罗汉教院在郡西南一里。唐天复中有安王者，方志逸其名，始施果园地为之。□□□建炎初燬，佛祠无尺椽。绍兴辛巳，普济大师崇习以妙法莲花教来自行都，邦人翕然乡之。明年壬午，太守赵侯从诸山请，延以法席。师谂其徒曰：先佛以教与善津度一切众生。京口实吴楚都会，精蓝相望。中更兵乱，禅院律社多复旧观，而罗汉院以教独不振，非付属意也，当以愿力新吾道场。于是披榛輂砾，首创洞室，作弥勒佛、观音菩萨、五百尊者像以奉之。乾道丙戌，又创轮藏，取修多罗、毗尼、阿毗昙秘典以藏之。既而库廪庖传，相继以就。岁在己丑，遂创法堂以集众，僧堂以安众。方未经始也，遗址半为民廛，师户晓以理，甚不可者啖以利，不待券而侵地毕归，且施物踵至。而营缮之馀，则录净人之劳，使慧达、慧通、慧云、慧赞以次祝发受具，而善安者亦与焉。

游源溪坞间，当重山之阳，寺擅其胜。建于唐长庆四年，逮会昌五年废。钱吴越时号永寿，大中祥符元年赐今额。后一百九十二年，结九夏制，方会食于堂，则自颢诠始。杭之普济师鉴者，发蒙于此，晚归自方外，与清凉行仔图振厥绪，先轮藏而钟阁、法堂、两廊次第皆轮奂。市田三百亩，岁入七百馀斛，可给千指，刷数百年已废之羞。嘻，亦勤矣！然废兴有数也。长庆之兴也，莫不欲子孙世世寿域中一善之成；会昌之废也，莫不欲父祖世世寿域中一善之败。成则长庆成，败则会昌败，福昌固自若也。然则再造于吴越，策勋于钜宋，岂偶然哉！咨尔鉴，洎尔源与仔，尔维一乃心，毋维罔予听。守成之难，难于图成。燕安之毒，毒于艰勤。谨终如初，率人以诚。扶此胜幢，勿欹勿倾，勿负节衣辍食以为施者，是谓报吾君以及吾亲。