诗文库 正文
赠王安石母制 其二 北宋 · 苏颂
出处:全宋文卷一三一八、《苏魏公文集》卷三五
敕:仕之贵者,莫贵于作弼;孝之大者,莫大于显亲。登贤既预于政司,报德宜先于祢室。推存念往,我何吝焉?具官某母某氏,备有言容,能循法度。从夫而仕,则内助之德修;有子而贤,则阴德之施显。属兹图任之始,固切慈颜之怀。用加号于小君,且进封于大郡。侑尔宗祏,既开家采之荣;利于嗣人,无忝公台之寄。可。
朝奉郎充集贤校理赵挺之等可监察御史制 北宋 · 刘攽
出处:全宋文卷一四八六、《彭城集》卷二○
宪度者,朝廷所以为治也,犯之则为坏法,御史得而纠之,法正则主尊。节义者,人臣所以事上也,失之则为悖德,御史得而察之,德修则俗厚。耳目之官,纪纲之最,慎选所属,莫如御史。尔等以力学自立,藏器待用,士友归其美誉,有司推为举首。风宪之任,我其试哉。《诗》云「柔亦不茹,刚亦不吐」,《书》云「无虐茕独,而畏高明」。本忠厚而辅义,毋刻覈而取誉,是为称职,其戒之哉!
乐安郡君范氏墓志铭 北宋 · 刘攽
出处:全宋文卷一五○八、《彭城集》卷三九
夫人姓范氏,相国、司徒、鲁公讳质之曾孙,相国、太尉、谥文正王公讳旦外孙,今枢密副使、吏部侍郎韩公之夫人。初,文正公嫁二女,适范氏讳令孙;适韩氏,是为忠宪公。范君以辞学登进士科,年三十馀为朝官,雅意高迈,薄厌仕宦,求还田里。朝廷嘉之,以为左正言致仕。而忠宪公出入内外,惇懋功业,纲纪国体,历践二府,谋微赞元,官至某官,以某官告老归第。二家相与,恩好甚笃,约世为婚姻,故夫人归于枢密公。夫人端直淑茂,天资挺立,柔顺足以成德,正固足以干事。忠宪公治家严谨,夫人承意从教,备尽妇道。及忠宪公薨,冢妇早世,宗事一主于夫人。族人百馀口,夫人存抚教育之,同其有无,未尝少自异,人人归心。其外则收恤姻连,赠遗庆吊,亲疏皆有礼意,如是者三十年,家始贫乏。其后禄赐益增,而姻族益广,施予益博,人皆曰其寡约得致其意而无遗,其富有得尽其礼而无偏,是难能也。忠宪公薨,二息女尚幼。及公兄舍人弃世,其孤未婚嫁者又七人。夫人视之如己出,十馀年间,娶妇适人,装赍聘币,纤悉备具。待遇妾媵,乐易有恩,至有所整肃,亦莫敢犯者。岁时祭祀,洁齐盛服,以身帅先之。枢密公每出使在外,夫人则亦深居不出,不过诸亲家,虽朝廷盛礼可观,未尝一往也。世传韩氏家法,莫不师仰之,皆自以为不及。枢密公始升朝,夫人封寿光县君。及为翰林学士,拟封高平郡君。南郊推恩,进封乐安郡君。夫人一子曰宗师,甚爱之而诲励备至。自为童孺,不假借以颜色。尝曰:「汝毋以门户光显、身有官秩而自怠也。读书为学,继而父兄,且吾独有汝,有汝为慰」。宗师亦敏锐夙成,遂以进士登科。及夫人存,为秘书丞。夫人又尝曰:「而虽能成名,吾犹当观而从仕,与而御家」。及枢密公镇成都,留家不以自随,宗师侍夫人。为凤州判官,凡再岁,郡人称其材。夫人一女子,嫁外家进士范绅,实正言之孙。是时正言妻犹存,夫人不以适他族,曰:「以吾女养吾母足矣」。与绅皆早夭。夫人从枢密公治蔡州,得疾。既有瘳,乃著道士服,读释老书,尽以服玩施浮图氏,家事总纲领而已。后八年,年五十三,终于京师某里第,治平四年五月六日也。于时枢密公为三司使,天子使中贵人归赙,礼甚厚。内外族人之至者,皆号啼尽哀,其恩有以固结之矣。后数月,枢密公进登西府。明年同天节,求追锡冠帔,天子许之。熙宁二年七月某甲子,归葬于许州某县某里,祔于忠宪公之墓次。惟夫人懿德淑行,内外之盛,诗史所称,不能过也。垂示来裔,不在斯铭乎?乃为铭曰:
诗称韩姞,奚始蹶父。东宫邢侯,乃咏齐女。孰与夫人,戚族之华。两相四公,内宗外家。性淑德修,孔惠孔时。可以化邦,不宁母师。沐浴之封,以启名城。屈狄鱼轩,乃后其荣。兆宅阴泉,万世是期。勒铭篆诗,孝子之思。
说命(下) 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五四
说曰:「王,人求多闻,时惟建事。学于古训,乃有获;事不师古,以克永世,匪说攸闻。惟学逊志,务时敏,厥修乃来。允怀于兹,道积于厥躬。惟敩学半,念终始典于学,厥德修罔觉。监于先王成宪,其永无愆。惟说式克钦承,旁招俊乂,列于庶位」。
臣某曰:夫人君不可不学,不学则闻见狭而智不明。闻见狭则远大之言不能用,智不明则邪佞之说易以欺。况天下之广,万务之众,不可率己意而治之,必当稽先王之成法,莫大乎尧、舜、禹、汤、文、武周、孔之道。人君信怀此道,积于其身,使邪说异行不能惑乱,然后广用贤俊,列于众职。而王道成矣。
右司郎中李公墓志铭 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六八○、《忠肃集》卷一二
宋忠义忧国之臣李公,在仁皇帝时,天下平治,人习靖佚,公固已慨然论事,书屡奏。及由小吏至大官,所历见四方利弊,辄条上经画大计。与他有司议,率常公所议可。最以国储未建为虑,天下君子小人不辨为忧,其言恳至,而未始以安危计其身。朝廷一时知公为有经世才,逮神皇帝擢士,以不次超迁从官,更帅西北,遇事益发愤,顾卒以上书论高坐废。嗟夫!公之才无不可,尤长于应变,其于治道,自以为晓然,遭世用事,未大振显而落落不偶,至老且死,岂非命欤?初,公为世父龙图阁直学士纮所爱,遗奏以官,而推与其孤弟。其孤弟诣阙上书,下宰相问状,复官之,又不受。既再辞官,益刻厉好学,中进士第,历官十八迁,所至必见称述。在洛川县,原乡教大意,条著为令,属民读之。民叹曰:「前时令治我以法耳,今令乃幸教我」。相戒以无违。安抚使调诸郡税输边,已而返之,盛冬大雪,劳费不能返者,贱直于兼并家。公曰:「他州亦吾民也」。令过邑愿输者听,躬坐庾门,执契以待,数日得粟万石,使者下其法他县。在延州,夏人以岁次金帛后时,移文:「愿毋逾岁暮」。诏边吏牒报从之。公笔改曰「如故事」。因奏言:「许西夏者不一而足,今听之,启侥倖,伤威重」。或劾擅改制书,公曰:「郡牒,非制也」。朝廷是公议,而犹坐赎。在三司,会河数决,公上河策百馀事。异时州郡类以河清卒应他役,岁更调夫若客军代从事,以不习,亡溺者叵计。公请增募河清,立冗占法,遂以不扰平民。请缮治曹村堤防,谓河必决。此后不二年果决,如公言。在广南,侬智高特纳款,而邕守将萧注玩寇要赏,不以时抚定。公檄注诣府诘责,注自诡以功赎罪。会蛮人申绍泰并边追亡者,而巡检使宋士尧击之,反遇害。注遂为骇奏以闻,天子旰食遣使,公驰奏无足忧,愿一属臣,因条上边计宜施行十二事,劾注奉使亡状,当斩,注坐再贬官。颇采汉李固议,上宜、柳州土丁法,因及他州。自是得胜兵数万,以时练习,戍卒大减。蛮贾人乘舟贸易,多抵钦、廉等州,公阴察疑有奸,戒所在善伺之。公去未几,交人寇边,果以舟入自钦、廉。兴安有灵渠,自秦以来通漕,岁久石积浅隘,设斗门,十八里至三十六所,命焚石凿之,才留十门,舟楫以通。邕州置马车五百,马不能夏,多死;刍秣不给,又折取税米他部。公以地皆险阻,无所事骑,奏罢之。复建置和市场,以怀远人,实边廪。募民垦旷土,薅草蒯,疏瘴疠之气。摄官差选无法,吏肆为奸。公第其名,使待除于家,毋辄诣台,人大便之。方经略府飨士,谍言寇至,公饮自若,中起更衣,自草为六榜,驰揭境上,已而饮如初。民吏始嚣恐窜匿,群不逞阴汹汹,公镇以无事,遂定。贼见榜,亦以公具得其情,逡巡莫敢动,即日遣贡方物请命。使者至,公弗见,为草恶具,俾将吏接之,且谕前害士尧罪未治也。绍泰闻之大恐,委巢穴远去。初,知高平,其子宗旦及党聚保有火峒,或出入省地尚猥,众无所属,前将规讨击幸赏,贼遂固守。公揣其情,移书谕祸福,皆泣。即遣其子曰新率孥族三百并酋长六十九人,以地内属。其后安平州、古万等峒争效顺,公因请以恩拊纳,使受命为国捍蔽。在陕西,诏以《班超传》赐之,而公亦雅慕李牧、马援为将,故持重总大体。前此重兵尽屯极塞,寇至与战,则方其盛锐,胜未易决;不战则内无重势,以遏其入。公谓本末失其应,且兵惟战守而已。乃以善守者列塞上要害,悉废诸小堡;而料善战者顿内地为援,增缮伏羌城。令曰:「寇至,守兵深沟高垒勿与斗,寇去,战兵裹粮袭击之」。军中熟公约束,常以取胜,威望隐然。建言:「弓箭手虽土著,而惰于耕,宜仿古屯田法,率百人为屯,聚一堡,颇立勤惰赏罚之格,使人人加厉自好,则视公战为私斗,计莫此便」。王韶既以招怀边羌为事,而其族叛攻渭川堡,射伤守吏,公责韶失计,因进兵掩破之。尝奉手诏,列攻守方略十馀事,其后朝廷所施,多公计策。大凡公之行事,章章在人耳目者如此。至其遇事明达,灼见理间,危疑繁溃,沛然迎解,无有留处。退而察公声气,怡怡如不能,人莫测也。公貌不逾中人,志尚高甚,前后所上奏,及间召见顾问,多陈天人之际,君臣大节,阔略细故,稽古自汉以下不道。请以进贤退不肖为宰相考课法。谓:「古者有命然后为士,故士贵。今人自为士,故士贱。宜仿古先命士而后命官」。在官不贵罚,务以信服人,至明而恕。尝言曰:「为帅有体,立功有时,慎重当如泰山,见几不俟终日」。其将边大指如此。去官,百姓遮泣,不得行。好施予,趋人之急甚己事。买田数千亩,刊名为表,给宗族贫乏者,至今号义庄。与广南转运判官刘牧友善,牧死后,公论边事,尽以功归之,求官其后。又以女妻其幼子。称荐山东儒者王建中、姜潜,以身下之,皆至召用。杜正献公、范文正公、富文忠公交口荐公有王佐才。退治居汶阳,园池松竹,萧然有胜概。日与宾友饮酒赋诗。其文章落落,忧思深远。尤喜章奏,世多传诵之。盖晚节虽屡黜,而志不以故少衰,辄忘朝廷。将终,犹语客以大河未塞为忧。士大夫识不识,皆咨嗟感慨,以不究用公为朝廷恨。呜呼!然则所谓命在天者,又奚道哉?公讳师中,字诚之。上世赵人,唐丞相吉甫有孙煴,为宋州城令,遂家楚丘。自煴七世为楚丘人。至公徙郓,为郓人。曾祖寿,太子中舍致仕。妣鹿氏,继妣张氏,福昌、清河两县太君。祖某,赠吏部尚书。妣朱氏,金城郡太君。考某,赠户部尚书。妣何氏,继妣张氏,嘉兴、清河两县太君。公阀阅自并州推官,以庞丞相荐,知鄜州洛川县事,又荐,除太子中允、知延州敷政、兴元府裒城两县,改管干鄜延路经略机宜事。由太常丞迁博士,通判澶州。继丁内外艰。除丧,知临江军,为三司渠司干当公事。拜尚书屯田员外郎,提点广南西路刑狱,权经略事,就除转运使。转度支,丐使郡,知济州。英宗即位,迁司封祠部郎中。辞疾,提举兖州仙源县灵宫太极观,遂知州事。神宗即位,转度支,直史馆、知凤翔府,拜天章阁待制、河东郡转运使,改秦凤路经略安抚使、知秦州。迁右司郎中,坐与韶意异夺职,降度支,知舒州。复右司,历知洪、登、齐三州,复待制天章,高阳关路安抚使,知瀛州。应诏上书,贬和州团练副使,本州安置。稍徙单州,复右司郎中,分司南京。再提举仙源宫观,遂以疾终。实元丰元年四月七日,享年六十六。夫人王氏,乐安县君。四男:修,登封县尉,卒;价,左班殿直;称,济州推官;伉,将作监主簿。三女:长嫁供奉官宋玠,次许嫁进士刘泽,次幼。孙男三人。公文集三十卷,奏议二十卷。以某年某月日葬于郓州须城县某乡某里。铭曰:
李实显姓,肇祥自聃。牧君武安,膺尹河南。太尉相唐,德修有子。八世至公,文武是似。仁祖烝哉,感格以言。神考烝哉,顾倚于藩。公蓄不穷,仕也孔构。而以才屈,于是归咎。汶山巘巘,其水洋洋。委蜕在是,公则不亡。
答德修都监简 其一 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三○三、《山谷简尺》卷下
庭坚再拜。蒙书勤恳,感慰。惠蜜,副所阙,已领。桄榔压足懒架,大是要物,然未至也。有桄榔或乌樠木界方七分六分阔者,各得一条,幸甚。烛自是奉烦,不须见惠,但留直他日更相慁作之也。小乐府至今未成,盖数月不作文字,如井泥不食,徒费井绠耳。谢笔诗,乃不肖二十年前所作也。公济所干,已了其半,受赐不浅矣。秋月晴彻,颇得浅斟低唱之乐否?恨不见小妆与常娥争辉耳。人还,奉书草率。八月十六日,庭坚顿首德修都监左藏仁亲。
答德修都监简 其二 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三○三、《山谷简尺》卷下
庭坚顿首。辱书勤恳,审坐局虽劳,亦以文字乐之。涉夏来贵眷安胜,良慰怀仰。承小阁惠道服,顾衰朽不称耳。张粲蒙带帓之赐,甚感佩,恨未得面谢耳。平凝佳句清壮,钦叹钦叹。此有一人家子弟,学书甚力,见公书,极叹奔轶绝尘也。近亦作得含笑花小乐府,适盛热,捉笔挥汗,未能录寄,当写一卷上,李时父归时奉寄也。锡合令作去,不知可意否?此一工尝豫借直,令作生活耳。所寄钱却付来人去。作此书已汗彻中衣矣。三月二十七日,庭坚顿首德修都监左藏亲家。
宋故乐平郡君赵氏墓志铭(绍圣二年) 北宋 · 李昭玘
出处:全宋文卷二六一七、《千唐志斋藏志》第一三○一页
治平二年,乐平郡君得疾于京师,三月二十九日终于寝,享年三十有六。绍圣二年举葬于河南府洛阳县金谷乡南北张村之先茔,求志其墓。盖闻乐平实太宗皇帝之曾孙,魏王元佐之孙,平阳郡王允升之第二十一女也。生帝室隆平之世,在玉牒疏服甚迩。少失怙恃,乏慈养师傅之训。年几及笄,已归于焦氏。方是时,皇家惇叙近属,锡遣丰腆,绰有下嫁之馀典,声华文物,烂其盈门。乐平已能脱贵气、振妙龄,不自骄放,温温然有谦柔肃雍之德。奉事孀姑,如母子之懿;敬顺夫子,犹寒士之配。上承下抚,谐协中外,罔有间言。维焦氏之族,望于京国,门阀高显,居养盛强,虽崇溢侈泰,皆得如欲,而乐平反能不蠹丽服,不爽厚味。志尚女工,遵信释学。励诸子以儒术,既长,皆得从士大夫之列;教诸女以容德,既行,皆宜其家室。于是,内外姻属皆懿其行、高其名,以谓良心淑范,发自天性,为一时宗女之标的。焦公方资内助以成其家道,不幸乐平之早世也,可不哀欤!厥后诸子登进禄仕,诸女凭藉贵富,著义方之显效,而荣养报复,蔑毫忽之及。犹所谓耕不穫,猎不飨,可不重哀耶!维天道阴骘在人,庆于积善,俾福遗绳绳,赫奕宗庙,是乃乐平之穫飨也。夫子焦公世隆,见任左藏库副使。四男:长南叔,供备库副使;次颜叔,东头供奉官、閤门祗候;次恭叔,前濠州录事参军;次明叔,左班殿直。二女:长适宗子成州防禦使令轨,次适宗子恩州防禦使仲篪。孙男九人,孙女十三人,曾孙男女各一人。乐平于庆历四年赐封此郡。余姻娅之末也。尝闻其始终,故不获辞而书。铭曰:
有淑无慝,德修以身。弗寿而夭,命知匪人。肤骨可朽,遗芳益新。閟之窀穸,未复其真。
雒阳王震刻。
眉山唐先生文集序 北宋 · 吕荣义
出处:全宋文卷三七六九、《皕宋楼藏书志》卷七九
近世以文集显于时者,文忠公有《六一居士集》,舒王有《临川先生集》,参政吕公有《观文集》,丞相张公有《无尽居士集》。盖其文如是,其官如是,虽樵夫野老,市井庸人,皆能道其姓氏,而乐诵之。故言之易以信,而传之易以广,其势然也。乃若有其官而文不显,有其文而官不显,二者不可兼,故其传之诚难。若唐先生者,所谓有其文而官不显者也。先生名庚,字子西,眉州眉山人也。绍圣中以进士中第,为州县官。至大观始入为博士,士大夫稍道其文,而世亦未尽知之。政和初,谪居海表,流离困苦,盖六年而不返,然身益穷而文益富也。其后归京师,僦居于景德寺,予时与先生比舍,而日得见先生之所为文,颇尝请其本以传。而先生辞曰:「予以是得名,亦以是得谤,可一览而足,不必丐而去也」。于是不果传焉。退复私念曰:先生之文,金玉也。虽闭藏埋没,不求人知,然气焰光彩,久而必见于世,盖所谓不待官而后显也已。昔屈原以《离骚》显,陶潜以《归去来》显,卢仝则以《茶歌》显。顾当时达官,岂无其人,而三子独得显于世,岂非以其文乎?今先生之文,予知其不久而遂显也。先生死不一年,果有橐其文以来京师者。而太学之士日传千百本而未已。然惜其所传者止此,今始序而藏之,庶几他日必有得其完本者。宣和四年八月十五日,温陵吕荣义德修序。
按:《眉山唐先生文集》卷首,四部丛刊三编本。