三兄司封第三子曰直彦，字师黯。幼聪悟喜学，七岁能属文，语言动作如老成者，兄以是特爱之，异于诸子。十一岁而兄亡，嫂李氏继卒，予抚而教之。直彦能禀训自饬，道业日修。为人和谨通明，周悉时事，内奉亲族，外接宾友，无不得其欢心者。予常谓兄清德纯孝，为世表式，而天不大畀其位，又夺其年，则其庆之所延，宜直彦得之，以兴吾宗。故心常泰然，知门户之可属也。直彦始以兄荫补太庙斋郎。庆历七年，予用南郊恩例，迁将作监簿。皇祐二年，大飨明堂，迁太常寺太祝。五年春，举进士及第，签署信阳军判官厅公事。时予为帅并门，直彦归，待信阳阙。明年春，以家事如京师，得疮疹，医误而早下之，毒气内畜不得发，三月二十日，卒于其姊婿秘书丞张诜之家，年二十五。余既以吾门属直彦，又痛其不得在家而亡，悲哀之积，乃得大疾，几于不可治。呜呼！余之所爱，岂私于直彦哉！盖以世家子类多不历艰难，习尚骄佚，不知其先之所得之勤，忘学肆侈，自底不令，使生者族属不能合，死者坟墓无所托。幸而有一贤子孙出，则其尊亲之心，其爱何如也！今吾子侄辈皆耻以门籍之荫，思自树立，茍能力行力学，动以不坠先业为意，则余之所爱，犹爱直彦之公也，岂私乎哉！妻崔氏，余妻兄大理寺丞勉之女，工部侍郎立之孙。柔顺正洁，得其家法。三子：挹，试秘书省校书郎；次高、绍，并幼。一女，直彦讣至，踰月而卒。司封兄讳琚；嫂李氏，寿春县君。以嘉祐二年十月十八日，葬直彦于相州安阳县新安村之水冶先祖令公之墓次东茔之辛穴。铭曰：

噫嘻乎！夫士族之兴也，不系乎子孙之贤。何贤而多夭兮，不肖之比肩。谓祖宗德薄而致兮，则吾家之不然。既富尔之德，而啬其寿兮，是三子者宜昌大而克传。若然，则善恶之报，人犹有望于天焉。

时与吴彦律、舒尧文、郑彦能各赋两韵，子瞻作第一第五韵，占风字为韵，馀皆不录。

贤者之乐，快哉此风。虽庶民之不共，眷佳客以攸同。穆如其来，既偃小人之德；飒然而至，岂独大王之雄。若夫鹢退宋都之上，云飞泗水之湄。寥寥南郭，怒号于万窍；飒飒东海，鼓舞于四维。固以陋晋人一咉之小，笑玉川两腋之卑。野马相吹，抟羽毛于汗漫；应龙作处，作鳞甲以参差。

湟、鄯之复，岁费朝廷供亿一千五百馀万。郑仅初建官庄之议，朝廷令会计其岁入，凡五庄之入，乃能支一庄之费。盖鄯、湟乃西蕃之二小国，湟州谓之邈川，鄯州谓之青唐，与河南本为三国，其地滨河，多沃壤。昔三国分据时，民之供输于其国厚，而又每族各有酋长以统领之，皆衣食赡足，取于所属之民。自朝廷收复以来，名为使蕃民各占旧地以居，其实屡更战斗，杀戮窜逐，所存无几。今兵将官、帅臣、知州多召闲民以居，贪冒者或受金乃与之地，又私取其羊马驼畜，然无一毫租赋供官。若以昔输于三国者百分之一入于县官，即湟州资费有馀矣。

臣窃见京东路青、相、密、登、莱皆产盐，自太府卿郑仅建请行东北盐，其产盐州县并行税盐法。宣和三年，宰相王黼用事，始罢河北、京东税盐，其意只欲在京榷货务入纳数多，应副目前用度，遂为东北之害者十年。臣亦尝岁计之，行钞盐比之税盐大段亏少。盖税盐不拘钱数多少，皆可买贩，故民易于得盐。若钞盐，非富商大贾以千万计不能为也。方无事时，商贾尚且乘时要利，使人食贵盐，况今道路梗涩，商贾不行？以今岁春夏观之，官盐无处贾贩，遂令盗贩者专其利，其偷窃官盐又不知几何也。欲乞特降睿旨，将宣和三年以前税盐地分并依旧法，不惟官收其利以资州县阙乏，亦可止绝私贩。兼于盐法别无妨碍，委是经久可行，实有助于诸州县籴本，且安京东、河北两路人心。

公讳世恬，字静之，太祖皇帝之玄孙。曾祖燕懿王德昭，祖彰化军节度使、舒国公惟忠，父宣州观察使、宣城侯从谨。嫡母高平郡夫人薛氏，庶母永嘉郡太君李氏。公以庆历三年六月生。七年赐名，授太子右内率府副率。皇祐三年，明堂恩，改右监门率府率。稍迁右千牛卫将军。英祖、神考、哲庙嗣登天极，累迁右金吾卫大将军、康州防禦使。上践阼，进随州管内观察使。崇宁元年五月十一日，以疾终于睦亲第，享年六十，诏赠开府仪同三司，追封崇国公，仍赐以黝缯赠玉，又敕以一品卤簿，殡于城北佛舍。遣太常博士吴矜軷祭于国门，谥孝恭。继以子令寤郊恩，赠司空。公恭俭孝慈出于天资，始宣城侯薨，才七岁，哀泣摧毁若成人。及长，事高平夫人，昏定晨省，未尝稍懈，夫人尤爱之。高平殁，殡于佛寺，公伯仲愿庐墓以终其丧。宗正拘文不许，公乃命子妷诉于庭，神宗为之叹息褒美，诏从之。宗室庐墓，自公始也。既冠，锐意经史，研精理致，日夜与伯仲讲习，求古人学问，手录训释，溢于几席。宫教王慥善臧否人物，一见公，洒然异之，乃以公进士业上焉。将召试，公谓所厚善曰：「学以为己，岂忍与吾家人角一日之长，而徼倖爵禄哉」？终不就举。事兄嫂如父母，宗子间指以为法。永嘉弃养，哀号擗踊，水浆不入口者累日。出殡普照寺，庐次才数楹，公苫块其间，足不踰阈，人以为难。伯仲俱亡，公长其族属，内外几百口，雍睦上下，闺阃肃然。虽见孙妷，必具衣冠，拊循训饬，动合礼则。其有丧葬婚姻力不给者，必捐赀厚遗于人，了无德色。岁时祭享，列子孙拜跪庭下，至有跛倚者，公曾不知倦。永嘉葬，卜地神冈，距京城几半驿，四时荐献，必躬亲之。晚岁以疾，筋力不强，视世事一不留意，独嗜书史，以教子孙，欲人自表见于世。故所延纳，皆当时知名士，而一门之内，举进士者几十人。其子令晙尝试艺中高等，问学该博，孝友纯笃，掌教官交荐于朝。崇宁温诏，且以宗子久失教养为念，以其事付宰臣，俾乏讲议。于是官邸大辟黉宇，仿太学三舍法教养宗子。令晙首率子侄执经就列，月书季考，以行艺升内舍者一岁凡三人。令戆、子泰举进士中第，子鈜赴试京东转运司，以魁荐，复试南庙，擢第一，联名奏籍者一子三孙。集英唱第，令晙以环卫入侍，称谢殿陛者再三，人颇荣之。令洧自内殿承制诣登闻乞试，遂中程，易文阶。其他试吏，亦各有闻。皆公教督有素也。每病少间，则奉明请无虚日，虽霾风暴雨，未始或渝。人为言公方病瘳，未宜勤四体，公曰：「宗子享厚禄，且无吏责，茍无病辞，不能勉强趋朝，纵于法宽假，独不愧于心乎」？间命诸子取前代史抗声诵之，倾耳而听，一字辄误，则诘證之。已则戒之曰：「古人之言不妄，可不审谛耶」？凡亲旧踵门，虽病，应接略无倦容。闻宾客语及经籍，必命子孙录之。至如荐绅先生嘉言竑议，往往识于屏幛，朝夕载阅，讽诵不忘。公之好贤乐善，皆此类也。世或卖婚取赀，习久成俗，公独慎择望族，间得善士。其所奉养甚薄，至于供祭祀，接宾客，恤孤独，则倒廪倾笥，不吝所有，惟恐不满人意。公虽严而恕，虽宽而栗，俨然庄重，人自畏爱。妻邢氏，封大宁郡君，赠和义郡太君，故太师炳之孙女也。先公六年而亡。男十八人：长令幼，太子右内率府副率；次令萃，赠定州观察使；令致，赠左屯卫大将军；令晔，右内率府副率。皆亡。令晙，右监门卫大将军、康州刺史；令寤，内殿承制；令辅，内殿崇班；令绲、令注，故右侍禁，先亡。令戣，东头供奉官；令戆，宣义郎、签书安国军节度判官厅公事；令名，右侍禁；令莇，右班殿直。女十八人：供备库副使郑仅，朝奉郎、知开州军州事郭伯山，左侍禁马能夫，东头供奉官宋昂，承务郎范良，右班殿直张汝明，三班奉职马公彦，通事郎田有成，右侍禁张汝能，右班殿直、閤门祗候郑绎，三班奉职焦天任，皆公婿也。一在室。孙男二十人：子鋐，宣义郎；子泰，将仕郎、密州司户参军；子鉴亡。子钫、子巽、子履，班殿直；子彀、子澜、子殳、子笈、子友，、奉职，馀未仕。孙女二十二人：长适东头供奉官刘绚，次适右侍禁陈元发，次三班奉职张由庚，次三班奉职盛镗，次三班奉职王蘋，次承务郎开公南，次将仕郎张章，馀未行。曾孙男三人，曾孙女四人，皆幼。以大观元年三月廿九日葬于河南府永安县。铭曰：

赫赫崇公，艺祖之裔。能嗜于学，于焉养智。恭俭孝慈，好贤乐施。教督孙子，而业于艺。比比登科，以儒显世。人有一善，亦足名家。公兼有之，德则无瑕。铭以示后，实而非誇。

复置提举常平等事官，以右朝散郎陆师闵为河北西路提举，左朝奉郎马玿京东西路，右承奉郎刘当时荆湖北路，左朝奉大夫范峒福建路，左朝奉郎王森利州路，左朝散郎徐彦孚成都府路，左朝散郎张琬江南东路，左承议郎程筠开封府界，右朝奉郎韩宗直淮南东路，左朝请郎王奎河北东路，左奉议郎徐常广南西路，左朝奉大夫萧世京广南东路，左承议郎崔遹淮南西路，左承议郎许几京西南路，左朝奉郎曾孝序秦凤路，左朝奉大夫吴荀永兴军等路，左奉议郎郑仅京东东路，右朝奉郎梁子美梓州路，右朝议郎董遵夔州路，右朝奉郎吕温卿两浙路，左奉议郎周纯江南西路，左奉议郎王博闻京西北路，左朝奉郎郭时亮河东路，右承议郎茹东济荆湖南路。

近闻省寺官多是私谒后族之家，或以邂逅为名，诸处宴聚，当与薄责，庶几少诫。吏部郎中方泽、户部郎中刘宗杰、户部员外郎郑仅各罚金三十斤，卫尉卿陈纮、水部员外郎赵竦各罚金二十斤。方泽知虔州，郑仅知建州，赵竦知饶州，陈纮提举崇福宫，刘宗杰管勾太平观，并任便居住。

君姓张氏，讳仲原，字纯臣，济州钜野人。累世隐德不仕，自君之父鼎始应科举，以行义闻。君生数岁，学为文章，时有动人语，诸老先生多称之。尝夜读书不寐，其母为起灭烛，戒之曰：「汝父饶于财，独一男子，当资取如意，无自苦」。君曰：「学在致禄，将以显亲也，愿从其志」。既冠，举进士，随计上试礼部，不中。居家治馆饩，厚礼知名士，问学日益高明。父得疾累年，昼夜忧不交睫，既弃养，尽哀毁瘠终丧，不窥门内。一日，尽舍其科举所学，慨然叹曰：「禄不逮亲，吾将何求，宜从吾所好」。即其居东南辟地种松竹，中为大堂，环壁架书，邀致俦好论说终日。时载酒相劳，酒酣赋诗，人竞吐奇，弹珠投璧，磊落相射，以此为乐，人亦从之不厌也。河朔大荒，民流亡，委幼弱道上，君悉养于家，饮哺浣沐，与家儿等，方春物色父母归之。饿者踵死，枕藉相属，募人歛收，藏以大冢，罗食物吊飨之，召浮屠氏，用其法咒诵解祓，以绝祟厉。士贫乏无所依，饮食居室随所须必具，间假求折券，不问，至有阅岁月不能去者，敬劳如初。平生好聚书，不计所偿，掇拾数千卷，指以示诸子曰：「吾为汝曹得良产，其利不赀，非金玉守，无替汝力」。晋魏以来迄于今，以诗名世者凡百馀家，往往成诵，至启手足时口不能吟，犹蹑蹑自喜。所为诗仅五百篇，刻意杼柚非一日，故雅丽清远，多古人不到处。呜呼，可谓一乡之良士也。元符三年五月十七日，以疾终，享年五十，乡人皆伤之。先有治命语家人曰：「吾先君欲改卜高原葬我大父，未几寝疾，泣以付我，常恐奄忽负先君语，为恨无穷。不幸疾苦，逮今弥年，甫毕大事，若有神助。死生命也，又何憾焉」！娶钱氏，武肃王之曾孙，治内有法，后君五年而亡。子男五人：曰绅，三班借职；曰询、曰绩、曰纲，乡贡进士；曰绍。女三人：长适乡贡进士翟光弼，次适乡贡进士王彤，一在室。诸孙二十二人：男曰彦辅、彦忠、彦正、彦和、彦远、彦常、彦圣、彦诚、彦圭、彦回、彦觉、彦临、彦能，女九人，并幼。崇宁四年十二月二十一日，葬于吕村谏议乡之原，并钱氏祔焉，从先兆也。昔君之父就养孑立，无他昆弟游膝下，逮君年未四十，子孙已十数人，岁时拜堂上，雁行进退，士族相语以为盛事。初，闲居不复筮，士有相好者告曰：「君才过人，冀及壮时拔身取高位，何为泯没闾巷」？笑而不答。后乡人去仕官奔走四方，稍稍重名爵，忧惫疾病，其甚者颠顿流落，殆不能活妻子。君方幅巾林下，啸吟傲睨，较其利害得丧，然后服君之高。大父以赀其家，独君数散施，寖失生事，家人为忧，益自信甚笃。自君之卒，子孙皆力学，执经庠序者数人，其一升辟雍为贡士。借使昔日侈居养，无一毫惠善及物，士大夫过门不入，后生辈无所睹闻，庸庸怠惰，至于辱身败门户，不能如今日自好无疑，此又知其贤于众人远矣。将葬，其子绅来乞铭于予。予与君晚同场屋，君之父又兄弟游也，知君尤详，为之铭曰：

有美斯人兮好脩，滔滔不愿浮我舟。馆饩奉客日与游，图书润屋后世谋。起羸掩露吾隐忧，黄金祸人无久留。千首不见东诸侯，从吾所好非所求。天实抑之夫何尤，有泉在渊满则流。前日种耘后日收，鱼冈之藏其可休。

国家中兴，浙右宿重兵于大镇，不减全盛时。其治本于仁惠，不许多敛。凡郡县赋入，辇运供亿者什七八，然吏员日冗，卒乘日繁，皆仰给于庾帑，故守令之任为难。健则速讼于豪右，弱则之供于上官，玩时愒日，幸于程满而去，视官厅之朽弊，不暇恤也。彭城郑厚卿来宰，政平讼理，得上下欢心，疏剔滞漏，财用裕益。于是新作县门廊、直舍、仓庾等，凡百有七十六楹。厅事前两庑，吏舍库帑之属，凡百有三十二楹。西厅事外庖凡四十有六楹，狴犴、勘官、厅事、庖湢、圊厕，凡百三十七楹。东偏有隙地，眼界旷空，宜为休燕之所，作亭于其上，榜曰宜远，凡二十有二楹。大抵昔之腐朽荒秽者，咸一新之。其制壮而不华，其为费一毫不丐于上，不敛乎下，工佣之人，欢呼子来。若厚卿者，可谓能矣。一日，燕仆于县治，仆酬之曰：「古者宫室之制，取诸《大壮》，二阴在外，有风雨之象，四阳在内，有栋桴群材之象，子知之乎」？曰：「敢不植善类以外小人」。「震风凌雨，如厦屋之帡幪，子知之乎」？曰：「敢不仁覆吾民」。「屋漏在上，知之在下，子知之乎」？曰：「敢不究通下情」。仆笑之曰：「若子之言，砺牛刀而割连鸡也。虽然，道无小大，无精粗，顾职分之何如耳」。若厚卿者，可谓敏矣。尝闻厚卿大父修敏公，以高文奥学为东坡、山谷之所敬。公之宰福昌也，山谷送之以诗，且序之曰：「令可为县令师也」。厚卿今为县，卓卓如此，亦可谓有祖风烈矣。使来告曰：「斯役吾亦勤矣，子为我记乎」？仆诺之，未果。会如上饶考试进士归，则厚卿之代者压境矣。顾其事可传，乃纪其实，附以见闻，为之记，而属县尉浦城陈君伯馀监视砻石刻之。厚卿名如崇，名臣之子，今为通直郎；伯馀名公庆，为修职郎。淳熙元年十月。

妇德以贞顺为常，外此虽美，弗取也。丈夫之立于世，其行显显在人，善恶不可诬。妇人深居闺阃，内行修否，在乎疑信，非深知熟察，冒然书之，何以信远？秉笔寔为难。郑氏讳如玉，字德润。五世祖太初，仁宗朝礼部进士，尝奏赋金门。时铅山汭口张有偕计客京都者邂逅邸舍，杯酒叙乡里，因为世婚盟，至于今不寒。郑氏用是以归张君友仁彦辅。彦辅倜傥好客，轩骑过从，靡不延纳。郑氏主中馈，惟意是顺，每尽宾主欢，无维罍之耻。近世师道不立，教者率轻售，主礼因不肃。彦辅不为薄俗移，务尽道理，以至从学生供馈亦不惮，往往出其门者有所成立，皆内助之力。郑氏孝于事姑，友于娣姒，得其欢心，不闻有间言。雅性恬澹，不事游观，邻里罕识其面，贞静之志如此。与彦辅偕老，家事付诸子，娱嬉自适几二十年，亦足以安死矣。未病前一月，一日徘徊顾瞻，指所居之西偏，语孙次参曰：「斯丘，吾所乐，百岁后当归于此，无违吾言」！翼日疾作，竟不起，人以为异。文蔚少日主彦辅家，知母仪妇德为详。珙以葬有期，作书抵予，且以岳阳军节度判官郑必渗状来请铭其墓。予以行有可书，故承命不辞。郑为上饶著姓，王父骥，预宣和贡籍，解褐分教历阳。大王父积中，父可久，俱潜德不耀。生五子一女。珙、玙、珏、璨、琰，女适郑伯俊，少师修敏公仅之四世孙也，先卒。男女孙各八人，亦繁衍矣，后当有兴者。生绍兴丙寅十二月辛亥，卒嘉定辛巳四月戊辰。用是冬闰甲申讫襄事。铭曰：

知子之来，结丝杂佩，知子之与，陈觞列俎，是为阃内之助。养必尽欢，无人间言，教欲知义，严师之礼，是为阃范之美。