新安贡宇灺于宣和，嗣建未遑也，岁宾兴，则假诸宣庙州庠，盖是时试艺者少。绍兴浸盛，庙学无以受。乾道戊子，邦君郏侯升卿始规庙东閒地，及增市于民者，凡六百二十丈，为屋百楹。今六十年，士五倍，门迸入，躏践屡惊，屋不足芘，盖以芦苇。上下交病者，三十年于此矣，更十数守，咸睥睨莫就。今侯来，首垂意焉。乡校献议，谓前地可拓，侯乃偕别驾洪君侃、博士王君日新，率履相攸，果可焉。于是括馀閒，平阻险，因高下，且徙教官之舍而他之。前日之湫蔽者，一旦地辟天开，改貌易视，是断是虔，功成不愆。昉事于丙戌之冬，休徒于丁亥之夏，新者以间计一百二十有七，旧者百楹亦再缮之。潭潭沈沈，林郁云屯，五门洞开，东西径可入，中坐万士裕如也。自是父兄之遣子弟者无争门叠趾之忧，而群试之吐英奇者有畅目爽心之助，侯之惠多士为如何邪！且是役也，亦有数焉。初，郏侯之始创也，岁为戊子，是秋即试士。明年冠南宫，占鼎魁，联翩上第者，两倍他时。今侯之增广也，来年又为戊子，则己丑胪传之盛，亦当增广于乾道矣。虽然，数者天也，成之者人也。今侯之来，固天所以佑此邦而成此数邪。初，议者以地褊欲迁之城外，某驰书于侯曰：「徙非便也，役艰大必堕因循。且潮阳可监也。岁在甲戌，潮之士尝首南宫矣，已而以选场陋迁之，其后凡再举，寂无奏名者，今又复故焉」。侯信其说，乃躬行度之，议乃定。兹大役也，非仁且勇，安得不摇于异议？盖新安为畿辅，凡分左契者皆朝廷推择而来，故多得良牧，彼怠而荒政、刻而苛歛，才一二计。今侯之贤也，冰雪其操，襁褓其民，堂皇其属邑，符移不繁，财用自裕。而又振丙戌之水，代秋苗之输，新川驿之桥，建休宁之寨，凡可以便斯民者靡不力焉。可不牵联书之，以告后之为政者乎？新天子明德日升，垂意吏治，每临遣守臣，丁宁戒饬，用是陛辞而退者莫不震竦，知所趋向。先朝苏公洵之论曰：「近之守令贤邪，民誉之歌之必传，传则必达于朝廷。若夫遐陬僻壤，虽使盗蹠为守，梼杌饕餮为令，郡县之民群嘲而聚骂者虽千百辈，而朝廷不知也」。顾新安在国门之西三百里，有此良牧，岂不上彻明目达聪之朝邪？虽然，侯之所以望于多士者，不惟计偕而已，道之所在，始于修身事亲，终于致主。矧吾邦碧嶂峭立，水清石凿，历数先贤，皆卓然以忠义风节名世，盖其毓于山川者然也。唯多士勉之，以无负贤侯兴起之意。侯天胄，名希齐，诗书传家，父子兄弟十馀人踵取儒科，其行治为金华公族标表，故其见之政事者若此。

存心斋谕学生林居雅、笃信斋长学生黄𢙄、服膺斋长卢方春、斋谕林公槐、禔身斋长章汝钧、斋谕黄纲、习是斋长朱应元、斋谕龚琦、允蹈斋长王日新、斋谕陈一中、存心斋长周彧、守约斋长陈季彊、斋谕吴附凤、养正斋长张玘、斋谕颜复之、持志斋长水丘褒、斋谕周景励、节性斋长陈鼎新、斋谕蔡梦雷、经德斋长姜文龙、斋谕林拾、诚意斋长高哲、斋谕戴鑫、率履斋长陈扬誉、斋谕潘震孙、循理斋斋长胡梦高、斋谕蔡广、时中斋长胡嗣家、斋谕李时琇、笃信斋斋谕林旂、果行斋长陈将、斋谕陈士登、务本斋长邵忱、斋谕闾丘成、贯道斋斋长章士元、斋谕黄时若、观化斋长徐信卿、斋谕臧元孙、立礼斋长王若讷、斋谕叶实劄子：居雅等窃见神祠之立，国典所系，自太学初兴，庙貌随建，禬禳祈祷，灵异未易殚述。如今岁五月初仓猝戢暴，九月初潜弭火警，阴有感孚，如响斯答。惟是曩立神祠，私以护学灵通为称，未该赐号。近者生员陈懿孙形之梦兆，以谓不当私畀名称，合经朝廷陈乞。神之有知，能为斯言，揆之理义，殊合典制。矧今际遇圣君贤相，优崇学校，若蒙宠荣，特畀恩秩，命以徽号，使神人两安，为惠实溥。伏候指挥。