自蜀有狄难，而衣冠名族避地者布满于荆楚江浙，然南辕者尚少。嘉熙末余使粤，冯君开先来为连山令。视其爵里，叹曰：天荒地老，蜀珍胡为至哉！既而闻连山之民与君相安，会余召去，不果荐。后君出岭侨于莆，始识君面，介而通，和而毅，开口见肺肝，无所回隐，直谅友也。淳祐末余行，后又见之于建，自此不复相闻。余归老数载，足不越户限，君之子邵贤忽来求君埋辞，余惊曰：君客死不及知，丧归不及吊，余之愧不可湔矣，铭其可辞！按君家谱，本长安人，上世有仕唐季为绵州彰明令者，遂家于普之安岳，为郡大姓。有西北二宗，君西宗之后，自始祖接传至君，登进士第者五十有七人。君以春秋两贡于乡，中类省前列，经□张得一，君学子也，时人以方永嘉陈、蔡二公。擢端平乙未丙科，历长江县主簿，辟四川总所准遣。内艰，□峡，始就连山之辟。经略使以邑小不尽君才，改丰令。每坐堂皇，或履阡陌，登进细民与语，如家人□诺然，人人获以其情自通于长官，吏不得舞智。□□邑皆有遗爱。四考解去，为福建路提举司干办公事，用京状七员改秩，用县令两任免须入，佥判镇江府。秩满，需次户部激赏所主管文字，薄游霅川，因跌伤足，卒于宝祐丙辰二月某日，年七十一，秩止承议郎。娶赵氏。一男，邵贤也。四女，已嫁者三人，季未行。邵贤将母扶柩，返葬于莆之洗塘山，丁巳二月甲寅也。君尝周旋李公某、度公正之间，讲朱氏之学甚精。□□慕元、白体，有集若干卷。性薄荣利，拙仕进，世莫□□。辟荐君者，臬使涂公巽扬、经略使刘公伯正、方公三人也；以京状为君破白者，刘连州燧叔也，继之者□□二庾使也，成之者节斋赵公、凤山李公、清献郑公也。微此六七公，则君终老选调矣，然则士之欲遇合于世者，不其难乎！余晚以大蓬□直禁林，游公久释□，以书来曰：「他朋友皆能谋身，惟冯巽甫可念。某□□以斯人累君」。巽甫，君字也。余屡推毂君于当路，语不□售，以此惭君，亦以此惭游丞相云。初，君当游公盛时不一扫光范门，及归绿野，乃往叙旧，尽平生欢洽。曾大父乔年，号类溪逸老。大父戊，有《春秋》学，号横舟翁。父□，迪功郎，母何孺人。铭曰：

生于蜀，死于吴，仕于□，葬于莆。昔夫子，思乘桴，亦尝欲，九夷居。君安之，命矣夫，又何为，怀故都。

赵给事读《春秋》毕，奏云：「《春秋》一书，所关甚大，或只理会得一句两句，亦足以裨益君德。今以彻章太迫，读之颇多，深惧无补圣德之万一」。上曰：「此书诚关系甚大，正赖规益朕德，彻章却是近了」。赐茶讫，上曰：「昨日卿缴奏李曾伯乞宣谕事甚佳」。某奏云：「臣滥员封驳，不敢不为陛下扶持纲纪。如李曾伯者，丐去俟命可也，却擅以牌印付张竽等。张竽等请命于朝可也，胡为遽受牌印」？上曰：「卿等以正纪纲为事，甚忠于国家，此意甚善。但前日恩数与诸阃并行，况是未曾选择得人以代之，所以未欲收其恩命」。奏云：「臣等大意只是欲正体统，却不是必欲陛下收其恩命。不过欲借此施行警张竽以厉其馀，庶几纲纪可正」。赵给事奏云云，若借此二人施行，正所谓攻瑕则坚者瑕。又云云。上曰：「如此施行，诚是可以正纲纪。但欲少留曾伯在彼，且宽容，如何」？某奏云：「臣奏只是乞取法高宗宣谕边臣之大意，以赵希𡉙一疏取自御批，降示曾伯。缘其已释牌印，庶可藉此取回。其留之亦甚明白正大，却非必欲夺其恩数也」。上曰：「已与大臣言之，以卿等二劄转谕曾伯。大臣欲令袁应老录去示之，如何」？某与给事同声奏云：「如此行，但不明白正大，亦不足以正纪纲，恐自此转相效尤，养成姑息之患，将有不可深救者」。上曰：「年来中外难得其人，前次孟珙以牌印交与以次官，颇费区处」。某奏云：「曾伯正是效尤，若更惮于降诏警谕之，自此节节效尤，转见无策。然孟珙武臣也，闻是窘于奏请多不得报。近日朝廷应接东淮，颇无欠缺，何缘如此？况曾伯等文臣也，既皆读书，其取恩数亦甚多，当以陛下恩命为重可也」。上曰：「他既读书来，卿等以是责之诚是」。又与给事同奏云：「陛下若降诏以警谕之，彼亦必知愧悔，惟明命是听矣」。上首肯曰：「当谕之，当谕之」。给事起身奏云云，上再三首肯。给事又奏云：「李曾伯却读书，其举措乃如此。张竽等不得朝廷之命，顿交牌印，臣所谓攻瑕则坚者瑕，必借此二人稍有施行，其他将佐莫不知惧云云。此事在朝廷处置得宜，庶有以服其心」。上曰：「当与大臣言之」。给事执所录昨与丞相简子奏云：「臣昨来封驳之时，便以简告大臣。简内区处颇觉详悉。大臣俄顷间便答回，竟不曾获彻圣览」。上曰：「朕未及见」。给事捧奏云：「臣已录简子之语在此，陛下特赐圣览，始知臣区处纤悉，尽在此简」。遂以此简寘御座后退。某奏云：「臣屡常为陛下言徐霖之精忠远识，大臣前日共闻陛下圣明英断，特出御笔召试，可谓殊特不次之盛典。通国上下，若远若近，闻知莫不举手加额曰：『圣明超越用人，一举而数美备』。不但足以感士大夫之望，亦真足以寒奸邪之胆而厉忠直之节」。上曰：「朕超躐而试之，正欲激厉士大夫尔」。又奏云：「臣前日应诏荐人，有卢钺者，亦有爱君忧国之忠。去年当嵩之起复之日，卢钺首唱大义，率学校之士，以明正人伦为说，抗疏天阍，其辞恳切，至今犹可覆也。未几，学校相继言之，见趣大略与徐霖同。今方待教官远次，臣欲乞俟京教有缺，及早差擢，是亦竦人观听者也」。上曰：「卢钺今何在」？奏云：「臣昨闻其往四明，观彼中士大夫之所为，归则痛哭流涕」。上曰：「他到四明来，今在何处」？奏云：「此人家本三山，少失怙恃。今贫而无家可归，闻往吴江娶妻就赘」。上曰：「今却在吴江」。奏云：「陛下迩日收召涂巽扬，此人极忠朴。昨睹其奏疏，亦甚忠切。但近日大臣在告，至今尚未见除目。臣乞陛下以此二事与大臣言之」。上首肯。又因奏：「遇灾知惧，盖为常人之心皆与天通，人主为天之子，一有警省，最易感动。臣观陛下每遇灾知惧，天变遂弭。近日方见陛下闵时播种，有意祷雨，便喜甘雨应时」。上曰：「最喜得雨，此甚济事」。奏云：「以此见陛下圣心纯一，有感必通。更愿陛下动息持敬，常如对越在天之时云云」。上曰：「朕夙夜畏天之威，不敢不勉」。因及金星昼见，乞上精修实德，上曰：「当如此」。上从容问及近日学校之事，奏云：「从来学校士习，浮薄重厚，色色有之。其间一士因酒后失检于外，通川杨瑾申来学省以及庙朝，省劄下学问其人。前学官遣人追请，方回斋，及行规罚，诸生轻易，薄暮群聚冠带而来。固是急同舍之义，但不思有骇观听」。上又问后来如何，奏云：「只是以道理晓之，欲稍正规矩，不敢曲徇其请」。上曰：「处得极是。若苟徇则规矩愈不可立」。