盛德继承，爰本亲传之妙；中宫崇建，式光就养之尊。庆集禁庭，欢传海宇（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下妇功饬备，母道含洪，躬老氏之俭慈，享周家之福禄。密赞乾刚之断，神器有归；助成离照之明，天心允答。惟每思于静顺，故备极于安荣。衮龙兼彩服之纡，褕翟焕玉卮之奉，贵无伦敌，日以舒长，简册烨其有光，风俗为之丕变。臣等偶逢熙运，获相多仪。坤顺承天，喜徽音之克嗣；孙又有子，知寿祉之无穷。

宫壸涂椒，德配重华之盛；册书镂玉，礼行路寝之严。圣孝益隆，舆情交庆（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下俭慈性禀，柔顺躬行。至哉坤元，象服早光于内治；养以天下，寝门方奉于母仪。今者稽参六籍之文，博尽诸儒之议。建此显号，迈于前闻。仰惟贵无敌而富无伦，是谓仁之至而义之尽。臣等偶缘在列，获遂逢时。纪妫汭涂山之兴，幸窥简牍；继《生民》、《思齐》之作，尚播声诗。

臣等恭准御笔，于封桩库支银四万两，赴内藏库交纳，充恭请奉寿皇圣帝、寿成皇后。臣等一面施行，伏乞睿照。

恢崇内治，夙承紫禁之颜；启导中宸，并锡绿车之宠。祗膺眷渥，伏积兢荣（中谢。）。窃以帝系隆昌，时惟大庆。天孙富贵，固有彝章。乃如稚弱之资，方倚载持之德。孰云异数，集此幼年！兹盖伏遇皇后殿下浚发徽音，密传洪造。于其王母，每介福于康侯；至哉坤元，庸资生于万物。坐令孱陋，获被褒嘉。臣敢不勉以成人，戒夫期侈！子孙蕃衍，继盈匊于唐风；寿禄绵延，迈含饴于汉世。

乃圣养亲，后丕承于厥志；自天与子，母克相于其猷。俯仰相辉，清宁咸若。臣某（中贺。）恭惟寿成皇后殿下懿恭有炜，持载无疆。釐降妫汭之嫔，钦于虞舜；嗣徽京室之妇，媚于大任。躬慈福之妇功，佐重华之子职。三宫齐圣，万寿维禖。臣属以守符，远在外服。周庐千列，莫陪班缀之趋；嵩岳三呼，不胜颂祷之极。

万乘来朝，铺闳休而于铄；二亲受祉，发嘉号以攸同。邦家荣怀，动植奋豫。臣某（中贺。）恭惟寿成皇后殿下发祥渭涘，媲德河洲。赞寿皇之燕谋，抵龟而决；启圣子之凝命，定鼎于中。宜勒崇而垂鸿，以归美而报上。必得其寿，娥暨舜以匹休；遹观厥成，姒与攴而均福。天地相似，日月并明。臣拘以守符，远在外服。千官云集，莫陪鹓鹭之充庭；万岁嵩呼，不胜燕雀之贺厦。

圣圣相授，本再造而继承；妇妇克谐，祗重庆之温凊。椒壁有焕，兰陔载欣。臣某（中贺。）恭惟寿成皇后殿下德媲帝尊，躬严家检。化天下以妇道，媚于慈闱；正朝廷之人伦，式是中禁。仰奉含饴之乐，俯膺佩帨之怡。于万斯年，既多受祉。臣属分符竹，邈在江湖。众星之环北辰，遥瞻象纬；一日而仰三后，与被化光。

内外文武臣僚等：吾承高庙之诒谋，纂御基图，二十有八载，厉精思治，夙夜不敢康。功成克逊，期协于帝，乃举神器，亲授嗣圣，退处北宫，逮兹六稔。幸宗社有托，中外晏宁，得以优游养性，垂登七袟之寿。偶爽节宣，遂愆和豫，今至大渐，将不克享天下之养。皇帝孝爱，忧形于色，祈祷备至，日期康复，而定数莫逾。吾方高蹈冲虚，夙明至理，顾循终始，复何憾焉！寿圣隆慈备福皇太后可尊为太皇太后，寿成皇后改称皇太后，将来候撤几筵，重华宫可改为慈福宫，却于向后盖殿，以居寿成皇后，庶几以便定省侍奉。皇帝成服，三日听政，丧纪以日易月。群臣共为宽释，勿过摧伤。百官入临，并随地之宜，诸路州府长吏以下三日释服。在京禁音乐百日，在外一月，无禁祠祀嫁娶，沿边不用举哀。本宫提举所见在钱银共一百万贯，令拨付朝廷，量行给散内外诸军。山陵制度务从俭约，他不在诰中，皆取皇帝处分。更赖臣邻庶寀协心扶翊，永保平泰，以副至意。故兹遗诰，想宜知悉。

万乘来朝，当夏时之上日；三宫受册，列文母之丕称。覆载两间，欢呼四起（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下谦恭素禀，柔懿内充。奉慈极之天颜，曲尽问安之礼；佐寿皇之内治，克全燕翼之谋。礼既备于尊崇，心益安于冲淡。共都显号，爰归父母之尊；仰嗣徽音，尤侈妇姑之盛。俱以寿康而向用，何劳警戒以相成。臣等欣际休期，获观缛典。咏《思齐》之什，维周匹休；安长乐之居，与宋无极。

坤柔而刚，既参内禅之策；妇听而婉，俾正中闱之仪（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下溯日为明，与天同大。赞至尊之孝，治一纪于兹；安长乐之宴，居万年有永。谨《二南》之正始，备四德以相承。懿典告成，慈帏胥悦。侈家国非常之庆，实社稷无疆之休。臣等获际昌明，不胜鼓舞。友琴瑟而乐钟鼓，莫先俪极之贤；本夫妇而始后妃，兹实齐家之要。

坤德无疆，实依厚载；震宫肇建，遽及凡材（中谢。）。伏念臣托质天支，承华壸则。干戈羽籥，教虽备于四时；父子君臣，学不臻于三善。忽奉褒扬之册，俾当监抚之权。仰宸断之刚明，赖母仪之裨助。兹盖恭遇皇后殿下德齐任姒，贤过娀㜪。阴教聿修，坐致人伦之正；淑谋经远，更图国本之安。臣敢不居近正人，力寻旧学？祗召而不犯驰道，当奉君尊；问安而必至寝门，益虔子职。

李孝纯等奏：「合得恩泽一十八名，尚有八名，乞依安恭皇后宅体例施行」。

臣仰惟皇后母仪天下，所得恩数自有故事。然司封格法，但载大礼恩泽数目，其册宝推恩，止系特降指挥。大率国家循例等事，有其举之，莫可废也，有其废之，莫可举也。皇后册宝，亲属推恩旧得二十五人。隆兴二年，因臣寮申请，特减七人，此安恭皇后之例也。至淳熙三年，寿成皇后自以别无承受之人，于十八人中又乞减省，遂又减八人。绍熙元年皇后受册，先得旨：「应照淳熙三年以前条例」。及有司别具前后体例以闻，得旨：「与十人」。仰见陛下遵守家法，莫敢举之之意。今因李孝纯等陈乞却复八人，虽比之旧制仍少七人，正合安恭皇后之例，然已经淳熙三年减作十名及绍熙元年特旨裁定，而今日又复增添，在陛下崇尚恭俭之时，不宜有此。如圣意以李氏三位子孙数多，俯循其请，乞降睿旨，所添八人止许奏本宗亲。如此则既不失恩厚，又有撙节，不致汎溢已甚。所有录黄，臣未敢书行。

皇后归谒家庙，亲属推恩。数内门客蒋孝曾、亲属张孝诜、霍渊、霍溥白身补官。

臣比者以李孝纯等陈乞还给皇后恩泽八名，尝具缴奏，乞将所添八名止许奏本宗亲。奉御笔，特与书行。臣伏而思之，虽比之寿成皇后添此八人，然正合安恭皇后之例，臣亦不敢固执，即已施行。近者伏睹皇后归谒家庙，一行推恩，给事中论駮，蒙陛下曲从其言，仰见圣主化由近始，中宫以义制私，朝政清明，中外悦服。近来亲属推恩虽人数比旧为多，然出自宸断，裁节横恩，大率略尽，臣辈尚复何言？仰惟陛下从善如流，千载一遇，讵敢失职，以负圣明？如李孝纯、孝友转行右武郎，臣亦不复论列。命妇加封，亲属转官，悉当书行。惟是门客蒋孝曾白身补将仕郎，亲属张景诜、霍渊、霍溥白身补承信郎，求之故事，既无比例，比之众人，最为太优。盖白身补官，岂是细事？官冗已甚，不应开此倖门。前此止以李氏子孙亲属众多，特旨放行恩泽。张景诜、霍渊、霍溥既是亲属，即合于所添八名恩泽内补官，庶免又于十八名之外别添三人，反过安恭皇后之例。若门客则无补官之例，尤不当侥冒补授。欲望睿旨令亲属三人于所添八名内奏补，仍追寝蒋孝曾补将仕郎指挥，或与免文解一次，实为允当。所有录黄，臣未敢书行。

臣窃惟祖宗置内藏库，盖以乘舆服用之馀，别储以备边费。寿皇置封桩库，亦欲蓄于无事之时，以为有事之用，非若前代琼林大盈，专以为私藏而轻费也。故累朝惟闻时出内藏以补有司之不给，借用或至百万，偿还不足，往往贳之，未尝无故反取外帑以实之也。高宗皇帝尝曰：「祖宗储积内帑，本以备边陲缓急之用」。此真陛下所当取法也。今日比祖宗时事力不及十之三四，专仰东南以立国，取已竭泽矣。州县困乏，田里憔悴。重以去年水旱，所在饥荒，江上流殍盈路，往来皆能言之。圣慈力加赈恤，所济无几。二麦未熟，可为寒心。当今别无生财之道，惟赖陛下身履恭俭，爱惜财用，禁戢贪暴，检柅奸弊，尤恐不给。而窃闻内庭宴饮无时，费用无度，内帑所积，支用不赀。既不领于有司，无从知其虚实。然观屡降指挥，多取桩钱物，则所谓当亦不妄。臣职分户房，每见宣取数多，实为惊惧。盖今日民财竭尽，既不在民，则当在官。而经费既不可减，用之又如此不节，封桩家计所储，正自不多，若如此支用，又将竭矣。内帑既虚，封桩又竭，国将奈何？古者无三年之蓄，犹曰国非其国，而况虚竭如此，岂细故哉！臣职当论奏，正以每降指挥，必以恭奉三宫为名，故臣子不敢有言。然而外议籍籍，谓所取之钱多为内廷浮费，不过支散乐工，赐予近幸，日甚一日。如此以江海实漏卮，山林供野烧，岂有纪极哉？州县上煎下迫，不惟民不堪命，吏不得息，县既不可为，州亦无少宽。监司例被督责，版曹日忧不足。椎剥疲民，取其膏血，百十之逋，动遭鞭挞。取之尽锱铢，用之如泥沙，岂不可痛哉！今月十三日，连有两项录黄，其一曰：「令封桩库支银八万两、会子二十万贯赴内藏库供纳，恭奉寿圣隆慈备福皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后使用」。陛下自正月一日行庆寿礼之后，至今未曾再驾，内外方日夜望鸣跸之行，既欲以钱粮为恭请之用，臣敢不书行？又一曰：「得旨：令于封桩库取金二万两、银五万两，内藏库送纳」。此项实为无名之费。一日两指挥，前者则为奉重亲之用，犹为有名，如后一项，则为不可。府库，陛下之府库，微臣安敢方命？诚愿圣慈恻然兴念，毋以生民膏血供无涯之费，以固邦本，以保宗社。夫二万之金，五万之银，在陛下富贵之极，视之若不多，以民间计之，不知为中人几家之产，细民几万之资。州县取之于民，不知用多少笞箠，竭多少资产，辍多少衣食而后得此！故拳拳为陛下言之，望俯鉴愚衷，收还诏旨，务为节俭，以益圣德，以宽民力，实天下幸甚。所有录黄，臣未敢书行。

公讳希点，字子与，处州青田人。陈姓出于有妫，其来远矣。九世祖名师讷，吴越王时为银青光禄大夫，积勋上柱国。曾祖圭，赠宣奉大夫。祖汝锡，擢绍圣四年进士第，仕至左朝请大夫，秘阁修撰，知绍兴府、两浙东路安抚，赠中奉大夫。高宗驻跸会稽，朝廷草创，赖弹压办护之力为多，威名甚耸。直道自将，不能与时高下，一斥不复，士论惜之。父棣笃学有贤行，奉议郎，通判潭州，赠中太夫。妣叶氏、冯氏，俱封孺人，赠硕人。公叶出，硕人石林先生从兄之女也。公承家训，少有场屋声。入太学再预荐，连丁内外艰。淳熙八年，以南省第六人登甲科，授从事郎、平江府观察推官。枢密丘公崇为守，屡以职事争辩，丘公或凭怒折之。公退立屏息，俟其少霁，执论如初，至于再三，竟不能夺。自尔公所书拟望而许之。枢密罗公点以浙西提举兼府事，举两司事无大小，悉以属公。行荒政，修水利，决积讼，皆公左右之。除主管尚书吏部架阁文字，再岁迁国子正，日进诸生问难经史而严私谒，所拔多宿学有行谊之士。时重华寝疾，光宗亦不豫，省觐阔疏，或夙戒而中止，物论纷然。公谓上实被疾，而间其心者得以肆其邪说，因疑成畏，遂至猜阻，上疏备言之。读者以为辩而不激，直而有礼，深体父子之至情。又尝代从班两疏，反覆至数千言，皆剀切，出于衷诚，言及则悲伤感泣，不能自已，爱君忧国其深切类此。寻迁太学博士。上即位之初，轮对，首陈三事：曰畏天命，曰法祖宗，曰结人心。敷叙详明，用故事不纳副封。时宰以公尝出其门，不以间见，固已不乐。至是以为轻我，且曰：「是不尊庙堂也」。奏令赴吏部铨。上独喜公所奏，迁大理寺主簿。人为之愤，公曰：「上知我矣」。欣然就职。素不读律，而原情引经，法家自以为不及。丞将作监。又几年，丞司农。大农除江浙十一州运米外，馀仰和籴中籴以助岁计。淳熙初，州郡岁额籴降本缗钱计一百六十八万，是时年丰楮重，未至迫蹙。后又议宽减，加以虚额及收马料等，凡减去二十馀万有奇。中熟仅可支吾，一或不登，则廪廪有乏兴之惧。公与同列究弊源，权轻重，为之少裕。时权倖方张，公不少屈，迟回久之。丐外，知泰州。陛辞，陈农寺四弊三策，且曰：「此其在有司者耳。弊在朝家，有大于此者。乾道二年，一岁除马军一司二十二万石之外，实支一百三十八万馀石。马司既已移屯，而绍熙以来不下支一百六十万，此臣所未解也。愿究昔之所以省，今之所以多，力图而痛革之，然后采三策而去四弊，庶几国计稍可为，官吏亦得以任责」。上从公言，方议施行，而不乐者益众。言者有未作县不当守边为辞。公上祠请，改知衢州。州当舟车之冲，讼繁事夥，将迎无虚日。公谓财裕则可以行志，首阅岁入之籍，痛节浮费，力裁厨传。用既不阙，时有蠲减，得以裕民。寓公服其风裁，军士犒给无阙而惮其严。爱民如子，惜官钱不啻己私。或用至数十缗，拊心叹息曰：「此皆民之膏血，箠楚所取，安可轻用耶」？秩满，视帑藏元额馀十四万缗，吏请上闻，公曰：「吾岂以羡馀取世资者」？止以少过旧数申发，留其赢，以宽征取。召赴行在，首奏：「农寺和籴岁歉价增，富商大贾反操其权，以邀厚利。不若乘此粒米狼戾之时，广行收贮，积及三百万，则可以备凶年之急矣」。又言：「役法之弊，欲以限田，视品秩为等，限以止法。三品以上自依旧法，四品至六品止于曾孙，七品至正八品止于孙从，八品止于子，八品而未尝历任与九品止于本身。一依宣和旧法，子孙自致通显者别计，庶官户既有限节，下户可以少宽，诡寄之弊，亦可渐革」。除户部右曹郎官。嘉泰四年，都市大火，延燔省部，家人进馔，公辍匕箸曰：「主上无失德，皆奸邪致此」。言毕流涕。会求直言，遂极论弊事，大略谓：「西汉之末，人主无甚过行，徒以上下偷安，风俗脂韦，寖成衰弱」。并论：「赃吏债帅及士风日偷，州郡数易，皆阙政之大者」。又言：「晋之南渡，未尝主和，故不弛备，而战亦不慑。今上下恃和为安，将骄卒怨，敌势虽衰，未易乘也」。迁右司郎官。时权臣专制政柄，贪相浊乱朝纲，公与今知枢密院雷公弥缝其间，一裁以法。虽尽所职，而念去已深。迁军器监。平章之初，方观众情向背。公一见，首求外补，旁观者为公危之。公曰：「去意已久，非容心于矫也」。遂以直宝谟阁为福建路提点刑狱。讼诉萃于宪司，明恕而行，处决不倦，人以不冤。时方用兵，征求益繁，建有饥民钞略，逮系百数。公谓皆迫于乏食，不足深治，取为首数人寘之轻典，馀悉纵遣之。召还，论边事，皆深长之思，切中时务。复归旧著，不数日，元恶就诛，遂除中书门下省检正诸房公事。未几，擢起居舍人兼太子侍讲，进兼侍读、兼左谕德。公讲读之际，至人道大纲，治乱大端，祖宗立国之本意，必反覆陈述，太子为之起敬，听者耸然。立螭之初，首陈西蜀兵事，谓：「重兵驻汉沔，东南禁旅不能为之轻重。成都者，汉沔之根柢也。今汉中三大军无虑十万，而成都之兵不满百，何以制末大之患？逆曦之变，至无敢抗者。谓宜如扬、卢帅司增置亲兵，仍增募属县之卒，庶足以镇一方，缓急可以倚仗，策无便于此」。嘉定初元，当兵荒之馀，久旱飞蝗，人情惶惑，或谓成肃丧制未终，主上不应亲出祷雨。公直前奏谓：「出而于逸于畋于观则不可，若循仁皇祷西太乙故事，亲屈万乘，为民一出，则人人皆知陛下闵雨之切，人心悦而天意解，孚应必矣」。上为之感动。越三日，车驾祷于太乙宫，甘雨随车，都人欢呼，岁亦中熟。进起居郎。未踰月，兼权中书舍人，寻为真。公既代言，词尚体要，随职戒谕，不为虚美。遇有缴奏，身任其责。奏或未下，不惮继入。事关大体，渐不可长者，必痛抑一二，以警其馀。末节细故，亦不屑屑也。诏求时政阙失，公言：「太上知天，其次畏天，其下慢天。知天者兴，畏天者存，慢天者亡。请以周事明之。文王知天，故以之兴，成王、宣王以畏天而存，厉王、幽王以慢天而亡。累圣继承，祈天永命，中更变乱，而天命人心弥久弥固者，在此也。陛下即位十有六年，恭俭之心，敬畏之诚，上通于天，下信于民，是陛下有其心矣。夫有其心者必有其政，有其政者必有其事。苟德意未宣，政事多阙，是殆未知推其所为而已」。公前后论奏于天命人心之际，必反覆开说，指切事情。虽不尽见于施行，而立论率可称述。公素多疾，至是以久次，方拟进擢，而公之病病矣。二年十二月壬午卒于位，享年六十有六，积阶至通议大夫。遗奏闻，赠宣奉大夫。以皇太子册宝恩，赠光禄大夫，爵青田县开国男，食邑三百户。先三日，设榻正堂，至是敛襟危坐而逝。问以家事，一无所答。识与不识，莫不伤正人之云亡。上深惜之，赙赠加礼。赠官之制，首引唐文皇之言曰：「收也若在，当以中书令处之」。亦足以见眷遇之深矣。皇太子尤为恻然。三年二月，诸孤奉公之柩以归。十二月甲申，葬于鸣鹤乡慈明之原。公娶同邑朱氏，封硕人。子仲堪，迪功郎、福州罗源县主簿。仲埴，承务郎。仲垍，国学生，先公九年卒。仲垓、仲坊，将以公致仕遗表恩，补承务、通仕郎。女二人：文林郎、新汀州州学教授孔梦符，迪功郎、镇江府延陵镇税兼烟火公事盛立礼，其婿也。孙男女五人，尚幼。公性素刚，交际简淡。其不为阿附，人以为难，公盖优为之。慕王陵、汲长孺为人，少作《见刚录》以寓意。其哭知枢密院胡公晋臣文曰：「朝有正臣，其国乃重。汉曰汲萧，唐称魏宋。谊形于色，贲育其勇。或招麾之，亢立不动」。其抱负如此。三登朝著，二十馀年，终以落落，不为当路所知。自博士左迁，远迹清要。更化以来，始遂向用。以世道为己任，尝曰：「世之不治，非谓无法，法乱之弊也。救时之相，固不易得，苟得平心守法者，其庶几乎」。盖自许也。孝友勤俭，得于家传。硕人能承公意，谨奉甘旨，既毕葬送，弟妹婚嫁谨奉先志，事兄如事父。春冬赐帛，必先奉其兄，而后入私室。既又推所遗田宅，悉以予兄弟，自奉如未遇时，所居才蔽风雨。作诗虽多，录其得意者。文尤简古，字画端方，如其为人。公静默严重，出于天资，儿时已如成人。及长，左右规矩，风标益峻。起居饮食之处，终始如一。喜愠不见于辞色，虽家人莫窥其际。笑语有度，使人意消。读书观大略，苟有会心处，则涵泳充广，必使心通意解，达于践履。执丧哀慕之馀，一意探讨。免丧，始登东莱吕太史之门，一见契合，相与质疑辨惑，由是闻见益明，而所守愈定矣。有《淡斋笔谈》、《淇渌遣兴》、《璧水杂著》、《西掖类稿》、《经筵讲解》及《奏议》，各藏于家。此皆右史王公介状公行之词也。仲堪等求铭于钥，自念及识潭州，已服其贤厚。与公同朝，相好非一日。挂冠复来，恩及三世，一岁间封赠至三四，训词皆出公手。知钥家世之详，叙述委折，使自为之，亦不过是也。殄瘁之叹，倍于他人，故不敢以固陋辞。铭曰：

诵诗读书，孰非儒雅？悠悠千载，未见刚者。我重彼轻，恶圆喜方。祸福度外，乃全吾刚。惟公不群，尚友陵黯。持志养气，明目张胆。天分既高，学力尤深。阅世多变，秉吾一心。进退以义，落落难合。更化始用，论思献纳。西掖代言，训词温淳。东宫横经，辅道谆谆。折而不挠，人望公辅。一疾困之，遂隔千古。鹤溪之原，父祖相从。孰有如公，一节始终！

长乐上宾，时适经于练祭；周行追感，爰肃叩于梵宫。成肃皇后，伏愿觉性长存，神游无碍。仰惟文母，永配在天之灵；垂佑汤孙，益绵卜世之庆。

式协灵辰，肇称吉礼。天人底豫，宗社延休（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下周母嗣音，虞嫔著德。长乐宫之养，尚小前规；内司服之衣，率循彝典。亲见累朝之盛，永陪慈极之尊。臣属职驰驱，阻前贺舞。衮龙相映，想观广内之仪；韶凤来翔，仰祝后天之算。

响佩而朝，夙严内助；镂玉之牒，式播徽称。实为邦国之荣，岂止宫闱之庆（中贺。）？恭惟寿成皇后殿下母仪克正，阴教聿修。以《周南》肃雍，成天保治内之化；以坤道柔顺，赞乾元资始之功。丕扬宏休，允属嘉会。臣缪持汉节，阻簉周行。聆显册之辉煌，预编氓之踊跃。

尊归慈极，夙严妇事之诚；美播徽称，交举礼成之庆。声传桂海，欢动椒闱（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下子育群生，母仪六合。采古事而著女则，史诵宏休；为京妇而媚周姜，诗歌懿范。饰袆衣而备养，灿玉检以扬休。臣幸际昌期，适符明命。宫庭雍肃，虽莫窥长乐之班；原隰驰驱，犹欲赋《思齐》之咏。

三寿作朋，备极慈闱之养；重明丽正，前陈宝册之文。振古所无，大邦之庆（中贺。）。恭惟寿成皇后殿下虞嫔匹美，文母齐芳。袗衣鼓琴，克相重华之化；寝门侍膳，聿成正始之风。惟二十七载之明昌，宜亿万斯年之称颂。臣逖闻盛举，欣遇明时。《鸡鸣》、鹤驾之朝，虽莫陪于盛事；麟趾、《驺虞》之化，尚能播于声诗。