诗库 正文
秋夜 金末元初 · 元好问
七言律诗 押元韵
九死馀生气息存，萧条门巷似荒村。
春雷谩说惊坯户，皎日何曾入覆盆。
济水有情添别泪，吴云无梦寄归魂。
百年世事兼身事，尊酒何人与细论（此为汴京之难言之，郝伯常有《辨磨甘露碑》诗可考，云：「国贼反城自为功，万段不足仍推崇。勒文诵德召学士，滹南先生付一死。林希更不顾名节，兄为起草弟亲刻。省前便磨甘露碑，书丹即用宰相血。百年涵养一涂地，父老来看闇流涕。数尊黄封几斛米，卖却家声都不计。盗据中国责金源，吠尧极口无腼颜。作诗为告曹听翁，且莫独罪元遗山。」）！
落花 元初 · 郝经
七言律诗 押元韵
彩云红雨暗长门，翡翠枝馀萼绿痕。
桃李东风蝴蝶梦，关山明月杜鹃魂（续夷坚志：资质秀爽，眼尾入鬓。丙午秋，入小学，生七年矣。日诵数百言。比戊申二月，女史属词，孝经、论语、孟子、易乾传至下系、诗二南、曲礼、内则、少仪、中庸、大学、儒行、祭统、祭义、经解、冠、婚诸篇，班氏女诫，郝氏内则、内训、通丧记六卷，皆成诵。日兼二诗，古律至十篇，学书下笔即有成人之风。旦夕家居，见家人或不整肃，以礼责之。又所诵书多能通大义，时为讲说。其属对才思敏捷，无小儿女子语。云云。识者谓此诗不佳，后日果得病，又四日亡，甫九岁。郝伯常为诗吊之。）。
玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。
狼藉满庭君莫扫，且留春色到黄昏。
幽思六首 其六 元初 · 郝经
押词韵第七部
景晏念虑歇，支颐坐看山。
起来复何为，结佩纫幽兰。
万事从悠悠，不愧俯仰间。
举杯谢尘世，月落梅花残。
深江总风波，天淡孤鸟閒。
气数当闭塞，我亦方闭关（此题本六十首，特就其警拔者录之。又和陶诗二卷，以其于本意不合，不载。伯常用韵，于入声任意出入，如北风一首云：「愤叱一气转，大呼天地窄。扫来长城隍，卷起黑山碛。云飞月缩艳，日落天失色。长歌叶落柯，笑掷千金璧。」甚有奇气，惜全首多失韵也。）。
邂逅 元 · 杨弘道
押文韵
过燕不见世子丹，过赵不见平原君。
烦襟清濯易水风，破袖欲拂恒山云。
天生奇才无古今，邂逅辞气如兰芬。
北游得此亦可乐，系筑奋锤何足云（原注过保州初识郝伯常过真定初识高雄飞刘道济）。
悼何巨川 元 · 无名子
七言律诗 押支韵
奇才不泄神仙事，抗疏曾干世祖知。
每恨南邦本无罪，比留北使欲何为！
忠魂久掩孤城馆，褒诏新镌二品碑。
地下若逢奸似道，为言故国黍离离（辍耕录：何公巨川者，京师长春宫道士也。会世皇将取宋，乃上疏抗言宋未有可伐之罪，遂命副国信使郝文忠公使江南，殁于真州。至正间，诏赠二品官，有人作诗悼之云云。）。
河阳怀古 明 · 薛瑄
七言律诗 押歌韵
武王曾此奋天戈，继世其如出狩何。
两岸绿杨遮澳水，满汀芳草际黄河。
郝经墓古声名大，潘岳花残岁月多。
遮马堤边重回首（遮马堤即唐李光弼取史思明马处），紫金山色郁嵯峨。
集句拟刘文纲少参悼亡 其二十五 明 · 朱诚泳
七言绝句 押支韵
隐几无言有所思（子昂），惨烟悽雨不胜悲（郝经）。
梧桐叶上偏萧索（戎昱），始是思君肠断时（周必大）。
汀沙落雁 清 · 苏再渔
七言律诗 押庚韵
一带晴沙十里平，随阳齐列阵南征。
纵横影乱芦花白，嘹亮声凄夜月清。
系帛常怀苏武唳，惊寒神念郝经行。
中途暂戢今宵羽，遥忆衡峰韵转生。
踏莎行 镜芗亭 清 · 吴敬梓
押词韵第三部
穷海累臣，上林天子。
镜芗亭畔伤心事。
霜空木落雁衔书，归期回首初春是。
碧草颓垣，紫苔唐肆。
濒江吊古堪流涕。
祗缘身未到边关，不知洪皓含悲地（郝经元臣元世祖使经来宋告即位贾似道留于真州十五年至元将灭宋始还经在真州时以雁系帛书又常游镜芗亭作记宋金华诗日木落霜空恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书）。
侍从叔祖少司寇陈群斋恭读皇帝御制玉瓮歌时公方恭和元韵命载拟和一篇谨成 清 · 钱载
出处：萚石斋诗集卷第九
御制诗序曰：「玉有白章，随其形刻为鱼兽出没于波涛之状，大可贮酒三十馀石，盖金元旧物也。曾置万寿山广寒殿内，后在西华门外真武庙中，道人作菜瓮，见《辍耕录》及《金鳌退食笔记》。命以千金易之，仍置承光殿中而系以诗。」
百神怀柔四海讫，圣人之应瓮归阙（《瑞应图》：「玉瓮者，圣人之应也。」）。
千金易得誇宝鼎，卅韵歌成陋博物。
琼华岛青即万寿，花木株株掩崖骨。
瑰诡纤妍岿独存，天上高寒有蟾窟（郝经《琼华岛赋》：「收万方之瑰诡，尽九土之纤妍。」又：「偶如鳄背负月窟而横高寒。」自注：「其顶有广寒殿。」）。
小玉殿边大玉海，海光玉气芒乎芴（《元史》：「至元二年十二月，渎山大玉海成，敕置广寒殿。」《辍耕录》：「广寒殿中有小玉殿。」）。
蓬莱自密秋宵钥，不记扬尘与漂汩。
荷叶样传御用监，朱阑积水愁芜没（《燕都游览志》：「今御用监院中有小亭，亭内一玉缸，色青碧，间以黑晕白章，刻作云涛、蛟龙、海马诸形，口面随其势为高低延袤如荷叶样，中有积水，外以朱阑障之，想即元时广寒殿中物也。」）。
琳宫记忆蒙宣至，恩许承光若山屹。
稻粱黍醴未深贮，矆睒中洼外呵㗵。
鲸潮豚浪风迥戚，嗽月喷云波起歘（《拾遗记》：「嗽月兽，形似豹。」又：「瀛洲东有鱼长千丈，喷水为云。」）。
介虫猥复长灵蠵，一解宁须及蟛蚏。
神山缥缈六鳌首，𩣡马嘘天太奔突。
昔闻水怪龙罔象，今少妾鱼鱊鮬鳜。
我皇求旧来古物，时维六月方食郁。
彭亨其腹哆其口，其色差同黑青黻。
瓮城高高殿如盖，也临海子清于渤。
白章者寿位乎中，俸桧官松柯谩杌。
回瞻旧地等无暑，五彩絪缊各蓊蔚（徐世隆《广寒殿上梁文》：「应清暑之故事。」《戴司成集》：「山上常有云气浮空，絪缊五彩。」）。
当时龙榻前头架，酒波初拍香初拂（《辍耕录》：「内设金嵌玉龙御榻，前架黑玉酒瓮一。」）。
岂识金盐并玉豉，人间况落尘沙勃。
正衙漆瓮侪轻重，玉斧华轩交韠韨（《辍耕录》：「元会朝殿前木质银裹漆瓮一，金云龙蛇绕之，高一丈七尺，贮酒可五十馀石。」又：「劈正斧，以苍水玉碾造，殷时物也，会朝时则一人执之，立于酒海之前。」）。
摩挲覆可树团团，邪许搀须夫仡仡。
何年齑臼受辛多，夜雪斋厨寒榾柮。
遗材乃遘昌运起，天笔蒐奇镇燕碣。
台上金惟郭隗师，山中璞勿陵阳刖。
绝艺成斯定谁手，曲刀剞之曲凿劂。
假山响铁升沈异（《辍耕录》：「又有玉假山一，玉响铁一，悬殿之后。」），复出无亏慎牵抇。
只今大置合欢酿，上寿跻堂莫敢不。
非徒殷迹作周监（《翰林记》：「明宣宗坐广寒殿，召翰林儒臣，命周览山川形势。既毕，曰：『兹山兹宇，元顺帝所日晏游者也，岂不可感？』侍臣叩首曰：『殷之迹，周之监也。』），欹器衢尊对何艴。
题莲池书院十二景 其二 万卷楼 清 · 弘历
七言绝句 押支韵 出处：御制诗三集卷十二
郝经贾辅迹犹著，九等五车事匪奇。
咨尔于中枕葄者，尊闻要在勉行知。
题莲池书院十二景 其七 蕊幢精舍 清 · 弘历
七言绝句 押支韵 出处：御制诗三集卷十二
此莲池匪彼莲池，缀景聊观精舍奇。
若论顾名思正义，藏经应效郝经为。
题郝经续后汉书 其一 清 · 弘历
七言绝句 押尤韵 出处：御制诗四集卷五十一
身充信使被拘留，两国恰逢奸计投（元太祖既立欲与忌宋修好王文统素郝经有重名请遣经乃以经充国信使至宋告即位且徵前日请和之议文统复阴属李坛潜师侵宋欲假手害经经至宿州遣副使请入国日期不报遗书三省枢鄂密使及两淮制置使亦不报先是贾似道为元兵围于州惧而请和且请称臣纳币元人许之鄂围始解似道匿其事以大捷闻及还朝使其客廖莹中等撰福华编颂鄂功通国皆不知所谓和也恐经至泄其谋因拘经于真州之忠勇军营经上表请入见又数上书极陈和战利害皆不报遂留真州十六年因著此书）。
愿附鲁连未遂志，空言思托著书酬。
题郝经续后汉书 其五 清 · 弘历
七言绝句 押齐韵 出处：御制诗四集卷五十一
帛诗或者假前题（元史经本传载汴中民射雁金明池得系帛书诗有云霜落风高恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书中统十五年九月十一日放雁获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆盖经以久留音问不通不知中统之为至元也云云此盖好事者因苏武事假为之然经久羁宋地仗节不屈仅以著书自遣视苏武在匈奴娶妇生子不可同日语奚藉雁书方表其忠乎），学术忠诚孰可齐。
设使子卿逢地下，著书差胜娶胡妻。
四库全书荟要联句 清 · 弘历
七言排律 押庚韵 出处：御制诗四集卷六十五
道资鉴古蒐玉圃以罗珍理取研精披金沙而聚粹文河藻润兼收众派之流册府菁华别挹群言之液六年详缉将渐蒇夫全编(四库全书稿本目录皆已编定惟缮写尚未蒇事)两部先成已统苞其要义撷词条而擢秀摛藻如春咀义府以含英味腴在道樵苏艺圃并登乙夜之观津逮书岩恰合酉山之数色分锦帙应五星之聚奎躔部列牙签象四渎之归海若经史以逮乎子集折衷于列圣之谟周秦以及乎元明大备于本朝之典别裁正变理古帝之珠囊检校毫釐准仙人之玉尺搜奇藻府觉辞简而义该探奥词林实事增而文省拟西昆之图籍珍秘良多较东观之储藏取携为便左宜右有宛缩置于巾箱茹古涵今俱环陈于几席陋太平之千卷疏略未详笑永乐之两编因循弗竟(世但知明嘉靖中重缮永乐大典不知永乐六年已诏复写一部见赵友同存轩集送礼部刘员外复命序中刘即董其役者也后缮录未竟而中辍至世宗乃续写耳)此足见熙朝之累洽故经籍道光亦以验德产之丰亨故编摹事易百城坐拥实周顾以增欣八伯赓歌宜联吟以志盛往者文渊新葺曾预著于篇题继以天禄珍藏亦递彰于赋咏(岁甲午以四库全书联句乙未以天禄琳琅联句)兹当鸿编既勒徵太乙之效祥况兼泰运方昌值长庚之纪岁(今年庚子适当七旬万寿)香霏秘殿芸叶初薰春满皇都梅花正放召长恩以司守旧腊才除(书神名曰长思除夕呼其名而祀之则鼠不齧虫不蠹见致虚杂俎)迎太皞以承庥新祺普锡二千函光生云笈鹤籞双开廿八人数叶星文螭坳三接绎酌史炊经之义相期理见根源预吹笙鼓瑟之欢共勉言无枝叶戒之在得余方切瞻仰而惟凛持盈(南书皇祖于康熙末年曾众皆命房翰林拟宝文以进拟延龄永庆诸吉祥语因每押指示戒之在得四字镌成大小宝御笔用之今偶一瞻仰深悟斯言所该甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孙所当奕世钦承耳)择焉必精尔尚体力行而益勤数典
全书四库考藏情，荟要重教撮至精。
稽古右文惟是亟（御制），蒐奇选秘更相并。
垣依北斗芸签列（荟要凡二分其一贮大内摛藻堂地在乾清宫北），圃积东堂玉检赢（其一贮东御园含经阁偏味腴书室架函较一摛藻堂稍多但仍不离六之数耳）。
别色昈分仍踵例（自刘向始创七略荀勖中经簿以下门目递有增损至唐列经史子集四库最称赅当今全书实用其例别色装潢取法四序荟要悉仍之臣福隆安），择流综汇特提衡（所载皆其尤命于全书中择醇者）。
架联一一同屏曲（经部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右），椟韫层层轶锦盛（函皆以木其二三种同函者用格别之）。
用六编苇取诸水（文渊三文源文津阁储书并仿四明范氏天一阁之法用水之成数以六零为率兹荟要卷帙精约计万一千二百六十六册数皆六卷首总目亦分六册臣英廉），函三集腋撷其菁（经部一百七十三种史部七十种子部八十二种集部一百三十九种以所取贵精故视全书不及十之三）。
大端首挈裘先领（每书前皆有提要以栝书中大指），细目咸张网顿纮（有凡例总目列为首函）。
善本传钞衷一是（极内府所藏旧椠博而外省应其诏采进及诸臣所上重本不一择最善者依以缮录臣嵇璜），异文互勘悉群争（以别本参校间有异同者悉加考證并经睿裁训定）。
渊源七略区流别（诸书分别门类自向歆而后各有不同或问相纠正今悉为参考择其区别精当者从之不泥一家之说），上下千年次姓名（诸书次第于各门类中皆以撰人先后时代为序）。
尽汰卮言珍菽粟（诸书皆取其有裨实学者臣永贵），首崇彝训式胶黉（以经部为四库之冠）。
经函注疏刊三代（十三经注疏定于唐者易书诗三礼三传定于宋者孝经论语孟子尔雅至明代刊行监本立在学官而文多讹脱乾隆初命儒臣校订重刊今分冠各经之首）。（御制），讲幄咨诹汇五英（幄诸圣祖仁皇帝崇经典学常命讲臣排日进讲采其发明精要者汇辑成书易书礼春秋四书各为一编）。
代有发明传御纂（我朝有御列圣相承修明经训皇帝世祖章皇帝注孝经圣祖仁有周易折中书经诗经春秋传说汇纂孝经衍义大成世宗宪皇帝有孝经集注并集经学之），圣彰谟训迪儒生（礼义皇上右文绳诗义折武纂辑三疏周易述义中春秋直解诸书洵为说经绳准）。
邵图根窟通王注（易𣲖别最繁大旨不出理数二家今所甄录如易纬八种易郑氏注易璇玑易裨传之类皆推明象数王弼注胡瑗口义横渠易说之类皆发挥义理朱子本义文公易说易象意言丙子学易编之类皆兼言理数并综萃以括其全），宋学畦町竞汉京（易家言数一派始于汉儒至宋歧而为二于互体飞伏纳甲六日七分诸法外又别为先天一派推衍图书如易数钩隐图汉上易传大易象数钩深图易象图说易图通变易学启蒙通识翼传三易备遗周易集说之类言理一派始于王弼至宋歧而为三程朱二家外如易小传之类多言史事童溪易传之类多言性天今兼收以尽易之变至其中别出新义自成一家者如周易玩辞束各易传之类亦间采录）。
古复其初经传析（易古本经二篇传十篇自唐久失其初至朱子本义始能复古诸家遵用之者如易纂言周易本义通释易附录纂注易辑说易本义集成之类而周易会通一书虽体例稍变亦为附载臣梁国治），今从乎众简编更（今本以传附经定自王弼至孔颖达据以作疏遂相沿承用今于诸家用王本者如东坡易传紫岩易传周易义海撮要大易粹言复斋易说周易辑闻周易传义附录郭氏传家易说学易记之类并仍其旧）。
序原赝鼎空珍袭（书序虽称孔子所撰实出汉儒依托仰蒙时融圣制扶摘允为千古定评故拘守小序如钱堂书解之类祇入全书以存古义而荟要不多采入），语亦零玑漫击抨（古文尚书与孔传并出核以马郑旧本多不相符自宋吴棫朱子陈振孙元赵孟頫明梅鹜归有光国朝阎若据朱彝尊诸家皆以为疑然沿用已久且亦缀辑逸经而成非出梅赜臆撰今所采录如尚书全解东坡书传增修东莱书说尚书说书经集传尚书详解尚书句解书集传纂疏书传缉录纂注尚书纂传之类皆兼用今古文其吴澄书纂言之专用今文者亦录存其说焉）。
聚米山川寻脉络（禹贡山川最关考證如程大昌禹贡山川地理图傅寅禹贡说断毛晃禹贡指南并以永乐大典所载善本订补其残阙保臣德），棼丝经纬陋纵横（洪范本治世之大训自刘歆妄加推测创为河图洛书相为经纬之说逮宋儒益穿凿附会至论洪范错简者纷纭变乱尤为晦蚀经义今敬禀删圣训悉斥不录）。
亨（大毛）苌（小毛）迭授推都讲（汉代四家之诗以惟毛氏近古唐前奉为专门今所甄辑如毛诗指说诗补传之类质皆本毛郑为宗用存古义至宋欧阳修诗本义王诗总开立说始稍有异同而沿用传笺者亦多今并存之），徽（朱子）婺（吕祖谦）齐驱狎主盟（朱子与吕祖谦论诗虽始同终异然存朱子诗集传之义可以通旧说之拘墟存吕祖谦读诗记之义可以杜后来之妄撰故宋以复独取二家为宗如毛诗李黄集解诗传遗说诗经遗问毛诗解颐之类皆朱氏之门径严粲诗辑则吕氏之支流也）。
广袤高深诸象括（诗必明山川方域而后能辨土风如王应麟诗地理考虽非大义所在亦加甄录臣曹秀先），飞潜动植万形呈（鸟兽草木悉资多识其间音训异同尤于经义攸关如诗集传名物钞陆氏诗疏广要之类皆择其精核者录之）。
书观东雒文能富（春秋笔削简严非先明事迹则无以推求褒贬之义后儒动称废传求经实无是理今自左传注疏以下兼采春秋左氏传说左传事类始末春秋列国臣传春秋列国王霸世纪编等书），学出西河例共明（左传事实最备而断制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子谓时得圣人之义宋人经解亦参用二传者为多如春秋尊王发微刘氏春秋传春秋权衡苏氏春秋集解石林春秋传春秋辨疑吕氏春秋集解胡氏春秋传春秋复传春秋提纲春秋集注春秋通说春秋或问春秋五论春秋详说读春秋编春秋本义春秋集传释义大成春秋诸传会通春秋经传阙疑春秋属辞春秋集传之类虽各出新义然大抵因二传而推阐之至如崔子方春秋本例过执月日之说赵鹤飞春秋经筌自为断制之论者略存之以备一家不多及焉）。
大义千秋排谳义（春秋子夺至公无专用深文之理自宋儒倡有贬无褒之说多方煅鍊遂至叶梦得王元杰等各以谳名书事同治狱殊乖笔削大旨元杰春秋谳义仰奉概不御题驳正今悉遵新圣训录入荟要臣蔡御制），元正一字揭王正（春秋周正夏正及改时不改月之说纷如聚讼向尝著论发明孔子特笔书王之义冠于春秋直解卷首兹荟要所录张以宁春王正月考虽未能尽合微旨而参合群经定为周正亦足关异说之口矣）。
周公治世应师意（周礼虽周公治世之书然古今异宜后世但当师其意而不可泥其迹荟要所录如郑伯谦太平经国之书叶时礼经会元二书虽持论间有出入而大旨准时势以立言非刘歆王安石辈藉口经术以奖奸误国者可比也），汉氏谰言在订𧭈（周礼自汉武帝时始出不免有后儒所窜改向辑周官义疏已条辨之兹于一切曲说饬馆臣详为简汰惟王与之周礼订义统核众说颇为详明其林希逸考工记解虽考證稍疏而词意尚多可取亦并存之）。
仪礼克宽采补逸（仪礼古经残阙仅存十有七篇如所录敖继公集说最称详备于注疏本无所增损惟汪克宽经礼补逸一书采摭旧文尚存古礼之梗概与逞臆续经者不同故特取之），经师稷若许先鸣（唐韩愈最称好古尚苦仪礼难读郑注古奥亦不易解张尔岐仪礼句读一书考订独为明晰今录以为读仪礼者之津梁尔岐字稷若顾炎武所称卓为经师吾不若张稷若者是也）。
曲台旧诂河先海（宋儒注礼多推求文句阐发义理然不明其训诂制度亦无以究其本意汉儒去古未远如所谓某字当作某解某制即今某制者言之有徵故朱子说礼亦不能废郑孔今首列注疏他如聂崇义三礼图足与注疏相证者亦存备考），汇泽（陈浩）遗书莛比楹（礼记浩繁学者罕能卒业自注疏外详备可考莫过卫湜之集说至若陈浩之说但以浅近易入取之其大学衍义及衍义补有裨治道亦并从古例以附于礼类焉）。
孔行说从唐注阐（孝经有今古文之分然古文郑康成注刘知几已辨其可疑日本所刻古文孔安国传又灼然伪托惟唐明皇御注今文久列学官且与古文不过字句小异义理无殊黄震日抄之言足为定论又经文明显亦不须博引繁徵故于旧说惟存注疏一本臣周煌），鲁论理到宋儒莹（论语自朱子作集注实汇诸家之成今录注疏以存古说录张栻论语解蔡节论语集说以备参考异同其敷衍集注及横生新解者不复闲入）。
七篇昭示星辉斗（孟子亦以朱子集注为定其参酌者取张栻癸巳孟子解门人发明者取蔡模孟子集疏其张九成孟子解多发言外之意虽有阙佚亦存以备举），四子苞涵水会瀛（四书古无是名定于朱子今集注章句用为取士章程故首录之其疏通朱义者取四书集编四书纂疏四书通考證名物典故者取四书通證四书纂笺贯通字义者取四书通旨至陈天祥四书辨疑虽好立异同而拾遗补阙亦不无可取并附录之以资博考）。
训室周详分戴席（陆德明博通典籍多见古本其于音训及文字异同最为精核故录其经典释文以冠经解之首臣巴延三），网罗赅洽胜韦籯（五经并说肇自石渠其六艺论五经异义之类久已散佚今择其义理赅贯者则如熊氏经说十一经问对五经蠡测之类咸著于录其六经奥论虽属托名然说有可采不妨并存）。
点讹画缺防三写（经典文字有讹则意义并晦今存唐五经文字九经字样宋六经正误三书以纠正舛讹），音异文同辨五声（训诂异同最关经义今录贾昌朝群经音辨用资考證）。
细注虫鱼沿魏晋（汉代经师训诂为重录尔雅为小学之冠其释名广雅埤雅尔雅翼均以类从臣和珅），旁稽篆𨽻昉姬嬴（篆体莫正于说文真书莫古于玉篇𨽻书莫精于汉𨽻字源至御定康熙字典尤集六体之大成谨依类缮录）。
纽图缕晰元音契（韵书以广韵为最古以集韵为最备其兼论字母等第则古今韵会举要为详而御定音韵阐微区别韵等尤通精奥兹恭录以为诸韵书范围），鞮译风同帝道亨（钥国书翻切三合四合诸法为自古未辟之扃今恭录增订清文鉴一书以综国语之全备同文韵统一书以昭重译之大同）。
富矣珠囊资总括（臣王杰），炳然金鉴耀光晶。
体成纪传尚书法（纪传之体创自史记说者谓其源出尚书继之者前后汉书三国志晋宋南齐梁陈魏北齐周隋各书南北二史新旧唐书五代史宋辽金元四史皆为列代正史今为史部之冠而以明史殿之），例创编年鲁史程（春秋本鲁史之文史家编年实其遗意其断代为书者则取前后汉纪统纪历代者则取资治通鉴及纲目）。
尧笔亲批纲目阅（朱子纲目笔削一准麟经昭至圣祖仁皇帝特加评论大义弥金履祥前编稍涉泛滥商辂等所续迂陋无识然并经命刊纠正固当兼存之耳），舜文特辑准绳平（自来史家于嬗代之际内外之辞每多偏私曲徇未协至公我皇上）。（御制）。（御批通鉴辑览正大光明悉破千古陋习）。
十三朝事如眉列（纲目钦定三编义例精审与通鉴辑览相为表里），廿四编书象汇征（薛居正等旧五代史久佚不传今从永乐大典采辑成书列为二十四史）。
宝训垂贻谟允显（祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣训训并恭圣祖庭训格言昭谟烈世宗圣谕广录为诏令门以臣董诰），丹纶宣答度维贞（披章躬世宗宪皇帝敕几宥密乙夜亲批荅朱批谕旨一书训行奕祀敬著于录仰见都俞吁咈之盛云）。
天占凤纪双丸运（时令为王政所重古来著录者如岁华纪丽荆楚岁时记之类体制不一惟御定月令辑要总其纲领谨专录是书馀皆从略），地拓鳌舆八柱撑（方域广轮之数已见各史地志兹录西域同文志职贡图以彰如水皇朝声教之广若志荒远如山海经志水道经注志都邑如春明梦馀录略取一二以备门类）。
令典迈陶妫姒子（其节皇朝制度备于大清大清会典文仪数则通礼礼器图式所载尤详而为宫史一书实昭宫庭典式今并敬列法制门臣金简），旧章备礼乐刑兵（志故事者代有成编不啻充栋通典通考二书其职志也）。
外篇载笔裨青简（国语虽号春秋外传实为别史觞源其后分纪列国者如吴越春秋十六国春秋十国春秋之类专纪一朝者如负观政要之类至通鉴及宋元明各史纪事本末由袁枢之创体通志实郑樵之变例皆别史之流也），秘阁储珍萃紫琼（直斋书录解题向无传本今从永乐大典采辑成帙备见古籍源流其稽考存佚则莫详于经义考然皆不及天禄琳琅书目之精审也）。
器在铭前摹曲折（西清古鉴钱录二书考订精确悉经指授谨专录为器用一类臣阿肃），图居史左赏经营（永乐大典内所采辑帝王经世图谱一书仰蒙御题褒赏谨载入谱录类固非花谱茶录所可拟也）。
麟编衍绪持裁正（范祖禹唐鉴议论纯正极为朱子所推重故独取之），轩镜澄辉握照清（古来评史者虽优劣不同皆未离坐井之见自评鉴阐要书成宏网精义振发愚蒙直上无千古矣）。
与古为徒千载友（臣谢墉御制），如农有畔九流耕。
传心已见传道帜（子部向首儒家前志所录如家语荀子春秋繁露盐铁论说苑新序法言太元经白虎通议中论孔丛子傅子中说等书今并据以录入而性理精义朱子全书尤得传心之要至朱子所辑小殊学马端临经籍考误入经部小学类与字书韵书并列为未协今亦改入儒家𩔖焉），帝范原开帝学枨（唐太宗帝范久经残缺今从永乐大典采得全本录入至范祖禹帝学一书历叙嘉言善政系以论断尤有裨于治理向曾制诗表章并命诸皇子缮本进御以资披览）。
要览作而成宪述（帝成世祖章皇帝成资政要览要萃世宗宪皇执中成宪并传综典籍择精垂万世之大法），旧闻绎乃日新赓（外王皇上日知荟说一编精微广大实贯内圣之宗旨伏读序文有曰䌷绎旧闻念兹弗释因取其精录其正釐为四卷又曰必所知者日新不失而赓续以极于高明仰见圣怀若谷日进无疆之粹诣焉）。
豳风藻绘陈葵菽（农家者流录齐民要术农桑辑要以存古法录授时通考以切实用录广群芳谱以资博考），司马韬钤练鼓钲（兵家诸书大抵纸上之谈今祇录虎钤经一书以存梗概）。
虞典玑衡钦布筴（吕正义圣祖仁皇帝御定历象考成律数理精蕴三书于天文算法乐律之精阐发无遗我象考皇上缵成历象考成后编律吕正义后编仪成诸书尤极作述之盛均为从古推步家所朱逮今谨备录而略采周髀算经五经算术新仪象法要测圆海镜分类择衍数种以见古法大凡臣达椿），周官卜筮备㸐荆（数术家言多蹖駮本不足重惟京房易传魏伯阳参同契皆分易之一体且其来最古故存备一家）。
功覃仁寿言皆择（素问难经录之以为医家根本灵枢出后人依托且词义艰涩故置之而以扁鹊针灸玉龙经备明堂之一家至于诸科全备博资利济有医宗金鉴一书而诸家可从略矣），术厕刑名道所轻（法家多杂霸之说诸史著录者本少今惟存管子韩非子二家）。
辨囿丛谈搴似稗（小说起于汉代存之亦足以广见闻今录拾遗记述异记世说新语酉阳杂俎唐摭言北梦琐言诸书臣曹文植），官厨杂味鲙同鲭（杂家不名一格卷帙浩繁最为冗琐今择其可取者淮南鸿烈解论衡潜夫论博物志颜氏家训曲洧旧闻共成六种）。
松煤枣本良工式（明沈继孙墨法集要揖自永乐大典制法详备远出他家墨谱之上故独取之至聚珍板程式广前人成法以嘉惠后学尤著录家所未有也），画格书签古色萦（论书画者最夥而为法御定书画谱实综其全至淳化阁帖书总𣾀刘次庄以下所释讹舛滋多冠绝钦定释文考證精详允为今古）。
细别瑕瑜攻赵璧（考證之学以王应麟困学纪闻为最精而吴缜望新唐书纠缪亦能订正史误并附录焉臣胡高），博收膏馥鄙陶罂（函骈字圣祖仁皇帝御定渊鉴类类编分类字锦子史精华枫文韵府韵府拾遗书所皇上钦定叶韵槁辑蒐罗详备凡前代类有悉已包括无馀）。
略存仪舌删夫诩（纵横家书多出空言惟战国策尚有事实故专录此一种），但录𥅆经斥彼彭（汉志于道家外别出神仙家后世混而为一殊失其本今恭录御注道德经及王弼老子注庄子列子关尹子文子鹖冠子抱朴子以存道家之旧其神仙家言荒忽无稽概从删汰）。
墨守仅传爽垲宅（墨者之说为儒家所不道然史志皆列其目盖存其书以示戒使人不误入其说今仍存墨子晏子二书臣钱载），佛乘任閟补罗城（佛书自有全藏不宜与经史并列故荟要及全书中俱置弗录其有关涉释门典故如法苑珠林之类以其可助词章全书中间采取之而荟要别择较精亦未暇及也）。
百家近正言方取（子家流别极繁大半庞杂无稽荟要所录八十二种虽其间亦不尽完粹无疵然大旨皆不诡于正若其馀义理未纯而词采可观者则但录入全书兹无取焉），诸集别源世可评（今古诗文汇于集部自汉以来体裁屡变源流风会一一可稽今所甄录虽代不数家而升降盛衰之故亦略可睹矣）。
冠首自应列（御制）功德（汉志以高帝文帝著作杂列诸臣之中徐陵玉台新咏亦以梁武帝诗置诸臣之间殊乖尊尊之义徐坚初学记始以唐太宗诗冠于前代之首最为得体今从其例恭录圣祖仁皇帝世宗宪皇帝御制文集冠集部之首），挥毫争快仰崇闳（恭录皇上御制诗文日新富有谨就已奉刊布者乐善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制诗初集四十四卷二集九十卷三集一金声玉振函盖古今篇章之富实从来别集所未有）。
员周方折皆规矩（文至六代而衰唐始复振诗盛于李杜而王维刘禹锡元稹白居易杜牧李商隐等羽翼之文盛于韩柳而权德舆等羽翼之至宋而徐铉王禹偁稍变五代之格欧曾王三苏大振其绪梅尧臣蔡襄黄庭坚晁说之晁补之秦观陈师道陈与义陆游杨万里范成大等先后继起亦称一时作者今并录其集用以考见源委其他如唐之陆龟蒙宋之文同郭祥正谢薖张孝祥洪适王十朋陈亮牟巘王应麟金之王若虚赵秉文元好问元之王恽赵孟頫马祖常许有壬虞集杨载揭傒斯黄潜吴莱柳贯吴师道欧阳元萨都拉纳新陈旅贡师泰明之宋濂高启李东阳吴宽王鏊李梦阳何景明徐祯卿高叔嗣唐顺之王慎中归有光李攀龙等亦均以正派相承为一代冠冕悉宜并存），羽换宫移或笛筝（文格递变伪体日生凡不轨于正者悉从删汰惟择其才学富赡者存杨维桢一家见文章之一格）。
仪配祥鹓音自雅（诸集中端亮如张九龄清介如赵抃忠直如陆贽学品纯正如司马光奉使不辱如郝经虽其著作本有可取而文以人重亟录之尤足矜式士林臣纪昀），文收孔雀量仍宏（古来文人不无遗行如陈子昂之谀颂武氏李白之从永王璘王维之屈节安禄山王安石之偏执误国郭祥正之阿附安石反遭排挤陆游之晚从韩侂胄皆为清议所非然其诗文确乎可传今仍甄录亦瑕瑜不掩之义也）。
华资黼黻能经世（唐李德裕宋韩琦范仲淹余靖元耶律楚材明刘基皆著有事功传于史册非同无用之言至明王守仁虽属讲学别派而勋业较显亦诸人之亚也），饰戒轮辕贵立诚（理学诸儒如周张程朱其精华已具于诸经传注及性理各书文章乃其馀事毋庸重录惟刘因得朱子之传陈傅良阐永嘉之学而其文章又卓然成家故录二集以存其概）。
台阁雄篇工吐凤（台阁文章典丽为重宋杨亿武夷新集其最著也臣窦光鼐），山林逸兴寄听莺（元倪瓒明沈周皆以隐逸终文徵明虽尝入仕而不慕荣利故其诗皆有潇洒出尘之想）。
希声落落朱丝瑟（唐文盛于元和以后然元结独孤及等实始变文格虽所作或涉僻涩并存之以不没先导之功），丽彩彬彬碧海鲸（骈丽之文六朝以徐陵庾信为宗唐以王勃杨炯卢照邻骆宾王为最）。
古有词章丛纂组（王逸编楚词裒合诸家实为总集之祖文选去取谨严为唐人所宗尚玉台新咏虽称别派实属古音亦总集善本其后则有唐文粹宋文鉴乐府诗集中州集元文𩔖明文衡汉魏六朝百三家集宋诗钞元诗选明诗综皆总集之不可缺者也臣倪承宽），圣裁律吕会㲈茎（帝本朝崇文稽古屡命选圣祖仁皇暨我皇上辑诗文垂示矩矱以时代区分者有诸编以御定全唐诗有御选宋诗金诗元诗体制区分者历代赋汇咏物诗选题画诗类诸编加以评注者有御选唐诗古文渊鉴唐宋文醇唐宋诗醇诸编体格兼赅源流毕具至史讲义虽俱臣下所作而仰蒙皇清文颖经睿鉴裁择惟精文章模范于是为大备焉）。
金针巧度机中绣（诗文评作者最众黄庭坚独以刘协文心雕龙刘知几史通为学者要书然史通议论虽精而惑古疑经实多偏駮今惟以文心雕龙著录），檀板清邀月下笙（填词虽文章小技而晚唐以后作者日繁马氏经籍考已别为一门今恭录言体制御选历代诗馀以为倚声家准则词谱专词综备论短长亦附存备考至于涉及南北套数者体近俳优今俱不录）。
匪蓄丝麻舍菅蒯（会要中虽卷快较约而所收诸体咸备臣陆费墀），务捐萧艾撷荃蘅（全书义取赅备所录或有节取兹荟要宁严无滥不以挂漏为嫌）。
际华（王）命以踰年辍（乾隆癸巳命武英殿总栽尚书王际华特管编纂四库全书荟要未两载际华物故乃以侍即董诰代之继又命如式缮第二部今并告竣矣），董诰继之两部成。
摛藻味瘦各分置（两部书每册首页并用乾隆御览之宝末页贮大内者用摛藻堂印贮御园者用味瞍书室印分别识之）。（御制），黄扉紫綍记恭擎（初奉命编辑荟要时所谕旨今恭录卷端）。
自天发咏尊题品（经部内如周易辑闻易纬乾凿度尚疑书详解禹贡指南禹贡说断春秋辨等书史部内如旧五代史水泾注贞观政要通鉴纪事本未帝王经世图谱经义考等书子部内如家语新义象法要鹖冠子曲洧旧闻墨法集要等书集部内如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高启集等书并有录冠御制首诗或统论全篇或摘论一则均恭于书），耀日摛文寓瘅旌（如春秋直解困学记闻铁崖古乐府归有光集䓁书并有御制文亦恭录卷首）。
羽士陈词芟蹖駮（青词疏语乃道家祈禳所用致语亦教坊鄙亵之词宋人每阑入文集殊乖正轨谨仰遵者即间有录入亦加驳正圣训删其尤浅陋臣李汪度），舌人沿误振聋盲（诸书所载辽金元人地名音史译讹舛者谨遵钦定三国语考及同文韵统一一改正）。
康诗仍遣题柴廓（如吕本中春秋集解旧误作吕祖谦熊忠古今韵会举要旧误作黄公绍韵会以及管子韩子墨子非所自著之类悉皆订正），庆赋宁容托马卿（如崔鸿十六国春秋孔鲋孔丛子王通中说张华博物志任昉述异记郑樵六经奥论诸书名皆伪托今亦辨核）。
温室芸披定鱼鲁（荟要二分总计二万二千馀册陆续呈览每有讹误悉蒙指示改正而全书之间次进馆臣御者已积数万册莫不皆然睿照如神无不钦服臣朱圭），秘函绮合著彪弸（自来校书者每病亥豕滋讹今既参互考证辟谬存疑并条系册尾洵为丹铅之极则）。
篚筐宣赐欢凫藻（纂校诸臣第其差等量予屡赐赉而远方贡果时至优擢分命赏遍及实为从古词臣未有之荣），竹素联情洽鹿苹（四库全书复以荟要天禄琳琅曾两用以联句今命题弥见右文至意）。
璧府躔依祥旭近（臣陆锡熊），角招律应䁔风迎。
蒇编欣睹山开酉，拈韵刚符岁在庚。
诘屈多惭抽夕秀（臣吉梦熊），雕华莫漫尚春荣。
众诚勖矣非虚语，吾所思哉在力行。
敢诩化民便成俗，惟殷保泰与持盈（御制）。
莲池书院 清 · 弘历
押词韵第四部 出处：御制诗初集卷三十六
西巡返翠䍐，东道驻樊舆。
莲池旧名迹，停辔览斯须。
閒斋十笏强，小园五亩馀。
建插引卢水，汇为明镜湖。
俯栏有游鳞，护波来飞凫。
不谓城市中，而与林泉俱。
吟咏息冠盖，弦诵聚生徒。
必有取义耳，讵惟玩物乎。
茂叔标净植，所爱寄芙蕖。
晦翁创白鹿，觉牖垂芳模。
瞻彼万卷楼（在府治内元贾辅建延郝经居之），守此一经锄。
一经苟或通，万卷理不殊。
勖哉佔毕流，学为君子儒。
题苏武帛书事 清 · 弘历
押词韵第三部 出处：御制诗初集卷三十九
几閒披汉史，子卿节义垂。
皓首羁王庭，匪石心不移。
汉使天南来，常惠诡致辞。
天子射上林，得雁太液池。
言武在某泽，以此武得归。
耳食者无识，端谓诚感之。
智者尚谲诈，更谓胡可欺。
胡人纵淳朴，岂其无觉知。
此事有端委，正言辨群疑。
春时雁北乡，止于西北陲。
其地有巨浸，浩渺如天池。
退翎换新羽，抱卵育雏儿。
当其换羽际，展翅不能飞。
徒手可捕得，无待矰缴施。
单于称武死，用绝汉主思。
适闻得帛书，翻信武所为。
生还虽赖天，物理固有宜。
郝经用此道，公案曾重题。
幸莲池书院叠旧作韵 清 · 弘历
押词韵第四部 出处：御制诗三集卷十二
莲池古名迹，志乘艳扶舆。
葺新在后人，难言此不须。
缀景既无尽，拓地颇有馀。
因迥得高楼，疏下为明湖。
所志在菁莪，宁云狎鸥凫。
五台祝釐返，取道保阳俱。
郡城斯莅止，聊以憩车徒。
方伯请我临，兴贤其宜乎。
结搆较前丽，藻井倒植蕖。
贾辅与郝经，曾此贻前模。
池莲则尚未，渌水立閒锄。
浴沂风舞雩，意趣了弗殊。
所愿经学昌，蔚蒸济世儒。
澄海楼联句（乾隆四十三年秋展谒祖陵跸途出入俱申山海关回銮因登澄海楼距甲戌之临虽越二纪而澄瀛胜槩凭览依然因命于敏中梁国治再叠前韵联句诗中禁体亦循曩例也） 清 · 弘历
押词韵第十一部 出处：御制诗四集卷五十四
归墟日为纳，尾闾日为倾。
倾纳两无竭（御制），墟闾互相盈。
远裨或仿佛，邃古畴经营。
前巡阅二纪（臣于敏中），叠至临层甍。
凭轩望蓬岛，回舆辞陪京。
壁惜张迹佚（乾隆八年联句诗命张照书壁神采飞动足珍十九年重临迹尚存今被俗人圬毁毁之实觉可惜所存惟汪由敦更书上石者耳）。（御制），碑抚汪体更。
界垠琼阁竦，联藻标霞擎。
声胪紫极动（臣梁国治），目回青霄峥。
横陈接云宇，直入馀石城（秦时长城入海里馀俗称四十里者伪也）。
尔时如何筑（御制），今域皆来并。
连山险宁恃，聚米觇逾明。
辽矣广轴振（臣于敏中），苍然圆䆸掁。
喷雪白非晦（释名海晦也主引秽浊其水黑而晦），敛日黄徒轰（郝经诗忽忆黄河轰敛日）。
朝夕信弗舛（御制），宗都量以成。
珠胎孕灵蚌，金背腾横鲸。
出素屑霜采（臣梁国治），升旭辉若英。
地脉绵永劫，阴火然恒晴。
楼台气吹蜃（御制），村含居罗蜻（用吕览海上有好蜻者所居蜻至之事）。
望秩昭肸蚃，卜祠焕晶荧（北海圣驾出关后二日即于楼命望祀兴之神并敕疆吏旁度地建宇祠）。
景象倏纷集（臣于敏中衔制），端倪自全呈。
东南坦崖堑，西北拓安贞。
周环识体大，嘘吸通乾行。
搏风庄叟喻，志怪齐谐评。
有经验博物（臣梁国治），惟错徵含生。
寻仙鄙徐福，运杼孰祖莹（北史祖莹尝语人曰文章须自出机杼）。
三番咏一韵，可以命归程（御制）。
济宁州学新掘得胶东令王君断碑 清 · 翁方纲
押词韵第一部 出处：复初斋诗集卷十二
胶东令碑断者二，娄氏溯赵仍溯洪。
赵无其说洪有说，后铭前序事则同。
下云黄初上冲质，何时宰莅于胶东。
秩官错出泐文内，上世略纪邯郸功。
田园美宅果何用，投石超距真家风。
当涂之世佐帝宇，鼎足爰建誇时雍。
吁嗟魏隶不古若，方幅一变开俗工。
钟繇梁鹄号能手，受禅劝进徒肥秾。
此碑魏年题以汉，东京法尚留馀踪。
惜哉不见额十字，胶水题异稽何从。
奋奋点画辨纤末，大飨漫借王纯通。
置之鲁峻郑固侧，星斗并烛光熊熊。
颇闻李君世好古（东琪。），郑碑获自君家翁。
斯碑字尚半洪录，又憾释未张弨逢。
玉堂同馆拓分惠（周检讨永年。），隃麋黮黯晴窗栊。
宜补萧常郝经传，阙文不独宝刻丛（时方编校郝陵川《后汉书》。）。