臣等窃惟承流宣化，其责在守令，扬清激浊，其责在长吏监司。臣等误膺委寄，既以一路郡守之有治行者冒昧奏闻，若及守而不及令，何以为字民者之劝？窃见奉议郎、知潭州长沙县薛洽持身清洁，涖事醇明，谨俭自持，不事形迹。每月催科，仅足则止。能藏富于田里，不穷民以自丰。考之近时，可为廉吏。通直郎、知潭州安化县赵崇模胄出相门，学有家法，明练而不好察，公廉而务近民。安化民獠错居，崇模以岂弟行之，无不驯服。用之它日，当为远器。宣教郎、知潭州醴陵县罗瀛为学醇正，临事宽明，能于催科之中，不废抚字之政，终日孜孜，主于爱人。考之行事，允有贤业。通直郎、知潭州湘乡县赵伯骏恬静有守，廉介无华，剖决得宜，不事苛察。湘乡邑大事丛，伯骏从容治之，若有馀地。参之舆论，委有能称。宣教郎、知道州营道县蔡师仲性资融明，器度开爽，达于政术，每事练详，而又持身廉勤，御下有方。若试之事任，实为通材。从事郎、知衡州耒阳县赵彦饬奋由属籍，自致儒科，练达吏能，不废学业。往时帅臣朱熹亦尝举之。令为耒阳，居多惠政。已上六人，臣等互加参稽，颇为详审。欲望朝廷特赐旌擢，以为作邑之劝。它日设不如所举，则缪罔之罪，臣等所不敢逃。

臣伏准尚书省劄子并吏部牒中书门下省，八月十八日，三省同奉御笔，可令侍从、两省台谏、卿监、郎官及在外前执政侍从、诸路帅臣监司各举廉吏可以为表劝者三人，疏名闻奏，以备选擢者。右臣衰病退老，不与世事相接，然有朋旧来访生死，因及一二。窃闻近来贪吏稍多，裒民剋军，一切聚敛，民之膏血竭矣。民惟邦本，本固邦宁。民心一摇，关系甚大。圣天子初政，轸念及此，特降御笔，令举廉吏以表劝之，爱护邦本，此意切矣。臣知陛下非应故事、为观美而已。臣窃谓今日一州一路惟大吏贪黩为甚，小吏固有贪者，然民之被害尚狭。若大吏贪黩，民之被害有不可胜言者。小吏之廉，亦岂无人？但泛泛枚举，恐未足为表劝，非明诏之意。若大吏之贪者，非臣所当言，敢以大吏之廉，足以表劝风俗者三人为陛下言之。臣窃见前知泉州真德秀、章采二人者天资廉洁，操守纯固。泉南多舶货，贤士大夫间有不免，而二人者前后为泉，皆于舶货毫发无取。去泉之日，舶商拥道攀送，以大香注饯其行，二人者皆却不受。商人无以效其勤，持香至郡治曰：「此吾欲献使君，而使君皆不受，吾安可复留」？以大炉注香于郡之门，香闻阖府，相与涕泣而祝之。何施而得此于人也！《传》曰：「临财无苟得」。司马迁荐李陵云：「臣见其临财廉」。士大夫平居暇日未尝不曰能廉，至临财，未免有可议。而二人者临财如此，可谓忠信行乎蛮貊矣。又见前知汀州赵崇模廉介有守，不自表襮。临汀大礼年分进奉本色银二千两，及支犒诸军八千馀贯，两项共为一万五千缗，例取之县，县敷之民。崇模到任，即自于州家抱认，严戢诸县敷民，民咸德之。又诸寨土军久不补刺，崇模任内刺百馀人，二年所支钱粮，自当万五千缗，皆州郡撙节支遣。于民间赋税日前所欠并与倚阁，邦人翕然，以为前此守臣盖未尝有。大概汝愚诸子皆能守家法，而崇模贤誉益高。此三人者皆大吏之廉，足以为表劝者。今德秀已蒙公朝擢至禁从，章采见蒙收召，崇模今为辅郡，公朝已皆奖用，似不待臣言者。然臣区区窃谓使大吏之廉者皆如此三人，则斯民蒙福，邦本益固，实万世无疆之休。故特述此三大吏之廉节，风厉天下，庶大吏之贪者苟有羞恶之念，必知愧悔，若小吏之贪者闻大吏之廉，必皆化而为廉。所谓中人以上可以语上也。其关系风俗之枢机，实非细事，故敢冒昧奏闻。

中兴三十馀年，事论底定。于是岳武穆王以谊尊宗社、志还故疆，为名将第一，妥灵揭敬，被于荆襄夏郢，追胙王茅，庙象震耀矣。始建炎间，虏酋南轶，王柄位未盛，已提劲旅，转战桐汭，连奏六捷，俘执伪置，克复溧阳。时巨盗旁午，闯宜兴殷实，吸众寇犯，官旅雌伏，县郭阽陷。王亟引兵至境，郭吉望风窜偃深汇。王追奔歼殄，尽还所掠辎舟百馀。盗相挻未已，率精锐数千计。王多设方略，降马皋，慑林聚，馘张威武，蹴戚方，驻军张渚，群丑全清。旁郡邑弃资储，来保宜兴，踰万室。方蹈躏孔棘，卖城畔走，近镇重郛，不自保固，而宜兴外捍虏，内攘盗，存立无震。王之勋烈，虽降在一县，岂不伟欤！比联守将能尽为是，则石城汤池，襟带千里，虏已无噍类矣。余观王抗志不挠，誓灭强虏。既扫空洞庭，通辟江汉，然后举肱河洛，决眦燕赵，汔以其身，偕为死生，视留题金沙寺时，气槩已见。英爽有知，其当肘夷门、蹠居庸也，而岂望报一邑，安其香火之留哉！其摧戕冤郁，以功为讳，而宜兴之人实曰：「王之恩我，等父母也」！象设祭尝，卒与国家褒幽节谥之典相为后先，谓义不根人心，亦岂然也！顾出闾里，绵蕝未称。嘉定十一年，知县事戴君桷甫上谒，犹即周孝侯祠下，慨然曰：「丰功而薄祀，贵爵而附处，县大夫以政迪民者也，其敢忘革乎」？度地垲，鸠财馀，将为新宫，张侈祀事。郡守赵侯崇模、王之孙嘉兴守珂咸佐其费，合凡资用，役不及民。明年六月，会材庀筑，重堂崇植，台庑森耸，备服南面，旟纛俨雅。邑人阗溢欢舞，还念旧事，叹百年之愈不忘也。古者制礼，主教民报，天地社稷，品节降杀，先蚕农师，国里竭出，本祖骏业，雍培德性，皆示民防范之至也。忠名勇绩，其大者盖已默扶邦烈，显开世道，非一邑得私以为赐。而为政者教民以不偷，其必自丰报始矣。相攸斯宇，仰挹善卷之高，俯激罨画之清，以咏歌王之德于无穷。义问交畅，善意周匝。抑俾美材辈产，以保乂王家，滋不亦所望于邑之人乎？戴君，永嘉人，端尹岷隐先生之冢嗣。端尹尝以盛心名命其子，其为政宜知本末，是宜书。十月既望，从政郎、太学录周端朝记。

安化县邑大夫赵侯崇模以书来言曰：「安化之建邑，自熙宁壬子距今百十三年矣。邑之初建，学随以立，厥有养士之田，上所赐也。中更炎兴，剧盗焚剽，田之版籍荡为煨烬。岁入仅百斛，生徒之日餐，职掌之月给，春秋舍奠之牲币，悉取于是。前之为令者，未尝不欲兴学也，来之未久而辄去。盖租入之不足赡，无以称国家养士之意。乃检查田之没于官者，得一百九亩，山园平陆十八区。斥县之羡馀，所置又三十馀亩，山园复在其外。于是衮衣危冠，倍蓰前日。又置生员十八人，命学职授经，而官廪食之。傥不有记以垂于后，则日改月化，虑来者无考也。敢以为请」。予以赵侯之为此，可谓知为政之先务矣。夫谨庠序之教而申之以孝弟之义，此三代圣人淑人心之本，非后世俗吏之为也。俗吏之所毕知而竭虑者，类不出于簿书期会之间。其有才能陵决者，目指气使，力足以修坠起废，而每不肯以兴学养士为意。其或奸赃之所簿录，帑廪之所羡馀，又多变徙以资他费。而学校养士之地，败壁颓垣，旁风上雨，户无外屦，爨无盛烟者，往往皆是也。今侯宰万家之邑，而兴学养士之为重，非真知先务者耶？抑侯之为此，非徒使之群居终日，饱食安坐而已。盖将望诸生勤以精其业，思以成其行也。苟能反而求之，自诚意、正心、修身、齐家，推而达之治国、平天下，其龆龄受经者，洒扫应对之必亲，书策琴瑟之必敬，驯而至于上达之境，无或游谈不根，率履不谨，则风俗美茂，人物盛多，又何止振湘中之琳琅，富邓林之杞梓哉。如是，则赵侯兹举不为苟美矣。侯名崇模，宰相子，心醇气清，作吏有家法，且于予僚旧也，故乐为之记。壬申七月望日，中奉大夫、龙图阁待制、提举龙兴府玉隆万寿宫、泰宁县开国子、食邑五百户、赐金鱼袋邹应隆记。