竹斋，房少猷所建也。少猷君近市，车马扬尘，人语嚣哗，彻于户牖间。虽图书琴瑟，森列后前，风泛席而不幽，月当庭而不爽，诗梦不灵，酒德不高。试求其故，夫岂珍篁美箭、檀栾扶疏者，兹未足君所邪？尔乃徙植数竿，盥馀一溉，彗次载芟，护养弥年，茁丛敷樾，离离袅袅，金声而玉振，然后环堵虚白，顿有他天。向来坌绪澡雪无留，信嘉卉之能娱人也。夫君子之玩物也，必有得于物而后致其乐。王子猷曰：「安可一日无此君」？执礼者类讥焉，谓晋世人士率唱奇以警俗，竹何关吾事，而溺好如此？且江左英韵，王氏得之居多，子猷汨杨闇世，胸胆傲兀，其寓意远矣，而当时官长，乃以曹事责之，鸥鸟不下，理宜然也。今君为是斋也，果有得于竹否邪？《诗》曰：「如竹苞矣」。《礼记》曰：「如竹箭之有筠也」。君种竹是也，如竹实难，余愿君如竹。君如竹，奈何盖不可以一隅举也？君隐几静以思，支筇默以察，则数竿者，乃君之贤师友也。傥曰吾追昔人，姑惟好之，而不绎竹理，其去富门贵胄把玩妖红丽绿、役春熙以诲淫者尺寸耳，殆非余所以述斋之意也（《成都文类》卷四四。）。

君：据文意，疑作「居」。

始予闻长桥之胜，将遂一游而无因。辛亥孟夏，文安赵侯德勤守嘉兴，拉予行。自嘉兴取吴江，一夕舟至岸下，予曰：「兹游可以遂矣」！越七月戊申朏，告侯假舟，侯忻然从之。一僧约偕行，侯令子侄俱。既而僧败盟，子侄不克往。予曰：「僧非吾徒，儿曹真累人耶，不若独往，独往不若勇往」。告侯趋具舟，侯许诺。舟具，予携《康节诗集》，从以樽酒，翩然登舟。是日晡，出望吴门，禾与馆下小泊次，经杉青闸，过堰六里到黄土桥铺，又九里秋戍铺。酌酒三杯，隐几诵诗。江风大作，舟不可进，宿峡路。三更下雨，五更风特甚，平明望市早炊。市尾一湖名莺斗，篙师云通霅川。先是，友人徐子融书报入闽，而仆适有是役，于是始赋怀远之诗：「知君定泛武夷溪，我亦吴江一棹随。闽浙缅怀千里别，吾人同是一襟期」。又十八里八尺，聚落十数家，西北崛起二山，云苏湖界也。晓逼四桥，旁连震泽，渺漭㳽茫，无复畔岸，但见帆樯掀舞于其中，真伟观也。嘉其壮，则又赋诗而过之：「第四桥东风浪颠，吾生信命独安然。身轻有似舟飞叶，心远还同水际天。已学在山擒虎豹，更图于此钓鲸鳣。须臾险过平如掌，万丈垂虹跨碧川」。抵县市，登垂虹，望太湖，水阔天低，风急涛怒，纵观移时，真有荡空之势。逼暮不可久，遂历井邑，复登舟，独酌三杯，赋《登垂虹诗》：「雄据垂虹望太湖，始知奇观属东吴。舟横似岸遮不断，浪起如山认却无（缺）。尾坐看千舰过，倚空时见一帆孤。松江钓客休相问，我到松江不为鲈」。晨兴，登华严寺佛阁，阁正面湖，石枕垂虹，僧颇能诗，指垂虹曰：「桥之美，阁能尽之，所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中」。喜其言之予契也，为之赋诗：「杰阁凭栏眼界宽，天将震泽壮吴门。乾坤高下相连接，日月朝昏见吐吞。巨浪声翻鼍起斗，危樯风急骏来奔。定知从此难为水，更欲乘槎问本源」。侯临行，语以游癯庵。庵王氏别墅也。访诸邑人，得其径，于是往新二亭，一宜芳，一未名。馀若烟雨观、玻璃沼，仅存败屋遗址，荒秽不治，无足题咏。始予登舟，风日暄甚。半夜雨声敲篷，陡变寒，是游念可已矣，不知王子猷何为不必见戴也。搔首不寐，起而赋诗：「况有从前鸥鹭约，可无十幅顺风蒲。政须著我扁舟里，画作松江烟雨图」。遂决策舣舟。至明日，天开云净，霁色千里如初。解缆，因自幸曰：「吾愿济矣」！世间事类此者多，人诚有意，天将从之，岂但是哉？归棹月明，顺风扬舲，酌酒诵诗，因叹世之得于名利者能几也，于是作《游吴江行记》。后二日庚戌。

海盐贰令见于史传，惟唐陆愬一人，五代前不置丞簿。太平兴国元年，归版图于国朝，后置丞焉。淳熙丁未直养员丞兹邑，问前人了无知者。仅因绍兴改元辑诸名氏，得二十有二人，镵名龛置于壁间，俾来者有考焉。己酉岁除，识诗云：「新种修篁翠叶稠，凛然清节坐惊秋。官曹正类崔斯立，风味仍同王子猷。暂却鹭鹓容退食，他时鸾凤小迟留。吟哦自是名家事，我亦身閒愧食浮」。

此君自王子猷即可脍炙百世，长子孙于岩穴者。月累岁积，人既饫其真，则又欲图其假以自近，汉卿其杰也。汉卿衣鹑衣，杯酒外，懒不收束，疑与竹反，而旦旦摹画之，抑其中偶有合邪？俾之试所习，初不经意，已乃奇态横发，瞥眼百尺，风披雨洒，如在潇湘，其可以传无疑也。余尝论世间绘事，宜得天然奇趣，若叶叶而较，节节而数，殆类刻楮，愈肖愈非。知是说者，可以慨然矣。世见萧协律、文与可残根坠箨，则起恨不同时之叹。至吾汉卿醉墨淋漓，纵横满屋，或不知宝爱之，可怪也哉！