公姓黄氏，讳中，字通老。其先有讳膺者，自光州固始县入闽，始家邵武。至公间十有二世矣。公之曾大父汝臣，不仕。大父豫，假承务郎。父崇，赠金紫光禄大夫。母游氏，追封建安郡夫人。公生而颖悟端悫，少长受书，不过一再读，退辄默然危坐竟日，问之则皆已成诵矣。未冠，从舅御史先生定夫爱其厚重，手书为夫人贺。踰冠入太学，会京城失守，伪楚僭位号，公即日出居于外。既而邦昌果遣学官致伪诏药物劳问诸生，公以前出，故独无所污。建炎再造，丞相潜善公族祖父也，雅器重公，荐诸朝。诏补修职郎、御营使司干办公事。绍兴五年举进士，对策廷中，极论孝弟之意，冀以感动圣心。天子果异其言，擢置上第，名次举首，授左文林郎、保宁军节度推官。改宣义郎、主管南外敦宗院。代还，秦丞相桧方用事，察公意不附己，差通判建州事。罹外艰，服除，复差通判绍兴府事。时公登第二十有馀年矣，转徙外服，士友叹其滞淹，而公处之泊如也。桧已死，公道稍开。上记公姓名，乃召以为秘书省校书郎，兼实录院检讨官。迁著作佐郎，兼普安恩平郡王府教授，迁司封员外郎，兼权国子司业。满岁，为真。绍兴二十八年，充贺金国生辰使，与贺正使、秘书少监沈介相先后。明年公还，独言虏作治汴宫，役夫万计，此必欲徙居以见迫，不可不早自为计。时约和既久，中外解弛，无复战守之备。上闻公言，矍然曰：「非但为离宫耶」？公曰：「臣见其营表之目，宫寝悉备，此岂止为离宫者？以臣度之，虏势必南。虏南居汴，则壮士健马不数日可至淮上。事势已迫，惟陛下亟深图之」。上是公言，而宰相皆不悦，顾诘公曰：「沈监之归，属耳不闻此言，公安得独为此」？殊不以为意。踰月，公复往扣之，且曰：「即不以鄙言为可信，请治其罪」。又皆怃然莫应，而右相汤思退怒甚，至以语侵公。公不为动，已乃除沈吏部侍郎，而徙公秘书少监以抑之。公犹以边备为言，不听，则请补外。上不许，曰：「黄某可谓恬退有守矣」。除起居郎，赐以鞍马，非故事也。踰月，兼权中书舍人。显仁太后崩，百官朝临，将避辰日。公以非经，且引唐太宗哭张公谨事争之。已而卜殡日，适在权制释服之外。有司议百官以吉服陪位，公又论之曰：「唐制，殡在易月之内，则曰百僚各服其服。启殡在易月之外，则曰各服其初服。今殡虽过期，独不得以启殡例之而服其初服乎？且丧与其易宁戚，惟稽古定制，有以伸臣子之至情者，则幸甚」。寻差同知三十年贡举，权工部侍郎，奏：「御前军器所领属中人，其调度程品，工部军器监有不得而闻者，非祖宗正名建官之意。请得隶属稽考」。不报。金人来贺天申节，充接伴使。故事，锡宴使者谢于庭中。至是辞以方暑，请拜宇下。公持不可，乃如故事。遂为送伴使。还，又言闻虏日缮兵不休，且其重兵皆屯中州，宜有以待之。明年，兼侍讲，又兼吏、兵部侍郎。会将有事于明堂，公请毋新幄帟，毋设四辂，以节浮费。诏从之。既而虏使复以天申来贺，方引见，遽以钦宗皇帝讣闻，且多出不逊语。诸公恇骇，不知所为，至谓上不可以凶服见使者，欲俟其去乃发丧。公闻之，驰白宰相：「此国家大事，臣子至痛之节，一有失礼，谓天下后世何？且使人或问故，将何以对」？于是始议行礼。公又率诸同列请对，论决策用兵事。众莫有同者，公乃独陈备禦方略，且曰：「朝廷与仇虏通好二十馀年之间，我未尝一日言战，虏未尝一日忘战。以我岁币，啖彼士卒，我日益削，虏日益彊。今幸天褫其魄，使先坠言以警陛下，惟陛下亟加圣心焉」。盖公自使还三年，每进对未尝不以兹事为言。至是上始入其说，然不数月而虏亮已拥众渡淮矣。迁权礼部侍郎，入谢，因论淮西将士不用命，请择大臣督诸军。既而殿帅杨存中以御营使行，公又率同列论存中不可遣状甚力。虏骑至江壖，朝臣震怖，争遣家逃匿。公独晏然如平日。家人亦朝暮请行，公曰：「天子六宫在是，吾为从臣，独安适耶」？比虏退，唯公与左相陈鲁公家在城中，众皆惭服。于是车驾将抚师建康，而钦宗未祔庙，留守汤思退请省虞以速祔。公持不可，上纳用焉。而议者犹谓凶服不可以即戎，上曰：「吾固以缟素诏中外矣」。卒从公言而行。月朔，留司百官当入临，思退复议寝其礼，公又力争，得不罢。比作主，当瘗重，公又以初服请。右相朱倬不可，曰：「徽考大行有故事矣」。公曰：「此前日之误，今正当改之耳」。倬因妄谓上意实然，臣子务为恭顺可也。公曰：「责难于君，乃为恭耳」。虏既易主，明年，复遣使来通好，议者皆曰土地，实也；君臣，名也。先实后名，我之利也。公又奏曰：「君臣之名既定，则实将从之，百世不易。若土地，则其得失取予非有定也，安得反谓之实而先之乎」？上然之，诏公去权号。会有诏问足食足兵之计，公以量入为出为对，且曰：「今天下财赋半入内帑，有司莫能计其盈虚，请悉以归左藏」。且引唐杨炎告德宗语曰：「陛下仁圣，岂不能为德宗之为哉」？上亦善之，然未及行也。未几，今天子受禅登极。公始盖尝与闻其议，至是自以旧学老臣，且察左右有以术数惑上听者，首以尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔所传正心诚意、致知格物之说为上敷陈甚悉。会诏给笔札侍臣，论天下事。公既条上，且申前奏，极论内帑之弊。于是有诏，更以内藏激赏为左藏南库。明年，兼国子祭酒。诏以旱蝗星变，命近臣言阙政。公曰：「前给笔札，群臣悉已条对，今什未一二施行。夫言非难，行之为难。愿陛下力行而已，无以多言为也」。已而有旨，自今太上皇后令皆以圣旨为号。公以故典争之，不得。宰相建遣王之望使虏约和，公又论之，亦不从。俄兼给事中。明年，天申上寿，议者以钦宗服除，将复用乐。事下礼曹，公奏曰：「臣事君犹子事父，《礼》亲丧未葬不除服。《春秋》君弑贼不讨，则虽葬不书，以明臣子之罪。况今钦宗实未葬也，而遽作乐，不亦失礼违经之甚乎」！退复以白宰相，且引永祐龙輴未返时事为比。左相汤思退曰：「时已遣使奉迎，今则未也」。公曰：「此又谁之责耶」？右相张魏公亦曰：「今乃为亲之故，不得以前日比」。公曰：「太上皇帝于钦宗亲弟昆，且常北面事之，有君臣之义，尤恐非所安也」。退具草，将复论之，词益壮厉。寻有旨集议，而庙堂间遣礼官来侦公意。公出奏草示之，知公议正不可屈，乃寝。公在东台不半岁，诏敕下者，问理如何，未尝顾己徇人，小有所屈。内侍李绰、徐绅、贾竑、梁珂迁官不应法，谏官刘度坐论近习龙大渊忤旨补郡，已复罢之，公壹不书读，缴奏以闻，左右已深忌之。会复有旨赐安穆皇后家坟寺田，而僧遂夺取殿前选锋军所买丁祀田以自入，军士以为言。事下户部，尚书韩仲通以为不可，而侍郎钱端礼观望，独奏予之。公复封上曰：「今若奉行前诏，则当以官田给赐，不当取诸军家所买。若谓丁祀得之非道，军家不应得买，则亦当还直取田，不当遽乾没也」。疏奏，群小相与益肆媒孽公，遂以特旨罢中书舍人。马骐上疏留公，未报，而言事官尹穑希意投隙，诋公为张公党。骐后亦不能自坚，而公竟去国矣。明年，乾道改元，公年适七十，即移文所居邵武军，引年告老。除集英殿修撰致仕，进敷文阁待制。久之，上亦寖悟，思公言，将复用之。五年，因御讲筵，顾侍臣曰：「黄某老儒，今居何许？年几何矣？筋力彊否」？于是召公赴阙。公辞谢不获，明年乃起。公以老成宿望、直道正言去国七年，至是复来，观者如堵。入对内殿，问劳甚宠。时用事者方以权谲功利日肆欺罔，公因复以前奏正心诚意、致知格物者为上精言之。又言：「比年以来，言和者忘不共戴天之雠，固非久安之计；而言战者徒为无顾忌大言，又无必胜之策。必也暂与之和而亟为之备，内修政理而外观时变，则庶乎其可耳」。上皆听纳。以为兵部尚书，兼侍读。每当入直，上常先遣人候视，至则亟召入，坐语极从容。如是数月，月必一再见。公知无不言，其大者则迎请钦庙梓宫，罢天申锡宴也。初，公在礼部论止作乐事，公去踰年，卒用之，然犹未设宴也。至是，将锡宴，公奏申前说，且曰：「三纲五常，圣人所以维持天下之要道，须臾不可无也。钦宗梓宫远在沙漠，为臣子者未尝以一言及之，独不锡宴一事仅存，如鲁告朔之饩羊尔。今又废之，则三纲五常扫地尽矣，陛下将何以责天下臣子之不尽忠孝于君亲哉」？已而诏遣中书舍人范成大使虏，以山陵为请。公又奏曰：「陛下圣孝及此，天下幸甚。然置钦庙梓宫而不问，则有所未尽于人心。且虽夷狄之无君，其或以是而窥我矣」。上善其言而不及用，虏于是果肆嫚言，人乃服公论之正而识之早也。公又尝奏请命有司作《乾道会计录》以制国用，罢去发运使及它民间利病、边防得失数事。公前以不得其言而被谗以去，其复来也，将有以卒行其志，而上意乡公亦益厚。至是不能卒岁，又以言不尽用，浩然有归志。然犹未忍决求去也，乃陈十要道之说以献曰：「用人而不自用者，治天下之要道也。以公议进退人材者，用人之要道也。察其正直纳忠，阿谀顺旨者，辨君子小人之要道也。广开言路者，防壅蔽之要道也。考核事实者，听言之要道也。量入为出者，理财之要道也。精选监司者，理郡邑之要道也。痛惩赃吏者，恤民之要道也。求文武之臣面陈方略者，选将帅之要道也。稽考兵籍，省财之要道也」。言皆切中时病，每奏一篇，上未尝不称善。公遂从容乞身以归，词旨坚确。上不能夺，乃除显谟阁学士、提举江州太平兴国宫。入谢且辞，上意殊眷眷，内出犀带香茗为赐。既归，再疏告老，遂以龙图阁学士致仕。淳熙元年，上意犹欲用公，以公笃老不敢召，则上手为书，遣使诣公，访以天下利害、朝政阙失。进职端明殿学士，且以银绢将之。公受诏感激，拜疏以谢。略曰：「朝政之阙失多矣，其尤失者，君子在野，小人在位，政出多门，言路壅塞，廉耻道丧，货赂公行也。天下之利害多矣，其尤害民者，官吏贪墨，赋歛烦重，财用匮竭，盗贼多有，狱讼不理，政以贿成也。臣愿进君子，退小人，精选诸道部使者以察州县，则朝政有经，民不告病矣」。公之复归又十年，虽身安田里，老寿康宁，无复它念，然其心未尝一日忘朝廷。间语及时事，或慷慨悲辛不能已，闻者盖动心焉。然尚冀公之复起，而卒有以寤上心也。七年八月庚寅，竟以疾薨于家之正寝。先是，属疾踰年，手草遗表，犹以山陵境土、钦庙梓宫为言，而戒上以人主之职不可假之左右，言尤剀切，至是上之。上闻悲悼，朝野相吊。诏以正议大夫告其第，享年八十有五，累封江夏郡开国侯、食邑千五百户、实封百户。娶熊氏、詹氏，又娶詹氏，封淑人。三男：源，通直郎；瀚，承务郎；浩，从政郎。六女，承议郎倪治、通直郎吴应时、宣教郎谢源明、承事郎张铸、承事郎陈景山其婿也。第三子及第二女皆夭。孙男七人，女五人。公天性庄重，终日俨然，坐立有常处，未尝倾侧跛倚；语默有常节，未尝戏言苟笑。它人视之若有所拘絷而不能顷刻安者，公独泰然以终其身。虽在燕私，亦未尝须臾变也。居家孝友笃至，夫妇相敬如宾。与人交恭而信，淡而久，苟非其义，一介不取诸人，亦不以予人。少时贫窭，炊黍或不继，而处之甚安。至其力所可致，则亦不使亲与其忧也。晚岁宦达，而自奉简薄不改于旧。惟祭祀则致丰洁，细大必身亲之。仕州县奉法循理，敦尚风教，在朝廷守经据正，思深虑远，不为激讦之言、表襮之行以矜己取名。然诚意所格，愈久而上下愈信服之。上雅敬重公，屡有大用意。而公卒不少贬以求合。上问进取，必谨对曰：「先自治」。问理财，必谨对曰：「量入为出」。始终一说，未尝少及功利。至于忠孝大节，敬终追远之际，则深有所不能忘者。盖自始对诏策，已发其端，而痛夫钦庙梓宫之未返，则论之终身，至于垂绝之言不释也。呜呼悲夫！推公此心，可谓无歉于幽明，而其法戒之所存，虽与天壤相弊可也。尤恬于势利，兴废之间，人莫见其喜愠之色。为郡从事时，验茶券有伪者。吏白公当受赏，公谢却之。罢惇宗而造朝也，临安学官与试贡士，公以朝命摄其事。时见官外犹有缺员，用事者故以尝公。已而试事毕，公即解印去。其人曰：「所摄党缺员，盍亦自言以审之乎」？公竟不顾，用事者以是恶之。在王府时，龙大渊为内知，已亲幸。它教授或与过从觞咏，公独未尝与之坐，朝夕见则揖而退。其后它教授多蒙其力，公独不徙官。为司业时，芝草生武成庙，武学官吏请以闻。公不答，则阴图以献。宰相召长贰而诘之曰：「治世之瑞，抑而不奏，何耶」？祭酒周公绾未对，公指所画对曰：「治世何用此为」？周退语人曰：「黄公之言精切简当，惜不使为谏诤官也」。六和塔成，宰相命诸达官人写释氏《四十二章》之一刻之壁间。公谢不能，请至再，终不与。其不惑异端又如此。所居官人莫敢干以私，然公初未尝有意固拒之也。蜀士有仕于朝者，同列多靳侮之，独感公遇己厚，然公亦未尝有意独厚之也。尤喜荐士，王詹事十朋、张舍人震皆公所引。张忠献公、刘太尉锜之复用，公力为多。然未尝以告人，诸公或不之知也。致事里居前后十五年，收死恤孤，振贫继绝，蒙赖者众，而公未尝有自德之色。平居门无杂宾，邑里后生有来见者，躬与为礼，如对大宾。谆谆教语，必依于孝弟忠信，未尝以爵齿自高而有懈意惰容也。盖公之为人生质粹美，天下之物既无足以动于其心，其学于天下之义理又皆不待问辨而已识其大者。若其诚意躬行，则又浑然不见其勉强之意。而谦厚悫实，尤以空言为耻。以故当世鲜克知之。然亲炙而有得焉，则未有不厌然心服者。呜呼！所谓讷言敏行，实浮于名者，公其是与。明年将葬，嗣子源使其弟瀚状公行事，属熹以铭。熹辱公知顾甚厚，且尝受命以识先大夫、先夫人之墓矣，不复敢辞，乃敬叙其事而铭之。公墓在邵武县仁泽乡庆亲里居第之北曰石歧原，葬以十二月初五日。其铭曰：

天下国家，孰匪当务？曷为斯本？身则其处。事物之理，指数其穷，曷其大者？维孝与忠。我观黄公，天畀淳则。植本自躬，有大其识。俨其若思，履衡蹈从。盛德之表，见于声容。疾薨于家，恳恳于国。敬终厚远，靡有遗贷。根深末茂，纲举目随。行满当世，言为宝龟。出入两朝，初终一意。酬酢佑神，表里一致。因而不究，君子惜之。勒铭幽宫，维以质之！

朕嗣承大统，勤抚庶邦，更星纪之一周，见历元之三易。频年相继，寰宇多虞。边衅遽开，顾生灵之何罪？虫蝗为孽，与旱潦以相仍。皆权臣误国之致斯，在菲质应天之敢慢？今则典刑已正，纲纪益张。乃因正月之和，适际三阳之泰，诞扬大号，亶告多方。取商宗嘉靖之言，暨周王耆定之义，用光嗣岁，式迓休祥。庶几叶气之薰，太平可望；行见万民之集，得所为期。衍丕祚于无疆，与斯人而更始，其以明年为嘉定元年。

有敕：良月斯临，诞辰方届，乃率周庐之卫，共伸嵩岳之呼。爰锡名薰，用光法会。

长兄绩溪尉蚤世，三子五女以次婚嫁。丘嫂最爱季女，闻小溪寓居赵氏家法媒妁之言曰：「武德夫妇偕老，杜门约居，教子甚严。诸子联中科第，多有贤称。其第三子师信既以淳熙二年赐进士出身，得尉台之临海矣，请婚」。审于乡评曰然，遂以兄之子妻之。后以近制改师浔，字深甫。既婿于我，与之游处，被服儒雅，略无膏粱之习。庆元二年，君既悼亡，谋葬于通远乡白石里石营保之原，而后之官。甫四年，而君亡矣。哀哉！母安人冯氏尚无恙，一女二子，哭声不忍闻。石营去所居才里许，将举深甫之丧合焉，求铭于余，忍铭君乎哉！君实为艺祖皇帝系孙，赠保康军节度使、高密郡公令儇，君之曾祖也。赠武义大夫子盖，祖也。主管台州崇道观伯𨑖，武德也。武德生长承平，南渡流落，居四明之鄞县。大抵居官廉俭，谨蓄俸馀，以为待次计。与邻里不以财交，故内外肃然。深甫生而奇庞，长服义方，自力于学，登第五年而后授室，彊敏自喜。始调官，或贺之曰：「临海尉多以捕盗改秩者」。君以为「非吾志也」，在官果两得强盗，一获私盐甚夥，皆应受赏，照验明备，终不自言。又达于吏事，以此受知于诸公。邑民自经而有伤，又以移尸兴讼。令受私谒，谕君毋生事。君正色曰：「事干人命，今日正欲得实耳」。长揖而起，终直其事，人皆称平。令惭且不乐，时以职事相窘，君弗恤也。有十将雄狡无赖，前政莫敢谁何。偶有犯当治，辄肆言曰：「尉欲治我，不望改官耶」？君寘之理，穷诘宿过，卒逐之，馀皆耸服。寻为衢州西安丞，工部尚书谢公源明时为守，趋召，转运使潘公景圭问曰：「郡中有贤丞乎」？谢公以二人对，而以君为优，备言廉勤晓畅民事之详。潘公曰：「得之矣」。俄列上，谓才术优长，可以作邑。两易知严州桐庐县，最号难治。君为之谈笑而办，才誉益显。任满，授绍兴府录事参军，丁武德忧，不赴。服除，会有旨，侍从台谏各举宗子二人，余在西掖，荐君之兄师津。今知枢密院谢公深甫台人也，极知君，恨举员已足，未有以及之。方为御史中丞，而吏部尚书刘公德秀为监察御史，问人于宪长，谢公亟称君之贤。刘公慨然荐之，其词曰：「奥学有源，素履无玷。虽历官未久，而声闻益彰」。并及辞盗赏事，为远到之识，乞以备朝廷选擢，初不识面，真公举也。天族蕃衍，人才众多，昆仲屏居山间，忧患之馀，名彻天听，照移狎至，几于羔雁成群者，乡人荣之。本无意于干进，仅以此俱得添差幕官。君授建康府节度推官，留守尚书张公枃多以滞讼属君，处之当人情，合法意。众议有未定者，独招入郡斋议之，或至夜分而后退。大资赵公彦逾素知其才，见其尽心赞画，受输决事，无不曲当，首授京削。参政又为之延誉，诸司交荐，仅二考而归。既调严州节度掌书记，为部胥所卖，再往都下。久之得疾逆旅，遂以五年四月戊寅卒。哀哉，若人之不淑也！始既辞盗赏而不用，蹉跎至此，知己方当路，可以伸矣，而止于儒林郎。素壮强饭，年五十有二，何疾遽困之耶？子希侃、希󰝖。女未行。君性质直，忍贫自立。职务之外，进学不倦。垂意经史，同寮赓和，往往倾其座人。心计精密，治公事如家事。言不妄发，持论甚正。孝友勤谨，自奉淡薄，不务华饰。思有以自见于世，遂吞志而已矣。方鼓盆时，手记费用之目甚悉。其子请曰：「何用尔」？君忽曰：「我且死，汝辈从此为之」！兹闻讣音，变起仓猝，昆仲方议经纪之，希侃等出旧所编，按以从事，适奢俭之中。噫！岂有知耶！葬以六月某日。铭曰：

父子之贤，闻于乡闾。兄弟之美，彻于帝都。君才甚优，知己当涂。谓进未艾，而止斯乎！兄子既殂，又铭其夫。尚惟诸孤，承庆之馀。

更化之初，言者首论其罪与高文虎同科。文虎赠官遗泽已为臣僚论驳，今源明幸终牖下，岂容复冒滥恩？

上践祚之元年，杨公子谟与蜀士五人咸被特招。公自嘉定八年累疏乞身，书祠官之考，考满不复以请，间二三岁朝廷必时其满而申命焉。于是卧家十有一年矣，闻诏辞不就。士为公出处谋者不一，今屯田郎度君正移书强起公，公于屈伸之分察之已审，固谢焉。二年九月寝疾，遂致其仕，己卯属纩，年七十有四。先是公于县之南山筑室聚友，号云山书院，尝曰：「我死则葬于是山」。至是，孤仁举卜日维四年十二月庚申食，则今绍定元年也。乃以书谂某曰：「维我先君子经德履道，克纯厥终，海内知心宜莫子，若幽宫之铭，敢以烦执事」。某执书泣曰：今复有杨公邪！士不幸而不生于三代之前，师异指殊，无所统壹；其亦幸而生于国朝诸儒之后，理明义精，有所据依。虽然，抑又有甚不幸者焉。阴阳鬼神之赜，性命道德之奥与夫为人为己、成己成物之理，先儒之讲析既精，后学之诵说滋广，士习其读，玩为常谈，甚者托之以饰词辩，假之以猎声利，反以为学术之累。有如明辩而笃行、纯德表里、令名始终、人无知愚皆曰「浩斋先生」者，则走也虽藐焉罪疚，宁敢以他为辞！谨为叙而铭之。杨氏世居华阴仙谷，至唐太保汉公之曾孙庭辉入蜀为普安令，后居潼川。五季时，有为银青光禄大夫、潼川讨击使者，徙飞乌。生鲁珣，鲁珣生延秀，延秀生惟广，惟广生士达，士达生南重，南重生裕。裕生四子男，其仲曰知章，该累举恩不复仕，自号云山老人，累赠至通议大夫。妣同郡何氏，以淳熙庆寿恩封太孺人，累赠至令人。公字伯昌，自幼孝友端悫，能诵书属文。通泉王晋卿教授诸生，为第五等，公时年十六，受学旬岁已辈行高等。既冠，有大虑。周、程子诸书虽传于蜀，于时未广，通议游广汉，得张宣公之学以授公，且诲之曰：「欲造圣门，先从此入。若造深养熟，内外合一，治己治人之道备矣」。公朝夕究图，凝然一室，往往踰月不出户。自是默识圣贤下学上达之序，动静语嘿不违乎诚。淳熙四年，以词赋举于转运司，会父卒。七年，就外省试，文靖胡公得其文，以为有格君气象，置诸优等，入对大问。方阜陵锐意于治，发策数十条，公对略曰：「帝王躬行之实莫大于学，学者政事之本也。虽然，欲极乎学之用，不可不求其要。何谓要？行之以至诚、要之以不息是也。《大学》之道自正心诚意以至乎平天下，《中庸》之道自尊贤以至于来远人，皆不外乎至诚之一言。臣不知陛下之躬行果诚欤，抑未欤？臣试以天人之应而卜陛下之诚，则知容有未至也」。又曰：「臣闻之道路，谓陛下左右近习之人虽无显然害治之迹，而謟谀欺矫，实繁有徒。故凡求于速售者，率造宦寺之门，珠玉锦绣以充苞苴，络绎于道，而陛下有所不知，此非细患也」。孝宗嘉其直，擢寘甲科，盖自乡举至是三试，皆第八人。历绵州、广安军教授，调崇庆府录事参军，茶马司改辟干办公事，未报，堂差成都府教授。以举主改通直郎知隆庆府普城县，通判成都府，权发遣黎州，兼管内安抚司公事，敕差四川类省试院考试官。召赴行在，除尚书吏部郎中，迁军器监，仍兼郎。宣差御试详定官，迁大礼少卿，主管右治狱。累请补外，除直华文阁、成都府路提点刑狱公事，兼提举常平等事。凡再兼知嘉定府，又累请归田，进直徽猷阁，凡再任主管建宁府武夷山冲佑观。差知隆州，辞不就，直显谟阁主管绍兴府千秋鸿禧观、提举亳州明道宫。召赴行在，控辞未报，乞守中大夫、飞乌县男致仕，诏除秘阁修撰。公始职教二郡，皆以义理训迪诸生，成都学官盖四蜀之士咸在，公之馀论渐被滋广。在普城，纯用诗书，不杂他术，为诸邑最。岁旱，捐县帑之赢为民代输者几万缗。李公壁除兵部侍郎，举公自代，公未尝有书尺之素也。成都帅守谢公源明绳下苛急，幕府惮之，公于事无巨细，劈析是非，虽逢盛怒，率为公屈。后尝语人曰：「吾几失杨公」。碉门蕃部寇边，宣抚司辟公之黎，务以恩信羁縻，且樽节浮费与边民代输。二年，又请于朝，降缗钱，厚储峙，广土丁，省戍卒，增义勇。患士子闻见寡陋，休沐即学官诲之，士咸知趋乡。逆曦僣叛，诸蛮将伺衅而动，边民皇皇，公誓以死守，饬家人毋轻去，以为民望。移书方伯监司，起义讨贼，愿调禁军、义勇为先驱。戍将张燧将所部五百欲为乱，士不从，号呼诣郡。燧策马随至，公麾郡卒缚燧，归于制置司，以张昙次补，士俯伏听命。未几，逆党董镇至成都，陵逼蜀帅，分遣裨将雷珂径至郡交昙所领军，祸且不测。会安静寨谍羌出没，公即遣珂军二百乘边以携其党，而令义勇军还郡以张声势，贼气顿索。曦寻遣校王安国犒军，安国持郡吏，欲以留令诛之，公义形于色，安国不敢动。文移迁延，以厎贼平，人以是服公应变之略云。主四川类省试事，兼监试事，公以取文之要五、校士之目七示同事者，大要先义理而后文采，虚心从众而不断以己见，且专以论策定去取。公故为点检官，及是典领，咸谓得人。蜀帅杨公辅遂以五要、七目闻上，且刻诸试院。寻即院拜召命，控辞不获。秩满去郡，郡人象而祠之。申诏趣发，入对便殿，首论：「权臣误国，叛将干纪，陛下不动声色，诛此二孽如戮狐兔，而臣愚犹有忧者，鉴遄往之已事，开惟新之令图，在陛下审处而已」。其二论：「皇太子既正储宫之位，宜使亲正人，授正学。王者之学果何学也？《大学》之所谓正心、《中庸》之所谓谨独是也。惟辅导得人而后有所受」。三乞招填黎州土军，分番上寨，岁循旧比，给缗籴粟以备缓急。典铨二年，不徒例之拘，必权其资望而予夺之，吏道无壅。因转对，请于淮上荆襄、关表、汉中空閒之地招募军民杂耕，以省饷运；节滥赐，捐内帑，以充籴缗，以收末楮，严责州郡实常平之储，归广惠仓元蓄以备凶歉；罢军兴一切科敛之法，复师旅饥荒之地，以纾民力。又曰：「民之困苦极矣，不可以其屡经兵荒而不离。夫易失者人心，难谌者天意，修人事以符天意，其要在养民」。除军器监，寻复兼侍左郎官。轮对，申言权臣叛将之弊如初对。次论：「学术乃国家之寿脉，公论乃天下之元气，所以扶持皇极、主张国是者必归诸此。更化以来，众正之路方启，而群枉之门渐开。善类虽进而忠鲠之士有相继引去者矣，奸党虽斥而寅缘势要有抆拭叙用者矣。夫君子小人如薰犹之不可同器，今顾欲调停参用之，几何不为君子之仇而基国家之祸欤」！始公奏陈，先帝蹙頞颔首者久之，权倖侧目。公谓同列，纵以此得罪，其甘如荠。乃力请补外，朝廷不欲以言罪人，进介卿以留之。棘寺有坐伪告者，株逮甚众，公酌情为三等，奏闻决遣。事连钜阉郑氏兄弟，乃移文内侍省索粥告之赃，小人由是益怨，在寺仅半年而去。公自念非达贤无以报国，会免朝辞，遂荐蜀士四十馀人于当路。公之规摹识量盖若此，世论方隘，不足以知公也。过家上冢，历所部郡邑，屏厨传，广咨访，奖静退，抑躁竞。既抵所治，绝请托，却馈赂，审彰瘅，一道肃然向风。嘉为并边郡，公为筑堡寨，结土丁，岁给衣装，春秋阅习焉。刑狱司旧有备边库，自比岁利店之扰，储蓄几尽，公节缩冗费，补还其半。又上诸朝，乞给缗钱，为新丁衣廪之储；拨还常平免役宽剩等钱，为水旱不测之备；恩收耄疾之人，毋得注狱官、县尉。被命兼权嘉定府，嘉之中镇寨控扼虚恨之境，自北二既诛之后，虚恨疑不受犒十馀年，公遣吏往沈黎互市所说谕。虚恨酋领如约诣寨，寨将马槱利其犒赏，擅杀数人。公怒，缚槱下吏，窜徙之。巡按属部，剖决滞讼，惟成都以制阃所治，典臬者例不敢孰何，公曰是之不究，何以厉馀，乃随事平决。新繁民曲防蕴利，岁与新都相雠讼，公临视，度其地多寡，聚石为象鼻堰口以均水利，两邑便之。嘉定守洪偲报罢，公再兼府事。偲窃用府缗，公督还其半，黥窜其嬖吏，以其状上之，一郡称快。然自是得请以去，不复出矣。即云山书院讲授后进，吉月月半诵《论》、《孟》、《中庸》、《大学》，语或至旰，听之者各充然有得。呜呼，自井田、封建坏，君师之职分不明，六经之道千数百年几为未试之书。国朝自周、程、张氏及近世朱、张、吕氏相与扶持绵延，斯道复明，于是百数十年间，往往有闻见而作者。然而依世则废道，违俗则危殆，使浮湛州县，出入里闾，以其所独得私淑党类，则国人化之而仁逊，子弟从之而忠孝，乃犹有以行其志。况如公之宽和质实，发于精神，动于气貌，能使人鄙吝销释。至其阅事久而烛理明，视精粗表里真知其为一，公私义利实见其为异。故虽即温爱汎，而检履金石，仪观山河，世所谓可悦可慕者一无以动其心焉，又不知观而善、闻而兴者复几人也。未尝有所著述，惟欲使人精体实践以造于得，故其遗文仅有《浩斋退稿》若干卷。尤笃于伦类，塾居必属其亲族子弟聘士而教之。从弟子谔自幼受学，登庆元五年进士第，甫调官而卒，终身念之，以上宗祀恩官其子仁任，登仕郎。族之孤孽不能自立者，为办丧葬婚聘。乡邑尝有旱，劝分赈粜，不遗馀力。取勾龙氏，封恭人，先四年卒，加赠令人。子八人。四男：传孙、绵孙，蚤夭；仁端，尝与宾贡，终儒林郎、小溪县丞，先一年卒；仁举，再举于乡，今从事郎、顺庆府团练判官。四女：长适从事郎、新井县令何叔丁，次适奉议郎、知平泉县费法，先十年卒，次适儒林郎、签书普州军事判官冯仲烨，季女有痫疾，未嫁。孙男义质，以致仕恩当补官。外孙男女各二人。铭曰：

血气之知，哗世取妍。岁月慆迈，志随气迁。卓哉杨公，植基盛年。騑騑翼翼，陟巘自原。知行互发，华皓益坚。虽挠弗夺，虽诱弗挻。云山之颠，巽后丙前。有郁者仟，公归其全。

共惟乾道、淳熙之盛，俊乂错出，祖宗德泽之感，前哲风流之被，固非一日，亦惟我孝宗皇帝封培而兴作之。是时官无小，士无远，姓名登闻，朝奏暮召，从容造膝，交启互发。人知疑必问，问必辩也，莫不积诚以备对。夫然，故事有中失不可诬也，人有能否不可掩也。淳熙十年，分水县令王公自中以中书舍人王公蔺特荐，诏赴都堂审察。未至，帝数以问近臣。及见，帝曰：「望卿甚久」。公曰：「昨诣堂，宰执已传谕圣旨，草茅贱微，何自得此」！因反覆敷陈数百言，帝为动容。徐出二疏，其略曰：「臣尝读唐《兵志》有言，蓄兵所以止乱也，及其弊也，反以为乱，又其甚也，至困天下以养乱，未尝不为寒心。今去古既远，井地之赋不得而论矣。所可论者，唯唐初国无供军之费而军足以待事。故自贞观至开元，百三十年间，战胜攻取，伸缩如意。自其法废，致天下大乱。太祖皇帝有意于更革，而当时议者未能远谋，故为今日之计，莫若取唐之意推而行之。唐初民田皆从官给，今两淮、荆襄、西蜀，三边之地田之在官者，往往散而为民田，民田正数之外，包占尚多。朝廷务宽边民，终不致诘。臣请言之：曰营田，曰力田，曰屯田，曰宫庄，曰荒田，曰逃绝户田，此边田之在官者也；曰元请佃田，曰承佃田，曰买佃田，曰自陈、续陈田，此边田之在民也。曰义勇，曰神劲军，曰弓弩手，曰山水砦，此边军之在民者也。州曰厢禁军，县曰弓手，镇砦曰土军，其重地皆有戍军，此边军之在官者也。有官军、有民军、有戍军之地，又皆有城池，若可以为固矣。然有城而不能守，不如无城。今戍军往来，仅同逆旅，人之多寡不与城称。号为义勇者，又为生生之具，一旦有警，则民必先逃，而军亦不能守矣。守且不可，奚暇议攻？臣愚谓宜尽以并边州县镇砦分缓急为上中下三等，以精卒配之，多者至三五千人，少者不下数百人。然后以田之在民者家出一夫为卒，得免其田税六七十亩。家无常人，人无常数，取其强力武艺堪充军者而精其选，使勇者知贵，怯者知耻。其民之田多者，听以田募客为卒，卒五人以某生户为伍长，而免田税二百亩，十人则为什长。田愈多者军愈众，军愈众者税愈轻，而阶级又愈进，入则有主客之恩，出则有部曲之分，租课悉循其初，官无所与，而新募流民者官更量给之，如此则主户乐出其田募民而为卒矣。于是因民田之近于州者，三十里内皆使家于州；近于县者，二十里内皆使家于县。及新种之时，乃以古制即田为庐，田事毕而后反，使与所配之卒犬牙而居，不为营而为坊。为民者因农隙以事武，为卒者皆分为三番，而季一上，以给官司之役。盖一年之间，番上者仅四月，而馀月得自治生。夫如是，则军民合一，通馈问，结婚姻，皆有安居乐业之念，而吾事集矣。下至镇砦，亦莫不然。去州县镇砦远则聚而居之，为之府如唐法，上府千二百人，中府千人，下府八百人，立都尉将校之官，为堡障战守之具。依险负阻，相度经营，务合事宜。名其军曰卫府，此民田也。官田则官募军或民分屯之，悉从府卫之法，每屯上至千二百人，下至八百人，名其军曰屯府，此官田也。如是，则并边之地无一夫非卒，皆思所以保家计，存骨肉，卒然有戎，莫不协心毕力，以事死敌，其与族寓之军闻风先溃者，功相万矣。积以数年，屯卫军益强，官军缺者勿补。军益强，费益省，恢复之后，即推其法于西北，而卫屯之军满天下矣。然又当先选天下忠良勤干之贤，不间文武，为之守令将帅，授以方略，责以事功。贤焉则久其任，且使其子若孙之贤者得世其爵。尽罢诸司而专以总领者统治之，通融有无，品节劳逸，增鼓铸以给其资，置平籴以收其利。迁移招集，适于便宜者辄行。于是练沿江之屯以壮边军之心，练三衙之军以为顺动之备，又练内地州县军以待不时之须。令天下皆设武学，立子弟所，招效士以收翘楚之才，文武并用，军民杂居，化民为卒，化卒为民，使其声势足以相接，密疏足以相维。四头八尾，触处为首，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。虏若猖狂来寇，则清野入守。虏攻一处，必虞诸处之师，势不免立营置栅，分兵抄掠。则所在府兵依其乡井设伏，出奇以破之。若长驱深入，则我表里之军夹而蹙之。欲全师而出，则我之诸军随而蹑之，持重徐行，见可则进。于是六飞亲督侍卫之兵出临江上，气势既合，斟酌号令，明信偿罚，务尽众善，无一发差舛，则北方豪杰舍二百年父母之国将安之乎」？其二略曰：「臣尝观自昔兴王之世，必有道同志合之士，此不可多得，得四三人或一二人足矣。陛下必已有所属，臣不得而知也。臣徒怪所在州县或连数城，以守令问之，民鲜不非笑，是使元元安所倚赖？风俗奚由美？奸盗奚由戢？或重用之，又将何以胜任」？奏对之明日，特命改合入官，除籍田令。数语大臣：「朕急欲用自中，可与超迁」。未几，又语大臣：「自中必有善类，令举其所知者」。呜呼！君臣之间，未有相得之素，一朝陈谟，问对蜂出，无虑数千百言，猗其伟欤！后四十有四年，通判绍兴王自强以书抵余曰：「吾兄道夫有经世大虑，受孝、光两朝非常之遇，卒困于谗。庆元五年八月癸未，赍志以没。厥十有一月，葬仙坛故山。中书舍人陈公傅良志其圹，今未有以铭之也。子秉笔太史氏，可使堙没无传？敢状其事，以惟子也请」。按状，王氏系出琅琊。五季之乱，自闽徙温之莆门，高祖父母徙凤池，葬际坑。公之曾大父正臣，不仕。大父成子，又徙四溪。父廷佐，累赠朝请郎，母安人施氏。生三子，公为长，气度超绝。年十八，丞相叶公梦锡尝辟塾延之，命诸子从学。明年入都，诸公闻风愿交。参知政事周公葵、给事中吴公芾、礼部侍郎王公十朋尤见器重。乾道三年，朝廷议遣归正人，公叹曰：「是绝中原之望也」。诣阙上三疏固争。其意谓朝廷内虚无贤，掇时相怒。初议罪，时相面奏云：「靖康因士人伏阙几召乱，尝著令伏阙者斩。如自中者，陛下前欲从恕，且当远窜」。帝曰：「不可」。曰：「亦须编管」。帝又曰：「不可」。曰：「送远郡听读」。帝曰：「送近处」。于是遣之徽州，仍谕知临安府姚令则，差晓事使臣发送。姚面宣上意以戒使臣。是冬，时相去位，戚方以贿败。公以书自通于尚书周公操，未之识也。得书大悦，率同列白其事，以郊霈得自便，听读人该赦自公始。乾道六年春，谒范公成大于西掖，始识韩公彦古，距上书时四年矣。淳熙元年就试两浙转运司，为诗赋第一。四年再举，登明年进士第。周益公必大为详定官，谓公论宣和、大观事皆人所不能言。暨殿试，中第一，孝宗皇帝宣问，籍记其姓名，循修职郎、舒州怀宁主簿。两淮旱，以赈济有方，资政赵公彦逾以漕节行郡，举之以风诸郡。燕公世良代之，以朝命下州敷买六合筑城砖，州县惧乏兴，勿敢言。公乃言曰：「旱暵为虐，而边臣遽请城筑。且以蕲、黄、舒、和、无为五郡言之，砖以片计二百二十二万，片一十八斤，为钱三千六百重，人荷四片，为钱十四千四百，丁庸船僦，此何从出也」？燕用其说，人两贤之。其后为令奉常，会监察御史阙，帝善其前对，欲用公。王鲁公谓公尝言朝士皆不可用，今为御史则朝士皆当束担矣。于是忌者并力索瘢，不可得，遂诬公布衣时纳韩彦古，今荐其才堪宰相，右正言蒋继周劾公。方公上书时，韩在下僚，未之识也。公既去国，孝宗简记不衰。蔡邵州必胜陛辞，帝曰：「人才不易得，如王自中本无事，等閒教去，心颇念之」。于是排沮者益力。明年二月，帝谕辅臣与边郡，辞以资浅。上曰：「且与通判」。道授郢州通判。十四年三月之郢，道改知光化军。初，上谕宰执以见阙边郡授武学博士邹诩，及进呈，上特笔命公。公守边务在结人心，固保障，为民代输绍熙元年夏料役钱，减常贷直，免房廊河渡等钱，赏罚有章，人乐为用。绍熙二年入见，光宗皇帝云：「闻卿有忠直之誉」。又问常时作郡来，当为何官，欲留之。公谢曰：「朝列有不相乐者」。帝曰：「朕嗣位之日，寿皇言卿可用，令朕记取」。公固辞。翌日，帝谓宰执曰：「王自中以母老再三不肯留，近郡孰阙守」？以常、信对，遂差知信州。为政简静知大体，六邑多逋负，公为宽补解之缗，严当上之数，皆感激思奋，课更以最。期年，被命奏事。丁太安人忧，庆元元年二月服阕，监察御史王恬掇拾蒋疏再论公。四年四月差知邵州，中书谢舍人源明封缴。朝廷察其非辜，畀以祠禄。五年，诏填兴化见阙，谢犹在后省，同舍又封缴，然未几公亦病矣。积阶至朝请郎，享年六十六。以孝友称，自奉简，俸馀悉以给亲友之贫者。尝以差役为风俗害，率同志为义社，第赀产以定役次，由是乡闾息争。博通古今，文气奇杰，尝注《孙子新略》前后序并历代年纪十二卷、《王政纪原》三卷、表启奏劄歌诗五卷。公自号厚轩居士，因以目文集焉。娶林氏，封安人。二子：长遵度，迪功郎、前安丰军霍丘县尉；次遵庾。四女子。凡皆状所述，而状作于卒葬之年，今追为之铭曰：

莫难乎时几之会，莫乐乎臣主之逢。孰乘墉于陵之时，孰噬胏乎颐之中。弗骏厥庸，以甸我邦。呜呼，奈何乎公！

盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位。

奠其所处，正郊庙、朝社之位。

绥爰有众曰：无戏怠，懋建大命。

绥，抚也。抚字之曰：不可戏狎怠惰，勉为子孙长久之计。

今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志。

古注曰「输忱于百官」，臣曰非也，臣民通曰百姓。

罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。

罔罪，原之也，无共怒以谤我。

臣按上篇乃未发旧都，其词详；次篇乃方在中道，其词严；下篇则已至新都，其词和。详者陈古先、设譬喻以晓之，严者欲作丕刑、劓殄灭以齐之，和者则抚绥之矣，罔罪之矣。古语有之，民生在勤。况国都初建，诸事草创，庐舍未备，器用犹阙，勤苦植立，庶可坚久，游戏怠惰，朝不谋夕矣，大命何以建乎？方其未发、未至也，浮言胥动，𭥹䀨险肤者、不迪不吉者、奸宄者实繁有徒，不免以祸福刑罚恐动之。今居已奠矣，位已正矣，前所谓浮言、险肤、奸宄之人，岂能无丕刑殄灭之？人恐，故又敷予心腹肾肠、告朕志以安之。《正义》曰：恕其前愆，与之更始也。人情多含忍于事急之时而发泄于事平之后，此臣民之所以忧虑，而盘庚之所以不得不委曲反覆告谕之也。臣民之闻此言，可以无怒矣，无谤我矣。前二篇无非出于心腹肾肠，至此又申言之者，盖君民之情当表里明白洞达，不可有纤毫瞭昧疑惑。岂惟迁都，凡事皆然。太祖皇帝圣训有云：「少有邪曲，人必见之」。近日朝野共忧者二事：其一曰定大计。如区处内学，虽圣意先定，必待明诏赫然而后中外惬志。其一曰去小人，今天下公论以为稔恶怙权过于桧、侂者，宸衷固以洞照，终未发为播告，见之施行，臣民惶惑至今，恐非敷心腹肾肠之义。惟明主留神。

古我先王将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。

多，言增大之也；适，言徒也。依山自固则凶德去，善功立。

今我民用荡析离居，罔有定极。

言先王已迁，至此复圮。极，止也。《正义》训极为中，非也。

尔谓朕曷震动万民以迁，肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。

言朕岂乐于迁徙以震动尔民哉，天欲复我高祖之德，以治于家，越于训。

朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。

言当与笃厚恭敬之人奉承民命，长居于兹。

肆予冲人，非废厥谋，吊由灵。

吊，至也，音的；灵，善也。

各非敢违卜，用宏兹贲。

决于龟卜而不敢违，用光大此迁都之业。

臣闻穷则变，变则通。先王初迁，谓光大于前人矣，自河适山，谓凶去而绩立矣，然荡析离居之患率见于继世之后。盖陵谷有时而移，市朝亦随而改，不迁何所止乎！言今兹之迁非欲震动尔民，殆天将复我先王之德，治于我家耳，言天及祖宗以为当迁也。「朕及笃敬」，言朕与笃厚庄敬之臣亦以为当迁之也。「恭承民命」，言迁敬顺民志，全民命也。自盘庚迁都以后，终商之世不复再迁，则「永地兹新邑」之言信矣。谋至于善而止。不迁非善谋也，乌得不废？迁善谋也，乌得不用？疑至于卜而止。不迁非吉兆也，乌得而从？迁吉兆也，乌得而违？古者大事皆卜，邾文公卜迁，违卜而有祸，是其验也。宏，大也；贲，饬也。言新都益宏大而乖饬矣。三篇大纲，言迁非己意，一曰天，二曰祖宗，三曰民。古之贤王畏天尊祖敬民，不敢自用如此，彼为「天不足畏、祖宗不足法、人言不足恤」之说者，真万世之罪人乎！

呜呼，邦伯师长百执事之人，尚皆隐哉！

邦伯谓州牧，师长谓众公卿，百执事谓大夫以下。《韵略》云：隐，痛也。

予其懋简相尔，念敬我众。

懋，勉也；简，记也。相，助也，助汝念敬我众民。

朕不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。

肩，任也；敢，果也；鞠，养也。谓不任好利之人，而用果敢敬恭能鞠民生者，能为民谋虑使之奠居者，如此等人我则取而用之。

今我既羞告尔于朕志，若否，罔有弗钦。

羞，陈也。直以顺朕志者告尔。

无总于货宝，生生自庸，式敷民德，永肩一心。

前言具贝玉，后言总货宝，多取而兼有之之词也。庸，用也。

臣按三篇文义见当时视民痒痾疾痛切身之意。其群臣百官未必皆然，故告之曰「呜呼隐哉」以感动之。有念敬我众者，我则懋之、简之、相之；有鞠人之生、谋人之居者，我则叙之。卒章曰「无总于货宝」，又拈起次篇贝玉之言以励之。又曰「朕不肩好货」，以身率之。可谓反覆告戒之意至矣。商邑屡迁，虽云河患，王肃以为君奢，皇甫谧以为民奢，郑康成以为君民俱奢。言君奢者以天子宫室奢侈，侵夺下民；言民奢者以豪民室宇过度，逼迫贫乏。盖坏风俗无若浮侈，耗财力无若营缮。土阶、琼室，治乱所由分也。臣去国久而复来，窃见都城风俗稍异于昔，王侯邸第、湖山亭馆，鳞次栉密，丹碧相照，士大夫贵货而贱德，小人崇饮而饰游，乃有如盘庚三篇之所反覆告戒者。陛下俭德一似列圣，苑囿台榭无所增益，独于竹宫甲帐斧斤不绝，轮奂过美，敌难方深，兵费方阔，一隅事力有限，岂可又自为一阱于国中哉！夫惟君奢然后民奢。今陛下俭于身而奢于观庙，亦奢也。郑康成所谓君民俱奢，盍留圣虑，损其太甚，停其未作，专以淳朴先天下，则盘庚所谓「总于货宝」者与夫近日之臣民贵货贱德者、崇饮饰游者，皆将丕变。

初，艾轩林公有重名，学子云集，门下高弟甚众，君居其间最幼，诸老生往往避席。十五拔乡解，于斯时也，君志气略如孙策下江东时，然南宫累战不利。及奉绍熙癸丑廷对，四十馀矣。盖流落州县又四十年，年八十四，以绍定己丑二月某日卒。乌虖，命也夫，命也夫！君卓氏，讳先，字进之。其先自扶风徙闽，居于莆。曾祖某，祖某。父某，从政郎；妣太安人郑氏。君文高而气直，据经是古，以此屡摈场屋。居官廉靖自守，无老人日莫途远之态。为龙溪县主簿，岁旱疫，君施药，多所全活。太守傅公伯成闵雨，须发为白，檄君祷灵著庙，返命雨至。父老诣郡谢，傅公曰：「此主簿雨也」。为永庆军节度推官，郡倚以治。太守欲畀京削，君曰：「吾素无荣望，故心平而气和，一开其端，方寸扰扰，自此始矣」。因辞焉。为增城县丞，常可否邑事，长官赖以寡过。踰四考不得代，经略使辟新会令，君曰：「吾老矣，落南忘返，它日何以见鲁卫之士」？复辞焉。用省罢法去为建宁军节度推官。亢旱，松溪、政和、建阳、浦城四邑仰食下流客米，至是府禁米舟出城。公争曰：「四邑独非建民乎」？太守史公弥坚不以为忤，益重之，然君倦游归矣。岁晚里居，食岳祠之禄，贫无甔石，客至必命酒，歌声出金石。遇空无时，留客清谈乃去。中更祝融回禄之厄，图史器服皆尽，人疑君不堪，君亦不改其度。夫人黄氏，贤而好施，先君二十年卒。嘉定甲申，君以夫人祔于兴教里芹山先茔，右为寿圹。四子：用光；次用伟，早世；次用卨，后叔父允；次用龙。一女，适赵时傥。用光等以某年某月某日举君之柩合葬，使来谒铭。昔子贡问：「乡人皆好之，何如」？子曰：「不如乡人之善者好之」。君自重寡合，而崇禧陈侯宓、闽清郑令君爚皆称君不容口，陈、郑一乡善士也。孟子曰：「观远臣以其所为主」。君初筮为傅公所知，傅公后贵显，终身敬君不衰，傅公一代端人也。乌虖！君可以铭矣。抑余有感焉。世常谓才与名相须，位与年不相待，君有贾生、终童之才而少不策名，有公孙丞相、贡大夫之年而晚不得位，然则君自处虽无恨，尚论人物者不能不为君恨也。铭曰：

吁嗟君，少崛奇。既期颐，不惰衰。廉自持，吟自怡。吁嗟天，理难推。巢见焚，藁无遗。今不铭，后孰知。

莆小邦而多贤牧，以余耳目所睹记六七公，其人皆儒者，不能俯仰追时好，钩距探物情，击断希名誉，专以理胜势、诚服谲、仁化暴而已。郡人爱之，有百年之思焉，吴公济之其一也。公讳炎，其先避五季乱，自苏迁樵，居于城东八十里之固住。高祖惟复，赠朝议大夫。曾祖仁，祖祐，皆隐君子。父衍，赠朝奉郎。母危安人。少以文鸣乡校，入太学益知名，尤长于策，士争诵习。绍熙初元，郑公侨典举，得公卷击节，擢第十。廷试中乙科，授从事郎，教授桂阳军学。环郡皆徭也，公不鄙夷其人，讲切磨濯，弦诵彬彬，旁境有来学者。地远士贫，或不能偕计吏西上，公积馀廪，裒众力，置贡士之田焉。秩满，径参侍郎选，授南丰丞。会故相余公端礼判潭州，与湖南诸司合荐，谢公源明拜冬卿，荐语尤力，诏与掌故。丁危安人忧。嘉泰二年，除户部架阁，为侍郎王公违所知。四年，除武学谕。开禧改元，迁太学博士，改宣教郎。时权臣擅朝，公不乐官京师，因悼亡请外，添差通判建宁府。前王公适出守，举郡以听。诏选禁卒待调发，旧比有犒，吏不即白，卒谇语廷中，众皆失色。公登时按籍散给，皆肃然无哗。岁旱，民相剽𠜑，台府檄公抚谕。周行境内，富者发廪，贫者解力，郡以无事。垂满，请台州崇道观以归。初，公与章卿良肱同在故府相善，至是其弟良能拜中司，上公自代。俄参政事，问公所欲，公曰：「食议幕之禄足矣」。章公曰：「吾有何辞以白吾兄」！遂需次江阴军，嘉定二年也。五年陛辞，时更楮法，吏奉新书甚峻，公极论之曰：「民心向背，社稷存亡系焉。开边挑虏，曩尝失其心矣，奈何更持不恤之论，行一切之政！稽令者斥，干令者诛，大吏倡之，小吏之迎合者和之，臣恐人心摇而国随之矣」。别疏言士风饕墨，宜复祖宗治赃吏旧法。又举公仪休、毛玠事以讽当轴之贪。公素有美誉，众谓必擢馆阁，既对不复留矣。所亲任公希夷时在词掖，先扣对语，公拒不答。奏篇出，始大愧伏。江阴以邑为郡，岁入尤狭，赖舶税支吾，后改隶嘉兴，公请复之。宽征啬用，以其馀力葺郡学贡闱，缮黄田闸，溉田甚广。民欲建祠立石，下教禁止。诏行殿最法，而公为浙西郡之最。七年，除知温州。公喜治剧，固请小垒，改兴化军。先教化，崇礼逊。宾兴，命乐工按古《鹿鸣》音谱以燕之。创郡学曝书会，士之隶上庠者，公视如同舍。修芦浦斗门。终更，乞主管建康府崇禧观。祠满，改绍兴府千秋鸿禧观。虽老，岁时家祭盥奠必躬。与亲朋为真率集，以觞咏琴奕自娱。六月朔谒郡，得疾舆归，夕终于寝，年六十九，十四年也。官至朝散郎。娶同郡澹轩李先生吕之女，事姑谨，持家肃，前卒。二子：长垠，通直郎、知建宁府瓯宁县；次壮。二孤以明年六月十三日，葬公于固住东临江之原。公清介恬静出于天性，少敩学，长宦游，所入皆以奉尊老，均兄弟，身无私藏。宅一区，田一廛，足以具饘粥，庇风雨，家无留资。色晬而庄，言简而远，若甚和易而有毅然不可犯者。终其身不汲汲进取，历二郡，自下车一奏记时宰外，比去不再通名。自谓平生无一毫侥倖之心，亦无一毫侥倖之获，常以此训其子。公之殁也，李公方子状其行。后三十年，垠诒书史官刘某曰：「诸老尽矣，君盍铭吾先人乎」！盖樵有古君子二人焉，吴也，叶也。余昔受廛于吴，纳交于叶，今皆亡矣。叶公名武子，字诚之，与吴公出处大致略同。立朝申公、辕固也，故时莫能好；治郡阳城、元结也，故久而见思。叶公及见端平，累召不至，亦稍褒崇矣；惟吴公卒于嘉定之季，墓上之题仅曰「宋博士」云尔，悲夫！铭曰：

即之如春，叩之造微。德人之容，吉人之辞。及勇于善，贲育莫支。堂堂二疏，落落两麾。儒林循吏，皆公优为。今无班、马，笔之者谁。苏溪之东，墓槚蔽亏。孝哉垠乎，霜露之思。守余三年，其请愈悲。公不喜谀，余肯传疑？咨尔后人，勿毁兹碑。

门下：朕祗率邦彝，遹修内治。《周南》之得淑女，正王化而厚人伦；唐典之建列妃，赞后职而论妇礼。寅奉慈宸之训，爰登世阀之华。飏于昕朝，示我德选。美人杨氏凝姿敏惠，迪性柔嘉。图史有闻，钟袭紫传龟之庆；言容可度，蹈佩环鸣玉之和。展如法相之良，温其内则之美。惟朕饬己以敬，齐家在初。眷《葛覃》《樛木》之诗，本原既正；凡茝若兰林之列，位号靡充。妙简壸仪，晋联宫秩。恪助《思齐》之至养，式孚长乐之徽音。谓象著四星，盍仰模于乾纬；而教行九御，畴协辅于坤闱。载锡茂恩，用光懿范。名超贤德，荣参揄翟之衣；品视公台，绚采金章之绶。惟时异数，若昔令猷。于戏！王假有家，天被尔禄。朕怡愉而后佐馂，尔其承视膳之恭；朕节约而后亲蚕，尔其戒曳衣之侈。朝夕有无私之志，夙夜有相戒之心，益衍祉于紫庭，永流芳于彤管。可特进封淑妃。