程君居兴国军大冶县，世为著姓。右班殿直讳叔良，字仲卿，尤有善行。其曾祖讳侃，仕伪唐军器副使。祖讳满，光政院承旨。父讳昭，字某，三班奉职，以材智自高。金陵平，浮江而上，至慈湖，依铁山冶以通吴蜀之利。积数十年，致钜资，散施周人急难，名誉翕然。君承父兄之旧，少从学，好老氏书，服其慈俭之训。所居夏秋潦水环民舍，衣食无所从得。君计其口而食之，疾者饵以药石，死者葬以槥，岁用为常。明道中，江南饥疫，殍殣狼藉道上，诏督郡县开廪以济之，发徒以瘗之，尚莫能周，而君之里间无饥人，无露骸。其视人之所苦若出于己，昼夜不懈。亲戚之贫而归者，随所厚薄而活之。至于资身，自为约薄，不营出入，悉责家奴，时一省视，去其欺己者，以是虽居丰有而甚适。旁居田墅，治园池，植草木，发泉石，在处为亭台。宾亲游行啸歌，一醉洒然，当世名公卿作诗以咏道其善。年五十有六，以疾终，皇祐二年闰十一月六日也。将疾，自疏簿目一通，皆治丧事亲族之礼、施用之具，与其葬所若年月日。既终，其孤启而行之，无有乏事。遂以五年十月二十五日葬于流水里之南冈。君两娶郑氏，有子九人。男大年，三班奉职，治经史，力世其家；曰龟年、尧年、康年，皆敏饬向学。女五人，长适大理寺丞郭之美，次适开封府太康主簿蔡高，次适卫尉寺丞聂平仲，二人尚幼。太康主簿，予亡弟也，以婚姻家，知君最旧。有所部官尝以书通客，与之钱，不能塞欲。其人后言财利事，得出使南方，犹泄前怒，增君官课铁岁百万，指期必破产。或谕君出其手迹以直其事，君曰：「宁破吾产，勿破吾行」。予乃知君终长者，为之序且铭也。铭曰：

致适于无，以放其身，厥隐于真。捐己之有，利及于人，唯义之伦。爱协乡闾，不独其亲，允富其邻。生也勿累，没焉不泯，考信于文。

郭君讳之美，字君锡。世居庐陵，自其考始以文词举进士。君锡少聪敏加人，从其父学。景祐元年，年十八，与其父同日登第。仁宗皇帝临轩，赏其爽异，为改今名。初调蕲州蕲春，再授楚州淮阴，皆为主簿，以吏事不中法去官。庆历三年，为梧州司户参军□□□□年复注惠州，转运使闻其名，用之权韶州□□□□州有铸钱监，监卒怨其监官，是时侬智高叛，辄请于监军韦贵曰：「愿往邕州擒峒贼」。贵叱去之。君策其必变，曰：「叱之所以激之也」。阴为州备。其夕，监卒杀监官，趋州门，斩关且进。门有备兵，出其不意，格斗诛斩略尽。侬智高入广州，肆兵外掠，又移权知南海、番禺二县。募敢勇亡命之徒，遇贼必战，杀获甚多，所至贼为之缩敛。蒋偕被命专讨，军无法律，遣使召君计事，辞不往。后数日，偕为贼擒。皇祐五年，以功除大理寺丞、签书南雄州判官公事，以父丧不行。又丁母忧，服除，以大理丞知兖州莱芜监。嘉祐五年，迁丞殿中，监在京丰济仓，赐绯鱼。天子即位，恩迁太常博士。初作永昭陵，河南府素号穷空，所费仰给三司。时余为三司使，荐君于永安，入中钱粮，善计纤悉，终以办事，时议称之。改尚书屯田员外郎。治平元年，知开封府中牟县。县居京西一舍，仍岁水灾，多盗贼，赋敛频数，民益贫。君视其部中沟洫不治，因上书乞治水，严盗禁，均赋役。期月之间，使客称其毕给，百姓颂其均平而不扰。未几，以命免。仍坐举故人之为长吏者入官，长吏有罪，追君一官，罢去。百姓条君善状诉于京尹，愿留，不得，即遮丞相马首，叩头嘘唏，幸少赐我，既又不得，泣涕而去。明年，归蕲州，未至，终于舒州桐城之传舍。其孥以丧归，十二月二十一日葬于蕲水龙潭山先人之茔，享年三十。曾祖讳谏。祖玠。考讳佺□□□□事推官，累赠太常博士。妣施氏，封安福县君。□□□娶程氏，再娶王氏。男曰大时、大明，为进士，大昕、大□与三女皆幼。君好学，多通理势重轻之术。每官必有记述，皆世之要用。有文数十百篇。尤善论兵，数上书，言慷慨。病且革，叹曰：「丈夫固当以病死耶」？君之弟之翰以书自蕲至杭告余曰：「兄辱知于公，今失官而死，且葬矣。公其哀悯其孤，而铭其圹，以慰存殁」。余为之铭曰：

事而不试，惠而不施。古人有言，世莫我知。进焉而踬，寿上于斯。匪世之疾，又将咎谁？

光之得游于书府也为日寡，窃尝侧闻先达长者之言曰：「昔之初有职业于兹者，不以位之崇卑、名之显晦，皆挚启以造于僚友之门，訚訚焉与见于公卿贵人之礼均。若是者非佗，盖以凡居此官，本以礼义相先，非以名位相高也」。兹道之替久矣，光不及见焉。常拊髀私叹，自恨生之后而进之晚，不得目前人盛事；又伤身之贱而名之晦，不能率先士夫以振起之也。不意今者某官以英伟之才，负天下烨烨之望，始以鸿渐之翼，翔集兹地，独能力探故实，勤而行之。虽光之愚陋轻微，不足齿于僚列者，皆亲枉车骑，怀启袖谒，临其蓬荜，一无所遗。光始愧中疑，终而释然。知兹礼之来，非光之为，而为台阁之美，不可使遂委草莽，而沉绝不继也。伏以某官始者游太学则冠诸生，登王庭则先俊选，贵名之白，若列宿之罗清旻，疾风之走四海。凡一事一为，皆天下之所仰而趋、慕而归者也。若使出于偷，则后来之士无自入于敦；出于敦，则后来之士无自入于偷。况始仕于朝，天下方拭目而观之，清耳而听之，乃独不出于偷，而出于敦，是则及物之利，繇此其始矣。光是以为天下士大夫贺，而不敢以见礼私自荣也。

罗浮之名，旁出传记，盖云旧矣。而僻在遐壤，游者罕到。故岩谷幽邃，风气灵异，人不得而知之。余皇祐中为惠掾，被命阅银冶，遍走山下，访诸耆旧。以为山自蓬莱所分，盖神仙之所宅。颇怪其说，乃登石楼，俯视沧海，洪波浩潏，滉瀁无际。而三山之势，若漂泊乎其上。信乎风俗所传，良有质也。又访诸山僧，则得唐元和中黄野人所集异事二十条，言多鄙俚，而意或可采。及晋梁以来，逮于我朝，继有贤者，或赞记篇咏，历历在石。因考诸图谍博闻，集成《山记》一卷。至于方域之本源，历代之崇废，云泉邱壑之异，草木鸟兽之名，皆录其可知者。庶乎太史之远求，职方之博访，一开卷而得之矣。宋皇祐五年惠州府掾庐陵郭之美序。

尝观刘禹锡初见太华，以为此外无奇；及见荆山，以为此外无秀。及游池州九华山，然后悼前言之容易。噫，使禹锡及见罗浮，奚特九华山之比哉！昔尝一阅《罗浮山记》，乃郡掾郭之美采摭图传，纂次编集，其说谓是山通勾曲之洞，接茅山之胜，浮云涛于会稽，分灵岛于蓬莱。始疑其诞谩，而未之信。及元丰初承乏郡事，遂获亲至而目击。观夫星坛天成，石鉴圆洁，湖韫冰玉，竹产笼葱，奏清音于乐池，耀寒光于丹灶，文禽异卉，交错如绣，瑶台霞谷，愈览愈新，诚可谓此外无奇。群峰壁立，间数百里，石楼倚汉，铁桥横空，势凭天倪，影浸溟渤，苍翠蓊郁，出云为霖，诚可谓此外无秀。今年春，被命东来，寻访《山记》，已无较刻，因命博蒐，裒为全集，命工刊镂，责付宝积禅刹，系历管载，庶几传于绵水。而览之者探文悟景，神惊心得，宁不韪与！元符三年八月望日，知郡凌江谭粹序。

世言神仙之境皆曰蓬莱，蓬莱为弱水所隔，昔童男丱女老死于汉舟中，竟不获见其髣髴。兹分一岛，而为罗浮，名公钜卿孰不愿一见焉。然心慕岩泉身系社稷者，不及至也；征宦虽迩职守有拘者，不暇至也；进退自适，修远是阻，不能至也。是故仙境虽可慕，能一至者几人？至者亦有矣，能遍历者几人？黾勉一游，必遍历而后已，惟有心者能之。然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知，茫然而归，亦无益也。前此，郡掾郭公之美尝为《罗浮山记》，郡侯谭公粹又尝为《罗浮集》，皆为有心于此山者设也。今集二家之善，编为成书，曰《罗浮图志》。凡地里广袤之数，岩洞泉石之名，祠宫蓝舍之居，真仙高士之迹，宸奎圣翰之焕炳，符瑞宝镇之璀璨，与夫一草木、一禽虫之有异于人间者，靡不详访而备录之。而又搜寻古今之碑记，以实其言，收拾士大夫之诗词，以备其事，记录有据，编次有序。留题之多，因其题之时相为先后，无复以职位崇卑论，庶几后来雄词雅咏随亦接续而书焉。是编既成，可以穷数千载事于须臾，览数百里境于指顾，名公钜卿昔之愿一见而不可得者，兹不待躬履而得之矣。刻诸珉石，藏之琳馆，是亦山中之一宝镇也。敬志于卷末云。宝庆丁亥闰月望日，清源王胄希戴书于郡庠之函丈。