道州营道县西出郭二十里，有村曰濂溪，楼田保，元公故居实在焉。未至故居二百馀步，有水萦纡，隐隐如青罗带者，濂源溪流也。溪之上有小石梁，横跨乎青罗带者，大富桥也。世传以为元公年十三时钓游之所，其然岂其然邪？余牧舂陵，春秋行舍菜礼，每谒故居，儿童□□□□□□□□则□信乎其然也。于是周览山川，徘徊左右，顾瞻遗像，生色凛然，为之叹曰：盛矣，元公父子祖孙道义之尊，即夫子之宫墙阙里也。然窗棂几格，龛帷服用，色色弊陋，殊非所以尊崇之意。□前有□□□创小学以为教育周氏子孙之地，而于故居似未加详焉。余误□□比来帑藏请益，甚欲一新□□□□□□□□□其一二，而又不能并其桥与亭而新之，是余一大欠事也。一日，周之子孙主祠者天□□□□起而□余曰：「先生既嘉贲故居之仪式矣，桥则天祺将□月俸而新之矣。亭□未创，不可□□以□□世□垂后来，天祺窃有请焉」。余应之曰：「龙山豸岭之嵯峨，濂溪营水之□□，钟而生元公焉，上以□□□于往圣，下以开后觉于将来，其功盖不在孔子下。少年钓游于此，意岂专在鱼邪？□亦与子钓而不网者同一意，余何言哉」？既而思之曰：元公之道无得而名，然桥不名钓游而名大富，其义安在？□读《易通》而得之，有曰：「天地閒有至贵至富、可爱可求，非富乎」？又曰：「见□大则心泰，非富之大乎」？夫富□也，富贵之富小也，道义之富大也，见其大则忘其小，志于道义则富贵不足道。大哉富乎，其道义之富乎！此桥之所以名也。登斯桥者毋以钓游藉口，盖有得于言外之□云。咸淳丙寅七月既望，中奉大夫、知道州军州事兼管内劝农营田使、充管界沿边溪洞都巡检使、高安县开国男、食邑三百户、借绯赵栉夫记。迪功郎、道州州学教授、权通判事彭□□书。迪功郎、道州永明县主学、权濂溪书院山长王景□立石。□□书院掌御书李挺祖篆□。