淳祐己酉月正人日，郡守郑霖会三学同舍，序拜于天庆斋堂。会者四十二人：天台郑霖景说、（参持志谕，存心长，服膺学谕。）吴门颜岩世光、（节性）应天滕哲景初、（养正）天台周公明元德、（养正）吴门孔烨明仲、（观化学谕）吴门盛文韶景声、（率履）吴门詹次骙平叟、（持志）吴门滕照德明、（养正）会稽扬珍庭玉、（允蹈）三衢滕英杰德秀、（养正）婺女吴邃渊渊仲（诚意）、吴门张经德常、（节性过存心、服膺、习是。）会稽李士特奇父（果行）、吴门钱振祖季玉（笃言）、嘉禾赵与理子正、（宗学立爱过怀德。）三山赵绾夫景扬、（宗学怀德学录）吴门赵震亨子东、（果行过时中。）吴门朱杲晦叔、（务本）兴化陈寿翁仁父、（笃信过果行学谕。）三山陈梦圆宗震、（务本）严陵诸葛克念师圣（循理）、三山陈桂岩肖、（持志）三山林应炎光远、（习是）吴门陈伯章焕文（诚意）、吴门吕直之道夫、（持志）三山陈龙炎刚伯、（诚意）毗陵李煓子明、（存心）吴门范爽邦景哲（守约）、三山郑宏洪甫、（率履）吴门干天麟仁仲、（习是）合阳侯爟季立（持志）、通川高仁立仲立、（立礼）吴门陈由之子是、（诚意）吴门赵时㻽德玉、（明贤过怀德。）通川高仁洽君泽（立礼）、吴门张应高仰之、（贯通）天台范应时和甫（习是）、金华范士表仲端（服膺）、南剑陈洧有之、（率履）临安章昌朝文叔（经德）、三山陈钰伯坚、（养正）通川陆应霆伯声（服膺）。序曰：淳祐九年，岁在己酉，天基锡宴之后二日，三学同舍序拜于吴门天庆观。礼成，宴于郡之春雨堂，有执爵而祝者三，始酌曰：「侯自制锦而历符节，加惠此邦尚矣，愿守五年之信，终始如一，毋废甘棠」。又酌曰：「仕而行义，敬共厥职，愿毋愧《羔羊」》。又酌曰：「学优则仕，时当其可，愿无负乎《丰芑」》。于是合席皆作而谢曰：「凡我同盟，有味斯言」。是集也，序以齿，交以礼，会以文，隐然乡饮之遗风，依然斋庐之旧习，欢然相爱而又有规焉。古之人饮食必祝，歌诗以见志，其庶几乎。

画谓之无声诗，乃贤哲之寄兴。有神品，有能品。神者，才识清高，挥毫自逸，生而知之者也；能者，源流传授，下笔有法，学而知之者也。伯氏彝斋天姿颖悟，人品既高，以其文章书法之绪馀，游戏翰墨，为众芳写生，运笔如飞，气韵清拔，生动造妙，其入神品者乎。乙卯春，子昌至自毗陵，彝斋留侍笔砚，钦承师事，口授笔传，摹仿弗释。是秋，彝齐游壑翁门，叶子昌改馆于高丈之烟雨楼，住游閒雅，时而习之，心得手应，渐入佳趣。后数年，彝斋奖之，日工于斯。传子固之馀芳者，其子昌乎。彝斋已矣，子昌之笔日进，见似之者而喜。子昌袖彝斋画法、诗卷求予著语，余深嘉其志之笃，欲勉其艺之精，超乎能品。援山谷先生题宗室大年画卷云：「大年学东坡作竹石，殊有思致。笔虽觉柔，年少故耳。使大年耆老，自当十倍于今，精义入神」。子昌勉诸！岁在戊辰中秋，赵孟溁题。