗回者为王父，以故朝议大夫、通判河中府讳子章者为考。夫人生十二岁，以后恩封济阳郡君。朝议以其有异相，择所宜适。时太师从父鲁公镇西陲，居幕府中，年少英特，资貌粹温，甚武且文，朝议一见伟之，以夫人归焉。刘氏族大且显，皇姑葛氏性严介有家法，不以色假诸妇。夫人若寠人子，执礼益恭，姑特贤之。太师父子以威名雄陕右，国家倚之，隐如长城。其后遭时多艰，执戈卫社，多立奇绩，仕通显。夫人勉以忠孝，不绝于口，每言国恩，举手加额者三。故太师礼之如宾，赖之如良友朋。每奉命专征，不顾其家，内外数百口，合屯营部曲室家，无虑数千万，繄夫人是赖。建炎中敌入江浙，太师以御营副使镇江州，留家江西。时寇盗四起，摽掠旁近，部曲惶践少自安，夫人劳之曰：「尔等无恐，寇至我躬见之，彼知吾家，必不敢肆暴也」。而寇至，知太师营，旋即散去。绍兴三年，太师军池阳。明年，大敌窥江，诏全师控乌家渡。敌退，策勋，上以夫人能相其夫绥靖部曲，致士卒无返顾，效死克敌，加封魏国夫人，仍月赐汤沐赀如内职。太师三辞，不获命。尝入见，上面谕曰：「夫人相家子，又钦圣近属，非他人比」。继称贺慈宁宫，太后顾曰：「夫人习气不凡，柔嘉可则」。一时命妇，咸歆艳之。凡疏封者十，晋、康、秦、楚、润、蜀等皆所封之地。晚以二子登朝籍，进封魏国太夫人。享年六十有三。夫人端懿淑茂，寡笑与言，不见愠喜。壸政甚修，中外井井。相春秋之事，视涤濯羞簠簋，斋庄待旦。御族党信且厚，有疾病不克扶持，与贫不能嫁娶丧葬者，斥赀财与之，所赖以济者甚众。视妾媵若己子，疑妒之念不萌于胸中，忿恚之色不形于颜貌。薰然慈仁，有犯己者，初若不闻，人自愧服。平居励其子以学，俾从贤士游，且曰：「贤者非礼意不辱」。虽有甚费，不靳也。故其子咸有可观，文行彬彬，好古惇雅，缙绅称焉。奉夫人孝谨，岁时胜赏，方舟安舆，颐指办具。人谓夫人虽不登上寿，而雍容閒居之乐，无所恨焉。男四人：曰尧臣，武德郎、閤门宣赞舍人，早卒。曰尧佐，右承议郎、直敷文阁、赐紫金鱼袋。曰尧仁，右宣议郎、直敷文阁、赐紫金鱼袋。曰尧勋，右宣议郎，早卒。曰球，右承务郎。女四人，宁国军承宣使、浙东路副都总管满温卿，右承议郎、通判筠州军州事吴希祥，右承议郎、宗正丞张宗元，其婿也；其一未嫁。铭曰：

向望河内，名人间出，自我文简，始大赫奕。流泽演迤，于后有溢，是生明德，光俪宸极。国有父母，家有壸则，侃侃夫人，是训是式。归嫔钜公，曰惟太师，太师奕代，镇于西陲。智略纵横，且文且武，隐如长城，实固吾圉。逮时艰虞，执戈卫主，凛然向敌，身先其旅。闻命引道，寘家江浒，盗发四旁，小大惴惧。屯营室家，我则恩之，效死固守，罔敢叛携。克相君子，懋以忠赤，寅奉其先，蘋藻是职。侈泰矜夸，不见于色，斥其馀帑，拯难扶疾。以询其子，必时名儒，文行彬彬，左琴右书。水有方舟，陆有安舆，岁时胜赏，款款舒舒。汤沐之封，十更名国，始终哀荣，孰与伦匹。排山几几，将相之阡，过者下车，铭在墓前。

问：将者，国之辅也。将门英种，多在山西。不识所谓辅国家者，止于攻城略地、却敌奏功而已耶，抑亦战攻之外，犹有辅国安民之道也？或谓平乱责武臣，则介胄之士，自有常职；或谓无事之际，爱惜财用，整齐士卒。简练而汰老弱，屯田而减馈饷，禁徼幸开边之举，体信义绥远之图，是数者有为辅国之深。恭惟治朝讲好修睦，疆埸安靖，君辈櫜弓矢读书，群居论议亦有及此者，愿详以告。

窃伏下风，久图望履；摄承空乏，遂欲抠衣。然足将进而倚墙则麾之，故心虽劳而得门者寡矣，觊增重千金之顾，慰素轻万户之心。夫以士有黄卷慕贤，犹驰情于历载之上；时欲青槐访道，尚重趼于百舍之遥。况牛衣未远于寒乡，而虎节今瞻于会府，登龙或幸，附骥何深！恭惟总领太府少卿盛业济时，英规迈往。早奋材猷之美，亟跻位望之隆。既多践更，休有誉处。兰香满握，星闱昭调度之功；棘列森华，泉府领委输之计。简知宸扆，外总天储。居九卿惟月之班，高十国为连之柄。念龙蟠虎踞，既云屯捍敌之师；必贯朽腐陈，有山积足兵之实。既复心计，宁使月朘。擅当时关中萧何之材，处今日江左夷吾之任。盖智虑朝廷之渊薮，聊视外台；而公辅国家之栋梁，行膺大柄。况复持衡末路，推毂诸生。某所以欲望馀光，期沾剩馥。但以官期绵邈，未谐涖职于星江；族绪衰颓，空访旧占于淮水。方循陔而致养，遂敛板以摄员。虽假为漕属之卑，然实隶总麾之下。傥因幸会，得预收怜。念吾子辱在泥涂，或蒙转盻；则志士不忘沟壑，当自铭心。誓欲激昂，辱居题品。

臣窃闻宰相张浚有论使事为兵家机权，与臣所论事理不同。今何藓遂行，不可救止。臣待罪侍从，初有所陈，已荷圣知。今浚以辅国谋臣，陛下之所改颜而礼貌之者也，势难以臣故而沮其议。臣不当力论取胜，徒成纷纷。然臣再三思虑，终未晓浚之说，须至剖析，闻于聪听。望陛下留神省览，姑且志之圣怀，俟他日验臣所计与浚孰中孰否，则使事之利害决矣。今则未敢求直也。粘罕总师二十馀年，破大辽，弱我宋，虽无远略，亦精于用兵，其所行事尽诡诈也。今我之虚实，彼岂不知？尚须卑辞执谦，然后足以骄其心，示弱屈服，然后足以平其怒乎？此遣使之无益一也。庚戌后不遣使，虏兵亦不来，及癸丑遣使，则钩引虏使入国，熟视而去，曾不旋踵而淮南之警奏至矣。此遣使之无益二也。前我所遣四辈，皆朝廷之选、侍从之臣，闻其入虏境，昼夜驱递，略无礼节。及见粘罕，坐受欺绐，匆匆而归，未尝得其要领也。而况何藓一使臣，其何能任觇国之事乎？此遣使之无益三也。昔富弼之使也，以一言息南北百万之兵，可谓伟矣。使归行赏，迁进官职，弼方以中国未能用兵，徒赖使人口舌下敌为莫大之耻，终不肯受。其识度如此，乃可办国。今奉使者首先论其私事，祈求恩泽，一一足意而后行。所虑卑近，与市井之人无异，尚能明目张胆不辱君命乎？此遣使之无益四也。万一虏人临以兵威，肆其恐胁，使人必不能就死，则反以我之情告之，是自败也。死生之际，唯烈士不惧，曾谓何藓而能之乎？此遣使之无益五也。虏人之所大欲者，谁不知之？既有灭宋之心，正使刘豫明日就亡，今日亦必赴救，而况豫贼祈哀乞援，秋高草熟，来寇何疑？此不待窥觇，自可坐照于上也。此遣使之无益六也。今淮以北，刘豫自以为其土疆矣，河之北，尼雅满自以为其土宇矣。使者之行，岂能乘云驭风，径至虏庭哉！必渡清河之阻，经浊河之限，然后能至也。去冬下诏，罪状刘豫，明其为贼，今豫肯宾我使人，达之于虏哉！臣恐戎伐凡伯则有之矣。此遣使之无益七也。今我与虏之势如两家有没世之怨，一弱一强，强者侵凌不休，弱者必固其门墉，严其戒备，待时而动，庶能有济。乃欲命一仆夫，啖以酒肉，悦以金帛，适足以重我之弱，增彼之强而已。此遣使之无益八也。自古兵强马众，玩武不戢，而无自焚之变者。此五胡英杰勒、曜、垂、圭之所难也。粘罕好利贪色，刚愎自用，特一时之胜耳，非有保国永世，兼并天下之术也。度其劲兵，壮者老，老者死，其马之齿日已长矣。其谋臣志满意得，沉酣乎子女玉帛之间。不越数年，必有祸败，此易见也。万一今冬党助豫贼，昧于一来，陛下申严将士，据大江之险以禦之，彼再而衰，三而竭必矣。小小胜负，兵家之常，今未有交兵之形，而遽自纳侮，以示畏恐，情见力屈，当反为所乘，非兵家形格势禁之法。此遣使之无益九也。夫和人之心，迎合粘罕之意，为身谋而已。陛下寤寐贤才，日昃不倦，菲衣节食，卑宫室，陋器用，以养战士，固将为父兄摅覆载不同之愤，雪沧溟不涤之耻也。若坚用和策，则谋臣解体，义士丧气，将帅偷安，而卒伍泮散，以为无复有输忠效智，建立功名之日，使和人自谓其说可用，如此必有进为之渐。以国与人，取悦粘罕，大事去矣。此遣使之无益十也。独有一说使陛下难处者，以二帝为言耳。然自建炎改元以来，使命屡遣，无一人能知两宫起居之状、謦欬之音者，况今岁月益久，虏必重閟，惟惧我知之。今以虏为父兄之雠，绝不复通，则名正而事顺，他日或有异闻，在我理直，易为处置。若通而不绝，则虏握重柄，归曲于我，名实俱丧，非陛下之利也。使或有知二帝所在，一见慈颜，宣达陛下孝思之念，虽岁一遣使，竭天下之力以将之，亦何不可之有？其如艰梗悠邈，必无可达之理乎。以此揆之，则以二帝为言者，理不难处也。臣闻善为国者必有一定不可易之计，正其大义，不侥倖以为之。汉高祖出关得董公之谋，以弑君讨项羽，后虽屡败，然项羽负不义之罪，虽强必弱，汉守其策不变，终有天下。然张良峣关之举，养虎之喻，君子犹羞道之。及刘先主、诸葛武侯志在复汉，目操为贼，亦能三分鼎立。魏延出奇欲速，孔明不求近功，君子以为真以天下自任者。古之英雄，规模注措，大抵如此。三国崛起，曹氏先据利势，蜀最后立，岂以微弱之故，卑下于操，以苟存乎？孟子曰：「君如彼何哉，强为善而已」。今日大计，只合明复仇之义，用贤才，修政事，息民训兵，以俟北向，更无他策。倘或未可，惟是坚守。若夫二三其德，无一定之论，必恐不能有为。至于何藓之行，非特无效，决须取辱。臣所见如此，岂得以张浚有言而自抑也？又况蒙被诏书，曲加奖谕，先以为荣，今焉内愧，所以致详尽义，忘其喋喋，心在报君，非好辩也。若夫军旅之事，则未之学。张浚以遣使为机权者，臣所未喻，不敢强为之说。伏乞陛下幸赦之。取进止。

绍兴八年春二月，海寇陈旺长驱乘潮，犯城南鄙，纵火大掠，居民惊溃。官兵虞辅国仓皇率乌合迎贼战没，效用李宪等遇害，人争保子城。于时，民新刳于兵交，走死无吊，由是邦人始以无外城为病。十五年，右朝散郎王趯来为邦伯，视事之初，规创外城。期年，计画始定，乃因民力之馀，于岁杪阅土保下，按籍赋役。起那卢，并西湖，属赤岭冈，筑西北南三城。又包东陵，因高埤卑，堑英禄山为东城，大辟四门。功未就而王公去，更两政不克缮。二十二年，左承议郎黄勋代为州，乃谋甃石，始陶砖甓，训防丁，助埏埴。岁十月僝工，越明年南北壁毕甃，合四百二十有二丈。而黄以代去，于是右朝奉郎赵公伯柽实来。曾不踰时，政通人和，百废具张。一日视城东西壁，喟然叹曰：「是于南北隅厥功倍焉，吾其敢不勉」？乃命益陶。自是西壁凡三百四十丈，东半之，而东北壁堑山削成，又一百八十丈。踰年咸毕甃，猗与美哉！时二十有五年冬十月也。城高二丈有五尺，厚二丈，围五里有奇。眦睨合二十有七，女墙合二千六百五十有二。隍阔五丈有五尺，深四分阔之一。阅十有一年，功乃克成。呜呼，其难哉！初，王公之去，公请代，王以书来谂，曰：「公苟代我，愿以毕城为请」。会得陵水而止。及黄公将之官，而公适摄机宜番禺，待海康阙，酌酒谓黄曰：「王公实经始外城，事体甚大，后弗继葺，将有复隍忧，公胡得自画哉？幸与公代，敢不以告」？黄及州，工不懈益力，实自公发之。比公至，又能躬劳率下，悦以使人，执役不烦，而民不敢爱其力，故城成而民不告病。某自吉阳蒙恩北归，尝登高以望，雉堞隐然，虽古所谓矗若长云，屹若断岸，殆不能远过。真一时之壮观，千古之弘规也，顾不伟哉！窃尝谓人之立事，无不锐于始，至其中则少弛，卒而漫漶不振者多矣。王公克创厥始，黄公克键厥中，诚难矣。然微公克成厥终，则前功皆废，故曰终之实难，其公之谓乎！公生而富贵，能痛自刮磨，委心于学，周知人情世要，累为大邦，苏枯弱强，落其角距，栉垢爬痒，民获奠枕，优游怡愉，而人自得于海山千里之外。使得行其志，泽被天下，虽古名臣可跂及也，其功岂一城而已哉？此非仆私言也，遂刻石以记。

伏惟擢从铨部，荣贰钧衡。老成延登，未觉典型之重；有德并进，益知朝廷之尊。成命甫传，舆情大慰。窃以士君子之行道，所贵逢时；卿大夫之致身，必将辅国。中兴在御，不次用人。苟非一代之豪英，曷副四方之公望！恭惟某官器端厚而不挠，学粹纯而有源。月旦之评，至行存乎孝悌；蕃宣之效，成绩懋乎循良。久寓迹于林泉，几功名志大而不偶；逮赐环于台省，真富贵时至而自来。然丞疑之任，虽协赞于上公；而政事之联，亦调娱于万务。历观近岁之比，殊乏大臣之规。自非从容中道而咸适其宜，则曷以进退有度而不失其正？真贤得位，多士向风。伫观彝鼎之书，遂正衮衣之拜。某受知特厚，趋庆莫遑。骧首辕间，敢有弹冠之志？庇身宇下，徒怀望履之心。抃蹈之情，实倍伦等。

淳熙元年，岁次甲午，六月丙辰朔，二十三日戊寅，门生朝散大夫、充敷文阁待制、知婺州军州事韩某，谨以清酌庶羞之奠，致祭于致政大资参政先生周公之灵。惟公劲直之气闻于时，温恭之色见于面。校书天禄，蚤历块而不群；执法殿中，遂干霄而直上。方簪笔而入侍，竟剖符而出藩。初无忤于龙鳞，上圣之知甚宠；中仅脱于虎口，权臣之怒已深。流落十年，崎岖一节。运逢更化，起闾里以来归；志则尽忠，入朝廷而见疾。将焉往而不黜，曾何病于弗容！精金百鍊而益刚，长河九折而逾驶。天子初览于庶政，驿书所召者四人。嘉其敢言，趣以论事。盖士方竞于谋利，公独指为不然；时方急于用兵，公独诋为未可。致宸衷之简在，由诚意之尽输。果从武部之班，亟上政涂之峻。窃欲自治，以扶未危，边锋不战而浸消，庙论弗咸而旋定。进退不迫，弛张可观。稍均琳馆之燕閒，犹课海邦之治行。盖未替股肱之眷，乃特以筋力为辞。公虽倦而卧家，士犹倚以辅国。挂轩车而不出，睨簪裳其若遗。久安泉石之游，犹冀松乔之寿。老成遽失，殄瘁兴嗟。某顷以顽疏，夙承顾遇。莅官曹于幕府，即荷品题；列掾属于中台，实资陶冶。慨一违于墙仞，恍九换于岁躔。逮纡郡绂而来，未致尺书之敬。抚甘棠之旧憩，正尔驰怀；动宿草之新悲，何期陨涕！虽素车白马之已后，岂斗酒只鸡之敢忘？情见乎词，公其亮此。呜呼哀哉！

赴人之急，而能抗辞以兴释围之师；分人之忧，而能督将以拒残民之寇。自非信义著于人、智勇冠当时，畴能及此哉！是宜生则为豪英，殁则为神灵，福庇生民，功扶社稷，历千万祀而庙食无穷，封爵益崇也。《祭统》所称，以死勤事、以劳定国、能禦大灾、能捍大患，皆得与于祭典。故后稷、勾龙以平水土、教稼穑得通祀于天下，而历朝将相名臣，亦各以其忠烈得血食于所治。凡此者，皆以其有功于民，故社而稷之、尸而祝之。后世因其辅国祐民，又从而褒宠之，所以顺民之心，以明报神，以教事君也。东汉之季，盗贼竞起，民无适归，奸雄豪杰，乘时肆志，擅甲兵、植强大以觊非望者，所在如是。太史公独以迈往之资，怀忠仗义，解纷弭乱，志在康时，其功勋行事，备见于吴史。考其本末，可谓信义著于人、智勇冠当时，而有功于民者也。盖尝论之，处纠纷之世，非文则无以出奇制胜，非武则无以摧坚挫锐。公在当时，虽非突围挑战、中鹄破的，施之于武，然画谋决策，应对周旋，盖亦有文事焉。观其救北海之危而乞师于玄德也，引义慷慨，不过数语，而凛凛烈丈夫之气，备见乎辞，非其文能若是乎？而本传所载，止称少而好学，其文乃不他见，岂公所学皆实用之文，而以章句之文故耶？惜公以文武全才，设施未究，天不假年。考其功未足以称其才，临终之言，自以不及升天子之阶为恨，其志概可见也。公庙食兹土，盖孙仲谋统事之初，以公都督海昏有功，遂悉以南方之事委之，故其薨也，葬于此而庙食焉。然庙之建千载矣，其庙号封爵，曩皆即其旧而称之，独未见有以公之遗德馀烈闻于时而蒙宠光者，岂潜德发辉，固自有待乎？圣宋光尧寿圣皇帝在位三十五年，金人败盟，侵扰淮甸，朝廷方督诸军遏绝剿除，既而百灵助顺，金即殄灭，有诏天下，具所在灵应素著以闻，将议褒封。此邦之人备述公禦灾捍患之功，敷奏于廷，于是顺应庙额首颁。明年，嗣天子以舜绍尧，进登大宝，邦人因所降赦文，又条上公功，请列爵故灵惠侯之封，复膺其赐。命下之日，县官暨井邑，笙箫旗鼓，迎诰至其本庙，望东南虔拜，宣布所封，已侑神三献，大夫、士相与饮福受胙，酒半，令尹陈君举觞而言曰：「庙额封侯无愧矣，而事之所遇，得不为千载一时乎？夫神依人者也，千载一遇，虽本神之功，而其缉谋经理，实二生力焉」。盖指琮之子大源与邑人杨闻诗之子骥而言也。琮起而言曰：「公之遗德馀烈，凡属当时所治之地，无不蒙其惠，而此邦之人，事公弥敬，饮食必祭，水旱疾疫，盗贼窃发，无不以祷，祷则必应。琮族居密迩公之祠场，而环庙之山，与夫庙地又皆世业，故感公之惠为多，在建炎间一新其庙貌，至今历时之久，椽腐瓦碎，门颓墙圮，幸因建侯之封，将率诸弟再葺而新之，并叙今日所致之由，而刻诸石」。士大夫同辞而赞曰：「兹盛事也，非子其谁宜为」！琮既言矣，敢不承令。公有行庙在邑，邑人以每岁端午前期扶老携幼，迎公入行庙，留祭五日，为游江乐神之戏，节后一日，复倾城送还本庙。故赐额之敕，杨闻诗分掌在行庙，而本庙在墓地，故封侯之诰，琮实掌焉。昔诸葛孔明之殁也，蜀人思之，所在崇祀，而汉诏独以庙墓为正，故今录公封侯之诰，与公存殁功烈终始之大略，刻石本庙，昭示将来，庶几公因其所封而厚其福于辅国祐民，则自侯之封等而上之，复将有所遇焉。乾道三年四月一日戊辰立石。令尹陈君，右承议郎光祖也。

伏审光奉明纶，荣跻横榻。国朝更西都三府之制，故御史不除大夫；端公居南司五院之中，与独坐迭为宪长。自昔虽称于雄剧，比岁或乖于选抡，污我霜台，赖公雪耻，辄陈管见，少助风闻。靖言有宋之奸臣，无若亡秦之巨蠹。十九载辅国而专政，亘古无之；二百年列圣之贻谋，扫地尽矣。乃若糊名而较艺，亦复肆志而任私。敢以五尺之童，连冠两科之士。老牛舐犊，爱子谁无？野鸟为鸾，欺君实甚。公攘名器，报微时箪食之恩；峻立刑诛，钳当世搢绅之口。一时谪籍，半坐流言。父子至于相持，道路无复偶语。每除言路，必预经筵。盖缘乳臭之雏，实预金华之讲。受其颐志，应若影从。忠臣不用而用臣不忠，实事不闻而闻事不实。逮政府枢庭之有阙，必谏官御史而后除。所以复鹰犬之报，而搏吠己憎；疏鸳鹭之班，而孤危主势。私窃富贵之势利，岂止于子孙而为臣；仰夺造化之炉锤，至不容人主之除吏。方当宁之意，未罪魏其，而在位之臣，专阿王氏。致学官之献佞，假题目以文奸，引前代兴王之诗，为其孙就试之谶。旋从外幕，擢置中都，冀招致于妖言，启包藏之异意。忠愤扼腕，智识寒心。上愧汉臣，既乏朱云之请剑；下惭唐室，未闻林甫之斲棺。坐令存没之奸，备极宠荣之典。正缘和议，常赞睿谋。故圣主念功，务曲全于体貌；然宪台议罪，当明正于典刑。赏当功，所以示朝廷之至恩；罚当罪，所以贻臣子之大戒。政若偏废，国将若何？敢为上言，莫如君重。恭惟侍御气刚而志烈，学老而才雄，自亲擢于中宸，即大符于民望。明目张胆，士林日诵于谠言；造膝沃言，天下咸受其阴赐。虽直道尽更其覆辙，而宏纲独漏于吞舟。惟九重之委任寖隆，故四海之责望尤备。愿言弹击，无置渠魁。矧今日之新除，有昔人之故事。韦仁约自称雕鹗，才固绝伦；张文纪不问狐狸，恶惟诛首。纵黄壤之已隔，在白简以难逃。使六合之间，忠义之心如日，九泉之下，邪佞之骨常寒。庶几绍兴汤御史之名，不在庆历唐子文之下。其他世俗之谄语，谅非方正之乐闻。侧听褒迁，别当修致。

惟公以绝人之才，膺象贤之报。年甫四十，固已游供奉之班，总六路之漕矣。于斯时也，雄铓利刃，人皆知之，而孤忠胆智犹闇然其未暴也。迨靖康之初元，骇群小之媚灶。掩慈孝于两宫，纷是非而颠倒。微公笃志于君亲，竭诚于傅导，则辅国之谋遂成，而梁冀之赏可冒矣。嗟时事之天知，谓岂弟之神劳。奚多言之不宥，曾未弭乎憎好。明明元后，日临天焘。因永念夫先烈，爰追扬于特操。复迩联于邃清，加异数于期耄。想精神之折冲，伫谋猷之入告。胡厌薄于斯世，乃归全而高蹈。藐一介之弥甥，忆崇墉之屡造。从容乎赣水之上，欸密乎钟陵之奥。示元宪之遗书，期妄庸以远到。恍十年其一梦，倏终天之是悼。寓寸诚于豆觞，写至哀于诔祷。惟令名其不朽，则参稽乎手诰可也。

秉道事君，著寅恭之大义，推心辅国，𫾻劳勚之丰猷。尔温州司理参军蔡伯尹者，名荐贤书，职膺寮寀。庶政与庶狱毕举，治人同治道交修。无倚势以作福威，无怙法以恣深巧。宽和为理，德让有孚。循吏之称，达于丹陛；良牧之颂，沦乎苍生。兹特敕晋尔阶修职郎、宁国府录事参军。当官慎勤，敷政清谨。庶膏泽之永戴，俾宠荣之益申。可依前件奉行。

呜呼哀哉！万生芸芸，天所司也。钟为仁贤，民所资也。寿夭之殊，恍可疑也。岂短长必有所制，将听自尔而无所尸耶？嗟嗟先生，当世之师，有国之基，民之怙恃，君子倚毗。其身在亡，关时盛衰，伫观修程，一旦及兹。呜呼哀哉！正学心传，公默会之，宏材时须，何适不宜。泛幕莲于江城，领英荡于震维，邦有元龟，民赖母慈。倏芝检之催归，方宣室之受釐，肃肃朝行，蔚为羽仪。涂抹诰雅，则帝纶增辉；铨叙官联，则臣工允釐。适事变之非常，人莫保其尻脽，幸元弼之调虞，藉婉画之赞裨。蛰惊涛而席平，捲氛祲而天披，投辅国于有北，翊曾孙而垂衣。帝曰惟公，副予畴咨，本兵之地，舍公其谁？曾衷蕴之未究，奄波逝而莫追。呜呼哀哉！地辟天开，繄今何时，如伊必莱，如皋必夔。屋必栋梁，亏一则阽危；人必四肢，废一则弗支。有如先生，其寿止斯，此所以吾君兴憖遗之叹，而斯民深殄瘁之悲也！而况吾徒，倚公挈携，是挽是推，是嘘是吹。培纤植以干霄，风弱羽而云蜚。鳞翼攀附，自昔是期；竹帛姓名，今其庶几。曾是瞬息，志愿遽违。彼苍者天，冥茫莫窥，福善祸淫，岂其吾欺。恨终天而无尽，泪浪浪而绠垂。彼苍者天，知乎不知？有肴荐盘，有酒注卮，公一茹之，慰我梦思。呜呼哀哉！

集贤王公金花帖子，其孙鄜州谓端拱二年太宗朝第三榜者，误也，当以益公所考为正。尚书宋公名白，时以翰林学士、礼部侍郎知贡举，其同知贡举则知制诰李公沆，帖子花押盖二公也。咸平元年，知举四人：杨给事砺、李舍人若拙、梁司谏灏、朱秘丞台符，盛公帖子花押乃此四人也。太宗以至道三年上宾，咸平改元，真宗谅闇，遂不廷试，而敕下礼部放榜。《登科记》亦称省试，故犹得以帖子报中选者，非以不临轩策试而废兹制也。知举止列祖父，不及三代，糊名复于淳化三年，至是已七年矣。艺祖一朝进士凡十五举，多者不过三十馀人。太宗朝取士寖广，至二百馀人。独孙何一榜放三百五十五人，诸科合千馀人。后世但骇其多，而不知前两年诏权停贡举，至是集阙下者万人。太宗既多取之，而后连四年俱有权停之诏。次五年为至道三年三月，以大丧不暇及。至咸平之初，诏以久停贡举，颇滞时才，令礼部据合格人内进士放五十人，诸科百五十人，来岁不得为例。于是进士孙仅等及高丽所贡并赐及第，此小录所载五十一人是也。祖宗时贡举之疏数，取士之多寡惟上所命，非若近世之定制也。钥高曾先祖仍三世登科，中遭兵燬，故书无一存者。先祖少师元丰末年焦蹈榜丙科，后从年家章氏传当时小录，虽印为大编，而与今制不侔者已十馀条。又尝见嘉祐二年章卫榜东坡兄弟小录，与焦榜者不殊。今始见王、盛二家金花帖子及绫本小录，前此真未闻也。诸公跋语如载知举家讳、私忌等，外若韵脚，明主空一字。诗限六十字以上成，论限五百字以上成，皆与今小异。今止书「第一人」，此直书「状元」。外氏书其母之封五十人，贯开封者三十七人，不应如此之多。按端拱二年有旨，国子监生并须品官子弟，开封府有户贯者充。岂以此故士子多用开封贯耶？贯建州者二人，一曰建宁军，一曰建州，书事不同如此者非一。祖父俱存者今曰重庆，而第四人张景书荣侍下。父祖未仕者书不仕，三代名下书皇任者，柳河东作《陈京行状》云：「五代祖某，陈宜都王。曾祖某，皇会稽司马。祖某，皇晋陵郡司功参军。父某，皇右补阙云云」。或谓书「皇」者，以表其仕于唐也，此又不然，多有称「皇」不仕者。又或止书见任某官，每一项各空一字，皆与今不同。此榜止五十人，可以绫书，不知前此孙何一榜三百馀人亦可以绫书耶？小录之作，近亦屡有轻以意改者。要知典故所在，前人多有深意，一遵其旧可耳。吁，又何止此耶！司谏、秘丞各称其官，杨公为翰林学士，而止称给事；李公知制诰，而称舍人，亦因可见前朝之官称云。杨公开国之初为第一人，李公为乾德四年进士第五人，梁公与其子固俱为大魁，朱公则孙何榜第二人。主文极天下选，宜乎得人之盛。仅继兄何，固为盛事；刘烨子岳、父温叟是终身不听乐者；中山刘子仪、参政李子渊皆在此榜。高辅国曾祖季兴、祖从诲俱为南平王，盖荆南高氏，辅国之父保寅不知在从诲十五子中为第几人，与继冲俱归本朝者也。吕蒙休三代俱赠师傅，父龟图，母刘氏，徐国太夫人。文穆公，蒙正之弟也。王克从为彦超中令之孙，句希吉为中正之子，盛京为文肃公度之弟，乐黄庭父史任职方员外郎，是作《太平寰宇记》者，其任职方宜矣。李山房谓知名之士几三之一，后生寡陋，不能尽知，姑诵所闻。一时人物，不亦盛哉！借摹本于丰宅之有俊，老眼不能细书，令从子溉临写藏于家，仍备书其后而归之。

尚书五兵臣石等言：臣闻众胜天而定胜人，终归助顺；直为壮而曲为老，乌可恃强！自古以来，斯理可考。所以牧野若林之旅，罔敌有周；昆阳彗云之锋，亦歼于汉。蠢兹狂虏，挠我清时。迨兹妖孽之平，永息烟尘之警。恭惟皇帝陛下握符出震，秉箓乘乾。嗣元帝之鸿图，绍隆基绪；继金行之正统，维御纪纲。俊彦具来，烝黎咸乂。惟苻坚之凶虐，据中夏以凭陵。陷张掖而吞西凉，失吾藩辅；破荆州而得凿齿，俘我英贤。罔知倚伏之机，徒肆骄淫之欲。徙其氐户，弗念阿脂之歌；宠厥鲜卑，不顾鱼羊之谶。将取灭身之祸，乃兴入寇之谋。荡析里闾，诛求车甲，远则忘故老垂绝之论，近则忽群臣至切之言。扫境而来，罔民于死，将整师而临沧海，欲投鞭而断江流。臣石等督率烝徒，奋扬义武。彗侵箕尾，谪久见于盗区；岁次斗牛，祥已开于王略。休符默兆，勇气倍增。彼方严洛涧之屯，我已效梁成之首。舍项城之蚁聚，瞰淝水以狼贪。隔岸相持，对营并峙。用辅国之良策，因朱序之漏言，谓欲交锋，盖先退舍。所赖神夺之鉴，天诱其衷，辄阴触于祸机，独自投于死地。初意乘危邀险，势若建瓴；宁知进易退难，败同解瓦。既前部之告溃，复阳平之云亡。弓拨矢钩，纷争投于铠仗；辙乱旗靡，竞大弃于营屯。时惟谢玄，功冠诸帅，以八千之剽悍，剪百万之腥膻。苻坚流落草莱，间关险阻。伤既深于流矢，食不厌于壶飧。颠踬穷途，过项籍乌江之窘；零丁匹马，犹本初官渡之归。残息仅存，措躬无所。臣石等滥司戎律，亲奉睿谟。云起龙骧，运际功名之会；风声鹤唳，威加僭乱之区。援枹鼓以忘躯，奏镈钟而献恺。斯皆王灵远被，圣略遥临，复前世之深雠，雪遗黎之宿愤。华夷闿怿，日月清明。登灞岸而望长安，共兴感慨；封狼居而禅姑衍，当效驱驰。臣等无任庆快激切屏营之至。谨遣某官奉露布以闻。

文章一技耳，讲磨习熟，自幼而壮，壮而老，始迄于成。虽天资高妙者或然，矧积习而为之者欤？仆早困举子业，窃第后方学四六语，以虫篆馀习，喜属对偶。试吏善化，时乡曲先达尚书刘公宰长沙，文章之伯也，又曾为辛丑省试官。仆以晚出门生之礼事之，每蒙奖诱。一日，谓仆所通同官书启，皆相传观，甚相敬也。然四六当以意胜，因摘诵汪彦章《观进第二表》、晁子西《贺汪圣锡加学士再任成都》、《回兴元王帅启》中数语为验。仆心领意会，自是不复专事骈俪。每作必求意胜，间举似以就正，尚书每可之。再调衡之纠曹。始至之日，诸公多以笔砚相委，徒美无箴。后孙侍郎从之主宪台，命摄检法官，托作数启，每见称善。暇日，从容叩之，剧论四六贵于简严，如黄山谷诗，一字不可苟。因谓吴仲权来为常平使者，其论文尤高，至必相知。及吴正字来，即处以文字之职，间为芟一语，更一字，辄如昔人用朔方旧军，号令一施，而旗帜益精彩。得其一二启诵之，杂以诗句小说，变化出入，真有奇趣。故自得刘之说而知以意胜，得孙之说而知以严胜，得吴之说而知以奇胜。他如张尚书子仪之论，谓光新中贵纯熟，纯熟中贵光新。光新、纯熟，二者当兼。同年李恭甫在长沙，评诸公及仆之作，以为有横放者，有缜密者，有精巧者。是皆足以为予之警也。方欲竭思以为，庶几晚年有成，风痹乘之，投绂西归，老于三径，目昏于观书，手倦于执笔，不复记忆旧作。迈子念其生平劳甚，并与诗文裒之，釐为若干卷，锓木以衍其传。窃自叹曰：「吾之文，未必可传也。独有志无成，技不加进，今犹可惜耳」。因书其所得如此，抑愿借后山「向来一瓣香，敬为曾南丰」之句，回向江西诸君子云。岁甲子四月佛出世日，舒邦佐漫书。

惟余之在职，存心处事，务欲上通天意，下合人情。买田筑室，勤俭得之。后世子孙，优必闻于诗礼，勤必苦于耕读。教子择姻，慎终追远。毋螟蛉异姓，以乱宗祧。毋勇狠非为，自罹刑宪。倘违是言，则必为人指笑，曰：「舒通直郎子孙所为如此」！可不慎哉！

臣兹者恭睹陛下学念根于至诚，学力期于无倦，添置讲员，增益经史，日有定课，夕有访问，务为入耳著心之学，不为故事虚文之举。中外庆贺，如出一辞。臣窃惟自古圣王之治，其端本澄源，所恃以长久者，在于亲君子、远小人而已。惟《尚书》一经，其言此道最为详尽。敢因陛下添讲此经，得以少述其略焉。益告舜曰：「任贤勿贰，去邪勿疑」。以言任君子则贵于专，去小人则贵于决也。禹告舜曰：「知人则哲，能官人安民则惠」。又曰：「何畏乎巧言令色孔壬」。以言能任君子，则不畏于邪佞小人，然后惠及于斯民也。伊尹告太甲曰：「逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。邦君有一于身，国必亡」。以言不亲忠直之君子，而比顽童之小人，则乱亡可立至也。傅说告高宗曰：「惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤」。以言用贤能之君子则治，用私恶之小人则乱也。周公告成王：「继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用劢相我国家」。以言成王初政，当去小人，任君子，则能竭力以辅国也。穆王告伯囧曰：「慎简乃僚，毋以巧言令色便僻侧媚，其惟吉士」。以言人主左右，当选用吉士，而毋用便僻之小人也。凡此数端，载之《尚书》，每以亲君子、远小人为安国家利社稷之本。然而自古人主固有始知君子之可亲，而终则移而为亲小人者矣；固有貌亲君子而心实疏之，至于小人则貌与心俱亲者矣；固有君子以拂意而日疏，小人以顺旨而日亲者矣；固有小人指君子以为党，人主终堕其计而遂疏君子者矣；固有毁言日至，谮语日闻，而君子则以谮毁而去者矣。是五者之患，岂有他哉？盖君子之事君也以正，正则难入；小人之事君也以顺，顺则易亲。君子难进而易退，故其势易以疏；小人挟智以固宠，故其势易以亲。君子每责难于君，故率多龃龉；小人则逢君之恶，故乐于听从。唯贤君圣主见善明，用心刚，知天下之治乱系于君子小人之用否，为之取舍进退，使之各当其所而不相乱，别白区区，使之各定其论而不能惑。唐虞三代之治，盖无有越此者。汉元帝用萧望之，其始亦知亲君子矣，一堕小人之谋，卒以洪恭、石显而衰汉业；唐玄宗相姚、宋，其始亦知亲君子矣，一堕小人之谋，卒以林甫、国忠而乱唐室。以是知人主之亲君子为甚难，而尤难于悠久；人主之亲小人为甚易，而尤易于乱亡。汉、唐二君，其明验大效，可以概见。盖小人之足以荡君心，人君乐得其欲，而不知为天下害耳。惟能亲正直，远邪佞，则可以免患矣。至哉斯言，其深得小人之用心乎！仰惟陛下初政所及，动合人心，其亲君子，远小人，固已深得其说矣。而臣犹以是为言者，诚恐自今以往，历日浸远，时日益异，事日益变，宁不为陛下长久之虑乎？臣愿陛下深究《尚书》一经，其言亲君子远小人如是切至，鉴汉、唐二君治乱之所分，观范祖禹论小人之情状，常轸圣怀，分别邪正。外而百僚庶尹，内而左右近侍，凡忠诚正直之臣，道学实德之士，此皆君子也，愿陛下视如手足，亲如腹心，不以日久而浸疏，不以拂意而轻厌。凡便僻邪佞之辈，虚诞贪谮之徒，此皆小人也，愿陛下嫉如仇雠，视如草芥，不以亲昵而偏信，不以悦意而愈亲，坚此圣心，守此圣鉴。陛下享国万年而长用此道，毋摇于异议，毋夺于谮言，则《尚书》一经，帝所以帝，王所以王，端可齐驱而并驾矣。臣不佞，荷陛下开纳其言，固常见之行事，兹用感激奋厉，尽沥肝胆，为陛下一言，惟圣慈留神毋忽焉。

敕：旂常纪社稷之勋，可不追崇于既往；带砺等山河之誓，亦将示劝于将来。朕当馈而叹萧、曹，附髀而思颇、牧，与其求人才于异代，曷若伸将略于先朝？厥有故臣，宜颁新渥。故和众辅国功臣、太傅、护国镇安保静军节度使、杨国公、食邑一万二千六百户、食实封五千七百户致仕、赠太师、追封安城郡王刘光世，高明而重厚，果毅而沉雄。凛凛材资，独禀山西之劲；言言韬略，夙传济北之奇。自结发以从戎，即捐躯而许国。当高庙中兴之始，居绍兴诸将之先。首推翊戴之诚，曾靡勤劳之惮。内屡平于剧盗，外力抗于狂酋。临机制敌之明，何攻不克；陷阵摧锋之勇，所向无何！大振皇威，巩安国势。暨晋登于宥府，乃巽避于荣涂。甫六符峻极之阶，遽一老憖遗之叹。念拱木已经于积岁，而苴茅未列于真封。况今日励精修政之时，乃人臣竭节输忠之旦。听鼓鼙而思将帅，念尝奋发于曩时；垂竹帛而效功名，庶可激昂于当代。载考畴庸之籍，讵忘进律之规！是用繇秦土以建邦，即鄜川而画壤，锡兹帝祉，授以王章，既昭奋迹之荣，且慰首丘之愿。噫！上公作伯，生则崇周室之恩；思姓立功，没则举汉家之典。兹为厉世之具，固匪假人之私。尚惟英灵，服此休宠。可特追封鄜王，馀如故。开禧元年八月三日（弘治《句容县志》卷七，天一阁藏明代地方志选刊本。）。

公讳邦佐，字辅国，后更字平叔，隆兴府靖安县人。曾祖达先，祖机，父茂，皆有潜德。父赠承事郎，母李氏赠孺人。公自幼颖悟不群，读书过目辄解，学聚问辨，日启岁益，卓然有成。初以辞赋绚丽见推先达，值朝廷兼设经义、词赋科，益讨论坟典，求为有用之学，蜚声文场，亟预宾选。登淳熙八年进士，初授鄂州蒲圻簿。会有旨并簿与尉为一，改潭州善化簿。公谓朱墨勾稽一不谨审，则催科重复，蠹弊丛生，乃悉心清釐，日力不足，继之以夜，吏奸为之顿销。长沙输送苗米踰三十万斛，郡委公与户掾李公肃领其事，区处合宜，未尝多取其赢，民皆德之，有「今年官米两平量」之谣，盖语实也。公每晨起受输送，逮暮乃罢，凡所需微物，下至乌薪，亦携以自随。郡以每岁输纳例有所馈，号曰优润钱，公举而寄诸县帑。其后公将瓜代，复有所赆，公合所得悉返诸县，以簿廨圮毁，请留为缮修费，潭人皆服其廉。宁乡告旱，连帅潘公畤知公贤，贻牒专委之。是时官疑诉者失实，遍谕诸乡，诉不实许人告。民惧，俱不敢诉。公白于郡，宽首告之禁，由是实旱者乃敢有辞，连帅韪之。用荐书授文林郎，调衡州录事参军。公以明谨用刑，哀矜折狱，人皆称之。尝有欲锻鍊者，公曰吾不能为阿曲，但当穿扉屦以归耳。时囚系者或以饥寒瘐死狱中，公命为衾裯饮食及禦寒却暑之具，靡一不整。有茶陵县倪氏子诉胥长谭良佐受赇，逮鞠正则尝许而未受，守倅临问，将并诉者罪之。公言吏蠹易滋，民冤难伸，于是诉者得从末减。未几，祥刑使者因阅积牍，见公辨论之语，深贤之，乃并县胥郡吏皆置于理。有宗室子击娼优于邸舍而误入主人之室，破其寝帐什器，厢官白于郡，以白昼持杖之罪罪之。守怒，将闻于朝，公言其情本出过误，且无赇可證，竟从宽典。尝摄宪司检法官，又摄郡佥幕，皆著劳绩。有翁姓兄弟讼分财不平，宪以成案委检法详阅之。公得其实，感谕以天性，皆顿首服。宪命牒旁郡为矜式。时郡议蠲民赋，公言某乡蠲若干，某户蠲若干，当具数揭诸通衢，其合蠲已输者许豁新赋，庶民得沾实惠。郡从之，遂为例。公在衡时，诸部使者多以案牍委公审订。公酌以情法，凡所拟定，后莫能移。声华炜然，刺史暨部刺史皆以荐书闻。时丞相京魏公长宪部，亦畀剡牍，佥谓公当即通籍尚书铨，平步清华矣。绍熙甲寅岁，忽得末疾，二女一孙皆刲股以进。连帅朱文公以其家孝友，欲闻于朝，予以祠禄。公先夕梦谒严陵钓台，留诗有「倒翻江水洗尘颜」之句，慨然有感，乃力乞还山，文公贤而从之。买舟西归，从容三径，文史自娱，手录《皇朝典故》数巨帙，不以利达萦其胸次。仿范希文设立义庄以赡乡里，建望烟楼于天泽池上。见有断炊者，立周以钱粟。邑旧有学田，为豪家侵佔，税官榷酤，多非法横索，公皆力争之，得复其旧。盖爱人济物，自其天性然也。公蚤负盛名，自膺仕籍，当路往往以笺奏属之。是时周丞相益公、永嘉陈紫微皆重公之文行，褒称不置于口。其与公为文字交并有时名者，则孙从之、吴仲权诸人也。余于公有乡里之谊，虽仕宦相望南朔，不通款密，然于公之文则平昔固已尝鼎一脔，窥豹一斑。而公家所汇《双峰猥稿》者，则手之而不释也。盖尝评公诗温润而缜密，隽逸而清新，如太羹元酒，素有典则，如琼杯玉斝，烂然可珍。谓宜径上扉掖，小却犹当在蓬山璧水间，位不满才，为之嘅叹。然公之为学，先道德而后文章，生平得力在「退为进基，静为动主」二语，朱文公亟称许之。或出或处，绰然洞见本原也。嘉泰壬戌岁，公以致仕授通直郎。明年合宫肆霈，锡服朱银。嘉定甲戌岁十二月八日，公震夙之旦也，子姓皆举觞为寿，情意欢然。上浣之日，忽语子孙曰：吾将逝矣。以十一日终于正寝，享年七十有八。公处生死之际，凝然不乱，闻者以为学力致然。娶闵氏，夙有壸范。男四：长迥，早世；次选，肄举子业，有声；次逸、迈，俱待补上庠。女六人，长适进士刘允中，次适名族向之武，次适待补上庠张绪，次适进士邹镐，次适登仕郎王九思，次适乡贡进士袁允中。孙男十六人：峻、巘、辛、甲、峄、兑、庚、崧、、壬、癸，馀未名。峻、辛、甲俱待补上庠，巘与癸酉岁计偕。孙女七人。曾孙男八人：相、铉、楫、模，馀未名。曾孙女十人。公自为寿藏于福寿之源，诸孤将以嘉定八年九月庚申奉柩閟幽穸，公之次嗣选以检正胡公所书行状来请铭。余于公夙怀缁衣之心，不敢以芜陋辞，乃叙而铭之。铭曰：

呜呼平叔！文高于今世，行儗于古人。涖官行己，学出以醇。使其践登枢要，固当资启沃而赞经纶。德丰位啬，遇合奚论！惟有清芬之泽，方将大其家世，昌其子孙。