嵇氏之先，出鲁奚斯，后徙会稽，在汉为稽氏，后复徙谯嵇山，遂为嵇氏；后又徙睢阳，盖谯之别也。公讳颖，字公实。父适，师事正素戚先生，通经术，有文，擢进士第，行敦厚，不求合于时，仕止庐州录事参军，赠尚书工部郎中。初，任荆南石首簿，民有父子坐重辟，本情轻，被府檄专按其狱，矜而出免其子。父已抵法，假人而言：「簿君，仁人也，且生令子，后世必昌」。明年而生公。敏悟夙成，天资谨厚，早失所怙，力学自立，未冠，举进士，常冠乡赋。修身慎行，动必以礼，安贫守道，事亲至孝，乡人皆贵而爱之。王文正公、张文节公相继居守，礼待甚至，二公谓其子弟：「吾待此君，所以教若曹，此君可以为人之师表者也」。睢阳庠序率先于天下，四方之士集焉，公以乡行为诸生领袖，士自远至，必先刺谒公，蒙一顾许与者，犹公卿之重。当是时，公名望甚盛，今资政殿学士范公、富公并讲习在学，愿与公游。天圣五年登第，试秘书省校书郎、蔡州团练判官。初，文正、文节雅知公，后同执政，每相谓言：「嵇君方雅之士，不茍进，吾二人必为成之」。至是沂公罢相，镇青社，辟公掌镇海军书记。沂公移大名，随府为天雄军节度推官。沂公特荐于朝，召赴阙，改太子中允。未及别除授，丁太夫人忧。服除，又用沂公荐，景祐三年召试禁林，充集贤校理、判尚书刑部。有疑谳，请对崇政殿，敷奏称旨，特赐五品服。外补通判应天府，迁太常丞。代还，同知太常礼院、判吏部南曹。迁太常博士，充开封府推官，改三司度支判官，移判都磨勘司，迁尚书祠部员外郎。公在睢阳典学，举子张尧封从公学文，公以其俊整，颇为延誉。尧封依公以立，所著文业多纳公所。后尧封女入掖庭为修媛，有盛宠，其弟化基尝造公，自陈世旧，求父平生素业，且请编次为序以献，盖中旨也。公不答，亦不献。久之，同修起居注兼判尚书礼部，纠察在京刑狱。明年，召试中书，除知制诰，赐三品服，勾当三班院。俄迁尚书兵部员外郎。皇祐二年八月，召入翰林充学士，手疏固辞，诏答不允。先是，公以疾久在告，命下未拜，诏閤门以诰敕就第赐焉。九月十五日捐馆，享年五十有五。上方斋祠总章，举希阔之礼，公不得陪侍盛仪，命也夫！讣闻，天子悯悼加恩，命有司以翰林中谢对赐洎明堂庆赉，悉畀其家，别加赙恤，录其二子，京秩哀荣之典，咸用优等。公性淳至，有雅量，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。姿表秀伟，神韵夷粹，标致高远，不矜而庄。然好修威仪，重然诺。每与所亲论君子之所以为贵：动容貌，斯远暴慢矣；出辞气，斯远鄙倍矣。故士不可以不弘毅，以其任重而道远。先儒有言，君子不失色于人，故其严可惮；不失口于人，故其言可信。如是而后可与立，可以临大节而不夺。盖公之志如此，而从事于斯，实终其身。其在乡党恂恂如也，见长者必变。其与人交，久而弥恭，朋友切磋，其言似不足者。其在居室，未尝徙倚踞肆，进止皆有常处，不大声愠色。平生未尝与人相忤，有所怨恶，亦可谓君子人欤！子贡曰：「我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人」。子曰：「赐也，非尔所及也」。若公者，庶几及焉者耶！初游场屋，与故龙图阁直学士郭稹仲微相善，天禧中，稹为开封府首荐，人或扬其私曰：「王母丧恤未究」。公投牒于春官保證之，以是被累罢累举，曾不介怀。在庠序，与王洙源叔、窦充公持为益友，三人更相箴儆，闻义而徙，偕成德业，乡论称之。夫以文正之方重，文节之刚严，本朝之高贤名相，其所以待公如此，天下知公之道有足致焉者尔。文节早薨，故终始为沂公推引。及居朝廷，登馆阁，历两禁，文章温厚，议论明审，行安而节和，官修而事举，诚一时之高选也。母丧，常蔬食，诵佛书，因洞其宗旨，视去荣利如脱屣。寝疾再逾月，召姻朋谂之曰：「生灭人之常，吾善滕子京葬九华圹中，实以土，非惟免诸患，顾速反其本」。遗令如九华襄事。子京，故天章阁待制宗谅也。公娶滕氏，给事中涉之女，事姑以孝闻，端淑有贤妇之风。继室王氏，兵部员外郎球之女，封扶风县君。三子：景章，太常寺太祝；景华，将作监主簿；立本，秘书省正字。某，嵇出也，少学于外氏。讣至江外，告以葬期，念其孤也，幼未能纪述其先人行事，哭而略著其尝所亲炙之嘉言善行，致于紫微赵君叔平、侍讲王君源叔二君，舅氏之执友，以请幽堂之铭。其在朝廷风迹之可录，而某未之闻者，二君必能详著之矣。谨状。

予少时尝闻诸长老言，吾邑初脱五季之乱，人乐更生，敦朴力穑，未知学也。大中祥符间，予从祖书记始以儒学中进士甲科，名称籍甚，乡党荣之。邑之子弟遂风劝于学。其后正议大夫卢公父子踵取名第，翱翔要途，而学者日寖以盛。故有孔子庙，基下制狭，既不足以揭虔妥灵，而衿佩野逸，弗克群处。迨明道壬申之岁，河南窦充来是邑，讯之卜人，以为馀不溪来自天目之山，注于邑之东南。两山挟之，秀气横出，宜益有搢绅之祥，乃作今庙。直巽之隅，高明亢爽，非复旧比。而文雅之士班班出焉，阀阅相望，若应厥卜。予结发亦肄业其中，弦诵之声犹可想也。中间朝廷兴学，而有司便事，仅于旧宇丹垩而已矣。然自初考卜，迄今百有三年，而墙屋颓圮，草茀于唐。庙貌虽存，丹青缺落，使人喟然有宁不嗣音之叹。春秋祀事，著于令甲，而器币牲牢之荐弗备弗蠲，神用不享。太末郑如几隐居溪阴，一日过予曰：「吾侪儒服，顾不若佛老之徒严奉其祠，以侈大其师之说，耻也」。已而率邑子沈良能相与告于邑令杨锬及凡境内之士大夫。士大夫悉劝趋之，争出缗钱以佐其费。乃尽彻去门庑，更立而一新之。面势隅落虽因其故，而栋楹显敞，视昔则又加焉。爰即两庑析为斋庐以待学者，中严广殿，像设巍然，翼翼群公，绘事惟序，观者为之屏息。呜呼，休哉！实经始于绍兴癸丑之仲冬，越明年春上丁行释奠之礼，落成焉。是日也，予兄次律摄衣升堂，谈《春秋》大旨。凡邑之士大夫济济在列，咸有肃容。邑令跽而请予文以记。予谓国家遭强胡之难，义士枕戈，武略是急，然未尝斯须忘右文之事，诚谓舍是则无以为天下也。吾邑令乃能閒抢攘之馀，导人所欲，立学崇祀，以夸四方，是可嘉已。乃为书其本末而系之以诗曰：

馀不之源，来自天目。注之两崖，其势若束。惟邑东南，山萦水洑。始建庙宫，兹焉考卜。士也来游，文风载郁。更时抢攘，园蔬是鞠。岂其山川，秀气回复。厥有吾徒，输金委粟。载新栋楹，工靡程督。有神司之，不疾而速。揭揭元圣，端冕衮服。群公从之，祀事孔肃。嗟我令尹，崇化表俗。曰兴自躬，往继前躅。勉我士子，荒迨则辱。惟以嗣音，岂惟干禄。祥源泱泱，庶来其续。

天子即位之四年，实崇宁改元之明年也，诏天下郡县皆得立学，盖将远追先朝欲为之志，恢复三代甚盛之举，灿然美意，具载新书。州以是责守相，县以是责令佐，外台内司，咸董其治。醲爵赏以待有功，信刑罚以惩有罪。纶綍朝颁，弦歌暮奏，外穷海峤，内即郊畿，郡邑相属，小大毕举，于是选官以重师儒，给田以食朝夕。盖将培植长养以成其材，磨治涤濯以成其器。呜呼！朝廷待士，养与教俱何其盛邪！为之郡县者当何如邪？为之学生者忍负之耶？褒城，古汉中之名邑，士壤膏腴，风俗醇朴。庆历中，窦充秘丞为宰，始庙孔子于邑之东隅。度地不善，滨江即水，卑湿欹阙。继之者率究心民瘼，曾莫暇顾。迨今六十有年，而令尹魏郡张侯克获奉诏来宰是邑，锐意兴作，躬诣其舍。费钱不满万，而民财不共；募工不踰月，而民力不与。斋祠讲说，廊庑揖逊，济济楚楚，肃肃雍雍。比学成，侯欲解去，于是邑之父老与其子弟相与咨嗟太息，谓侯能劝善矜愚，以作于其始；复宾贤兴能，以和于其终，咸欲书石以纪其事。然予谓褒中之士，山灵所钟，川源所毓。知终知至，入室升堂，咀嚼先王之糟粕，推迹百氏之筌蹄，求不放之良心于学问，湛虚明之气象于清夜。礼乐以之饬躬，仁义以之行己，儒学文雅施于有政，谠论嘉言施于王庭。穷与达孚，心与行一，表正乡闾，著功名里。能推其本始，受成于学，然后翰墨谈笑之间，学优论政之日，有以知建学之功不浅，终君之泽甚至，侯方解组归田，尚未晚也。岁六月癸未记。右班殿直、监酒税元浩（缺），县事张元翊立石。