德清盖吴兴支邑，而山水明丽清远，为他邑冠。南朝以来，曰沈氏者世有韪人，或以文雄一时。士虽少，必秀于其额。民贫而安，力于农桑种艺渔樵之业，斗讼简少。岩居川观，吏或似隐，故仕于此者乐焉。县治枕山，山岿然特高，为百里之镇。问其名于长老，则无所根据，缙绅者不道。旧有台，下直令舍，相距仅百尺，规制甚美。松竹清閟之音，桃杏妖冶之容，与他名木秀蘤，分列左右。天欲雨，云气习习生于步武襟衱之间。今大夫沈次仲与二客燕其上，客咏韩吏部「释峤孤云纵」，以为台名。次仲喜，以告余，见属为记。次仲之临是邑也，阅五晦朔矣，旦朝坐堂上受诉谍，群吏立两庑，屏息侧睨。次仲独即民听其事，究所以然，反复问诘，其情毕得。文书虽多，必尽读乃止。律身严，无毫发私，亦不受私吏。退与寮佐休于台上，危坐剧谈，或随时觞豆，举酒相乐。抑尝语人：「仕吾非所爱也，有不得志则弃去如传舍」。人以其志笃而事勤，谓若将窘，而中实纵适。然则客之名是台有当于主人之心者，岂以云之逸为可羡，固将仰之耶？余邑寓而山栖者也，朝见云之出，暮见云之归，进退容与于太虚寥廓之中，千态万状，不自知其然。其于出处，亦何心哉。余观云于此山四年矣，余年有尽，而云之朝出暮返、变化容与之状，如余所见，不知何时而已。以其无心，故能久也。虽然次仲方仕，余方隐，迹若不同，而从容于事物之境，愈久而愈安，则或仕或隐，未始有异。余燕坐内观，欲忘其心，如此云之出处，未能也。次仲勉乎哉！余既告焉，因为之书。次仲名造，处之缙云人。二客，归安沈文伯名长卿，福唐陈仲久名袒安。名台者文伯，题其榜者仲久，皆奇士也。绍兴五年七月壬申，郡人刘某行简记。

仲熊素行贪秽，众所共闻。旧在李光门下，赃污狼藉。密令侄时中与背驰之党，日夕相通，招权纳货，几无虚日。近者沈长卿以谤讪被乡人讼送棘寺，而陈祖安最为长卿密交，仲熊令时中营救祖安，故语言文字，州县并为隐匿，及至棘寺，得以脱免。

谨按右通直郎陈祖安，本李光庶婢之子，其天资凶险，实酷似之。光为朝廷擢用之时，祖安出入其门，助为傲虐。近者以沈长卿谤讪，为乡人所讼，平日所与唱和，独祖安为多。及赴逮棘寺，而郑仲熊叔侄力为营救，州县观望，悉为改易文字，遂致漏网。而祖安偃然自恣，益无忌惮，每对人必盛谈光之为人，叹惜嗟恨，谓不遇其时，功业弗遂。一时无知群小为所簧鼓，往往靡然从之。毗陵去行朝不远，而祖安负罪之人，乃敢遨游其间，朝夕窥伺。虽朝廷未欲明正典刑，望将祖安勒归建州本贯，令官司常切觉察，月具存在申尚书省，庶不复为盛世患，实天下幸甚。

李光误国之大奸也，仲熊未第时，常栖托其门，光与之定交。沈长卿与光庶婢之子陈祖安为狎邪之友，如谤讪之事，仲熊特为救免，且欲启后来狂言妄语者之呶呶。若不亟去，恐其韬藏不测，祸有不可胜言者。