诗库 正文
听琴赠远师 宋 · 王洋
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遗音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照。
琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调（自注：时听二曲。）。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不得令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳。
乃知造化在指端，岂但高山与流水。
道人不肯长怀珍，亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴曲，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
咏史（下） 朱文公 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押侵韵
九野寒威闭六阴，一川风月伴瑶琴。
鼓楼岩下人如玉，说与渔郎仔细寻（自注：《武夷棹歌》，进道阶级也。一首言道之体用一原，无上下精粗之间，然不可无人发明。一曲谓孟子死，传道丧；二曲学道由远色入；三曲摆脱贫贱富贵死生寿夭之累，而后可与适道；四曲仰高钻坚，瞻之在前，忽然在后；五曲深远；六曲自得；七曲上达而不离于下学；八曲去圣人一间，非常人所能知，然力行所至，无不可为之理也；九曲学之成功，身在圣域，而其精微之蕴，初不离于日用之常，无它道也。若它道，则为异端，违天远人，而不可行矣。三烟字首尾相应，一曲谓道未尝不在天地间，但人为气禀物欲所累，秦汉以来又为邪说异端所蔽，不得其门而入。五曲犹在明暗之间。八曲开豁洗除，而趋于圣域矣。又曰：九曲全是初辞，拟之卒，成之终，中间有许多阶级。亦见其盈科而后进，成章而后达耳。又曰：万壑千岩，是言多少好处在里面。又曰：看见玉女峰，弃而不顾，便是非礼勿视，兴入前峰，便是志于道。直要透到上一层，若被玉女峰缀住了，向上去不得。又曰：六曲见万物各得其所处。）。
按：以上《石堂先生遗集》卷二一
长笛续短笛引 元初 · 耶律铸
押词韵第十七部
戊午岁秋有自长安特遗余名笛数管短长大小不一余素蓄玉笛因戏作长笛续短笛引为赠
长笛短笛有指的，清浊有气亦有质。
李谟吹笛动长安，宇内竞推为弟一。
笛声断绝续者谁，得许云封继其迹。
落梅宛转折柳声（许云封说笛有落梅折柳二曲云封李谟之外甥也），不止飞砂将走石。
石裂云穿天亦惊，哈龙许云封怨笛。
云封烟锁不可开，直至如今吹不得。
有客手把昭华琯，未应旷代无人识。
什袭天然希世珍，尤当祇自私珍惜。
会须奇宝吐奇声（宋玉笛赋芳林皓干有奇宝兮），邪秽气随声荡涤。
静寻白雪引流风（开元传信记云子应遗忘上清之乐故怀玉笛以手指上下寻之马融赋中取度于白雪绿水也），拟写幽情聊自适。
遂据胡床弄秋月，萧条万籁沈凝寂。
凡奏一叠十二节，每发一声累九息。
流韵寥亮入太清，袅袅馀音游八极。
但闻天外鸾凤鸣，岂知海底鱼龙泣。
高迁亭化为灰烬，平阳坞久生荆棘。
揄扬天下之至音，非为俗聋惊结习。
伶伦嗟咏愿从事，列和怅然寻屈膝。
武昌老人请易业，洞庭老人还自失。
欲俪清歌妙入神，惜无李白生花笔。
孰知时尚紫云回，屡变新声延化日。
冷子示关中友人赠诗且索予作赋此以赠 清 · 李锴
吾闻关中建瓴势，襟带山河雄百二。
名贤大儒每挺出，吾道苍茫实攸寄。
峥嵘馀气未肯伏，有时更出英雄辈。
多君壮年多壮游，锦囊古剑临清潜。
一康三李假光怪（李颙字仲孚专理学世以夫子称之李因笃字天生李柏字雪木又号太白山人康乃心字孟谋皆工诗古文辞关中为之谚曰关中三李不如一康），太华终南泄灵秘。
我行海内十有八，老马风尘消故智。
迄今关雁起秋风，把酒危楼辄西睇。
题林旸谷年丈饲鹤图遗照 其一 清 · 程恩泽
七言绝句 押庚韵 出处：程侍郎遗诗卷二
眸子澄明骨相清，绮年文笔早知名。
六经贯串尤耽易（先生尤邃易理。），绘取中孚子和声。
秦中杂感十三首 其九 清末 · 魏源
七言律诗 押文韵 出处：古微堂诗集
水深土厚重而文，不独粗材驷铁军。
诗首秦风无卫郑，礼推关学匹河汾。
百年文物声名后，列郡黉庠陵谷分。
尚忆华阴徵顾李，国初诸老壮榆枌（顾亭林寓华下，与李二曲、李天生交善。）。
叠韵再赠易实甫 其二 晚清 · 张百熙
七言律诗 押虞韵 出处：琴志楼诗集卷十二
风度翩然美丈夫，羊车叔宝早倾都。
诗文湖海编为集，笠屐江山写作图。
如子生原徵梦晋，而农才可轶中孚。
九重前席承温语，当代高名旷代无。
为赵孝陆录绩题夜纺授经图 清末至民国 · 陈宝琛
押词韵第一部
读书贵大义，母教养以蒙。
先入圣贤言，终身得所宗。
赵子早掌制，望实曹司隆。
不远元规尘，归卧北窗风。
未忘儿时味，为图拟钱洪。
两贤生全盛，扬显随遭逢。
而子际桑海，偕隐黄（梨洲）李（二曲）同。
拳拳教忠训，养志亦已丰。
图成阅五稘，徵题及衰翁。
因思试院夜，官烛同摇红（庚戌试士礼部，君与襄校。）。
遗羹我不逮，戏䌽君犹童。
永言树背萱，视此岁寒松。
数斗血歌为诸女伶作 清末民国初 · 易顺鼎
出处：琴志楼诗集卷十八
吁嗟乎，汉唐以前之人君，能以声色亡其国。
宋明以后之人君，亡国不能有声色。
此曹殊无亡国才，声色徒使他人得。
哭庵云，与其有娥英周后妃，不如有妺喜与褒妲。
我昔曾叹尧舜汤武皆伪儒，我今益知桀纣幽厉乃俊物。
古者声色二字专以属妇人。
我谓声色尚有别解兼属男子身。
一时之有声有色者在歌童与舞女，历史之有声有色者又在英雄与儿女孝子与忠臣。
前明之亡何以有声有色如茶而如火，前清之亡何以无声无色如土而如尘。
更有一事最堪异。
前明亡国多名妓。
前清亡国无名妓。
无论历史有声有色者前清远不及前明，即此一时之有声有色者亦复相去不可道里计。
谁知中华祖国五千馀年、四百兆人之国魂。
不忍见此黯淡腐败无声无色之乾坤。
又不能复其璀璨庄严、有声有色之昆崙。
于是合词上奏陈天阍。
若谓天地灵秀之气原有十分存，请以三分与男子七分与女子而皆使其荟萃于梨园。
三分与男子者，贾璧云、梅兰芳、朱幼芬。
其馀尚多不具论。
七分与女子者，去年我见王克琴。
使我动魄兼惊魂。
樊山曾作小说传其真。
春风吹人来旧京。
旧京丝管如锦城。
惊鸿游龙何纵横。
沉鱼落雁相竞争。
今年乃见小翠喜、小香水、小菊芬，金玉兰、于小霞、孙一清。
小玉喜、张秀卿，小菊处、李飞英。
请以韵语代戏评。
小翠喜，我曾见其演托兆碰碑，其音悲壮而淋漓。
直欲追步谭鑫培，使我涕泪纷交颐。
孙一清，我曾见其演汾河湾，张秀卿，我曾见其演十万金。
小玉喜，我曾见其演文武魁，小香水，我曾见其演玉堂春。
其声皆可遏行云。
而小香水尤绝伦。
使我如见万古女龙雌凤之啼痕。
小菊芬，我曾见其演大劈棺，金玉兰，我曾见其演新安驿。
北方佳人真玉立。
明眸巧笑俱无匹。
浩态狂香皆第一。
风流放诞定与文君同，玉体横陈堪夺小怜席。
能破阳城十万家，还倾下蔡三千邑。
于小霞，我曾见其演二进宫。
又见其演宇宙锋。
二簧青衫已成广陵散，曲终人远使我惟见江上之青峰。
李飞英，我曾见其演藏舟。
昆曲何时改梆子，发情止义亦复幽音怨思使我愁。
小菊处，我曾见其演红梅阁，又曾见其演玉虎坠。
亦复兼擅色与艺。
能使观者心为醉。
京师歌舞连津畿。
女伶日盛男伶微。
女伶歌台已六七，男伶歌台仅三四，其中似有天时人事相转移。
丱兮之城日以远，女床之山崔且嵬。
鸾鸟自歌凤鸟舞，杂花生树群莺飞。
妓家虽亦塞衢巷，人才似比梨园稀。
吁嗟乎，我如蜀王衍，这边走，那边走，只是寻花柳。
我如明弘光，一生几见月当头，万事不如杯在手。
已成倒绷孩儿之阿婆，曰作闭置车帷之新妇。
亡国之馀又落花，中年而后宜醇酒。
早误光阴半世馀，遑思名誉千秋后。
选舞徵歌四十年，狂奴故态还依旧。
一生崇拜只佳人，不必佳人于我厚。
况我一生苦辛备历羊肠与虎口。
况我一生知己惟有蛾眉与螓首。
不思两庑之特豚，甘作双文之走狗。
有心中事、中泪、中人，愿月长圆、长好、长寿。
何况三副眼泪又似汤卿谋，一生沦落不与佳人偶。
并世佳人见已难，何况古来佳人去已久。
今日得见并世之佳人，我不向汝低首更向谁低首。
何况并世之佳人，又能化为古来无数之佳人，玉环、飞燕、明妃、洛神，一一可辨为谁某。
令我哀窈窕、思贤才，令我发思古、抒怀旧。
令我阐潜德之幽光，诛奸谀于既朽。
岂徒能见古来之佳人才子怨女痴男，且复能见古来之孝子忠臣义夫节妇。
且复能见古来之儿女英雄，以及圣君与贤后。
何惜呕出胸中血数斗。
吁嗟乎，我亦不知谁为才人、谁为学人。
谁为遗臣、谁为遗民。
谁为旧、谁为新。
谁为伪、谁为真。
与其拜孙夏峰不如拜陈圆圆，与其拜傅青主不如拜马守真。
与其拜黄梨洲不如拜柳如是，与其拜顾亭林不如拜李香君。
与其拜王船山不如拜董小宛，与其拜李二曲不如拜卞玉京。
与其拜陆桴亭不如拜顾横波，与其拜张杨园不如拜寇白门。
拜夏峰梨洲亭林船山二曲桴亭杨园兮徒使天下秋，拜圆圆守真如是香君小宛玉京横波白门兮能使天下春。
嗟我不薄今人爱古人。
既拜前明亡国之女妓，又拜前清亡国之女伶。
赖此名伶数辈乃与前明名妓相平均。
吁嗟乎，孰言亡国无人才。
此辈皆自先朝来。
孰言天地少灵气。
造物钟灵在此辈。
孰言璀璨庄严之世界不复存。
璀璨庄严世界乃在此辈之色身。
孰言倾城倾国胡帝胡天之人不可见。
此辈能返万古春花魂五万。
孰言慷慨悲歌幽抑怨断之音响不可求，可歌可泣惊天动地乃在此辈之珠喉。
请君勿谈开国伟人之勋位，吾恐建设璀璨庄严之新国者，不在彼类在此类。
请君勿谈先朝遗老之国粹。
吾恐保存清淑灵秀之留遗者，不在彼社会，在此社会。
嗟吾此言质诸天地而无疑，质诸鬼神而不悖。
还以质诸四万万之人心，聊复挥吾一双双之眼泪。