诗库 注释
戏赠沈后 陈朝 · 陈叔宝
押御韵
平陈录曰：沈后者。望蔡侯君理女也。以张贵妃权宠。动经半年不得御。陈主尝御沈后处。暂入即还。谓后曰：何不见留。赠诗云云。后答云云。○亦见朝野佥载。
留人不留人，不留人也去。
此处不留人，自有留人处（○平陈录。《诗纪》九十八。）。
注：《诗纪》云。按小说家所载后主炀帝诸诗。辞多不类。其为后人依托无疑。今别附于此。以备省览云尔。
贾似道 宋末元初 · 刘埙
七言绝句 押庚韵
三百馀年历数更，东南万里看升平。
黄金台上麒麟阁，混一元勋是贾生。
隐居通议：一代之亡，必有一误国者，为人所指目，见于吟咏，自唐以来赋者多矣。虽机轴不免相同，然诛奸谀于既死，诚千古之一快，不可议其蹈袭也。如唐彦谦咏文惠宫人云：「认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。」李太伯觏咏汉宫云：「哀平外立国权分，只为当时乏嗣君。试问莽新谁佐命？祗应飞燕是元勋。」郑毅夫獬咏范蠡云：「十重越甲夜成围，宴罢君王醉不知。若论破吴功第一，黄金只合铸西施。」赵汉宗咏张丽华云：「陈事分明属绮罗，香尘吹尽井无波。行军长史何劳怒，次第论功妾更多。」予叔长秋麓翁咏陈后主亦云：「晋王前殿贺平陈，从此江南雨露均。四百年间重混一，谁知江令是勋臣？」宋之失国，贾似道为之也。余窃尝为之诗云云。
梦登黄鹤楼有作，寤而续成六首 其四 明 · 王格
七言绝句 押蒸韵 出处：黄鹤楼集卷中
矶头江水浪层层，矶上楼高不可登。
何事当时陈少主，西风一夜过金陵⑧。
【校注】
（8）何事二句：陈少主，即陈后主（553—604），名叔宝。隋兵南下，后主恃长江天险，不加防备。后主祯明三年（589），隋将韩擒虎等渡江入金陵，后主被俘，陈亡。
秦淮杂诗十四首（本首题一作《再过露筋祠》） 其八 清 · 王士禛
七言绝句 押寒韵 出处：渔洋山人精华录卷五
新歌细字写冰纨，小部君王带笑看。
千载秦淮呜咽水，不应仍恨孔都官（弘光时阮司马以吴绫作朱丝阑书燕子笺诸剧进宫中）。
按：①孔都官即孔范，作过都官尚书。他和江总俱是陈后主狎客，常在宫中纵饮作乐，以此误国。
杨沧白先生八旬冥诞纪念 现当代 · 成惕轩
对联
阻嘉陵衣带水，未接麈谭，谁知冥诞招魂，翻遣望京隔南斗；
列元佑党人碑，永彰鸿烈，即论清吟拔俗，也应名世继东坡。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：杨沧白（1881——1942），名庶堪，号邠斋、天隐阁，四川巴县（今重庆巴南区）人。在袁世凯窃权时，杨沧白在重庆组建“讨袁军”，失利后，于1913年底远走日本，旋觐见孙中山并为其器重而引为肱股。后全力协助中山组建中华革命党，先后曾任四川省长、财政部长、大元帅府秘书长、广东省长、北京政府司法总长等要职。抗战爆发后，拒绝汪伪政权利诱，抛妻别子转归重庆参加抗战。终因不满蒋氏独裁而归隐。他在重庆办新学、创新刊，传播进步思想。杨学贯东西，其诗词、文章、书法、文物鉴赏，均可自成一家。著有《天隐阁诗集》《邠斋文存》及英文著作《译雅》。杨逝世后举国哀悼，按国葬礼仪，张群等显要乘舟泊木洞后亲送其灵柩于重庆东泉安葬。1943年7月19日，国民政府在杨沧白事业发源之地重庆府中学堂旧址，建立了“杨沧白杨纪念堂”，并将其所在的炮台街，改名为“沧白路”，以纪念这位辛亥革命的功臣。
嘉陵：嘉陵江，长江上游支流，因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。衣带水：一衣带水，出自《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”
麈谭：执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。典出《晋书》卷四十三〈王戎列传·（从弟）王衍}。”
翻遣望京隔南斗：杜甫《秋兴八首其二》夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。此处反用，指南望故都。
元佑党人碑：元佑党籍碑，宋代摩崖石刻，现存二块，均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权，把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党，将姓名刻石颁布天下，后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年（1198）梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余，额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀，文字已模糊不清，但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩，宋嘉定四年（1211）沈炜重刻。
鸿烈：大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《谟》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”
名世：出自《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”，解释为名显于世。
笺：王闿运集杜句赠谢龙伯联：
独共南山守中国；
每依北斗望京华。
嘉陵：嘉陵江，长江上游支流，因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。衣带水：一衣带水，出自《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”
麈谭：执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。典出《晋书》卷四十三〈王戎列传·（从弟）王衍}。”
翻遣望京隔南斗：杜甫《秋兴八首其二》夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。此处反用，指南望故都。
元佑党人碑：元佑党籍碑，宋代摩崖石刻，现存二块，均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权，把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党，将姓名刻石颁布天下，后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年（1198）梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余，额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀，文字已模糊不清，但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩，宋嘉定四年（1211）沈炜重刻。
鸿烈：大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《谟》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”
名世：出自《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”，解释为名显于世。
笺：王闿运集杜句赠谢龙伯联：
独共南山守中国；
每依北斗望京华。
波斯短歌行译笺 其五 当代 · 钟锦
七言绝句 押寒韵
苑中玉树曲方阑，杯里金茎露又乾。
惟有年年春水畔，万千红紫尽君欢。
注：○玉树曲：《陈书·皇后传·后主张贵妃》：“后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答。采其尤艳丽者以为曲词，被以新声……其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大指所归，皆美张贵妃 、 孔贵嫔之容色也。”此以陈后主之宫苑譬原文之Iram园也。皆盛极而衰。○金茎露：李商隐 《汉宫词》：“不赐金茎露一杯。”冯浩笺注引《三辅黄图》：“建章宫有神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露台，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。”此以汉武帝之铜盘玉杯譬原文Jamshyd之七环杯也。皆欲久而斩。
Iram indeed is gone with all his Rose,
And Jamshyd's Sev'n-ring'd Cup where no one knows;
But still a Ruby kindles in the Vine,
And many a Garden by the Water blows.
Iram indeed is gone with all his Rose,
And Jamshyd's Sev'n-ring'd Cup where no one knows;
But still a Ruby kindles in the Vine,
And many a Garden by the Water blows.