或谓将军曰：军机之泄，由于汉奸，汉奸之来，由于禁绝鸦片烟。盖中国贩烟者，恒与大小各衙幕友、家丁相结纳。今既严禁贩烟，则此辈无可分肥，势必狼狈为奸，甘为夷用，以潜探我军机。如琦善之误信鲍鹏、白含章，伊里布之误信张禧，皆以左右亲信之人交通外寇，此其明證也。故欲除汉奸，非釐清各衙门幕友、家丁不可，而欲知幕友、家丁之为汉奸，非严究天主教不可。天主者，𠸄夷之祖，名耶稣，汉奸多奉其教者也。将军从其议，行文各督抚。各督抚不之应。将军遂祗取显有从逆实迹者五人，戮诸会稽昌安门下，一顾保龄，一王国保，一徐胜，即大薄版，其二则土娼殷状元及其义子虞得昌也。顾与王投效文参赞麾下，当长溪寺之退兵也，参赞正惶惑间，适见寺后火起，疑为变生肘腋，仓猝中不告于众而遁，粮饷文书均不及携取，事后查讯放火之人，则顾与王也，故戮之。大薄版，宁波之积贼，初，裕谦闻其能，出诸狱中，赏以顶带，录为乡勇头目。及镇海失陷，大薄版乃充营红毛乡勇，受𠸄夷伪命，来钉我炮门，外委平安邦见而捕获之。凡大炮火门，用铁钉钉入，再以盐卤灌之，则闭塞而火不然，故𠸄夷设此策以坏我炮。殷则以二女嫁夷酋郭士立，虞即所谓「二舅爷」，藉其母与妹之势而擅作威福者也。是二人，皆乡勇头目张小虎计擒以献。后夷酋弃城去，殷之二女皆归张小虎为妾。

《潮州府志》：“灵山距潮阳城西北五十里。下有卓锡泉，僧大颠所开。上有留衣亭，相传韩昌黎访大颠留衣于此。又有写经台、神木坞，荔枝径诸胜。”檀萃《楚庭稗珠录》：“大颠禅师隐潮阳之灵山，出入猛虎相随，手植荔枝千余株，以一铜壶灌之皆遍。”

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：王宣(1889——1988)，字德斋，河北蓟县人。国立北京法政专门学校本科毕业，后赴美国留学，入伊利诺大学，研究政治。曾任淮泗讨虏军学生挺进队队长，中国国民党直隶省临时党部及河北省党部委员兼常务委员，国民党中央训练团指导员及国民政府军事委员会委员长侍从室第三处视察员，三民主义丛书编纂委员会编纂，平津各院校教授及国立西北农学院教授兼总务主任，制宪国民大会代表。1947年3月，任监察院监察委员。中华人民共和国成立前夕去台湾，续任“监察院”监察委员。著有《五权宪法建制研究集》《八秩回忆录》。
成氏有词《千秋岁 寿王“监委”德斋八十》。
朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢说话的人，出自《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”
逾闲：越出法度。出自《论语·子张》：子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”
博士分羊：甄宇，汉北海安丘人。字长文。少习严氏春秋。建武中，征拜博士。每腊日，诏书赐博士人各一羊，羊有大小肥瘦，宇独取其瘦者，京师号为“瘦羊博士”。官终太子少傅。见《后汉书·儒林传》。
笺：千秋岁 寿王“监委”德斋八十：广原驰骥，慷慨燕都士，张汉帜，驱秦帝，早宏匡济略，不坠坚贞志， 纲维饬， 南台并见霜棱锐，不钓磻溪水，且续香山会，歌燕喜，扬千觯，晚霞晴绚绮，古柏秋添翠，请更听，清声雏凤梧冈哕。

注：《韩非子•外储说右上》：桓公问管仲曰：『治国何患？』对曰：『最苦社鼠。夫社木而涂之，鼠因自托也。熏之则木焚，灌之则涂陀〔崩坏〕，此所以苦于社鼠也。今人君左右，出则为势重以收利于民，入则比周谩侮蔽恶以欺于君，不诛则乱法，诛之则人主危，据而有之，此亦社鼠也。』《战国策•齐策》：〔齐襄王后，号『君王后』。〕 『襄王卒，子建立为齐王，君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十有馀年不受兵。秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：齐多知〔智〕，而解此环不？君王后以示群臣，群臣不知解。君王后弓椎〔锤〕破之，谢秦使，曰：谨以解矣。』