楚平王既杀伍奢、伍尚，而伍子胥亡入吴，事吴王阖闾。及楚平王卒，子昭王立。后，子胥与孙武兴兵及唐、蔡伐楚，夹汉水而阵，楚大败。于是吴王乘胜而前，五战遂至郢。楚昭王出亡。吴兵入郢。子胥求昭王，既不得，乃掘平王墓，出其尸，鞭之五百，以报父兄之雠。苏子曰：子胥、种、蠡皆人杰，而扬雄曲士也，欲以区区之学，疵瑕此三人者。以三谏不去，鞭尸籍馆，为子胥之罪。以不强谏勾践，而栖之会稽，为种、蠡之过。雄闻古有三谏当去之说，即欲以律天下士，岂不陋哉！三谏而去，为人臣交浅者言之，如宫之奇、泄冶乃可耳。至于子胥，吴之宗臣，与国存亡者也，去将安往哉？百谏不听，继之以死可也。孔子去鲁，未尝一谏，又安用三。父受诛，子复雠，礼也。生则斩首，死则鞭尸，发其至痛，无所择也。是以昔之君子，皆哀而恕之，雄独非人子乎？至于籍馆，阖闾与群臣之罪，非子胥意也。勾践困于会稽，乃能用二子。若先战而彊谏以死之，则雄又当以子胥之罪罪之矣。此皆儿童之见，无足论者。不忍三子之见诬，故为一言。

胥山苍苍，东吴故彊。临浙江之怒涛，姑苏屹乎其傍。爰有古庙，栋宇荒凉。丹青剥落，黯淡莫章。淡烟枯草，寒云老树。山巃嵷兮天碧，波澎濞兮日暮。纸钱翻兮乌鸦飞，萧鼓促兮狐狸走。父老携扶，郎姥笑语。尸祝升降，罗列樽俎。答以福釐，报以椒糈。尔乃神踞于床，鬼呵其傍。耸长剑兮列戟，扬华旌兮焚香。塑像髣髴，丹渥其颜。气状俨然，发上冲冠。犹存伐越之壮忿，不胜存吴之长叹。岂非所谓吴伍员之庙貌，而其忠魂壮志历千载不爽而莫之刋者乎。至若愤越怜吴，哀谗忧国。惜壅君之不识，怨贪人之罔极。伤指之冤，内蓄于寸赤。受赂之嗔，常填于腷臆。虽颈脰离于镯镂，而志气则不断也。形骸包于鸱夷，而精神则不散也。暮山淡碧而烟笼者，愁肠之愤懑也。长江涛激而风起者，嗔胸之愠悹也。虽报父兄之雠，已忘于西楚。而酬君国之恨，不弛于东越。怨楚佞之肠，既抒于昔年。而忿吴谗之胆，尤张于当日。虽百死其可惩兮，谅丹心其如结。嗟夫心触于物，或悲或悦。物感其心，有通有窒。无乃浙江之潮弩而尤聒，钱塘之堤楗而愈决者，尽是谏臣伍子。昔日头殒铦铓，尸里革囊。浮诸江塞于淙之幽恨乎，乃欲慰吊拨闷。临江而酹，举爵而劝。而为之侑之歌之。歌曰：“三谏不听，可以去矣。色斯举矣，尔谁阻矣。道不行矣，遥增翥矣。国无人莫尔知兮，又何怀乎故处。魂无归兮，乘云驭兮。勿以羁宦兮，寘诸虑寸。将四方上下无央以游豫兮”。