愿备军吏，为国讨贼，内报私怨（《汉书·翟方进传》：少子义为南阳都尉，宛令刘立轻义年少，义行县至宛，收缚立，传送邓狱。成帝以问丞相。方进遣吏敕义出宛令。闻义举兵，上书。）。

明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可比屋而封，至功成事就，则加赏焉。至于夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸侯执玉，附庸执帛。周武王孟津之上，尚有八百诸侯。周公居摄，郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝，是以四海之内各以其职来祭，盖诸侯千八百矣，《礼记·王制》千七百馀国，是以孔子著《孝经》曰：「不敢遗小国之臣，而况于公侯伯子男乎？故得万国之欢心以事其先王」。此天子之孝也。秦为亡道，残灭诸侯以为郡县，欲擅天下之利，故二世而亡。高皇帝受命除残，考功施赏，建国数百，后稍衰微，其馀仅存。太皇太后躬统大纲，广封功德以劝善，兴灭继绝以永世，是以大化流通，旦暮且成。遭羌寇害西海郡，反虏流言东郡，逆贼惑众西土，忠臣孝子莫不奋怒，所征殄灭，尽备厥辜，天下咸宁。今制礼作乐，实考周爵五等，地四等，有明文；殷爵三等，有其说，无其文。孔子曰：「周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周」。臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等（《汉书·王莽传》上：王邑等破翟义还京师，莽置酒未央宫白虎殿，劳赐将帅。诏陈崇治校军功，第其高下，莽乃上奏云云，奏可。）。

惟居摄二年十月甲子，摄皇帝若曰：大诰道诸侯王三公列侯于汝卿大夫元士御事。不吊，天降丧于赵、傅、丁、董，洪惟我幼冲孺子，当承继嗣无疆大历服事，予未遭其明惁能道民于安，况其能往知天命！熙！我念孺子，若涉渊水，予惟往求朕所济度，奔走以傅近奉承高皇帝所受命，予岂敢自比于前人乎！天降威明，用宁帝室，遗我居摄宝龟。太皇太后以丹后之符，乃绍天明意，诏予即命居摄践祚，如周公故事。

反虏故东郡太守翟义擅兴师动众，曰：「有大难于西土，西土人亦不靖」。于是动严乡侯信，诞敢犯祖乱宗之序。天降威遗我宝龟，固知我国有呰灾，使民不安，是天反复右我汉国也。粤其闻日，宗室之俊有四百人，民献仪九万夫，予敬以终于此谋继嗣图功。我有大事，休，予卜并吉，故我出大将告郡太守诸侯相令长曰：「予得吉卜，予惟以汝于伐东郡严乡逋播臣」。尔国君或者无不反曰：「难大，民亦不静，亦惟在帝宫诸侯宗室，于小子族父，敬不可征」。帝不违卜，故予为冲人长思厥难曰：「乌乎！义、信所犯，诚动鳏寡，哀哉」！予遭天役遗，大解难于予身，以为孺子，不身自恤。

予义彼国君泉陵侯上书曰：「成王幼弱，周公践天子位以治天下，六年，朝诸侯于明堂，制礼乐，班度量，而天下大服。太皇太后承顺天心，成居摄之义。皇太子为孝平皇帝子，年在襁褓，宜且为子，知为人子道，令皇太后得加慈母恩，畜养成就，加元服，然后复子明辟」。熙！为我孺子之故，予惟赵、傅、丁、董之乱，遏绝继嗣，变剥适庶，危乱汉朝，以成三勖，队极厥命。乌乎！害其可不旅力同心戒之哉！予不敢僭上帝命。天休于安帝室，兴我汉国，惟卜用克绥受兹命。今天其相民，况亦惟卜用！

太皇太后肇有元城沙鹿之右，阴精女主圣明之祥，配元生成，以兴我天下之符，遂获西王母之应，神灵之徵，以佑我帝室，以安我大宗，以绍我后嗣，以继我汉功。厥害适统不宗元绪者，辟不远亲，辜不避戚。夫岂不爱？亦惟帝室。是以广立王侯，并建曾玄，俾屏我京师，绥抚宇内；博徵儒生，讲道于廷，论序乖缪，制礼作乐，同律度量，混壹风俗；正天地之位，昭郊宗之礼，定五时庙祧，咸秩亡文；建灵台，立明堂，设辟雍，张太学，尊中宗、高宗之号。昔我高宗崇德建武，克绥西域，以受白虎威胜之瑞，天地判合，《乾》《坤》序德。太皇太后临政，有龟龙麟凤之应，五德嘉符，相因而备。《河图》《洛书》远自昆仑，出于重野。古谶著言，肆今享实。此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。乌乎！天用威辅汉始而大大矣。尔有惟旧人泉陵侯之言，尔不克远省，尔岂知太皇后后若此勤哉！

天毖劳我成功所，予不敢不极卒安皇帝之所图事。予告我诸侯王公列侯卿大夫元士御事；天辅诚辞，天其累我以民，予害敢不于祖宗安人图功所终？天亦惟劳我民，若有疾，予害敢不于祖宗所受休辅？予闻孝子善继人之意，忠臣善成人之事。予思若考作室，厥子堂而构之；厥父菑，厥子播而获之。予害敢不于身抚祖宗之所受大命？若祖宗乃有效汤武伐厥子，民长其劝弗救。乌乎肆哉！诸侯王公列侯卿大夫元士御事，其勉助国道明！亦惟宗室之俊，民之表仪，迪知上帝命。粤天辅诚，尔不得易定！况今天降定于汉国，惟大艰人翟义、刘信大逆，欲相伐于厥室，岂亦知命之不易乎？予永念曰天惟丧翟义、刘信，若啬夫，予害敢不终予亩？天亦惟休于祖宗，予害其极卜，害敢不于从？率宁人有旨疆土，况今卜并吉！故予大以尔东征，命不僭差，卜陈惟若此（《汉书·翟方进附传》）。

太皇太后遭家不造，国统三绝，绝辄复续，恩莫厚焉，信莫立焉。孝平皇帝短命蚤崩，幼嗣孺冲，诏予居摄。予承明诏，奉社稷之任，持大宗之重，养六尺之托，受天下之寄，战战兢兢，不敢安息。伏念太皇太后惟经艺分析，王道离散，汉家制作之业独未成就，故博徵儒士，大兴典制，备物致用，立功成器，以为天下利。王道粲然，基业既著，千载之废，百世之遗，于今乃成，道德庶几于唐、虞，功烈比齐于殷、周。今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位，贼害我孺子，罪深于管蔡，恶甚于禽兽。信父故东平王云，不孝不谨，亲毒杀其父思王，名曰钜鼠，后云竟坐大逆诛死。义父故丞相方进，险诐阴贼，兄宣静言令色，外巧内嫉，所杀乡邑汝南者数十人。今积恶二家，迷惑相得，此时命当殄，天所灭也。义始发兵，上书言宇、信等与东平相辅谋反，执捕械系，欲以威民，先自相被以反逆大恶，转相捕械，此其破殄之明證也。已捕斩断信二子谷乡侯章、德广侯鲔，义母练、兄宣，亲属二十四人皆磔暴于长安都市四通之衢。当其斩时，观者重叠，天气和清，可谓当矣。命遣大将军共行皇天之罚，讨海内之雠，功效著焉，予甚嘉之。《司马法》不云乎？「赏不踰时」。欲民速睹为善之利也。今先封车骑都尉孙贤等五十五人皆为列侯，户邑之数别下（《汉书·翟方进附传》）。

盖闻古者伐不敬，取其鲸鲵筑武军，封以为大戮，于是乎有京观以惩淫慝。乃者反虏刘信、翟义悖逆作乱于东，而芒竹群盗赵明、霍鸿造逆西土，遣武将征讨，咸伏其辜。惟信、义等始发自濮阳，结奸无盐，殄灭于圉。赵明依阻槐里环堤，霍鸿负倚周至芒竹，咸用破碎，亡有馀类。其取反虏逆贼之鲸鲵，聚之通路之旁，濮阳、无盐、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高八尺（本又作六尺，今从宋本。），筑为武军，封以为大戮，荐树之棘。建表木，高丈六尺。《书》曰「反虏逆贼鲸鲵」，在所长吏常以秋循行，勿令坏败，以惩淫慝焉（《汉书·翟方进附传》）。

陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败，感应兆占，是谓配天。配天之主，虑则移气，言则动物，旋则成化。臣崇伏读诏书下日，窃计其时，圣思始发，而反虏仍破；诏文始书，反虏大败；制书始下，反虏毕斩。众将未及齐其锋芒，臣崇未及尽其愚虑，而事已决矣（《汉书·王莽传》上：居摄二十年十二月，王邑等破翟义于圉，司威陈崇使监军上书言。）。

制诏部刺史、郡太守曰：「朕，孝成皇帝子子舆者也。昔遭赵氏之祸，因以王莽篡杀，赖知命者将护朕躬，解形河滨，削迹赵、魏。王莽窃位，获罪于天，天命祐汉，故使东郡太守翟义、严乡侯刘信，拥兵征讨，出入胡、汉。普天率土，知朕隐在人间。南岳诸刘，为其先驱。朕仰观天文，乃兴于斯，以今月壬辰即位赵宫。休气薰蒸，应时获雨。盖闻为国，子之袭父，古今不易。刘圣公未知朕，故且持帝号。诸兴义兵，咸以助朕，皆当裂土，享祚子孙。已诏圣公及翟太守，亟与功臣诣行在所。疑刺史、二千石皆圣公所置，未睹朕之沈滞，或不识去就，强者负力，弱者惶惑。今元元创痍，已过半矣，朕甚悼焉，故遣使者班下诏书（《后汉·王昌传》）」。

融以汝南士胜颍川士。陈长文难曰：「颇有芜菁，唐突人参也（已上十字从《文选·任昉到大司马记室笺》注补。）」。融答之曰：「汝南戴子高，亲止千乘万骑，与光武皇帝共揖于道中。颍川士虽抗节，未有颉颃天子者也。汝南许子伯，与其友人共说世俗将坏，因夜起举声号哭。颍川士虽颇忧时，未有能哭世者也。汝南许掾，教太守邓晨图开稻陂，灌数万顷，累世获其功，夜有火光之瑞。韩元长虽好地理，未有成功见效如许缘者也。汝南张元伯，身死之后，见梦范巨卿。颍川士虽有奇异，未有鬼神能灵者也。汝南应世叔，读书五行俱下。颍川士虽多聪明，未有能离娄并照者也。汝南李洪（《御览》作「鸿」。）为太尉掾，弟杀人当死，洪自劾诣阁，乞代弟命，便饮鸩而死，弟用得全。颍川士虽尚节义，未有能杀身成仁如洪者也。汝南翟文仲为东郡太守，始举义兵，以讨王莽。颍川士虽疾恶，未有能破家为国者也。汝南袁公著为甲科郎中，上书欲治梁冀。颍川士虽慕忠谠，未有能投命直言者也（《艺文类聚》二十二，《御览》四百四十七。）」。

石冰之乱，朝廷录敏微功，故加越次之礼，授以上将之任，庶有韩卢一噬之效。而本性凶狡，素无识达，贪荣干运，逆天而动，阻兵作威，盗据吴会，内用凶弟，外委军吏，上负朝廷宠授之荣，下孤宰辅过礼之惠。天道伐恶，人神所不祐。虽阻长江，命危朝露。忠节令图，君子高行，屈节附逆，义士所耻。王蠋匹夫，志不可屈；于期慕义，陨首燕庭。况吴会仁人并受国宠，或剖符名郡，或列为近臣，而便辱身奸人之朝，降节逆叛之党，稽颡屈膝，不亦羞乎！昔龚胜绝粒，不食莽朝；鲁连赴海，耻为秦臣。君子义行，同符千载，遥度雅量，岂独是安！

昔吴之武烈，称美一代，虽奋奇宛叶，亦受折襄阳。讨逆雄气，志存中夏，临江发怒，命讫丹徒。赖先主承运，雄谋天挺，尚内倚慈母仁明之教，外杖子布廷争之忠，又有诸葛、顾、步、张、朱、陆、全之族，故能鞭笞百越，称制南州。然兵家之兴，不出三世，运未盈百，归命入臣。今以陈敏仓部令史，七第顽冗，六品下才，欲蹑桓王之高踪，蹈大皇之绝轨，远度诸贤，犹当未许也。诸君垂头，不能建翟义之谋；而顾生俯眉，已受羁绊之辱。皇舆东轩，行即紫馆，百僚垂缨，云翔凤阙，庙胜之谟，潜运帏幄。然后发荆州武旅，顺流东下，徐州锐锋，南据堂邑；征东劲卒，耀威历阳；飞桥越横江之津，泛舟涉瓜步之渚；威震丹阳，擒寇建邺，而诸贤何颜见中州之士邪！

小寇隔津，音符道阔，引领南望，情存旧怀。忠义之人，何世蔑有！夫危而不能安，亡而不能存，将何贵乎！永长宿德，情所素重；彦先垂发，分著金石；公胄早交，恩纪特隆；令伯义声，亲好密结。上欲与诸贤效翼紫宸，建功帝籍。如其不尔，亦可泛舟河渭，击楫清歌。何为辱身小寇之手，以蹈逆乱之祸乎！昔为同志，今已殊域；往为一体，今成异身。瞻江长叹，非子谁思！愿图良策，以存嘉谋也（《晋书·陈敏传》）。

世称李公德为范。言为师。行为则。事为程。于戏。彼之四者。吾以一贯。及值缉熙之运。怀广大之业。天下谓之登相国。践台司。竟而此位不跻。亦公之誉也。若季孙何访。不对者宣尼。季子可法。以书者文仲。夫如是。故闻其风。志其道。粤未量已。公讳乂。字尚真。赵房子人也。柏人侯昙裔孙。侍书劲十一世孙。自咎繇虞臣。老聃周史。纯嘏之烈。清华其冠。曾祖彦博。振威将军光州固始令。祖惠明。弋阳西曹椽熊州司仓书佐。父大智。阆州新政令。公贵达。追赠济州刺史。以昭孝焉。北临代有恒岳。东注彭有泫水。岂恒之宝。泫之精矣。何奇士之不乏。而我公诞生欤。公幼而闵凶。弱不好弄。十一从学。极奥研几。十二属词。含商咀徵。中书令薛元超谓人曰。此子必负海内盛名。十九郡举茂才策第。考功郎刘思立一见又如之。调补潞州壶关婺州武义尉。羁云逸而在泥蟠也。秩满诣选。吏部侍郎苏味道。伟藏器而嗟韫椟也。特授蓝田尉。又策高第。累迁乾封万年尉。雍州长史薛季昹视事咨谋。推诚悦服。主画诺而班诏书也。擢为监察御史。历殿中侍御。平而不颇。疏而不漏。与御史令黄门监渔阳公承旨鞫伪。发奸除恶。刑以矫末。礼以教中。有若决疣溃痈。焚符破玺。景龙中。叶静能谄谀媚妒。权势倾人。自谓金鼎可期。羽衣而立。公劾奏其僻。中宗原而宥之。不肖者惧。不仁者远。无何。加朝散大夫。迁尚书司勋左司二员外右司郎中中书舍人。立义起草。司言挥翰。盖闲练而芳蔚也。遂长兼昭文馆学士。云龙待问。天马成歌。群士跃鳞。繄公称旨。太子上即位。检校吏部郎中。正关键端也。持刀尺审也。建是无挠。翕然有声。二岁迁黄门侍郎。加银青光禄大夫。进爵中山郡开国公。食邑二千户。四岁转紫微侍郎。掌制数月。兼刑部尚书。明年正除检校尚书。校郡国考绩凡二岁。古之迈迹垂宪。选贤与能多矣。抑扬者或龃龉为心。塞默者或籧篨为貌。介无不执。执则嫌于偏。柔无不通。通无恶于善。士君子患也。公列近臣居常伯则不然。秉彝德。彻乘理。错综平枉。梧按（疑）伦省。忠而公。信而顺。谋始而作。虑先而动。明可照肝胆。精可析毫芒。议必当而刑不放也。故邦释令典。公敷大猷。粗举凡矣。圣人迪谟训书册惟文乎。公掌丝綍握铅椠。典可常而史不隐也。圣人鞠师旅缮甲兵惟武乎。公赋其车蒐以器。居有礼而用有神也。圣人讯法约畴事省惟清乎。公削烦苛节更算。著诸令而便于宜也。圣人核臧否甄黜陟惟明乎。公差九牧区五等。措诸枉而举于直也。夫文武以序。清明以成。斯事体大。与时偕行。行之我公。则无遗矣。呜呼我公。何不寿矣。明灵罔恤。闇忽而殂。享年六十。开元丙辰岁仲春癸酉。薨于京师宣阳里第。旒冕震悼。衣冠痛惜。秦里奚郑子产乌足拟哉。制赠公黄门监。绢布三百疋。米粟三百石以赙之。太常考行曰贞。宜矣。公每诫其子。师于薄葬。有子宁等五人。并丧过乎戚。奉遵先旨。不敢隳废。韦贤业儒。竟迁鲁国。杜预知礼。自表邢山。故宁等以其夏丙申。卜葬长安细柳原。东北望帝京二十有五里。偿其志也。柩既引。户部尚书东平毕构少府监吴郡陆馀庆散骑常侍扶风马怀素黄门侍郎清河崔泰之洎紫微侍郎武功苏颋祖于延年门外。举觞言曰。不还故乡达也。别于此路穷也。孰云中山。宁厥后土。非此公之为恸。吾谁恸乎。服马悲鸣而不前。行人涕泣而相向。佥以颋者公称知我。我谓之甥。固尝挥斤见期。必使刊石为事。颋则不佞。曷于是重。相泣谓曰。我辈见中山弗冥冥隳行。弗察察从政。弗执利邀宠。弗夸毗耀荣。无躁求。无苟得。结友朋义也。诲子弟仁也。荐贤畏其知。闻善若已出。急于病。让于夷。轻于财。重于施。乃中山之度矣。所著文集。成六十卷。五言之妙。一变乎时。流便清婉。经纶密致。犹乐箫韶工黼黻也。至于心凝风味。神嬉景华。奕棋不孤。弦酌相伴。乐然有地。贵岂在人。奈何则亡。不可复见。因更为长恸。俾愚叙之。黄门监渔阳公卢公。居世有闳散之任。与公有范张之密。强学伟词。盖撰其实也。遂作颂云。龙德周史。龟文汉相。鼎鼐递袭。簪缨相望。常山之英。泫水之精。代称不乏。人惟特生（其一）。

鲤趋成训。敦诗阅史。鸿渐于磐。陟遐自迩。暂劳州郡。俄拾青紫。王佐之才。一日千里（其二）。

高游省门。近侍轩墀。守位以正。行已无私。无私伊何。惟忠是效。以正伊何。临事不挠（其三）。

八座爰践。三阶未陟。如何不臧。景命云极。中夜婴疠。崇朝孔亟。纵壑摧鳞。靡霄坠翼（其四）。

如水之清。如玉之贞。如衡之平。如镜之明。应享年以介寿。何短晷之先倾。晋丧名臣兮。羊公见哀于武帝。郑有遗爱兮。尼父掩泣于侨卿（其五）。

归无途兮往不返。岁将晏兮逝水远。南山南河。往不返。可奈何。日运星回。天长地久。旌芳宣懿。无非旧友（其六）。

帝唐绥佩之士。年未壮。其文老成者。曰博陵崔秀文。峻亮而坚。刚贞而和。止立而毅。其行也不迩声利。其文也文质相制。才气相发。于古人立意中。往往振起风雅。知君者谓君得诗礼之际。自然之机故也。方将逞词纵翰。为邦国之闻人。遭命否厄。若干年而夭。呜呼惜哉。尝曰。文之难为久矣。世有执异端为公是。驱法政为利物。或雕刻雪月以趣佻巧。或侈衒奇诡以新闻见。或拘实而忘雄。或饰辞而契本。使曲直乱次。褒贬错行。作者以压溺处之。未尝吊也。深而通。而茂。华而不流。纯而不朴。仁义物体之序。属辞兴事之端。于大化也。粲而不殊。作者之教。吾其奉哉。由是洽帝王之制度以启箴谏。则汉宣中兴颂作焉。讽前史之阙以贞黜陟。则翟义赞形焉。较英雄之功伐以传后世。则三杰颂存焉。其馀畅贤人之德。评一时之事。不附于彼。而立于才。累然贯珠。于遗体不可备举。与君游者。犹是文揆人。人在于馀地。则君妙识深行。又足徵矣。噫夫。彼化工醇其器。坚其志。而不使之遂。岂将惑于从善者之心乎。余于君。从母之昆弟也。尝为碣铭志。君之文。篇目遗逸。乃综而次之。叙而引之。

尝观高祖、太宗之时，天下将相大臣合谋毕智，经营缔结，其勤至矣。一武氏夺而有之，天下惴惴，莫有异议，独徐敬业区区不量，发愤举兵，以兴复中宗为名。议者必以焦侥之步而企夸父之迹，要离之弱而追扛鼎之势，多见其不自知也。然若使敬业从薛璋之计，直据东都，因人心之思唐，则复中宗之位，易如反掌。惜乎不知茍且非英雄之事，浅近非丈夫之为，谋大志小，卒无成功，终就诛戮。然观自古有志于功名之士，成则众美归之，若使训、注石榴甘露之事成，则其功亦赫然可称。今敬业既不幸而败，后世不复称其忠，愚恐后世之士，不复有为旧君致命尔，故予尝以敬业比翟义云。

唐光宅元年，柳州司马李敬业等起兵江都，檄数武后过恶，复庐陵王天子位。后遣左玉钤卫大将军梁郡公李孝逸将兵往击之。时淮阴先生屏居下乡泽中，闻梁公兵且至，仗策谒麾下，孝逸上客遇之。先生间见曰：「仆非为将军乏前马，故来备指呼也，窃不自陋，愿有谒也」。孝逸曰：「何以教之」？先生曰：「仆闻李敬业起兵维扬，将军以三十万众讨之，有诸乎」？孝逸曰：「有之」。先生曰：「师出无名，事故不成，闻敬业起兵矣，未闻其何名也」。孝逸曰：「敬业开三府，檄郡县，以复辟为名」。先生曰：「然则将军讨之，何也」？孝逸曰：「敬业刺眉州以墨败，既左授，内鞅鞅觖望，啸群失职，盗弄广陵库兵，实自称乱，名复辟耳。天后赫怒，镌其先世官爵，破丘墓，削属籍，命孝逸讨之」。先生曰：「敬业固乱人，然将军视敬业罪孰与天后多？今武氏贯盈，神诱厥衷，以三十万众畀将军，是天夺之柄而授李氏，使复唐赤武族也。将军不以此时亟返兵西，问罪于僣临朝者，独敬业是急，仆愚以为过矣。且敬业心虽不然，而名为复辟，将军以国近属讨之，沮天下忠义心。昔王莽篡汉，翟文仲唱义东都，刘宏以宗室家子，将莽兵讨义，仆尝为汉切齿于宏。将军不幸几近之，恐天下复有切齿如仆者矣」。孝逸曰：「如先生言，吾亦私念之。然吾众非得素拊循者，人人心殊，未可以口舌说也，今吾欲西，脱一夫悍然叫呼不我从，则三十万众抗手旅拒，吾事败矣，先生将奈何」？先生曰：「嘻，将军过计甚矣。天后盗国柄，阴忍戾刻，杀人如刈菅芥，母姊兄侄，鱼肉残之，包藏祸心，剪剥肺腑，耆老元舅，身诛族夷，群臣凛然，若兵在颈。天子始即位，未有愆于厥身，后思肆其𬱃𬱃，劫胁幽之，虽名立相王，实与囚等。天下之人推心扼腕，抱愤侵骨，戴目倾耳，思得扶义者辅以兴唐，若旱之望雨。故敬业等席人怨，谋起事，不旬日，兵十馀万；楚州司马李崇福率所部应之；山东梁宋士，被甲蒙胄，炊麦为饭，以待敬业。此人心戴唐可见矣。况将军亲宗蕃，又拥见众，势足以图国，苟因民欲建大义，谁不附和？将军盍令于众曰：武氏反易天常，絷辱至尊，芟薙天枝，斲丧王室，流毒海内。将与士大夫回旗内向，崇奖李氏，灭杀诸武，以成复辟功。若等尚克一心，其庸有济，则大勋大赏，当与士大夫共之。如是而众不从，兵不捷，诸武不诛，神器不正，天子不复御，仆请断头穴腹以谢将军。仆虽至愚，亦安能以不肖之身，试尝将军事哉」？孝逸曰：「先生言固善，然敬业不可失，如先生计，姑后图之」。先生曰：「不然，智者不纵敌以自灾，勇者不背时而失利。观事之会，间不容穟，行之有疑，祸如发矢。天后志革命，欲南面而行其意，非一日积也，盍及其未作也而先之？有如因敬业事，遂易副祎，袭旒衮，刬剔唐号，坐移鼎龟，必且尽灭景元子孙而后慊，将军叉手从族之不暇，其及图之乎？且将军不即返兵，又助之讨敬业，是为贼抗捕，自剚刃其腹也。将军独不闻汉灌婴事乎？昔诸吕擅权危汉，齐哀王因之率兵向关，以诛禄、产为名。禄、产遣灌婴将而击齐兵，婴至荥阳，谋曰：『破齐还报，此益吕氏资也』。乃留屯荥阳，与齐连和，以待吕氏变，共诛之。将军必欲取敬业，得无为武氏资乎？诚能幸听仆计，命缓颊士，持尺檄谕敬业等，告以逆顺，使受约束，并兵鼓而西，则灌婴策也。且禄、产将南北军时，高后既崩矣，朱虚、东牟与大臣等犹日夜图之，如坐烧屋之下。今天后在世，既擅废立事，又庙其祖而王之，武家群儿，挟后力日以抗扈，谋危社稷，势踰禄、产且十倍。乃反玩而不戚，窃为将军惑之」。孝逸自以天后遇己不能如淮阴言，猥曰：「先生固云云，岂以孝逸重图武氏者，使孝逸受命于庙，而逸贼于野，无乃得罪于先帝神灵乎」？淮阴察孝逸终不入其语，因摩切之曰：「仆以将军为忘先帝，遂不念也，若犹念之，固善。往先帝为天后钳勒，戚戚未尝一日欢，或仰屋切叹，晚岁逾愤郁，至气逆不能乘马，其谁之由？将军不念此，而废命是惧，得罪先帝多矣，何逸贼如之」。孝逸竟固谢曰：「先生姑休，吾将思之」。淮阴遂不揖，拂衣去曰：「是女子而髯其颐者，何足语天下计」！因咋其舌，至血流襟，曰：「我失吾言，以自谴也」。既而孝逸以兵杀敬业，武承嗣忌之，卒窜死，而天后革命，号周。

壬寅岁，余与故友潘彪文虎夜读《唐书·李孝逸传》，文虎曰：「孝逸唐王孙，不知有唐，何也？岂无以大义告之者乎」？余曰：「是时宗子贤孝逸者，不置之地上，非孝逸不将也。彼方见亲遇，虽辩口百说且不用」。因设淮阴先生说李孝逸辞，以袪文虎意。今十八年矣。尝以示李叔易，叔易曰：「何辩若此？与子它文不类」。余告以为文虎设辞之由，叔易曰：「固吾所疑也」。庚申十月三日，偶阅旧文，念文虎骨圬久矣，叔易近亦下世，感叹泣数行下，因书此写余悲，且以志叔易之知言。

汉忠臣曰翟义，字文仲，永始丞相方进少子。以父任为郎，稍迁诸曹，年二十，出为南阳都尉。宛令刘立与曲阳侯为婚，又素名州县，轻义年少。义行太守事，行县至宛。时丞相史在宛传舍，立载肴酒，过谒丞相史。饮未竟，而义亦至，外吏白立，立语自如，义内谒径入，立乃下走。义既还，大怒，案立主守盗十金，贼杀不辜，缚送邓狱。掾夏恢以宛大县，恐见篡夺，白义可因随后行县送邓。义曰：「欲令都尉自送，则如勿收邪」。载环宛市乃送，吏民不敢动，威震南阳。后为弘农太守，迁河内太守、青州牧，所居著名，有父风烈，而劲正实过之。徙为东郡太守。数岁，平帝崩，王莽居摄，义心恶之，乃谓姊子上蔡陈丰曰：「莽今摄天子位，号令天下，故择宗室幼稚者以为孺子，依托周公辅成王之义，且以观望，必代汉家，其渐可见。方今宗室衰弱，外无强藩，天下倾首服从，莫能亢捍国难。吾幸得备宰相子，身守大郡，父子受汉厚恩，义当为国讨贼，以安社稷，欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭于先帝。今欲发之，乃肯从我乎」？丰年十八，勇壮，许诺。义遂与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、信弟武平侯璜等，结谋举兵，立信为天子，义自号大司马大将军。移檄郡国，言莽鸩杀孝平皇帝，矫摄尊号，今天子已立，共行天罚，郡国皆震。北至山阳，众十馀万。莽闻之大惧，乃遣孙建、王邑等，与义会战。义败见杀。呜呼，莽之乱汉酷矣，弑君窃国，罪贯浮于田阎，汉廷群臣曾无一以忠愤闻者。刘歆、刘宏皆宗室，至为莽国师、将军，义兵之西，歆反为莽屯宛，宏反为莽将兵。刘氏若此，它姓臣复何望哉！莽始闻义起师，会汉群臣，宣言周公摄政，管、蔡挟禄父畔周事，以义挟刘信比之。汉群臣皆云，不遭此变，不章圣德。其佞媚乃尔，又岂复有以忠愤兴者乎？于斯时也，独一翟文仲，能凭区区东郡，建倡大义，欲戴汉宗，为国诛逆，功虽不遂，其意象为如何？抑又闻义兵初兴，三辅人霍鸿辈并起应义，谋攻长安，众至十馀万，亦不可谓无人助也。莽方惶惧，至不能食，日夜抱孺子，告祷高庙，放《大诰》作策，班行天下，谕当反政孺子意。使义此时得一战胜，则戮元凶如摧枯，复明辟如反手，功必成矣。不幸至于遽败，犹宜录其忠义大节，标表而旌明之。班氏作史，既不为义特书，而附见于方进传后，又讥义不量力以陨其宗，《春秋》褒贬之旨，固如是乎？义言「死国埋名，犹可以不惭于先帝」，情辞慷慨，固以陨宗殉国自期矣，不量力而死，孰与事汉贼而生乎？固之评于是为大失，因补其遗，作《汉忠臣翟义传》。

新吴之车坪有庙曰丛祠，近道傍，其传曰陈南豫州刺史余侯之庙也。侯讳孝顷，家新吴。自梁太清以后，主髦于上，政荒于下，侯景拥众跋扈，莫能谁何，于是中外驿骚，而生民戚然苦兵。当是时，侯以英特之姿，率其弟孝励、孝猷、子公飏，奋起闾阎，南断章江之浦，比控艾山之阳，列战舰，筑城堡，外捍寇攘，内庇宗族乡邑，使生聚得以自全而无患。盖侯之本心如此，视世之奸豪伺风尘之警，大欲觊觎、小欲割据者，可同日语哉！及王僧辩讨侯景，始提兵为其声援，遂假守豫章。僧辩败，高祖乘时移梁鼎玺，侯助萧勃，又助王琳，拳拳之心犹未忍背梁。琳败，侯不得已始入陈，文帝以为勇且义也，使督兵以定东闽。既有功，擢守南豫。迹其崎岖荆棘，虽用兵或胜或负，卒能使乡曲之父子兄弟免于屠戮，则其德诚有不可忘者。废帝初，安成王专政，侯遂遇害。乡族感之，迄今踰六百年而庙食不绝，水旱疾疫祷焉无不响应，则侯之精爽凛凛犹未泯也，是以春秋祠祀不懈而益虔。然栋宇卑陋，不足称其休显。绍兴辛亥，侯远孙将仕郎次皋等乃卜吉，撤而新之，为殿阁门庑五十楹。富者出财，壮者出力，经始于元年之二月，讫工于次年之十月。以书来属予记其成。炎以史考侯之始终，窃有悲焉。废帝嗣位，安成王属尊势逼，嫌隙既生，南豫与建业相隔一水耳，王以帝命召侯，故侯殒于前而帝废于后，王遂代有神器。昔翟义败而新莽代汉，毋丘俭、诸葛诞死而司马氏代魏，侯不幸杀身，其事亦大类此。史氏不知《春秋》，而以臣子之罪笔之汗青，九原有知，侯能无憾于是哉？故予论侯有其德其命，秩虽未登祀典，而御灾捍患，于法宜祭。又为辩史氏之书未善，悲其不幸，明其志而雪其冤。因系以诗，使刻诸丽牡之碑，以广其乡人祀侯之诚。诗曰：昔在典午，中叶南渡。天步既艰，民亦多阻。县县创残，莫固吾圉。洎诸废梁，世滋不康。奸宄旁睨，迭为寇攘。暨乎余侯，膂力方刚。手提孤剑，捍城一方。植棚在原，列舰于渚。雄欤劲敌，莫敢余侮。男耕女织，阖境安堵。叛将跋扈，问鼎轻重。钩陈偷辉，宗社震动。侯在下国，不戁不悚。鞠依翰飞，献其忠勇。僧辩改图，自夷其元。陈祖乘之，取日虞渊。专执国柄，大命以迁。烈烈余侯，义不忘国。且守且战，崎岖艰棘。晚乃入陵，志伸力屈。受命督兵，绥完东闽。帝曰伟哉，女余虎臣。剖符植屏，天堑之津。人之甚难，鸿毛一死。君尔忘身，有殒无二。既殁而存，功名百世。庙食乡社，车坪之里。谁作新庙，侯有孙子。新庙孔硕，侯来燕喜。车坪之里，新吴之乡。民怀侯德，岁时蒸尝。坎坎伐鼓，以迓百祥。年谷屡丰，抑无疵疠。侯德不忘，施于千世。牲醴告虔，逾永不替。刻石庙门，以谂来裔。

乾道五年己丑十月九日辛卯邸报，仲舅侍郎充贺正使，曾总管觌副之。

十日壬辰，蔡兴以仲舅书来，辟充书状官，二亲许一行。是日游南园，微雨。

十一日癸巳，雨，俶装。

十二日甲午，阴。

十三日乙未，雨。

十四日丙申，雨。李器之以凤栖梧饯行。

十五日丁酉，雨。周仁甫约同登途。

十六日戊戌，晚晴。仁甫酌别于少微阁，醉中唱和。

十七日己亥，晴。

十八日庚子，晴。饭后别二亲，径出城。张子质一见于驿亭。仲兄、器之、元声、弟淳相送至寿宁寺。仁甫继至。饮罢，东行，宿岩泉夏家店，去城十五里。

十九日辛丑，晴。行二十里，饭午顿驿。行二十五里，宿荆山上方。

二十日壬寅，晴。早登小楼眺望。行十里，饭蒋家店。过缙云县，少候仁甫，即行。道经放生潭，山水秀发，策杖纵观。闻有赵侯庙，乡人敬之。石有如杖如履如瓮如舟者，皆以侯名。双头岩、白岩、乌岩皆奇伟。白岩峭立临溪，松竹秀润。乌岩下有石室，端植如门。渡溪，入仙都玉虚宫路。回顾南岸，石笋森列，有亭翼然。仆夫曰：「此初旸谷也」。中有石鼓，扣之有声。以既济，不复往。路转山回，已见独峰。大松夹立，清溪映带。眇视林间，有巨石屹据如雪。且行且观，遇道童，问石之名，云有洞名「忘归」。既惩初旸之失，遂回登焉。洞中可容数十人，四旁嵌空，如出镌斲。旁有小洞，又一石横陈如台。松风清微，俯和湍濑，是真使人忘归也。下行里许，益近独峰。峰之上相传有鼎湖，尝有巨莲叶因风而下。石壁隐隐有车辙，世言黄帝由此飞升。塘曰「黄履」，言遗履之地。地曰「静乐」，言钧天至此而不闻。峰后大山如屏，奇石崷崒，始望之，高列峰外，自谓倘登其上，必可俯瞰鼎湖。下有锐石，仅如一笋，及即之，后山靡迤而退听，石笋亦不可跂及。而此峰独上摩穹汉，巍然削立，无阶而升。人有扪萝登后山之巅者，犹觉未及强半，是知此峰真众山之宗，非凡目所可窥测也。后山有石空洞，跻攀而上，一窦通明。昔刘先生于窦之外横木为床以居，至今遗箦犹在，号隐真洞。高不可登，怅望久之。循峰而北，又有仙水洞，一名镜岩。悬崖数十尺，级石以上。石罅有水，仅如屋漏，终古不竭，下凿小泓贮之。名公遗墨镵满四壁，迂叟、介夫、赵清献公皆在焉。携酒对酌，清坐移时，亦记岁月而还。再至峰下，大书姓字。小憩宫前两亭，顾瞻伟观，兀不得去。洞心骇目，生所未见。入据上方，相与痛饮赋诗，醉墨淋漓，挥扫满壁。秉烛朗诵，旁若无人。诗榜栉比，盖自香山居士而下，不知其几。阅十之三四，不能尽读也。宫前有门，书「祈仙总真洞天」。是日行四十五里。

二十一日癸卯，晴。早复笔诗于版，各置醉墨高处。谒黄帝祠宇，李阳冰篆额，今留县庠。闻有上宫名「妙庭」，相去三里而近。他无胜槩。有洞名金龙，一窦通独峰下，仅容小儿出入，而其中甚宽。宣和间尝以金龙镇之，为睦寇盗去。脚力既倦，不得穷历。出门相羊峰下，绝溪而西。数里间，山川犹竞秀未已。有徐氏小亭，横跨练溪，小憩而行三十里，饭黄碧。村醪醇酽，不殊家酿。二十八里，宿和尚店。去李溪犹二里。会倅厅一兵杨靖自绍兴回，因发家书第一封，录所题仙都二诗寄仲兄。

二十二日甲辰，夜微霰，早阴晴。行二十七里，饭诸应。行三十馀里，至龙窟。行五里，宿尚书塘。

二十三日乙巳，晴。行二十里，饭杨溪。仁甫由新塘路往四明，分袂于此。田间行久之，犹能相望。将入山，举手一揖而别。四十里，宿横塘暮岭间张家店。途中惟售溪坊酒颇佳，然比之黄碧味不及而价又三倍。深夜，微雨即霁。

二十四日丙午，晴。行十馀里，入东阳县。先见同年姚尉（瀛，）次见王宰（楫。）为诸卒批旁，小憩一店，尉已先至，再三留一饭，力辞之。行十里，饭爱头孙家渡。溪行五十里，宿余店，盖过苏溪八里矣。夜微雨。

二十五日丁未，微雨，作而复止。行二十二里，饭罗岭下篆坑何店。行三十五里，宿义井夏店。过牌头十里。

二十六日戊申，晴，风。过平历，遇客将李浚等回，发家书第二封。行三十里，饭高拥杨家。行三十五里，宿灰灶头于店。

二十七日己酉，晴。行三十里，饭溪口傅店。行三十里，宿渔浦镇上朱店。东阳士人周忠厚同邸，清话久之。夜分，小雨作。

二十八日庚戌，微雨，辰巳间晴。早作饭了，同周君行数里。三憩，方到渡头。装载既毕，潮落舟胶。监渡厉君以小舟般剥，已又加一舟，荡兀波间久之。大舟既前，复挈行李装载，劳扰良甚，又舣棹食顷，挽繂徐行。近庙山，始用橹。潮上方急，篙橹努力欲进，为山石所激，进寸退尺，舟人失色。少纵复上，久方得过。又挽行十馀里。雨霁风静，一波不兴。至六和塔下登岸，已薄暮矣。驱驰至嘉会门，闭关已久。宿俞家店。是日又有松阳一士人，姓叶，同渡。

二十九日辛亥，晴。早起入城，馆于仲舅家。饭罢，侍叔舅同去伪谒副使曾总管。因登三茅山，上步司教场，观仲舅习射。夜发家书第三封。

三十日壬子，晴。同去伪见刘察院，待范郎中（成大）久之，竟不见客。次遇蔡架阁（霖，）去岁书状官也。又遇留丞（正臣。）饭季舅家。发承局缪钦归，以第三书行。

十一月一日癸丑，晴。讲礼。何季膺、叶先生（宪平、）闾丘监丞、尤监簿（袤）访及。仲舅赴副使会。

二日甲寅，晴。同去伪习仪都亭驿，部中见梁监门（叔玠、）范丈、吕郎中（正己，）赴景孟舅晚饭。

三日乙卯，晴。习仪驿中已，不及习于参政府，梁郎中访及。

四日丙辰，天明，微雨即霁。使副以下习仪驿中，阅礼物，授衣衫。翟楫及承局翁叶行。两发家书。仲舅招副使饭。

五日丁巳，晴。习仪政府，候黄御药甚久。周邵州（伯骏、王智叟、）沈尉（德润、）叶主管（翥）访及。

六日戊午，晴。驿中大习仪，使副以下备衣冠。贾国信（竑、）六知閤（张说、张抡、宋钧、宋直温、康谞、王抃。）偕来，归写奏藁。

七日己未，雨。侍叔舅偕去伪赴何季膺、陈叔强早饭于丰乐楼。

八日庚申，阴。发行李上船。

九日辛酉，雨。下递担笼。

十日壬戌，晴。饭了登舟。高伯定、刘君任送出门。张伯纯、刘邦逵送过赤岸。景孟舅、姜子用、沈泽远、王智叟约送长河。

十一日癸亥，晴。饭时过长河九十里，遣第六书，发周德归。午过崇德。苏彭年来迓，水缩舟胶，牵挽寸进。更初，遇士颖弟于官窑。

十二日甲子，晴。饭时过永乐，行二十七里，至秀州。仲舅入城回谒，闸头登舟风作。李同年（唐卿）相见。

十三日乙丑，晴。四更行六十里，过平望。姚漕相访，仲舅破睡见之。行四十五里，过吴江。又行四十五里，至平江，仲舅入城回谒，船由城外至阊门。叔舅别去。一夕行九十里。

十四日丙寅，晴。早到无锡。携刺谒孙饶州父子。中途闻其入城，遂谒喻郎中（樗，）以谢去春先辱。魏子师子智访及。行九十里，深夜去毗陵数里泊。

十五日丁卯，晴。生朝作汤饼，遣人访李表兄长卿，已同王直甫候于门。苏彭年亦来，皆延入船相见。王江阴正己惠茶并公酝。苏、李别于荆溪馆，直甫同行十里，待书而别。徐协恭过船棋战。三十六里过奔牛，又十八里过吕城。月明水深，挽舟甚驶。夜行五十四里，过丹阳县，约五更矣。

十六日戊辰，晴。行二十七里，小泊新丰。又二十七里，过丹徒镇。行三十六里，午后到镇江。以水涩，良久方抵丹阳馆。沈抑强（中立）既迓于门，又携具馆下，协恭同集，使人通问于王侍御。

十七日己巳，晴。上馆盥栉。仲舅欲同谒王侍御，而侍御已在门侍。季舅同沈抑强、去伪别侍御。闻泊舟金山，因约同游。穷览胜处，主僧（宝印）首座（心鉴）皆嘉州人。侍御方赴夔州，不谓得见于此，以小诗道别，又辱和篇。入船别其家，遂归。仲舅招副使早饭，抑强复携具来，严墨卿同集，二鼓方散。

十八日庚午，晴。四更起，天微明，即从使副到江干。先登舟以待，沈、严二君相送，晴和无风。俄顷至瓜洲登岸，未几风作，胡抚干（仲文、）俞尉（茂先、）陆泰兴（况）相迓。俟行李上，坐船即行，薄暮至扬州。城中水涩，更馀方出城。发第七书，递达亲庭。

十九日辛未，晴。三鼓，报送伴钟尚书（世明）等回。仲舅起相见。前处州汤路分（逢时）为钟引接，送狼头帽、五指子各一副，拂手香四贴。为发亲庭第八书。又以小舟来过，仲舅方与胡漕（昉）对语，因与汤略见于舟外。少选，钟尚书、徐知閤（本中）船到，仲舅见之。约四更方得行。辰时到召伯埭，去扬州才四十五里，以夜来留滞故尔。张帆而行，三十里过露筋，三十里到高邮。仲舅入城回谒。两岸然草如画。三十里，夜过塘头。

二十日壬申，晴。三十里过界首，二十五里过范水，三十五里至宝应。夜风雨。行三十里，过黄蒲，二十里过平柯桥。

二十一日癸酉，晴。辰时到楚州。仲舅入城回谒。登熙台，应山阳（藏密、）晏判官（哲）一揖于舟次。三十里过磨盘，三十里夜过淮阴，三十里过闻家峰。

二十二日甲戌，晴。三十里到洪泽，前去欧家渡极浅，欲为般剥计。使副借潮于渎头神，东北风作。欲候酉潮，而申初已应。开闸张帆，三十里过渎头。使副上庙挂幡，又过数里，舟胶而止。

二十三日乙亥，晴。未明，东北风大作，潮亦先期而应。谈笑过欧家渡，去渎头十五里，一行人欢呼而行，且感神贶之如响也。行十五里至龟山，以风大不可出淮，摆泊山下，见监镇王（九思、）曾同舍。

二十四日丙子，晴。早出淮三十里，至盱眙，泊燕馆下。龚守携具宴使副，约季舅、去伪分冬。发家书第九封附递。

二十五日丁丑，晴，冬至。早起，乘马陪使副天庆观朝拜。归馆，望拜两宫，各展贺。偕季舅、去伪游第一山玻瓈泉，冰不可酌。遍观磨崖石刻。见周司法深、谯提辖（熙载、）王干办（茂。）龚守就馆请使副早食，军衙晚食。

二十六日戊寅，阴晴。使副以下具衣冠习仪馆中，依例就皇华馆犒三节人。

二十七日己卯，晴。盱眙客将李宝渡淮探问，接伴使副已到泗州。使副赴龚守晚会。偕季舅、去伪赴王干办之招。

二十八日庚辰，晴。掌仪引接等渡淮传衔。少顷，同北引接礼信司高琚等传到接伴使副名衔：正使昭武大将军、行尚书吏部郎中、上轻车都尉、彭城郡开国伯、食邑七百户唐括安德，副使朝奉大夫、侍御史、骑都尉、广陵县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋高德裕。使副坐燕馆须其至，犒以三杯而去。移舟淮亭，使副燕亭上。偕季舅、去伪赴谯提辖会。发第九书。遣吕葵、张吉归。

二十九日辛巳，天明雪作。使副以下巳时渡淮，至泗州草馆，望拜如仪，各就幕次。三节人互参使副，使副互展起居状。茶酒三行，上马入城，天色开霁，和气翕然。至馆分位。是日与季舅别。

十二月一日壬午，晴。车行六十里，临淮县早顿。县境有徐城，本徐国，嬴姓，有徐君墓，季札挂剑之所。又八十里，宿青阳镇驿。临淮尉夺客牛以驾车，为客所诉，鞭条子八十。金法，士夫无免捶挞者，太守至挞同知。又闻宰相亦不免，惟以紫褥藉地，少异庶僚耳。

二日癸未，晴，风。车行八十里，虹县早顿。城门不容车，乘马入驿。市井多在城外。驿之西有古寺，大屋二层，瓦以琉璃，柱以石。闻其上多米元章诸公遗刻，三年前于寺中待使客。饭后乘马行八十里，宿灵壁。行数里，汴水断流。人家独处者，皆烧拆去。闻北人新法，路旁居民尽令移就邻保，恐藏奸盗，违者焚其居。有一鹿起草间，截马前西去。两岸皆奇石，近灵壁，东岸尤多，皆宣、政花石纲所遗也。虞姬墓在西岸荒草中，横安二石板，相去尺馀。隆兴间，我得泗、虹，以此墓为界。县外山上有丛祠，汉高帝庙也。淮北荒凉特甚，灵壁两岸人家皆瓦屋，亦有小城，始成县。道有粉壁云：「准南京都转运帖，理会买扑坊场」。递铺皆筑小坞，四角插皂旗，遇贺正人使，先排两马南去。金法，金牌走八骑，银牌三，木牌二，皆铺马也。木牌最急，日行七百里，军期则用之。

三日甲申，晴。车行六十里，静安镇早顿。又六十里，宿宿州。自离泗州，循汴而行至此，河益堙塞，几与岸平。车马皆由其中，亦有作屋其上。州城新筑雉堞甚整，闻是五月下旬上畔指挥重修，限四旬毕工，费一出于民。城中人物颇繁庶，面每斤二百一十，粟谷每斗百二十，粟米倍之，陌以六十。大寺数所，皆承平时物。酒楼二所甚伟，其一跨街，榜曰「清平」，护以苇席。市肆列观无禁，老者或以手加额而拜。有倒卧脚引书铺，般贩官局汤药，蔡五经家饼子风药。去州二里许，二郎庙前有下马亭，即李显忠斩李福、李保之地。驿舍邻郡治，显忠驻军于此。破城之初，每兵止犒以三镮，士卒愤惋。及逃归，创残之士不能自力，悉碎于敌手，为数坑埋之。中庭有井，自投者尤多。负郭县曰符离，项羽破汉军于灵壁东，睢水为之不流，即此县界。

四日乙酉，阴晴，风作。车行四十五里，蕲泽镇早顿。又四十五里，宿柳子镇。晚小雪，即止。

五日丙戌，霜寒颇力，行人须发皆冰。六十里永城县早顿。驿中犹有灯，县本芒敬丘二县地，有芒山与砀山相接，汉高帝隐于此。汉更敬丘为太丘，陈寔尝为长，故城在今县西北。又七十里宿会亭镇。

六日丁亥，霜晴。车行四十五里，沙山冈换驴。三十五里谷熟县早顿。县即商之南亳，汤所都也。县外有虹桥跨汴，甚雄，政和中造。今两旁筑小土墙，且敝损不可行。绝河以入，又二十二里至金果园，果木甚多。马行十八里，入南京城，市井益繁，观者多闭户以窥。夹道甲骑百馀，城外及驿前皆步兵。大楼曰「睢阳」，制作雄古，倾圮已甚。驿曰「睢阳、谷熟甲卒自言西人月请五百短钱，闻本朝养兵之丰，叹感不已。南京城楼侧有亭名「解愠」，承应人有自言姓赵者，不欲穷问之。云城中犹有徐太宰、路枢密、郑宣徽等大宅，多为官中所占，亦有子孙居者。按此地即高辛氏子阏伯所居商丘也。武王封微子启，是为宋国。后唐以为归德军节度。本朝以王业所基，景德四年升应天府，祥符七年升南京。金改曰归德府。汉梁孝王所都，兔园、平台、雁鹜池、蓼堤皆在此。春秋陨石五犹存。

七日戊子，晴。车行六十里，宁陵县早顿。古葛伯国，汤所征也。魏信陵君无忌封于此。又六十里宿拱州，本襄邑县，属开封。崇宁四年建，名辅州，以为东辅。又改拱州治襄邑，本宋承匡襄陵乡也。襄公所葬，故曰襄陵。金曰濉州。

八日己丑，晴。车行六十里，雍丘县早顿。县故杞国，武王封禹后东楼公，故至今土人犹曰杞县。祖逖镇此，以御石勒。圉城镇在东南，本汉圉县，属睢阳国。王莽击翟义，为京观于此。汉外黄县，故城在东，又有葵丘，齐桓公所会也。承应人杜从自言邑手分，邑有令、簿、尉、酒税都监、同监共五员，二税输粟及米，亦纳绢，但薄而小。此间只是旧时风范，但改变衣装耳。又行二十里，过空桑，伊尹所生之地也。又里馀，过伊尹墓，惟一大枯木在侧，断碑卧其下，曰「汤相伊尹之墓」。又数里，过三冢，驾车人自言姓赵云：「向来不许人看南使，近年方得纵观。我乡里人善，见南家有人被掳过来，都为藏了。有被军子搜得，必致破家，然所甘心也」。宿陈留县，去雍丘六十里，驿中有苍柏可爱。县本郑邑，为陈所并，故名。

九日庚寅，晴。车行四十五里，道旁多陂塘，路颇迂回。古冢相望，发掘无遗。至东御园小亭少憩，使副以下具衣冠上马，入东京城，改曰南京。新宋门旧曰「朝阳」，今曰「弘仁」。城楼雄伟，楼橹壕堑壮且整，夹壕植柳，如引绳然。先入瓮城，上设敌楼，次一瓮城，有楼三间，次方入大城。下列三门，冠以大楼。由南门以入，内城相去尚远。城外人物极稀疏，有粉壁曰「信陵坊」，盖无忌之遗迹。城里亦凋残。街南有圣仓屋甚多，望见婆台寺塔，云城破之所。街北望见景德开宝寺二塔并七宝阁。寺上清储祥宫颓毁已甚，金榜犹在。皮场庙甚饰，虽在深处，有望柱在路侧，各挂一牌，左曰「皮场仪门」，右曰「灵应之观」。又有栾将军庙，颓垣满目，皆大家遗址。入旧宋门，旧曰「丽景」，今曰「宾曜」，亦列三门，由北门入，尤壮丽华好。门外有庙曰「灵护」，两门里之，左右皆有阙亭。门之南即汴河也，故街南无巷，街北即甜水巷。过郑太宰宅，西南角有小楼，都人列观。间有耆婆，服饰甚异。戴白之老多叹息掩泣，或指副使曰：「此必宣和中官员也」。相国寺如故，每月亦以三八日开寺。两塔相对，相轮上铜珠尖左暗右明，横过大内前。逆亮时，大内以遗火殆尽。新造一如旧制，而基址并州桥稍移向东。大约宣德楼下有五门，两旁朵楼尤奇。御廊不知几间，二楼特起，其中浮屋买卖者甚众。过西御廊数十步，过交钞所，入都亭驿，五代上元驿基。本朝以待辽使，犹是故屋，但西偏已废为瓦子矣。

十日辛卯，阴晴，歇泊。承应人有及见承平者，多能言旧事，后生者亦云见父母备说，有言其父嘱之曰：「我已矣，汝辈当见快活时」。岂知担阁三四十年，犹未得见。多是市中提瓶人，言倡优尚有五百馀，亦有旦望接送礼数。又言旧日衣冠之家陷于此者，皆毁抹旧告，为戎酋驱役，号閒粮官，不复有俸，仰其子弟就末作以自给。有旧亲事官，自言月得粟二斗，钱二贯短陌，日供重役，不堪其劳。语及旧事，泣然不能已。留守来谒接伴使副，使副连一榻南向坐厅上，留守设胡床侍其左，过盏劝酒，翼而退。接伴所得私觌物尽货于此，物有定价，责付行人，尽取见钱，分附众车以北，岁岁如此。又金人浚民膏血以实巢穴，府库多在上京诸处。故河南之民贫甚，钱亦益少。涂中曾遇蒲篓数杠，导之以旗，殿以二骑，或云其中皆交子也。都管愠其主人贪墨，以秽语诋之。又有「万福包待制」之语。承应人各与少香茶红果子，或跪或喏。跪者胡礼，喏者犹是中原礼数，语音亦有微带燕音者，尤使人伤叹。

十一日壬辰，晴，赐宴。既传衔，使副率三节人具衣冠出接伴位前，对揖而出，就褥位，与接伴天使对立，三节人立使副后。先引使副东北向，开敕，两拜，天使乌古伦璋传口宣云：「卿等远持使节，来会岁元，适冒寒威，宜加宴劳。今遣具位璋赐卿等宴，仍差南京留守耶律成押宴，并赐教坊乐」。使副舞蹈五拜。又开敕，两拜，再传口宣云：「卿等来朝岁旦，远抗使旌，爰增原隰之华，宜有甘芳之锡。今差璋赐卿等酒果」。使副搢笏，跪左膝，叉手受赐，五拜舞蹈如仪。还，立褥位，对展。次揖接伴，退就幕次，与璋茶酒三行，再立褥位。引接石旦侧跪捧表，正使拜跪受表，却以授璋，仍送土物与之。璋退，即引押宴出，与接伴拜舞谢恩。押宴先升厅，侧立。使副拜舞讫，与接伴对行，升厅，与押宴对展讫，就座，点汤，端笏离位少立。三节人东北向，再拜呼噪，升厅。占位东向南上，小立。俟使副初盏罢，三节方坐。初盏燥子粉，次肉油饼，次腰子羹，次茶食。以大柈贮四十楪，比平日又加工巧。别下松子、糖粥、糕糜、裹蒸、蜡黄、批羊、饼子之类，不能悉计。次大茶饭。先下大枣豉二、大饼肉山，又下𤓎鱼、咸豉等五楪，继即数十品，源源而来，仍以供顿之物杂之。两下饭与肚羹，三下饼子，五下鱼，不晓其意，盖其俗盛礼也。次饼餤三，次小杂碗，次羊头，次煿肉，次刬子，次羊头假鳖，次双下灌浆馒头，次粟米水饭，大簇饤，凡十三行。乐次：筝、笙、方响三次升厅，馀皆作乐以送。亦有杂剧，逐次皆有束帛银碗为犒。使副以下皆离立，以待谢恩。或云所赐初不及，皆文具耳。第十二行依例劝上中节酒，罢，三节先就班，使副进。第十三行茶罢，与押宴接伴谢宴，拜表庭下如仪。再送璋土物，与璋成互展辞状，即与接伴对揖归位，送押宴私觌。往回自此，每赐宴，礼数准此，食味乐次大同小异。

余读书至武庚之事，何尝不为之流涕哉。嗟夫，忠孝者，立身之大节，为臣而洗君之耻，父雠而子复之，人之至情也。度不可为，不顾而为之者，抑吾之情不可不伸也。逆计而不为，人乌知吾心？生犹愧耳，况卒不免于死，则将藉口谓何哉？夫武王之伐纣也，以至仁顺天命，以大义拯斯民。然君父不以无道贬尊，则武庚视太白之旗，必有大不忍于此者，然而未即死者，犹有待也。及武王既立而没，嗣子幼，君臣兄弟之间疑间方兴，故将挟管蔡之隙以义起，成败之不问，姑明吾心，奋而为之，是以殒首而不顾。余以为武庚者，古之忠臣孝子也。世立是非于成败，故无褒，而孔氏又讳而不道，然则武庚之死越二千载，目之瞑未也。虽然，武庚受之嫡嗣，处义之必不可已，而非有深计于后世也。若翟义、王淩、毌丘俭、诸葛诞之徒，非清议之所必责，俛首相随属，未过也；而数子者，忠胆愤发，视其国之倾、身之危，不啻不暇熟权其力，趣起扶之，意虽不就，此其心可诬也哉！作史者谓宜大书以示劝，乃惟旅次之，然且不免不量之讥，甚遂传之《叛臣》。语曰：「盖棺论乃定」。是果可信乎？昔者贯高有言：「人情岂不各爱其父母妻子乎？今吾三族皆已论死，顾岂以王易吾亲哉」！然则数子之心壮矣，乃其冤有甚于武庚者。余悲之，故列为《忠臣传》，信千古以兴颓俗，此圣人惩劝之法也。

前汉末，王莽居摄，东郡太守翟义自以故宰相高陵侯方进子，身守大郡，父子受汉厚恩，当举兵为国讨贼。兵兴而郡国皆震，比至山阳，众十馀万，三辅豪杰应之，攻烧官寺，至火见未央宫，盖忠义之足以感人如此。何清源辅相徽庙年踰一纪，既谢事，仪物廪稍犹不改居位。时金国渝盟，人心惴怯，无敢北向出一壮语者。故显谟阁学士某，清源之嗣，时领使事河北，独能举勤王之兵为天下倡，端不愧翟义。至于事之不成，则翟义所谓设令时命不成，死国埋名，犹可不惭先帝。公之自计，亦若是矣。若夫义死而公无恙，则以有我高宗皇帝一马化龙之事在，未可以新室事例观。公之曾孙某集公遗文，属某序于篇首，某谓有本者如是，故得详彼略此云。绍定壬寅六月晦日，丹阳刘某序。