诗库 正文
大宋地理图歌 宋末元初 · 郑思肖
混沌破后复混沌，知是几番开太极。
四方地偏气不正，中天地中立中国。
神禹导海顺水性，太章步地穷足力。
悖理汤武暂救时，谋篡莽操大生逆。
离而复合合复离，卒莫始终定于一。
粤自炎帝逮唐尧，两汉大宋传火德。
我朝圣人仁如天，历年三百犹一日。
形气俱和礼乐修，谁料平地生荆棘。
风轮舞破须弥山，黑雹乱下千钧石。
铜蟒万舌咀梵云，玉帝下走南斗泣。
中有一宝坏不得，放光动地神莫测。
云是劫劫王中王，敕令一下罔不伏。
燕南垂，赵北际，忽必烈正巢其地。
一声霹雳吹云飞，真火长生世永世。
山山深，水水清，纵横十方变化身。
恒河沙数天坏壳，独我志气常如新。
书无题后凡三首偶感燕太子丹事 其二 元末明初 · 王逢
七言律诗 押词韵第三部
塞空霜木抱猿雌，草暗江南罢射麛。
秦地旧归燕质子，瀛封曾畀宋孤儿。
愁边返照窥墙榻，梦里惊尘丧韘觿。
莫谶《白翎》终曲语，蛟龙云雨发无时（元世祖听弹《白翎雀》曰：何其曲终有凄怨之声乎！）。
感宋遗事 元末明初 · 王逢
七言绝句 押元韵
五月无花草满原，天回南极夜当门。
龙香一篆魂同返，犹藉君王旧赐恩（至元十三年正月，伯颜丞相入杭。二月起宋三宫赴上都。五月，见世祖皇帝。寻命幼主为检校大司徒，封瀛国公。十二日，内人安康朱夫人、安定陈夫人、二侍儿失其姓，浴罢肃襟闭门，焚香于地，并雉经死。衣中有清江纸书云：不免辱国，幸免辱身。不辱父母，免辱六亲。艺祖受命，立国以仁。中兴南渡，踰三百春。躬受宋禄，羞为北臣。大难既至，守于一贞。焚香设誓，代书诸绅。忠臣义士，期以自新。丙子五月吉日泣血书。）。
长安杂诗十首 其六 元末明初 · 王祎
押词韵第一部
昔在元世祖，分地王关中。
潜藩富才彦，一一皆夔龙。
谁欤任儒学，先正推许公。
沾濡布教雨，鼓舞振文风。
后来踵其轨，厥称萧与同。
发挥圣贤道，张生皇王功。
出处虽异致，德义非殊宗。
至今关辅间，教思蔼无穷。
前哲日云远，怅望吾焉从。
谒文丞相祠 其一 元末明初 · 姚广孝
押词韵第四部 出处：古今图书集成
凛凛宋忠臣，赫赫元世祖。
礼遇各有道，声光照千古。
旧祠燕城东，松柏森牖户。
英灵贯日月，劲气鼓雷雨。
有司奉朝命，维时荐芳醑。
客来拜庭除，欲退复延伫。
按：整理自《古今图书集成》顺天府部
谒元世祖庙 明 · 马中锡
七言律诗 押文韵 出处：古今图书集成
世祖祠堂带夕曛，碧苔年久暗碑文。
蓟门此日瞻遗像，起辇何人识故坟。
棹楔半存蒙古字，阴廊尚绘伯颜军。
可怜树老无花发，白昼鸮鸣到夜分。
按：整理自《古今图书集成》顺天府部
汉江 明 · 朱衣
押屑韵 出处：古今图书集成
汉水下长江，侧目古大别。
岷嶓雍梁道，禹迹重遗辙。
一经秦始皇，再经忽必烈。
山川献功罪，荣辱系往哲。
至今千万秋，犹存楚人舌。
前有沙丘尸，后有燕京血。
按：整理自《古今图书集成》汉阳府部
黄鹤楼杂记 明 · 未详
出处：黄鹤楼集卷中
《通志》云，楼在黄鹄山，一名黄鹤山，自南朝已著，因山得名。
世传仙人王子安乘黄鹤过此；
又云费文伟登仙驾黄鹤返憩于此；
或引梁任昉《记》所谓驾黄鹤之宾乃荀叔伟，非文伟也①。
又《报恩录》载：江夏郡辛氏沽酒为业，有一先生魁伟蓝缕入座，谓辛氏曰：“有好酒饮吾否”②？
辛饮以巨杯。
明日复来，辛不待索而与之，如此半载，辛无倦意。
一日谓辛曰：“多负酒债，无钱酬汝”。
取篮中橘皮画鹤于壁，谓：“客来饮酒，但令拍手歌之，其鹤必舞。
将此酬酒债”。
后客至，如其言，鹤果翩跹而舞，回旋宛尔，浪浪音律③。
为橘皮所画，色黄，故人谓之黄鹤，莫不异之，欲观者辄遗之金。
十年间，家富巨万。
一日，先生至曰：“向饮酒所答薄否”？
辛谢曰：“赖先生画鹤，今至百倍，如少留，当举家供备以谢先生”。
先生笑曰：“吾岂为此”。
取笛吹数弄，须臾，白云自空飞来，先生跨所画鹤，乘空而去。
辛氏于飞升处建楼焉。
又广汉张敬夫辨黄鹤楼以山而得名也④。
唐图经何自而为怪说，谓费文伟仙去，驾鹤憩于此，阎伯理《记》中乃实其事⑤；
或又引梁任昉《记》，谓驾鹤之宾乃荀叔伟，非文伟。
此皆因黄鹤之名而妄为之说。
楼旁有石照亭，不知何妄男子题诗窗间，遽相传曰：“此吕洞宾所书”。
而苏子瞻亦载冯当世之说，有“羽衣著屐”之诗⑥。
呜呼！
宁有是理哉！
大都世俗之好怪也。
按古字“鹄”与“鹤”通用，如“鹄不日浴而白”“黄鹄之一举兮”之类，皆鹤也⑦。
故黄鹄山即黄鹤山，楼因以名，所从来远矣！
虽神仙之说固多窈冥，然天地之大，何所不有，存而不论可也，而遽谓之乌有，无亦信理之过乎⑧！
《述异传》云：荀叔玮名环，事母孝，妙道术。
游黄鹤楼，望西南有物飘然而来，乃一羽衣虹裳，驾鹤而至者。
鹤止户侧、仙者就席，宾主款对，已而辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭⑨。
楼后度吕仙亭而上，有石镜亭，谓岩际石出，日照烱然，故名⑩。
世传郡太守与倅弈，忽一人至，云：“太守弈败”⑾。
已而果然。
随于楼前吹笛，声甚凄楚，太守迹之，遂失所在，惟见题一诗于亭，末书“吕”字⑿。
又有奇章亭，为牛僧孺宴处⒀；
有压云亭，为元世祖尝驻跸处⒁。
二亭今废，一石有“涌月台”三字，书法遒美，杂草莽间，几至剥蚀，吊古者惜之。
楼下有十盘亭，旧刻云：“东有亭，西有庵，路十盘而上”。
故名。
宋庆历间建，监茶柳应辰，蔡余庆记⒂。
今亭与刻皆废。
夏口西南因矶为墉，枕流而峙，曰黄鹄矶。
矶上今为观音阁，云即古头陀寺，然简栖寺碑称，南则大川浩汗，北则层峰削成，西眺城邑，东望平皋，而不及兹楼，岂楼制犹在其后邪⒃？
吕仙亭一在楼后，一在山下，皆以祠洞宾。
《志》称山下石壁上有吕仙像，又传仙翁曾于此鬻桃，桃食之甚甘，可已腹疾；
而人多为妻子市，鲜遗其父母者，仙举桃掷之，痕留石上宛然⒄。
仙枣亭在武当宫后，是鹄山之巅，亦传有吕仙迹，见旧记中。
《南迁录》云：江夏吕公洞前，有军巡夜，见三人衣冠甚古，遗黄金数片，携以归，光发，人争取之。
讼于官，金遂化为石，藏军资库。
东坡鹤楼诗，全用此事⒅。
崔司封题鹤楼诗，李白见之，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”⒆。
乃去而作《金陵凤皇台》诗。
然说者犹谓崔诗前二联不类律体。
李诗无论凤凰台之作，当为劲敌，即《鹦鹉洲》诗，格律清绝，未易轩轾。
今集中有《望黄鹤楼》古诗，其他赠送诸作及此楼者独多，一时推服之语，岂真阁笔乎⒇！
“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲”，人以为非太白语，乃一禅僧用白前服崔诗事，缀二语于上，成一偈云；
傍一僧亦举前二语而续之曰：“有意气时消意气，不风流处也风流”。
又一僧云：“酒逢知己，艺压当行”。
皆借用耳。
然太白集实有“我已为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾踢翻鹦鹉洲”等语。
何物浮屠，乃尔舞文21。
元相国稹之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤，遥望汉江之滨，有光若残星22。
乃令人擢小舟至江所，询渔者，云：“适获一鲤”。
其人携鲤而来。
登楼，命剖之，腹中得古镜二，如钱大，面背相合，背隐起双龙，鳞鬣髯爪悉具，既磨莹，愈有光耀。
公宝之，常置巾箱中，相国终，镜亦亡去。
王钦若父仲华侍其祖郁官鄂，母李将免娠，一夕水大涨，迁黄鹤楼居焉，钦若遂生23。
元威顺王墓当楼前，为小塔，用胡礼也24。
雄据胜地，樵牧不及，凭栏抚景，憾不刬却25！
黎状元淳，少有特操，俗传楼中故多祟，诸生偕公省试登楼，戏谓之曰：“若能于此宿，请为若醵饮”26。
公欣然留宿，至夜半，有物伺之，公起危坐，若有惊避，相讶呼“状元”者云，又谓有置具于公前而去者，信然是公大魁之兆，不特花底呼姓名者矣27！
楼旧制下隆而上锐，望之如笋立，甚耸秀。
嘉靖丙寅春，忽毁于火28。
先是，癸亥秋，大雷火入楼中，残其脊，云有妖，故击之，人亦讹言楼中夜闻人声，或为楼当毁祥云29。
今规制宏丽，稍加于旧矣。
隆庆庚午，父老请治楼，而难其材30。
适有二楠漂江中，人牵挽之不可得，闻于官，郡守吴公令设祭江浒，木自浮至，遂任，未几折除国诸名材益之，匠人某者偃卧楼址，精思三日夜，而始运斤成焉31。
鹦鹉洲以祢衡显，顾江水渺漫，往不恒见，谶云：“州出郡中，当有高第”。
灞陵桥亦然32。
今水落沙明，州蟺蜿如偃月，灞陵桥时露故址，好事者间携酒游其上，大为鹤楼增胜33。
【校注】
（1）任昉（460—508）：南朝梁博昌（今山东寿光）人，字彦升，仕宋、齐、梁三代。梁武帝时为黄门侍郎，出为义兴、新安太守。擅长表、奏等各体散文，时有“任笔沈诗”之称。有《述异记》二卷，似出后人依托。
（2）蓝缕：亦作“褴缕”。《左传》宣公十二年：“筚路蓝缕，以启山林。” 杜预注：“蓝缕，敝衣。”孔颖达疏：“《方言》云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。服虔云：言其缕破蓝蓝然。”
（3）浪浪：形容音律节奏流畅。
（4）广汉：县名，汉置，属广汉郡。今属四川省。张敬夫：即张栻，宋代广汉人，居衡阳，世称南轩先生。孝宗时，历知抚州、严州，累官吏部侍郎兼侍讲。复出知袁州、静江府。后任荆湖北路转运副使，改知江陵府。卒年四十八。
（5）图经：泛指图书文籍。
（6）“羽衣著屐”诗：指苏轼《李公择求黄鹤诗因纪旧所闻于冯当世者》诗，中有“羽衣著屐响空山”之句。
（7）鹄不日浴二句：《庄子·天运》云：“夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。”
（8）窈冥：深远、奥妙。《淮南子·览冥》：“得失之度，深微窈冥，难以知论，不可以辩说也。”
（9）款对：亲切会晤。
（10）吕仙亭：《武昌府志》卷一“古迹”：“吕仙亭，即仙枣亭遗址，明景泰四年重建。”石镜亭：《武昌府志》同上：“石镜亭在黄鹤楼西，临崖，旧有石如镜，宋贺铸后人为亭以表之。今亭废石亡。”烱然：明亮貌。
（11）倅：古时地方佐贰副官叫丞、倅。
（12）迹：追踪。
（13）牛僧孺（779—847）：唐代鹑觚（今甘肃灵台）人，字思黯。贞元元年（785）进士。宪宗时累官御史中丞。穆宗时任吏部侍郎同平章事。敬宗时，出为武昌军节度使，封奇章郡公。与李宗闵、杨嗣复结为朋党，排斥异己，权震天下，时人称为“牛李”。新、旧《唐书》有传。
（14）压云亭：《武昌府志》卷一“古迹”云“压云亭，在黄鹄山，元世祖尝驻此，至正间建”。元世祖（1215—1294）：蒙古汗国成吉思汗之孙，名忽必烈。1260 年继其兄蒙哥即大汗位，建号中统，定都燕京（后改称大都，即今北京）。至元八年（1272），定国号为元。至元十六年灭宋。在位三十五年。驻跸：帝王出巡，中途暂停，谓之驻跸。跸，原作跸，径改。指帝王车驾。左思《吴都赋》：“于是弭节顿辔，齐镳驻跸。”
（15）庆历：北宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。监茶：宋代有提举茶盐之官，监茶为其属官。柳应辰、蔡余庆：生平不详。
（16）头陀寺：王巾《头陀寺碑文》云“头陀寺者，沙门释慧宗之所立也。南则大川浩汗，云霞之所沃荡；北则层峰削成，日月之所回薄；西眺城邑，百雉纡余；东望平臬，千里超忽，信楚都之胜地也”。简栖：王巾字。《舆地纪胜》：“鄂州；头陀寺在清远门外黄鹄山上，宋大明五年建。自南齐王巾作寺碑，遂为古今名刹。”
（17）市：买。鲜：少。
（18）东坡鹤楼诗：见注（5）。
（19）崔司封：即崔颢。颢曾任司勋员外郎。司封乃司勋之误。
（20）阁：同“搁”。
（21）浮屠：《后汉书·楚王英传》云“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。李贤注：“浮屠，佛也，西域天竺国有佛道焉。”此指僧人。
（22）元相国稹：稹原作“祯”，径改。元稹（779—831），字微之，唐代河南人。长庆中，曾知制诰，拜同中书门下平章事。大和中，拜武昌军节度使，卒。元稹获镜事载柳公权《小说旧闻录》；《三水小牍》题作“元稹烹鲤得镜”。
（23）王钦若（962—1025）：宋代新喻（今江西新余）人，字定国。官至司空、门下侍郎、同平章事，封冀国公。钦若生于黄鹤楼之说，见《宋史》本传。
（24）威顺王：《元史·宽彻普化传》云：“宽彻普化，世祖云孙，镇南王脱欢子也。泰定三年，封威顺王，镇武昌，赐金印。”
（25）刬却：铲掉。《战国策·齐策一》：“刬而类，破吾家。”
（26）黎状元淳：即黎淳，字太朴，明代华容人。天顺元年（1457）进士第一。成化中，官左庶子。后以南京礼部尚书致仕。醵：《礼记·礼器》云“《周礼》其犹醵与”。郑玄注：“合钱饮酒为醵。”
（27）大魁：即状元。陆游《老学庵笔记》九：“四方举人集京都，当入见，而宋公（宋郊）姓名偶为众人之首，……然其后卒为大魁。”
（28）嘉靖丙寅：嘉靖四十五年（1566）。
（29）癸亥：嘉靖四十二年（1563）。祥：征兆，吉凶之兆。
（30）隆庆庚午：明穆宗隆庆四年（1570）。
（31）吴公：不详。任：采用。
（32）灞陵桥：故址在鹦鹉洲中。
（33）蟺蜿：屈曲盘旋。《说文》：“蟺，宛蟺也。”《文选》嵇康《琴赋》：“ 汩澎湃，蜿蟺相纠。”注：“蜿蟺，展转也。”
杂记大多据稗官小记，或析黄鹤之名，或究楼名之由，或载巷闾传闻，或述史事旧说。虽为稗官之类，然叙事记人，多栩栩如生，新人耳目，可资参考。
寿晓湘李大司寇八十一一百韵 清初 · 释今无
稽古流星园，光曜至人起（星落流星园，老子诞。）。
紫气函谷浮，五千论乃嚭。
浑灏仰淳风，轩黄圣化美。
夔龙际陶唐，熙载宅百揆。
道大王章正，文武通经纬。
秋官定邦典，饮羊停沈氏。
宝水耸龙门，玉节弼纲纪。
择仁古爽鸠，异绩照青史。
四百灵气钟，千波竞清泚。
介寿冈陵峻，纯禧台象炜。
外珥汉庭貂，内秘金仙理。
神凝物不疵，性彻道如矢。
玉既挺蓝田，珠复润隋水。
畴昔登俊选（张温言于孙权，中庶官最亲密，宜用俊选，于是以陈表为中庶），沉静称素履（皇甫谧也）。
经学实渊溥（孔演也），燕翔赋曾梓（王坦被令为之自畴昔，至此为太子庶常）。
螭头立豸冠，霜落封事纸。
謇謇喉舌官，大僚亦遭拟（自螭头至此为科臣。）。
三辅借汲黯，鞭强如策豕。
合柱匿野王（李膺为京兆尹，时野王令张朔贪残，膺执法，朔惧诛，走匿，兄让藏合柱中，膺破柱付洛阳狱，杀之），束薪炙颜斐（斐为京兆尹，课人输租，时各因便宜，置薪两束为寒炙笔砚）。
别造玉麟符，铜兽安足似（樊子盖检校河南内史，有治绩，隋文帝谓曰：“今为公别造玉麟以代铜兽。”）。
瞿昙有遗宫，瓴甓方阙里。
玄默迈百王，恭敬及虎兕。
肥硗委荒草，一疏归僧寺。
判磨有后人（汉李元纮为京兆尹，南阳公主与寺僧争磨，纮判还之。知府宝从一惧，请改判。复大书其后曰：“南山可移，此判无动”），流辉无近祉（自三辅至此为京兆尹）。
肃肃伯囧任，盈盈耀绿珥。
和鸾驾时龙，精灼陈大议（晋傅玄为太仆，时比年不登，羌胡扰边，诏公卿会议，玄谏诤精灼，多见优容。）。
综辖南北谯，明镜无瑕滓。
宽明不纵察，岂独欧阳仕。
盗贼西北来，烽烟绕城埤。
力拒智何勇，潜攻寇更迤。
㼾砖日飞㩧，羽檄分迤逦。
战垒阵云深，雕戈杀气否。
清啸有馀閒，笳声发清徵。
不用五浮桥，神臂足可恃。
涡口会占风，顺昌见刘锜（宋京留守刘锜率所部四万人至涡口，方食，忽暴风拔坐帐，锜曰：“此贼兆也。”即兼程至顺昌，与知府陈规共守城。兀朮至，以五浮桥绐之，毒其上流，大败之。）。
陈汤计乌孙，五日解围矣（汉段会宗为乌孙所围，成帝召陈汤问曰：“度何时可解？”汤知乌孙瓦合，屈指曰：“不出五日，当有吉语闻。”四日而捷书至。）。
万灵活全城，功德布遐迩。
复坐醒心亭，酿泉酌清沚。
风回明月溪，嗒然足隐几。
守固道乃通，精专达神鬼。
轩冕悟倘来，临事自有以（自肃肃至此为滁州大仆，言全城禦流寇事。）。
汉桓党论繁，大狱雠良士。
滂不祭皋陶，直亮见心肺。
大贤实忧国，满车驱薏苡。
平署赖陈蕃，秉笔竟如此（陈蕃不署党人。）。
致远不书黄，赵鼎忤严旨。
言切见批鳞，策免解金紫（宋高宗时，中书舍人潘良贵以户部侍郎向子諲奏事久，叱之退，帝欲抵良贵罪，中丞常同为之辨，帝欲并逐同，赵鼎奏子諲虽无罪，而同与良贵不宜逐，帝不从，命下给事中张致远，谓不应以一子諲出二佳士，不书黄，帝怒，后竟以此策免。）。
嗟哉千古同，事难道足比（自汉桓至此，言奉严旨提问黄石斋，责久不报，遂罢官事也。）。
浮云澹河汉，春花欺卷苢。
扶策归故庐，江皋步兰芷。
耳热薄击缶，身閒气不痞。
门径敞罗浮，枕席喧海市。
言寻葛令踪，古坛见仙趾。
宝炉烧马牙，草庵生凤尾。
红树鸣夏蝉，碧池跃金鲤。
辋川乐未阑，神州见颓圮。
瞻彼玉京云，心抽无停晷。
衣白不出衡，灵武竟蒙耻。
浊水泻黄河，汀渚溷漫瀰。
厓门海气深，洪波沉二玺。
早为当局忧，声吞徒悱悱。
失手碎金瓯，禾黍日成秕。
卖卜无好桥，采薇今焉是。
噩梦静来醒，常论自可鄙。
九五蝉翼轻，轩师广成子。
东南擅竹箭，玙璠满江汜。
弓旌德泽初，文海走新使。
赵孟固不来（元世祖遣侍御史程文海访求江南人才，帝素闻赵孟遹名，密谕文海必致之，竟不往），刘因疾未已（元世祖徵集贤学士刘因，因以疾辞，帝闻之曰：“古有不召之臣，其斯人之徒欤？”遂不强致）。
古有不召臣，斯人今姓李。
不强见至德，悠悠恣步履。
社树月频圆，钓舫逢岸舣。
丹井铁桥东，青松白云里。
园种安期瓜，秋深蔓藟藟。
一食肺腑清，须髯黑如秠。
清言会有得，顿折登山齿。
春畴啭流莺，壶浆助耘耔。
手植十围松，朝夕供凭倚。
白首文潞公，法交华严喜。
不入香山会，但乘篁溪樏。
诗思急涌泉，陆离似抽芑。
烧香话君臣，一喝洞骨髓。
小义不足陈，经术皆奴婢。
餐莲千劫留，人间岁月驶。
明霞彻六窗，笑竖天龙指。
一室乐有馀，棋枰见披靡。
今春一揖翁，语笑从此始。
活火煮山茶，旧事填两耳。
招我荔枝期，添钵不能俟。
寄我自警诗，望之如浮蚁。
小字过蝇头，恰如春韡韡。
星辉南极壮，典型实丰伟。
梦叶熊罴人，一岁超于彼。
称觞集槐堂，宰割俱停止。
仁爱至今存，学解捐鄙俚。
圣教岂二衢，俗子轻訾毁。
声教簉八儒，遵勖继芳轨。
考祥此其时，如春聚百卉。
淮水吕虔刀，千阶创一戺。
我睇宝安云，满天散霞绮。
亦效开笼翁，祝声声讄讄（讄讄，祝词也。王荆公为宰相，时光禄卿巩中笼雀放之，每一放，祝曰：“愿相公一百二十岁。”）。
吴山咏古诗二首 其一 麻曷葛刺佛 清 · 厉鹗
押支韵 出处：樊榭山房集卷第五
麻曷葛刺佛在吴山宝成寺石壁上覆之以屋元至治二年骠骑卫上将军左卫亲军都指挥使伯家奴所凿案元史泰定帝元年塑马合吃刺佛像于延春阁之徽清亭下辍耕录亦称马吃刺佛盖梵音无定字故也元时最敬西僧此其像设𤢆恶可怖志乘不载观者多昧其所自故诗以著之
寺古释迦院，青滑石如饴。
何年施斧凿，幻作梵相奇。
五采与涂饰，黯惨犹淋漓。
一躯俨箕踞，努目雪两眉。
赤脚踏魔女，二婢相夹持。
玉颅捧在手，岂是饮月支。
有来左有侍，骑白象青狮。
狮背匪锦幪，荐坐用人皮。
髑髅乱系颈，珠贯何累累。
其馀不尽者，复置戟与铍。
旁纪至治岁，喜舍庄严资。
求福不唐捐，宰官多佞辞。
我闻刘元塑，妙比元伽儿。
搏换入紫闼，秘密无人知。
此像琢山骨，要使千年垂。
遍翻诸佛名，难解姚秦师。
游人迹䍐到，破殿虫网丝。
来观尽毛戴，香火谁其尸。
阴苔久凝立，想见初成时。
高昌畏吾族，奔走倾城姿。
施以观音钞，百定鸦青披。
题以朴樕笔，译写蟠虬螭。
照以驼酥灯，深碗明流离。
供以刲羊心，洁于大祀牺。
红兜交膜拜，白伞纷葳蕤。
琅琅组铃语，逢逢扇鼓驰。
到今数百祀，眩惑生凄其。
但受孔子戒（元世祖命廉希宪受戒于国师廉对日臣巳受孔子戒），漫书胆巴碑（赵子昂延祐二年奉命书胆巴帝师碑胆巴华言秘密）。
访古为此作，聊释怪谍疑。
踏莎行 镜芗亭 清 · 吴敬梓
押词韵第三部
穷海累臣，上林天子。
镜芗亭畔伤心事。
霜空木落雁衔书，归期回首初春是。
碧草颓垣，紫苔唐肆。
濒江吊古堪流涕。
祗缘身未到边关，不知洪皓含悲地（郝经元臣元世祖使经来宋告即位贾似道留于真州十五年至元将灭宋始还经在真州时以雁系帛书又常游镜芗亭作记宋金华诗日木落霜空恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书）。
诸君游潭柘有姚少师庵之作纪太仆邀余和之 清 · 钱载
七言律诗 押先韵 出处：萚石斋诗集卷第三十一
岫云寺后涧东边，忆过松扉蹋乱泉。
也算宰官身所住，终愁释子语无传。
山心岂与藏春别（袁珙目道衍曰刘秉忠流也。秉忠尝隐武安山谷间为浮屠，其师海云引之事元世祖于潜邸，后号藏春散人。），壁影犹将病虎悬。
若向长安街北望，一双坏塔矗晴烟（道衍至北平居庆寿寺，后常居之。仁宗元年侑享庙庭，后撤去而还位于寺。寺久废，惟海云及其徒可庵塔尚存。）。
金莲花 清 · 弘历
五言律诗 押先韵 出处：御制诗三集卷五十九
种自五台出，蔓延遍塞堧。
纳凉曾有峪（方舆纪要独石口北金世宗纳凉处产黄花状若芙蕖），开府亦名川（元世祖昔开府金莲川亦其地）。
直以陆为海，真同金布田。
漫生分别见，孰不是心莲。
恭谒孝陵 清 · 弘历
五言律诗 押先韵 出处：御制诗馀集卷三
东土重光纪（天命太祖肇基东土于丙辰岁建号大清纪元在位十一年太宗嗣位纪元天聪至九年改元崇德凡在位十七年），中华百五年（治元世祖定鼎中华自顺年甲申至今岁丙辰凡一百五十三年云百五者纪成数也）。
六朝帝命受，元日太和传（今岁元正于太和殿亲授玺于子皇帝既符践阼告天之本愿又举大廷授位之上仪稽古帝王禅位者唐虞为中天盛运而非父子至唐宋以后或逼于事势或自耽安閒则以今日较之洵为千古以来未有之吉祥盛事矣）。
携子鼎湖叩，当春衷曲宣。
较于历代禅，谓胜彼昭然。
明史纲目书成有述 其二 清 · 弘历
七言律诗 押覃韵 出处：御制诗初集卷三十一
蛇分星聚瑞符覃，崛起原从皇觉庵。
燕国帝车遥指北，金陵王气遂昌南。
一时开创经猷集，奕世风声节义谈。
若论兴王自东土，比汤惭德更无惭（昔人谓三代以下开创之主要当以汉高祖元世祖明太祖为正然汉明虽起布衣䆒其宇内之臣也元虽非宋臣犹嫌取自其手惟我朝平李自成之乱而有天下于明为有恩比元尤为尽善云）。
八月十三日于避暑山庄行七旬庆典即事成什 清 · 弘历
七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗四集卷七十六
御殿庚寅礼未仍（每岁诞辰率在山庄逢大庆始于京师御殿受贺故庚寅有十年一度一临轩之句今岁以不能似庚寅率群臣于例举慈宁宫行礼故不忍御殿受贺祇在山庄照常行），山庄聊听庆冈陵。
七旬屈指数（上声）今古，六帝因心验法惩（三代以后帝王享国年逾七旬者六帝汉武帝梁高祖唐明皇宋高宗元世祖明太祖其中可法者惟元世祖明太祖耳然亦不能无遗憾焉其馀皆予所鄙以为戒者）。
北塞骈田朝众部，西天欢喜祝神僧（班僧额尔德呢自后藏远来庆祝各蒙古王公台吉喀尔喀卫拉特等一闻其来无不欢忭踊跃实为我国家吉祥盛事）。
宜言吉日弗言戚，东望松斋戚不胜（正殿之左即率群松鹤斋为昔年逢万寿节臣行礼之处）。
命彭元瑞曹文埴捡四库全书古来见元孙者有几据奏自唐迄明凡六人诗以志事 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷八
五世元孙膝上珍（子为膝下至若元孙反当抱之膝上矣），捡兹有几命儒臣。
奏来详悉翻四库，特出祯祥得六人（四库全书载唐钱朗宋张焘元吴宗元明罗恢归璿文徵明六人皆以耆寿得见元孙）。
恰彼古稀帝同数（庚子年届古稀因查自三代以下帝王年逾七十者汉武帝梁高祖唐明皇宋高宗元世祖明太祖凡六帝然皆未亲见元孙也），赢其家庆我饶臻。
如斯天贶叨骈叠，忍不敕几心爱民。
按：昨因庆得五世元孙命彭元瑞曹文埴捡阅四库全书自古以耆寿得见元孙者凡几人兹据奏三代以上不可考秦汉以后隋以前未有其人惟山堂肆考载唐钱朗南昌人仕唐官光禄大夫元孙数人皆以明经为县宰年一百七十馀岁又周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时参知政事年七十五见元孙一人又宋濂潜溪集载元吴宗元绍兴人不仕年八十八及见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人又明文衡载明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人又明归璿昆山人即归有光之高祖见有光集璿有高元嘉庆堂顾九和为之记又明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人等语臣庶以耆寿得元孙者仅止六人帝王中臻斯盛者尤未之前闻予叨膺天贶嘉庆骈蕃若此惟有益深乾惕敕几爱民以冀仰荅昊苍纯佑耳
庚戌元旦 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷五十一
庚戌三阳又肇春，天恩沐得八之旬。
七希曾数六诚有，三逮应知半未臻（三代后帝王年登古希者惟汉武帝梁武帝唐明皇宋高宗元世祖明太祖六帝至于年登八十者又惟梁武帝宋高宗元世祖三帝然总未五代同堂予仰沐天恩备邀诸福尤深感荷）。
幸值久安户孳盛，殷怀长治俗还淳。
自彊不息重铭志（予既镌八徵耄念之宝复副以自彊不息亦犹七旬时刻古希天子之宝副以犹日孜孜皆铭乾惕之志也），归政乾乾待丙辰。
山庄锡宴祝嘏各外藩即事二律 其一 清 · 弘历
七言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷五十九
八旬寿亦世常传，惭愧称釐内外骈。
六帝中间三合古（自汉以来帝王登古稀者惟汉武帝梁武帝唐明皇宋高宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋高宗元世祖年登八十而三帝之中惟元世祖可称贤主然亦未能如予之五代一堂详见八徵耄念之宝记），一堂五代独蒙天。
何修而得诚惕若，所遇不期审偶然。
益慎孜孜待归政（祇馀五年然适百里者半九十正是此时不敢不勉又不敢自必），或当颐志养馀年。
宴坐斋中偶尔成咏 其二 清 · 弘历
七言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷六十
古稀六帝三登八，所鄙宋梁所慕元（尝考三代下帝王寿登古稀者六而跻八十者惟梁武帝宋高宗元世祖三帝梁宋二帝予所素鄙惟元世祖可称杰出而稽其世次至顺帝不过四传亦未能如予之亲见五代元孙是予八旬之寿诸福备膺实为从古所未闻自惟藐躬受天鸿贶思有所以副之者又岂言词所能宣述耶）。
惟至元称一代杰，逊乾隆看五世孙。
自思昊贶如何受，益惕藐躬不尽言。
或可丙辰幸归政，希之讵敢必心存。