案礼，君于卿大夫，比葬不食肉，比卒哭不举乐，恻隐之心，未忍行吉事故也，被尚书符，冬至后二日小会。臣以为广昌乡君丧殡日浅，圣恩垂悼。礼，大夫死，废一时之祭，祭犹可废，而况馀事乎？冬至唯可群下奉贺而已，未宜便小会（《晋书·礼志》中，元帝姨广昌乡君丧未葬，中丞熊远表，又见《通典》八十一、一百四十七。）。

园陵既不亲行，承传言之者未可为定。且园陵非一，而直言侵犯，远近吊问，答之宜当有主。谓应更遣使摄河南尹案行，得审问，然后可发哀。即宜命将至洛，修复园陵，讨除逆类。昔宋杀无畏，庄王奋袂而起，衣冠相追于道，军成宋城之下。况此酷辱之大耻，臣子奔驰之日！夫修园陵，至孝也；讨逆叛，至顺也；救社稷，至义也；恤遗黎，至仁也。若修此四道，则天下响应，无思不服矣。昔项羽杀义帝以为罪，汉祖哭之以为义，刘项存亡，在此一举。群贼豺狼，弱于往日；恶逆之甚，重于丘山。大晋受命，未改于上；兆庶讴吟，思德于下。今顺天下之心，命<貔>貅之士，鸣檄前驱，大军后至，威风赫然，声振朔野，则上副西土义士之情，下允海内延颈之望矣（《晋书·熊远传》，元帝作相，列为主簿时传，北陵被发，将举哀，远上疏。）。

皇纲失统，中夏多故，圣主肇祚，远奉西都。梓宫外次，未反园陵，逆寇游魂，国贼未夷。明公忧劳，乃心王室，伏读圣教，人怀慷慨，杜韬小竖，寇抄湘川，比年征讨，经载不夷。昔高宗伐鬼方，三年乃克，用兵之难，非独在今。伏以古今之霸王遭时艰难，亦有亲征以隆大勋，亦有遣将以平小寇。今公亲征，文武将吏，度支筹量、舟舆器械所出若足用者，然后可征。愚谓宜如前遣五千人，径与水军进征，既可得速，必不后时。昔齐用穰苴，燕晋退军；秦用王剪，克平南荆。必使督护得才，即贼不足虑也（《晋书·熊远传》，远转丞相参军，时琅邪国侍郎王鉴劝帝亲征杜韬，远上疏。）。

被《庚午诏书》，以雷电震，暴雨非时，深自克责。虽禹汤罪己，未足以喻。臣暗于天道，窃以人事论之。陛下节俭敦朴，恺悌流惠，而王化未兴者，皆群公卿士不能夙夜在公，以益大化，素餐负乘。秕秽明时之责也。

今逆贼猾夏，暴虐滋甚，二帝幽殡，梓宫未反，四海延颈，莫不东望。而未能遣军北讨，雠贼未报，此一失也。昔齐侯既败，七年不饮酒食肉。况此耻尤大。臣子之责，宜在枕戈为王前驱。若此志未果者，当上下克俭，恤人养士，彻乐减膳，惟修戎事。陛下忧劳于上，而群官未同戚容于下，每有会同，务在调戏酒色而已，此二失也。选官用人，不料实德，惟在白望，不求才干，乡举道废，请托交行。有德而无力者退，修望而有助者进；称职以违俗见讥，虚资以从容见贵。是故公正道亏，私涂日开，强弱相陵，冤枉不理。今当官者以理事为俗吏，奉法为苛刻，尽礼为谄谀，从容为高妙，放荡为达士，骄蹇为简雅，此三失也。

世所谓三失者，公法加其身；私议贬其非；转见排退，陆沈泥滓。时所谓三善者，王法所不加；清论美其贤；渐相登进，仕不辍官，攀龙附凤，翱翔云霄。遂使世人削方为圆，挠直为曲，岂待顾道德之清涂，践仁义之区域乎！是以万机未整，风俗伪薄，皆此之由。不明其黜陟，以审能否，此则俗未可得而变也。

今朝廷群司以从顺为善，相违见贬，不复论才之曲直，言之得失也。时有言者，或不见用，是以朝少辩争之臣，士有禄仕之志焉。郭翼上书，武帝擢为屯留令，又置谏官，所以容受直言，诱进将来，故人得自尽，言无隐讳。任官然后爵之，位定然后禄之。敷奏以言，明试以功，车服以庸。舜犹历试诸难，而今先禄不试，甚违古义，乱之所由也。求才急于疏贱，用刑先于亲贵，然后令行禁止，野无遗滞。尧取舜于仄陋，舜拔贤于岩穴，姬公不曲绳于天伦，叔向不亏法于孔怀。今朝廷法吏多出于寒贱，是以章书日奏而不足以惩物，官人选才，而不足以济事。宜招贤良于屠钓，聘耿介于丘园。若此道不改，虽并官省职，无救弊乱也。能哲而惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬！此官得其人之益也（《晋书·熊远传》，远为御史中丞，时冬雷电，且大雨，帝下书责躬引过，远复上疏。）。

礼以崇善，法以闲非，故礼有常典，法有常防，人知恶而无邪心。是以周建象魏之制，汉创画一之法，故能阐弘大道，以至刑厝。律令之作，由来尚矣。经贤智，历夷险，随时斟酌，最为周备。自军兴以来，法度陵替，至于处事不用律令，竞作属命，人立异议，曲适物情，亏伤大例。府立节度，复不奉用，临事改制，朝作夕改，至于主者不敢任法，每辄关咨，委之大官，非为政之体。若本曹处事不合法令，监司当以法弹违，不得动用开塞，以坏成事。案法盖粗术，非妙道也，矫割物情，以成法耳。若每随物情，辄改物制，此为以情坏法。法之不一，是谓多门，开人事之路，广私请之端，非先王立法之本意也。凡为驳议者，若违律令节度，当合经传及前比故事，不得任情以破成法。愚谓宜令录事更立条制，诸立议者皆当引律令经传，不得直以情言，无所依准，以亏旧典也。若开塞随宜，权道制物，此是人君之所得行，非臣子所宜专用。主者唯当徵文据法，以事为断耳（《晋书·刑法志》，《通典》一百六十四，元帝为丞相时，主簿熊远奏云云。）。

立春之日，天子祈谷于上帝，乃择元辰，载耒耜，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，以劝农功。《诗》云：“弗躬弗亲，庶人不信”。自丧乱以来，农桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也（《晋书·熊远传》，江东草创，农桑弛废，远建议。）。

谨案尚书，尧崩，四海遏密八音。《礼》云，凶年，天子彻乐减膳。孝怀皇帝梓宫未反，豺狼当涂，人神同忿。兆庶怨嗟。公明德茂亲，社稷是赖。今杜韬蚁聚湘川，比岁征行，百姓疲弊，故使义众奉迎未举。履端元日，正始之初，贡士鳞萃，南北云集，有识之士于是观礼。公与国同体，忧容未歇。昔齐桓贯泽之会，有忧中国之心，不召而至者数国，及葵丘自矜，叛者九国。人心所归，惟道与义。将绍皇纲于既往，恢霸业于来今，表道德之轨，阐忠孝之仪，明仁义之统，弘礼乐之本，使四方之士退怀嘉则，今荣耳目之观，崇戏弄之好，惧违《云》、《韶》、《雅》、《颂》之美，非纳轨物，有尘大教。如矜黎庶涂炭之困，以废欢悦伎乐之事，谓宜设膳以赐群下而已（《晋书·熊远传》，《通典》一百四十七，建兴元年十二月，主簿熊远议。）。

尝考古而阅史。病贱目而贵耳。述勋庸而任人。挥翰墨而由已。则知亲瞩延想。如见君子。量风雅之足凭。奚卷舒之能已。古犹今也。斯得美矣。虽六艺之末曰书。而四人之首曰士。书资士以为用。士假书而有始。岂特长光价于一朝。适容貌于千里（王羲之书蕺山姥六角扇五字字索百钱人竞买去梁元帝书亦云千里之面首转觉为能矣）。篆则周史籀。秦李斯。汉蔡邕。当代称之。俱遗芳刻石。永播清规。籀之状也。若生动而神凭。通自然而无涯。远则虹绅结络。迩则琼树离披。斯之法也。驱妙思而变古。立后学之宗祖。如残雪滴溜。映朱槛而垂冰。蔓木含芳。贯绿林以直绳。伯喈三体。八分二篆。棨戟弯弧。星流电转。纤逾植发。峻极层巘。周秦汉之三贤。余目验之所先。石虽贞而云亡。纸可寄而保传（史籀周宣王时史官著大篆教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文今见打本吏部侍郎苏勖叙记卷首云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即其文也李斯上蔡人终秦丞相作小篆书峄山碑后其石毁失土人刻木代之与斯石上本差稀又至德中安史败后四从弟沼于河阳清水渠下得传国玺其文曰受命于天既寿永昌点画皆隐起作龙鸟状侧文小篆曰魏所受汉传国玺背上蟠螭一角折鼻尖有黄疵瑕按验谱牒乃无差舛云斯所书蔡邕字伯喈陈留人终后汉左中郎将今见打本三体石经四纸石既寻毁其本最稀惟棱隽及光和等碑时时可见）。草分章体。肇起伯度。时君重而立名。自我行而作故。掣波循利。创质畜怒（杜操字伯度京兆人终后汉齐相章帝贵其迹诏上章表故号章草今见章草书五行）。魏之仲将。奋藻独步。或迸泉涌溢。或错玉班赋。迹遗情忘。契入神悟。然而负才艺。履危惧。膏明自煎。鬓发改素。生非其代。痛惜不遇。名微格高。复见叔茂。体裁约。肌骨丰嫭。如空凝断云。水泛连鹭（韦诞字仲将京兆人终魏光禄大夫时凌云台成先误钉榜明帝使诞坐笼以鹿卢引上就书去地二十五丈及下鬓发皓然虞松字叔茂会稽人终魏中书令大司农今见隶纸草书具姓名一纸十一行也）。挹子元之瑰迹。高子上之雄神。量蕴文儒。才苞古真。或寄词达礼。任道怀仁。或仰则钟繇。平视卫臻。如晴郊驷马。维岳降神（司马师字子元河内人终魏录尚书事大司马忠武公及炎受禅追尊曰景皇帝今见正书带名一纸一十二行弟昭字子上终魏相国录尚书事封文王追尊文皇帝今见正书具姓名两纸共一十二行）。观士季之轨辙。审钟家之超越。将遗古而偕能。与象贤而蹈拙。如后生之可畏。实气盖于前哲（钟会字士季颍川人繇子终魏征西将军今见带名行书一纸八字）。吴则广陵休明。朴质古情。难以穷真。非可学成。似龙蠖蛰启。伸盘复行（皇象字休明广陵人终侍中吴青州刺史今见带名章草帖表七行并写春秋哀公上第二十九卷首元年馀自二年至十三年尽尾足其纸每一大幅有一缝线联合之六元凯押尾云此是茧纸紧薄有脉似桦皮以诸茧比类殊有异者也）。贺氏兴伯。同时共体。瘠而不疏。逸而寡礼。等殊皇贺。品类兄弟（贺劭字兴伯吴兴人终吴太子太傅见章草书带名一帖五行）。司马氏之受禅。炎为帝祖。伟哉齐王。手迹目睹。翰墨之外。仁贤是优。重则突兀嵩华。轻则参差斗牛（司马攸字大猷文帝第二子武帝弟封齐献王官至侍中大司马今见正书带名凡四段共三纸书有痛惜羊祜之言晋姓司马国犯先讳不言晋也）。逮乎龙化东迁。景文兴嗣。天然俊杰。毫翰英异。元帝之用笔可观。世瑜之呈规仰似。如发硎刃。虎骇鹗眙。懦夫丧精。剑客得志（元帝讳睿字景文东朝中兴之主当东迁谣曰五马浮渡江一马化为龙即其人也今见潜润正书具姓名一纸七行兼杂批约有十处）。成帝则生知草意。颖悟通谙。光使畏魄。青疑过蓝。劲力外爽。古风内含。若云开而乍睹晴日。泉落而悬归碧潭（成帝讳衍字世禄元帝孙明帝子庾氏内今见草批谢草张澄启七行）。康帝则幼少闲慢。迥出凡境。驷马安车。不尚驰骋（康帝讳岳字世同成帝弟今见行书批刘讷启四纸共七行）。真率孝武。不规不矩。气有馀高。体无所主。若露滋蔓草。风送骤雨（孝武帝讳曜字昌明简文子今见行书一纸又两帖等杂批六处共有二十一行也）。赳赳道叔。远淳迩俗。全姓名而孰多。议风度而不足。元子惮其威武。吾徒遵其轨躅（武陵王晞字道叔明帝弟今见具姓名正书一纸三行）。道子雅薄。绵密纤润。露轻藏沈。假曲蹑峻。犹尺水之含众象。小山之拟万仞（会稽王道子孝武帝子今见具姓名行书一纸凡七行）。季初则隐姓名。展纤劲。写拓共传。赏能之盛。犹踞牙钩爪。超越陷阱（杨肇字季初荥阳人晋荆州剌史今见草书一纸十行有古署榜无姓名今共传拓之）。巨源正书。朴略仍馀。染翰忘筌。寄情得鱼。若披坚草泽。匿锐茅庐（山涛字巨源河内人晋侍中司徒今见正书带名一帖四行）。叔夜才高。心在幽愤。允文允武。令望令闻。精光照人。气格凌云。力举巨石。芳逾众芬（嵇康字叔夜谯国人晋中散大夫今见带名行书一纸五行）。季鹰有声。古貌磅礡。虽无名验。攀附张索（芝靖）。如凝阴断云。垂翅一鹗（张翰字季鹰吴郡人晋大司马掾今见草书一帖三行有古榜名满骞押尾）。子尼约。片月孤峰。千岁之下。森森古容（蔡充字子尼陈郡人晋成都王掾子谟过江食蟹遇毒者本朝尚书仆射见带名草书一帖四行）。彦先尚质。无而不有。犹崆峒之上。世俗谁偶（顾荣字彦先吴郡人晋骠骑将军今见草书带名三帖共有一十二行）。越石伟度。秕糠翰墨。如伐树而爱人。似问鼎而在德（刘琨字越石中山人晋太尉今见行书半纸具姓名五行）。敬思敬康。二孔殊芳。思行则轻利峭峻。类惊虬逸骏。康草则古质郁纡。如落翮摧枯（孔侃字敬思会稽人晋大司农今见具姓名行书一纸七行孔瑜字敬康会稽人车骑将军今见具姓名一纸三行）。雍容士行。季孟公旅。肌骨閒媚。精神慢举。如辞山登朝。混迹杂处（陶侃字士行秣陵人晋侍中大将军今见带名正书一纸十行）。孝文刚断。谨正援毫。古虽拙利。今称且高。如贵冑之跃骏。武贲之操刀（熊远字孝文豫章人晋大将军长史今见具姓名正书启七纸）。思远则藁草悬解。笔墨无在。真率天然。忘情罕逮。犹偫雀之飞广厦。小鱼之戏大海（应詹字思远汝南人晋镇南大将军今见草表带名二纸共一十七行）。望之之草。紧古而老。落纸筋盘。分行羽抱。如充牣多士。交连杂宝（卞壸字望之济阴人晋侍中骠骑大将军今见带名草书一纸共六行）。体大法殊。实推世踰。禀天然而自强。乱帝札而见拘。犹朝廷宿旧。年德相趋（刘超字世踰琅琊人晋卫尉零陵忠侯今见带名正书一帖三行超手笔与元帝相类自职居近密遂绝其与外人所交之书也）。叔文法钟。纤薄精练。用笔虽巧。结字未善。似渐陆之遵鸿。等窥巢之乳燕（谢藻字叔文会稽人晋中书侍郎今见具姓名正书启两段合为一纸五行其半先在官半在外及得之勘合如一得新故异也）。博哉四庾。茂矣六郗。三谢之盛。八王之奇。至如强骨慢转。逸足难追。断蓬征。蔓葛垂。任纵盘薄。是称元规（庾亮字元规颍川人晋太尉今见草书五纸行帖共八行具姓名草书又一纵十一行）。遗古效钟。叔豫高踪。虽稳密而伤浮浅。犹叶公之爱画龙（庾怿字叔豫颍川人晋卫将军今见正行书带名一纸四行）。积薪之美。更览稚恭。名齐逸少。墨妙所宗。善草则鹰搏隼击。工正则剑锷刀锋。愧时誉之未尽。觉知音而罕逢。其荒芜快利。彦祖为容。似较狡兔于大野。任平坡之所从（庾翼字稚恭晋车骑将军今见草书四纸共二十六行具姓名正书一帖三行怿与翼并是亮弟庾准字彦祖希子亮孙晋豫州刺史今见具姓名草书一纸凡八行）。道徽之丰茂宏丽。下笔而刚决不滞。挥翰墨而厚实深沈。等渔父之乘流鼓枻。高平奕叶。盛德遗能。方回重熙。接翼嗣兴。回则章健草逸。发骪廉棱。若冰释泉涌。云奔龙腾。密壮奇姿。抚迹重熙。若投石拔距。怒目扬眉。景兴当年。曷云世乏。正草轻利。脱略古法。迹因心而谓何。为吏士之所多。惜森然之俊爽。嗟蔑尔于中和。处约道允。家之后俊。狂草势而兄优。谨正书而弟润。俱始登于学次。惭一亏于九仞（郗鉴字道徽高平人也晋太宰今见草书三纸共十七行郗愔字方回昙字重熙并鉴子愔晋司空见章草书写父杂表一首四十三行草书八纸昙晋中郎将今见具姓名草书一纸四行郗超字景兴愔子晋临海太守今见具姓名行草书共四纸郗俭之字处约晋太子率更令今见具姓名草书两纸郗恢字道允晋镇军将军今见具姓名草书及行书共两纸处约道允并是昙子）。谢氏三昆。尚草特峻。犹注飞涧之瀑溜。投全牛之虚刃。达士逸迹。乃推无奕。毫翰云为。任兴所适。能事雅量。末归安石。至夫蕴虚静。善草正。方圆自穷。礼法拘性。犹恒德之仁智。应物之龟镜。恨其心惧景兴。书轻子敬。塞盟津而捧土。损智力有馀病（谢尚宇仁祖陈郡人晋散骑常侍今见具姓名草书一纸六行谢奕字无奕晋镇西将军今见带名行书一纸六行谢安字安石尚弟晋侍中太傅今见具姓名正书二纸三十行安得献之书时断作纸夹焉）。业盛琅琊。茂宏厥初。众能之一。乃草其书。将以润色前范。遗芳后车。风棱载蓄。高利有馀。类贾勇之武士。等相惊之戏鱼。有子敬伦。迹存目验。以古窥今。调涉浮艳。尚期羽翼鸿渐。芝兰香染。与兄拓而弟真。将奢也而宁俭。绳绳宜尔。杰出季炎。露锋芒而豁怀。傍礼乐而无检。犹抟扶摇而坐致。超峻极而非险（王导字茂宏琅琊人晋丞相谥曰文献公今见具姓名草书两纸共六行王劭字敬伦即导子晋车骑将军今见具姓名草书一纸六行兄即恬洽不见真迹洽子珉字季炎晋中书令今见具姓名草书一纸凡八行）。然则穷极奥旨。逸少之始。虎变而百兽跧。风加而众草靡。肯綮游刃。神明合理。虽兴酣兰亭。墨仰池水。武未尽善。韶乃尽美。犹以为登泰山之崇高。知偫阜之迤逦。逮乎作程昭彰。褒贬无方。秾不短。纤不长。信古今之独立。岂末学而能扬。幼子子敬。创草破正。雍容文经。踊跃武定。态遗妍而多状。势由已而靡罄。天假神凭。造化莫竟。象贤虽乏乎百中。偏悟何惭乎圣。斯二公者。能知方祁氏之奚午。天性近周家之文武。诚一字而万殊。且含规而孕矩。然而真迹之称。独标俣俣。忘本任心。余所不取。何哉。且得于书法。失于背古。是知难与之浑朴言。可以为砻斲主矣（王羲之字逸少晋右军将军前后多见行草书唯正书世上稀绝幼子献之字子敬晋中书令今世上多见行书独步不可具举迹书之书称二王辄加真字馀虽超越者并通谓之绝迹盖俗学之意也）。温温伯舆。亦扇其风。风流之表。轩冕之中。骨体慢正。精彩冲融。已高天然。恨乏其功。如承奕叶之贵冑。备夙训之神童（王廞字伯舆即导孙荟子晋司徒左长史今见带名草书一纸七行）。粤若太原之英。二子閒生。仲祖慕元常之则。怀祖通文献之情。方言慕而我愧（言慕钟繇）。比叔文而彼荣（比叔文即谢藻）。习所通而不及（言通王导）。参放之而先鸣（参温放之）。结束体正。肆力专成。犹栋梁富于合抱。巧匠斲而未精（即王濛也）。高利迅薄。连属欹倾。犹鸟避罗而势侧。泉激石而分横（即王述也王濛字仲祖太原人晋金紫光禄大夫今见具姓名正书一纸二行王述字怀祖太原人晋尚书令蓝田侯今见具姓名草书一纸三行）。若夫反古不忘。吾推世康。似无逸少。如禀元常。犹落太阶之蓂荚。掇秘府之芸芳（丁潭字世康会稽人固孙弥子晋散骑常侍今见正草书各一纸共十行）。次道淳实。寡于风彩。自是雄姿。翰墨具在。如士大夫之京华游处。参贵冑而肤质未改（何充字次道庐江人庾亮舅晋侍中司空今见带名行书三行）。行仁靡杂。唯钟是师。悦端闲于高轨。能终始于清规。虽带偏薄。亦能邻几。若凤雏始备于五彩。长松仅攀乎一枝（刘讷字行仁琅琊人晋散骑常侍今见康帝启四纸共有三十五行也）。真长则草含稚恭之厚爽。正迩越石之羁束。轻浮森峭。秾媚藻缛。落众木于秋杪。狎偫鸥于水曲（刘炎字真长沛郡人晋丹阳尹今见具姓名行书及草各一帖共六行）。国明励躬。钟氏馀风。壮利纤薄。守雌知雄。如道门之子。仙路时通（张澄字国明吴郡人嘉之子晋光禄大夫今见咸康八年带名正书上成帝启一纸七行）。猗欤子成。徇迹过名。正隶敦实。稿草沈轻。元常高风。虽疏复呈。犹不考击之钟鼓。含律吕之音声（刘璞字子成南阳人晋光禄勋即得道南岳魏夫人之子夫人魏舒女父义晋河内修武令今见具姓名行书及草两纸共二十行）。君祖驰驭。艺忝令誉。穷正验草。而罕逮其能。作伪乱真。而未可为据。正企钟而悠邈。草师王而莫著。与夫敬仁道偫（王修江灌）。或拔茅以连茹。犹锐意鹏举。致身鹰翥（张翼字君祖下邳人晋东海太守时穆帝令翼写王右军手表帝自批后右军殆不能别久乃悟云小人几欲乱真今见具姓名正草书总三帖共十六行）。元子正草。厚而不伦。若遗翰墨。犹带真淳。似山林之乐道。非玉帛之能亲（桓温字元子谯国人彝子晋丞相大司马南郡宣武公今见其行草书带名四纸共三十行）。敬道耽玩。锐思毫翰。依凭右军。志在凌乱。草狂逸而有度。正疏涩而犹惮。如浴鸟之畏人。等惊波之泛岸（桓元字敬道温子历晋义兴太守自署丞相僭号曰楚今见带名正行草书总十纸共六十行）。道偫闲慢。气格自充。始习新制。全移古风。与伯舆之合极（王廞）。若子敬之童蒙。犹富礼乐之世冑。备神彩于厥躬（江灌字道偫陈留人晋侍中中护军今见带名行书一纸七行）。长茂草势。既捷而疏。慕王不及。独断所如。犹鸷鸟击搏而失中。因蹭蹬于古墟（沈嘉字长茂吴郡人晋吴兴太守今见具姓名草书共三行）。元宝刚直。两王之次。骨正力全。轨范宏丽。凌突子敬。病于轻肆。同变武而习文。若访龙而获骥（刘瑰之字元宝沛国人晋御史中丞义城伯今见带名行书九行）。季舒纤劲。循古有礼。遇稀难评。唯署一启（刘廞字季舒会稽人晋光禄大夫今见书名启一纸也）。顺阳笔精。吾见元平。近瞻元常。俯视国明（张澄）。利且掩薄。能多似生。如班输之运斧。乏栋梁以经营（范汪字元平顺阳人晋安北将军今见具姓名正书谢赐瓜启四行矣）。武子正笔。颇全古质。去凡忘情。任朴不失。犹高人之与释子。志由道而秉律（范宁字武子汪子晋中书侍郎今见带名正书启三纸共二十一行）。长民则全效子敬。便于性分。宏逸生于天机。众妙总而独运。凌所师而小薄。壮若已而不紊。犹豁其流而冰开。殷其响而雷奋（诸葛长民琅琊人晋辅国将军宣城内史今见具姓名行书一纸六行）。道和闲雅。离古蹑真。慢正由德。高踪绝尘。若昂藏博达之士。謇谔朝廷之臣（刘穆之字道和东莞人晋侍中司徒今见具姓名行书一纸六行）。放之率尔。草健笔力。岂忘保持。足见准则。犹片锦呈巧。细流不极（温放之太原人峤子晋黄门侍郎今见草书具姓名二行）。杨真人之正行。兼淳熟而相成。方圆自我。结构遗名。如舟楫之不系。混宠辱以若惊（真人讳羲宏农人今见行书带名六行）。宋珽讹紧。足光利用。习古者或以为轻。日新者必因而重。犹朴散而分形器。务成而立赋颂（宋珽广平人晋相府参军今见行书具姓名凡四行）。宋武德舆。法含古初。见荅道和之启。未披有位之书。观其逸毫巨丽。载兆虎变。高躅莫究其涯。雄风于焉已扇。犹金玉矿璞。包露贵贱（刘裕字德舆彭城人翘子晋太尉中书监封宋公后受禅称宋武帝今见带名批刘穆之启两纸共六行矣）。皇矣文帝。天知正隶。举已达于纵横。攀王媚于紧细（献之）。向精专而习熟。几可与之兴替。尚瞻击水之鹏抟。且并闻天之鹤唳（文帝讳义隆武帝第三子今见带名正行书两帖共七行杂批五处共有二十行也）。孝武则武威戡难。翰墨驰声。虽禀训而已高。恨一篑而未成。徒忌人之贤已。异及父之令名（武帝书视文帝为未及）。与思话而雄强。追彦琳而愧耻（萧思话孔琳之）。若夷狄之佳丽。慕颜容于桃李（孝武帝讳骏字休龙文帝第三子今见带名正书启十行又行书都四纸共十三行）。太宗徽音。用壮之心。遗弃鄙野。不无高深。快突俗工。匠古邻今。冠楂梨之下果。怯鸾凤之珍禽（明帝讳彧字休炳孝武帝弟今见带名行书四纸并批杂启等共八行也）。南平休元。笔力自全。幼齿结构。老成天然。比夫鸟在鷇。龙潜泉。符彩卓尔。文词粲然（南平王铄字休元文帝第四子今见带名启正书两行）。休茂尚冲。已工法则。长于用笔结字。短于精神骨力。性灵可观。运用未极。犹凫雏鹄子。初备羽翼（海陵王休茂文帝第十四子今见正书带名启四行姚怀珍押尾）。后见三谢两张。连辉并俊。若夫小王风范。骨秀灵运。快利不拘。威仪或摈。犹飞湍激矢。电注雷震（谢灵运陈郡人宋侍中秘书监今见带名行书七行）。方明和。稳媚且润。如幽闲女德。礼教士允（谢方明陈郡人惠连父宋会稽太守今见带名正书签三行也）。茂度逸翰。景初清规。或大言而峻薄（景初对文帝云臣恨二王不得臣之体）。或寡誉而拙奇（王僧虔书用拙笔以自容）。并心轻两王。迹及宗师。拟鹤鸣而子和。殊鲤退而学诗（张茂度吴郡人敞子宋会稽太守今见具姓名行草书两纸共十行张永字景初茂度子宋征西将军今见正行草书五纸共三十行矣）敬元则亲得法于子敬。虽时移而閒出。手稽无方。心敏奥术。虚薄而不忘本分。纵横而粗得师骨。遇其合时。髣髴唐突。犹图骐骥而莫展。塑真仙而非实。尔后王羊谬同。众靡馀风。彦琳敬叔。允执厥中。孔则愈于紧速。病于乾偏。超举之馀。窥羊及肩。犹蓬瀛心想。濩武风传。竞其丰利。又睹薄氏。纤圆克成。骨力犹稚。精彩润密。乃诚莫贰。掩友凌师。抑亦其次。虽鍮无金价。而珉实玉类（羊欣字敬元泰山人不疑子宋中散大夫与邱道护同授献之笔法今见正行草具姓名书二十馀纸凡六七卷所言王羊谬同谚云买王得羊不失所望言虚也孔琳之字彦琳会稽人宋太常卿今见具姓名正行书三纸共二十行薄绍之字敬叔丹阳人宋给事中与杨孔并师小王今见具姓名行书四纸共二十八行）。淮水茂族。敬宏不坠。胡朝馀风。翰墨兼至。既约古而任逸。亦遗能而独驶。犹创埏埴于昔人。全朴略而成器（王敬宏琅琊人导孙桓元姊夫宋侍中左光禄大夫今见具姓名草书一纸四行也）。蔓衍枝派。思元不忘。稳厚而无法度。淳和而蓄锋芒。犹君子自适。顺时行藏（王思元琅琊人宋南康太守今见具姓名行书三行）。颜氏儒门。士逊墨妙。大令典则。中散气调。薄首孔肩。体格惟肖。如惊弦履险。避地膺峭（颜竣字士逊琅琊人延之子宋右将军东扬州刺史今见具姓名行书一纸五行言薄首孔肩则献之羊欣绍之琳之）。桓公护之。神凝笔迟。富雅景。乏士规。犹门寒道高。衣薜言诗（桓护之字彦宗洛阳人宋宁朔将军今见具姓名行书一纸四行）。翩翩正祖。恭已法则。师资小王。深入阃域。安知逸气。未详笔力。犹骥异真龙。紫非正色（骆字正祖丹阳人宋钜野令今见行书一纸五行有姚怀珍徐僧权等押尾）。思话绵密。缓步娉婷。任性工隶。师羊过青。似凫鸥雁鹜。游戏沙汀（萧思话兰陵人宋征西将军丹阳尹今见带名正书启两纸共十三行具姓名行书三行）。二王变古。法有所属。兢兢秀之。敛翰谨束。如仙童乐静。不见可欲（庞秀之宋江州刺史今见正书具姓名启一纸十行）。仲远循常。由衷迩俗。企彦琳之墙仞。遵茂度之轨躅（张茂度）。岂闻一而得三。同出吴而入蜀（巢尚之字仲远鲁国人宋宁朔将军今见带名行书七行）。世期旁通。崛强断利。参方回之章法（郗愔）。得敬元之草意（羊欣）。匪庖丁之解牛。同君子之不器（裴松之字世期河东人宋散骑常侍大中大夫今见具姓名章草书慰劳文一卷二十四行）。长玉靡慢。神闲态秾。荷小王之伟质。错明帝之高踪。执德而风尘不杂。发言而礼义攸从（徐爰字长玉琅琊人本名瑗避傅亮讳除玉宋大中大夫今见正书具姓名上明帝启一纸五行）。江侯僧安。健利而乾。貌兼轻媚。体出多端。犹广庭之卉木。小苑之峰峦（江僧安陈留人宋太子中庶子今见具姓名行书一纸八行）。道力草雄。圆转不穷。壮自躬之体格。疲逸少之遗风。犹立言而逍遥出世。验迹乃夙夜在公（贺道力会稽人宋吴兴令今见具姓名草书二纸共二十行）。齐高则文武英威。时来运归。挺生绍伯。墨妙翰飞。观乎吐纳僧虔。挤排子敬。昂藏郁拔。胜草负正。犹力稽牛刀。水展龙性（萧道成字绍伯兰陵人永之子宋右仆射太尉封十郡为王及受禅即位称齐高帝今见具姓名行草书及杂批三十馀纸）。世祖宣远。象贤岂敢。仰英规而无功。超笔力而有胆。莫顾程式。率由胸襟。能骋逸气。未忘童心。若横波束薪。泛滥浅深（武帝讳赜字宣远高帝长子今见带名行草书及杂批等十馀纸）。子良则能知未善。心远迹迩。家风若遗。古则翻鄙。虽有力而无体。将从真而自美。犹土阶茅茨。俭德之始（竟陵王子良武帝子今见带名行书四行）。彦回无节。笔翰亦尔。快利不拘。足用而已。如拔枫柳。抑亦梓（褚渊字彦回河南人宋末与高帝同掌枢密后齐台建以佐命功授司徒中书监今见具姓名草书二纸共一十三行）。蔚先忠良。自我名扬。老成不亏。和雅允臧。若穷隐肥遁。志傲侯王（褚贲字蔚先渊之子齐秘书监因父忧免职便不仕时人以为耻父失节于宋室遂尔屏居今见正书启具姓名一纸凡八行）。非礼不言。从容始昌。如硕德君子。道义难量。而盛德有素。笔精源长（徐孝嗣字始昌东海人齐太尉尚书令今见正书启共二纸）。穆父子。载茂馀芳。僧虔则密致丰富。得能失刚。鼓怒骏爽。阻圆任强。然而神高气全。耿介锋芒。发卷伸纸。满目辉光。才行兼而双绝。名实副而特彰。如运筹决胜。威震殊方。伯宝次道。并资义训。兄则杂（太祖高帝）而外兼。禀家君于已分。弟则纤薄无滞。过庭益俊。并能闲墨妙。逸速毫奋。比达士与君子。人不知而不愠。仲宝同夫季舒。署名莫窥墙仞（王僧虔琅琊人昙首子齐尚书令穆公今见正书具姓名启二并行书共十五纸王慈字伯宝王志字次道并僧虔子慈齐侍中冠军今见具姓名行书两纸共二十五行弟志齐侍中吏部尚书今见具姓名行书三帖共七行王俭字仲宝僧绰子齐尚书令今见署名启行字而已与孔廞同廞字季舒）。茂谦则壮而不密。骋志恒俗。轻师模。任纵欲。如勇夫格兽。径越林麓（刘撝字茂谦彭城人齐太子洗马御史中丞今见行书两纸共二十行）。宝光楷之。同调合韵。差池去就。羽翮齐振。依萧附王（道成僧虔）。俱曰慕蔺。论骨气而胡壮。验精神而顾峻。犹岸柳之先春。得地连于河润（顾宝光吴郡人齐司徒左西掾今见具姓名行书两纸共二十行胡楷之南昌人齐度支尚书今见带名行书一纸八行）。希秀之迹。敬叔之伦（薄绍之）。正则谨促有度。草则拘检靡伸。如俭德君子。清朝士人（徐希秀琅琊人齐骁骑将军今见具姓名行书草书两纸共十二行）。思光逸才。挥翰无滞。超宝光之力。从僧虔之制。越恒规而涉往。出众格而靡继。如塞路蓬转。摩霄鸢唳（张融字思光吴郡人齐司徒左长史今见具姓名草书一纸九行）。梁则高祖叔达。恢宏厥躬。泯规矩。合童蒙。文胜质而辞寡。明察众而理穷。犹巧匠琢玉。心惬雕虫（萧衍字叔达兰陵人顺之子齐左仆射征东将军封梁王及受禅即位称梁武帝今见带名行书及制草杂批等四十馀纸）。文摹钟。不瑕有害。慠景乔而含古（萧子云）。肩邵陵而去泰（文帝讳纲字世缵武帝第三子今见带名正书启四纸并写禅师碑文六纸及行书四行）。世调则气吞元常。若置度内。方之惠达（萧特）。旨趣犹昧。擅时誉而徒高。考遗踪而罕逮（邵陵王纶字世调武帝第六子今见带名行书三纸）。孝元不拘。快利睢盱。习疏于一体。加紧薄而小殊。惟数君之翰墨。称（去声）天伦之友于。皆可比兰菊殊芳。鸿雁异躯（孝元帝讳绎字世诚武帝第七子今见具姓名行书一十五行）。仲正则而壮。赊而密。婆娑蹒跚。绰约文质。禀庭训而微过。任天然而自逸。若众山之连峰。探仙洞而不一（萧确字仲正纶子梁广州刺史永安侯今见具姓名行草书两纸一十五行）。景乔则润色钟门。性情励已。丰媚轻巧。纤慢旖旎。诗虽易其国风。赐岂贤于夫子。犹鸾窥镜而鼓翼。虎不咥而履尾（萧子云字景乔兰陵人梁侍中国子祭酒今见正书具姓名启及临右军书共三十行又见草书六十馀纸）。名劣笔健。乃逢王克。通流未精。疏快不忒。犹腐儒宿士。运用自得（王克琅琊人梁尚书仆射今见具姓名草书四行有胡昂印尾）。陆杲迅熟。骋健遣能。任纵便。无风棱。如郊坰羽猎。䎀狨奔腾（陆杲吴郡人梁光禄大夫扬州大中正今见具姓名草书九行）。体杂闲利。睹夫彦升。构牵掣而无法。任胸怀而足凭。犹注悬泉。咽凝冰（任昉字彦升乐安人梁吏部侍郎掌著作今见具姓名草书五行）。茂远捷锐。足以自给。彦和连环。迅不可及。如过雨之奔檐霤。飞燎之赫原隰（傅昭字茂远北地人梁秘书监金紫光禄大夫贞子今见具姓名草书一纸一十一行朱异字彦和吴郡人中领军右仆射今见具姓名草书一纸十三行）。文海紧快。势逸气高。未忘俗格。锐意操刀。犹乐成名于朝野。嗤遁迹于蓬蒿（王籍字文海琅琊人僧虔子梁左塘令今见具姓名草书凡八行）。季和慢速。风规所属。圆转颇通。骨气未足（殷钧字季和陈郡人梁国子祭酒今见行草书两帖共有一纸三行）。文矶纤润。稳正利草。软媚横流。姿容美好。若其抑阮褒殷。庶几同尘。似泉激溜于悬磴。木垂条于晚春（阮研字文矶陈留人梁交州刺史今见具姓名正行草书五十馀纸）。惟子深与惠达。总景乔之幼志。俱亲拂毫。同陪结字。深正稳而寡力。达草而丰意。或比父而疏省。或过师而巧媚。谁与别其罗纨。且欲同乎箧笥（王褒字子深琅琊人规子梁尚书仆射萧特字惠达子云子梁海盐令今见正行草书具姓名共有二十六纸）。肩吾通塞。并乏天性。工归文华。拙见草正。徒闻师阮（阮研）。何至辽夐。使铅刀之均锋。称并利而则佞（庾肩吾字子慎新野人梁度支尚书今见具姓名行书三纸）。通明高爽。紧密自然。捭阖宋文。峻削阮研。载窥逸轨。不让真仙。犹龙髯鹤颈。奋举云天（陶宏景字通明丹阳人隐居山林武帝追谥贞白先生今见具姓名正行书一十二行）。彦渊气懦。任力或滞。犹翮短风高。升沈靡制（江茜字彦渊济阳人梁吏部侍郎今见具姓名行书一纸三行）。宏让迅快。放诞可观。利疾速。著轻乾。若星居僻陋。木蔓樛盘（周宏让汝南人宏正弟今见草书七行有胡昂押尾）。蠢蠢怀约。任已作制。若孤陋儒生。辛勤一艺（范怀约吴郡人梁东宫侍书今见正书写正览一卷并具姓名行书一纸）。爰及陈氏。霸先创业。盘桓有威。牢落无法。等王师凭怒。挫衄攻劫。嗟文炀而不知。徒染毫而败法（陈霸先颍川人文赞子历梁司空丞相封为陈公后受禅即位称陈武帝今见批沈格启行书四行文帝讳茜字子华武帝子见批陆琼启行书三行炀帝讳叔宝字元秀宣帝子今见带名行书一纸）。沈氏后德。名标婺华。允光亲署。独美可嘉。如晚晴阵云。傍日残霞（炀帝后沈氏吴兴人君理之女今见署启一纸婺华后字）。叔齐郁然。署押而已。伯仁软慢。尺牍近鄙。钦荣之之劲举。虽师心而入流。高疏壮浪。复睹伯谋。并如策马驰逐。苇航泛浮（新蔡玉叔齐字子萧炀帝弟官至侍中国子祭酒见署名书一纸庐陵王伯仁字寿之炀帝子官至光禄大夫中武将军今见具姓名行书四行永阳王伯智字荣之庐陵王弟官至左翊将军今见带名行书七行桂阳王伯谋字深之永阳王弟官至丹阳尹今见带名行书五行）。智永智果。禅林笔精。天机浅而恐泥。志业高而克成。或拘凝重。萧索家声。或利凡通。周章擅名。犹能作缁门之领袖。为当代之准绳。并如君子励躬于有道。高人保志而居贞（会稽永欣寺僧智永俗姓王氏右军孙今见具名真草千文数本并带名草书二纸僧智果会稽人带名草书一纸）。坡陁总持。独步方外。甘率性而众异。非接武于兴会。若时违隐沦。卒不冠带（江总字总持济阳人陈尚书令今见具姓名草书一纸三行）。孝穆鄙重。刚毅任拙。犹偏裨武夫。胆勇智怯（徐陵字孝穆东海人陈左仆射今见正书带名启一纸）。仲伦则快速无度。驰突不疏。尺题已终。笔势仍馀。似逸笼槛之众鸟。恣飞鸣之所如（沈君理字仲伦吴兴人陈尚书吏部郎中驸马都尉今见具姓名草书一纸）。德章率尔。流浪急速。骨气乍高。风神入俗。符纵志而失道。等溃河与颠木（袁宪字德章陈郡人陈右仆射今见具姓名草书两行有胡昂印尾）。快哉伯武。心空手敏。古风若遗。令范惟允。如平郊逸骥。晚景飞隼（毛喜字伯武荥阳人陈吏部尚书今见具姓名草行书共有四纸）。翩翩济阳。茂世希祥。任朴无闻。适俗不忘。父轻而迅。子凛而强（蔡景历字茂世济阳人陈度支尚书今见具姓名行草书三纸子徵字希祥陈中书令今见具姓名草书二纸）。接武随波。雷同野王。如异硗肥之挺质。俱竹柏之凌霜（顾野王字希冯陈黄门侍郎领大著作今见具姓名草书二纸）。知道则疏弛慢。无可取则。削凡常。病窒塞。犹岸陆纵獭。艰辛骋力（伏知道昌平人陈镇北长史今见具姓名草书三纸）。含茂悠悠。荐臻同德。迫时季而陵替。俱道丧于翰墨。徒麋鹿为后先。非胜负可差忒（谢嘏字含茂陈郡人陈中书令今见具姓名草书三纸）。贺氏曰朗。虽非动人。不事笔力。犹阻学贫。三者若宦游旅泊。衣化风尘（贺朗会稽人陈秘书监今见具姓名行书三纸）。文深孝逸。独慕前踪。至师子敬。如欲登龙。有宋齐之面貌。无孔薄之心胸（赵文深天水人后周为书学博士书迹为时所重孝逸汤阴人隋四门助教深师右军逸效大令甚有功业当平梁之后王褒入国举朝贵冑皆师于褒唯此二人独负二王之法俱入隋临二王之迹人閒往往为宝耳）。萧条北齐。浩汗仲宝。劣充凡正。备法紧草。遐师右军。歘尔由道。究千变而得一。乘薄俗而居老。如海岳高深。青分孤岛（刘珉字仲宝彭城人彦英子北齐三公郎中今见具姓名草书十二纸）。隋则元平嗣芳。讹熟名扬。彦谦草力。浮紧循常。糟粕右军之化。依稀夫子之墙。皆如益星榆之众象。无月桂之孤光（刘元平珉之子洁志高蹈隋赠贞范先生今见具姓名行书二纸房彦谦清河人司隶刺史今见具姓名草书十纸）。昌衡跌宕。率尔而作。虽蔑法而或乖。乃由衷而不怍。似野笋成竹。长风陨箨（卢昌衡字子均范阳人隋侍中赠司空父道虔子均隋礼部侍郎太子左庶子今见具姓名行书二纸）。

晋元帝太兴元年，诏群工卿士各陈得失。御史中丞熊远上疏，以为：「胡贼猾夏，梓宫未返，而不能遣军进讨，一失也。群官不以雠贼未报为耻，务在调戏饮食而已，二失也。选官用人不料实德，惟在白望，不求才干，惟事请托。当官以治事为俗吏，奉法为苛刻，尽礼为谄谀，从容为高妙，放荡为达士，骄蹇为简雅，三失也。世之所恶者陆沈泥滓，时之所善者翱翔云霄，是以万机未整，风俗伪薄。朝廷群司以从顺为善，相违见贬，安得朝有辨争之臣，士无禄仕之志乎？古之取士，敷奏以言，今光禄不试，甚违古义。又举贤不出世族，用法不及权贵，是以才不济务，奸无所惩。若此道不改，求以救乱，难矣」。

议曰：兴衰拨乱，犹治膏肓之疾。先后缓急，远近详略，差之毫釐，则缪矣。一官旷犹一脉之绝，一事废犹一支之不举，尚可复理乎？晋室之兴，尚放达，士骄蹇而不惇本务实，以求成效，国祚竟微弱。元帝厌乱悔祸，刻意图治，其失犹如此。盖偷惰之久，习以成风，牢不可革。为治者可不鉴诸？