诗文库 注释
跋洪庆善昌黎年谱 宋 · 孙傅
出处:全宋文卷三三一九、《韩柳年谱》卷七
右洪庆善所次《昌黎年谱》,宣和壬寅夏得于其叔成季。观其推次之工,决知其学非苟然者。独《淮西事宜状》有可疑者。按《通鉴》元和九年闰八月丙辰,少阳薨,其子元济匿丧以病闻,自领军务。九月,元济不迎吊祭使,发兵四出,屠舞阳,焚叶、襄城。十年春正月,纵兵侵掠,及于东畿。己亥,制削元济官爵,命宣武等十六道兵进讨。其后,师久未有功。五月,上遣中丞裴度诣行营,察用兵形势。度还,言淮西必可取之状,考功郎中知制诰韩愈上言,谓克淮西,在陛下断与不断。则是裴度察形势还后,退之方有《事宜状》。《状》中云「去年春夏已来」,盖谓少阳未死前尔。恐宜从《通鉴》。六月九日,孙傅伯野父题。
按:《韩子年谱》末附,粤雅堂丛书本。
韩子年谱序 宋 · 洪兴祖
出处:全宋文卷三九八九、《万卷精华楼藏书记》卷三六
欧阳文忠公言,天圣以来,学者多读韩文,而患集本讹舛。惟余家本,屡更校正。后集录古文,得石刻如《罗池》、《黄陵》之类,以校余家本,舛缪尤多。若《田弘正碑》,则又尤甚。盖由诸本不同,往往妄加改易,而印本初未必误。乃知文字之传久而转失其真者多矣。则校雠之际,决于取舍,不可不慎也。颜之推云:「观天下书未遍,不得妄下雌黄」。信哉斯言。予校韩文,以唐本、监本、柳开、刘烨、朱台符、吕夏卿、宋景文、欧阳公、宋宣献王仲,至孙元忠、鲍钦止,及近世所行诸本参定,不敢以私意改易,凡诸本异同者兼存之。考岁月之先后,验前史之是非,作《年谱》一卷;其不可以岁月系者,作《辨證》一卷;所不知者,阙之。宣和乙巳夏四月四日,荆林东斋洪兴祖书。
按:《韩子年谱》卷首,粤雅堂丛书《韩柳年谱》本。
题安分轩 元 · 辨才
七言律诗 押阳韵
姑苏朱景春取河南邵子安分吟,题其轩居曰「安分」。吴郡滕远为之图,金文徵为之铭。
知君近构竹间房,墙下新栽几树桑。
采药不辞沾雨露,禦寒聊欲足衣裳。
春深门外车无迹,秋晚篱边菊有香。
我亦林泉安分者,向寻时过小池塘。
铁网珊瑚:敬观诸大老所题安分轩佳什,理趣宏深,文义浩博,韩子所谓「光燄万丈长」是也。因知景春高士,固能安其分矣。非至尊好,何能致多如是耶?虽然,未有无名而有其实者也,抑未有有名而无其实者也,景春可谓名实克符矣,诸大老所言亦不虚美矣。眇余小子,执笔题赞,增毫芒于泰山,未免取大方之诮。吴释辨才题。
广琴操十首 其十 残形操(曾子梦见一狸不见其首作) 明初 · 朱右
押宥韵
狸维兽,不见其首。
我梦之形,吉凶曷究。
式协于占,载观其繇。
曰修尔躬,自天之佑。
注:古琴操十有二韩子去其二而取蔡中郎琴操事迹作十操予尝读而悲之见韩子有志周孔而惜夫时不值也特著其辞以自表见观其托意命言实迈往代比读朱君伯贤广琴操其所见又出人意表非徒拟而作也将归操曰九州博大兮将予遂之圣人待天下之心也猗兰操曰子如好修维我之求道在躬也子如不好于我何邮安于命也用行舍藏诚在人而不在已矣龟山操曰周公上天奈龟山何则国家之治否实存乎其人拘幽操曰日月有明容光弗留辅相之蔽也岐山操曰既有我土毋戕我民太王之志也履霜操曰民生有知以顺天赋天下之为父子者定矣残形操曰曰修尔躬自天之佑君子唯自修而已尔吁兹非有以广韩子之意与先民有言文章不关世教不作可也伯贤读书力行垂三十载著述甚盛若广琴操作于韩子之后立言尤难其宜与古人并传哉自予嗜学好修每恨不得友天下善士况上论世而友之乎然予亦悲其志之不达也操成尝过予歌之呜呜感慨不能禁而辞则止乎义命者也因志末简俾来者有考焉汾阳郭公葵识。
春日鹤楼宴集 明 · 刘景宇
五言排律 押尤韵 出处:黄鹤楼集卷中
偶得青阳暇①,招寻黄鹤楼②。
封疆交翼轸③,沿革溯殷周④。
夏汭归秦郡⑤,沙羡入汉畴⑥。
吴名因武治⑦,梁隶实新洲⑧。
形胜乾坤俊,华夷水陆由⑨。
江山自宇宙,花鸟序春秋。
披闼崇卑旷⑩,凭栏远近遒⑾。
感时惊壮志,雄览纳吟眸⑿。
长忆千途绪,渊思万载悠⒀。
沱潜重雾合⒁,汉沔细岚裒⒂。
浦隔潇湘竹,帆通岛屿榴。
洞庭迤汇派⒃,梦泽瞰潴陬⒄。
华岳芙蓉削⒅,衡峰柱杖尤⒆。
匡庐纫叠嶂⒇,嶓冢接层丘21。
鹄岭枫柽亘22,鸡冈杞杜稠23。
一清环动静24,品汇杂刚柔25。
鹭逐冲矶濑26,凫窥带苇沤27。
回飙翻语燕28,苦暵听鸤鸠29。
鱼跃沧波沚30,鹒啼细柳洲31。
鹘鹙追鴳鶒32,魍魉避螭虬33。
朱紫连村茁34,苍黄夹岸抽35。
疏筠深道院36,丛桂翳传邮37。
桃李闾阎圃38,槐枌巷陌沟39。
闉阇轩骑辏40,壕堑荇芜流41。
云锁禅僧阁,风闻剧稚篍42。
井烟昕夕爨43,川霁罟丛游44。
傍水降龙寺,依崖驾雀舟45。
城中悬磬户46,郭外跳梁鍭47。
白首干戈戍48,朱衣锦绣裘49。
街衢临惑彗50,壶室隐螟蟊51。
巨匠挥斤斧52,神医用勃溲53。
尚能完结构54,还可却瘿瘤55。
都督赢余屑56,将军坦率裘57。
元祯昭懋绩58,崔郾建徽猷59。
兵旅谙公绰60,经纶见武侯61。
琮璜含赵璞62,騕袅服燕辀63。
铦颖辞囊橐64,羁翎脱绁鞲65。
三年栖树鸟66,千里纵溟鳅67。
駊騀昂霄兴68,砰訇动众讴69。
征祥伏鸑鷟70,朝莫陋蜉蝣71。
委曲随寒燠72,光华定斗牛。
高明循渐达73,卑暗岂甘休。
世好轻刍狗74,凡趋视棘猴75。
相逢怜鲍叔76,谈笑对离娄77。
仍有希文乐78,应无子美愁79。
藉闲尘篆冗80,聊及令辰游81。
半日登高会,平生宿愿酬。
绛霄喧鼓吹82,粉堞蔽旌游83。
林樾围厨幕84,轩台析从驺85。
襄鳊供馔品86,楚笋出庖羞87。
俎豆殊方致88,鼒铛内法修89。
氍毹文几坐90,叆叇博炉浮91。
璖碗金芽沸92,磁罂玉液篘93。
雅声听管籥94,俗韵厌箜篌95。
覆射幽明数96,壶将胜负筹97。
形骸姿放浪98,仪度卒淹留99。
崔李词篇丽,苏张议论搜100。
残碑抆醉眼101,细读漫搔头。
梓谷杯觞侈102,兰亭禊事幽103。
畅怀同鉴赏,思古共夷犹104。
莫谓归时晚,余晖在箔钩105。
【校注】
(1)青阳:春天。《尔雅·释天》:“春为青阳。”
(2)招寻:相招探胜寻幽。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“虚室狎招寻。”
(3)翼轸:二十八宿的翼宿与轸宿,古以为二宿当楚地分野。《汉书·地理志下》:“楚地,翼轸之分野也。”
(4)沿革句:据《史记·楚世家》,楚始祖季连,传至殷商,逐渐衰落。周文王时,封季连苗裔熊绎于楚,始立国。
(5)夏汭句:《左传》昭公四年:“楚沈尹射奔命于夏汭。”杜预注:“夏汭,汉水曲入江,今夏口也。”即今湖北武汉市。楚顷襄王二十年(前 279),秦取西陵,夏口亦属秦郡。
(6)沙羡句:沙羡,汉置县,属江夏郡。即夏口。《汉书·地理志上》:“江夏郡:县十四……沙羡。”
(7)吴名句:吴指三国孙吴政权。魏文帝黄初二年(221),孙权都鄂,改名武昌,置武昌郡,不久改江夏郡。吴黄武二年(223),筑夏口城。
(8)梁隶句:南朝梁武帝时,全国共置一百零七州,分为五品,鄂州治夏口。
(9)华夷句:谓江夏乃中外水陆所经之处。
(10)披闼句:意谓推开黄鹤楼殿门望去,山水高低在目,十分空旷。
(11)远近遒:远近景物,聚于眼前。遒,聚。
(12)雄览句:意谓纵览黄鹤楼形胜,尽入诗人眼底。吟眸,诗人眼目。
(13)渊思:沉思。
(14)沱潜句:谓江汉二水雾中会合于此。沱水为长江支流,潜水为汉水支流。《尔雅·释水》:“水自江出为沱,汉为潜。”《书·禹贡》:“沱潜既寻。”
(15)汉沔句:谓汉沔二水在烟霭中聚合。沔水为汉水支流。《尔雅·释诂》:“裒,聚也。”
(16)汇派:汇聚的支流。洞庭湖汇湘资沅沣诸水,东北入长江。
(17)潴陬:指云梦泽的边隅。《广韵·鱼韵》:“潴,水所停也。”
(18)华岳句:华山中峰名莲花峰,故称芙蓉。《水经注·渭水》:“华岳有三峰,在上数千仞,基广而峰峻,叠秀于岭表,有如削成。”
(19)衡峰句:衡山有七十二峰,最大者五,天柱峰即其一。
(20)匡庐:庐山的别称。《后汉书·郡国志四》李贤注引释慧远《庐山记略》云:“有匡俗先生者,出殷周之际,隐遁潜居其下,受道于仙人而共岭,时谓所止为仙人之庐而命焉。”纫:连接。
(21)嶓冢:山名,在古梁州境,汉水源出于此。《书·禹贡》:“导嶓冢,至于荆山。”蔡沈注:“嶓冢,即梁州之嶓也。山形如冢,故谓之嶓冢。”层丘:重叠的山峦。
(22)鹄岭:高耸的山岭。柽:柽柳。
(23)鸡冈:矮小的山冈。杞杜:杞柳与棠梨树。
(24)一清:清澄的江水。《拾遗记》:“黄河千年一清。”
(25)品汇:品类。此处指长江四时风光各异。
(26)冲矶濑:冲击黄鹤矶的急流。
(27)带苇沤:长满芦苇的沼泽地。
(28)回飙句:谓燕子在狂风中回旋。燕子呢喃似人语,故称语燕。
(29)苦暵:苦旱。鸤鸠:布谷鸟。
(30)沚:水中小块陆地。
(31)鹒:鸧鹒,即黄莺。
(32)鹘鹙:鹘,隼类。鹙,古代传说中的水鸟,似鹤而大。《诗·小雅·白苇》:“有鹙在梁。”鴳鶒:鴳,古代传说中的候鸟,也叫老扈。《左传》昭公十七年孔颖达疏引贾逵曰:“老扈鴳鶒,趣民收麦,令不得晏起者也。” 鶒,即鸂鶒,俗称紫鸳鸯。
(34)朱紫:指花。
(35)苍黄:指树。
(36)疏筠:疏竹。
(37)传邮:驿站。
(38)闾阎:指民家。闾,里门;阎,里中之门。《史记·李斯列传》: “斯以闾阎历诸侯,入事秦。”《文选·班固〈西都赋〉》:“内则街衢洞达,闾阎且千。”
(39)枌:白榆。
(40)闉阇:城门。《诗·郑风·出其东门》:“出其闉阇,有女如云。” 轩骑:车马。辏:聚集。
(41)荇芜:荇,荇菜,生于水中。芜,杂草。
(42)剧稚:玩耍的儿童。篍:吹奏的竹管。
(43)井烟:民家的炊烟。昕:明亮貌。夕爨:夕炊。
(44)罟:网取。丛游:成群的游鱼。
(45)驾雀舟:即雀舟,又称青雀舟、鹢舟。鹢:别名青雀,是一种水鸟。古代贵者所乘之舟常在船首画青雀之形。《方言》卷九郭璞注:“鹢,鸟名也。今江东贵人船前作青雀,是其像也。”古乐府《孔雀东南飞》:“青雀白鹄舫,四角龙子幡。”
(46)悬磬户:赤贫户。悬磬,亦作“悬馨”。《左传》僖公二十六年: “室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?”磬中空,喻空无所有。
(47)跳梁鍭:指明代湖广一带的兵戈战乱。跳梁,喻叛乱。鍭,箭矢。
(48)白首句:谓百姓白首犹征戍作战。
(49)锦绣裘:即蜀江锦,贵者所服。费著《蜀锦谱》:“有盘毬锦、大窠马大毬锦、真红雪花毬露锦。”
(50)惑彗:皆星名。惑,即荧惑,火星的别名。彗,俗称扫帚星。古代以为二星见则有刀兵等灾祸。
(51)壶室句:当指民众举事起义。壶室,家室,内室。螟蟊,皆害虫,喻恶人。
(52)巨匠:能工巧匠,喻平定战乱的武臣。
(53)神医:喻治理湖广的大臣。勃溲:即牛溲马勃。牛溲,车前草的别名。马勃,菌类植物。二者均可入药。韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
(54)完结构:谓城郭建筑赖以保全。
(55)瘿瘤:肿瘤,喻首恶。
(56)都督句:《史记·孙子吴起列传》:“起之为将,与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。”
(57)将军句:《晋书·庾亮传》:“亮在武昌,诸佐吏殷浩之徒乘秋夜往共登南楼。俄而不觉亮至,诸人将起避之,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅。’便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己,多此类也。”
(58)元祯句:元祯,北魏时拜南豫州刺史,招抚太湖山民归附,置归义坊居之。以功迁都牧尚书。懋绩,大功。绩,原作“迹”,径改。
(59)崔郾句:崔郾(772—841),唐文宗时任鄂、岳、安、黄等州节度观察使。《新唐书·崔郾传》:“自蔡人叛,鄂、岳常苦兵,江湖盗贼显行。郾修治铠仗,造蒙冲,驶追穷蹑,上下千里,岁中悉捕平。……治虢以宽,经月不笞一人。及莅鄂,则严法峻诛,一不贷。或问其故,曰:‘陕土瘠而民劳,吾抚之不暇,犹恐其扰。鄂土沃民剽,杂以夷俗,非用威莫能治。政所以贵知变者也。”徽猷,良好的谋略。《诗·小雅·角弓》:“君子有徽猷,小人与属。”
(60)兵旅句:公绰,即柳公绰(767—832),唐宪宗元和八年(813)任鄂州刺史、鄂岳观察使。《旧唐书·柳公绰传》载,公绰善治军,伐蔡州吴元济时,“鄂军既在行营,公绰时令左右省问其家,如疾病、养生、送死,必厚廪给之。军士之妻冶容不谨者,沉之于江。行卒相感曰:‘中丞为我辈知家事,何以报效?’ 故鄂人战每剋捷。”
(61)武侯:诸葛亮卒谥忠武侯,故称武侯。以上四句赞颂巡抚湖广的文武大员的文治武功。
(62)琮璜:宝玉,古代以为礼器。赵璞:即和氏璧。璞,未加工的玉石。春秋时楚人卞和得玉璞于楚山中,献于厉王、武王,均以为石,卞和因此被砍去双足。楚文王立,卞和抱璞哭于楚山之下,文王闻之,乃使玉人治璞,果得宝玉,命名为和氏之璧。后为赵惠文王所得,故称赵璞。
(63)騕袅:古代传说中的良马。《广韵·筱韵》:“騕袅,神马,日行千里。”《淮南子·齐俗训》:“待騕袅飞兔而驾之,则世莫乘车。”高诱注:“騕袅,良马;飞兔,其子。袅、兔走盖皆一日万里也。”服:驾驭。燕辀:燕地之车。
(64)铦颖句:谓脱颖而出。铦颖,锐利的锥尖。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’”
(65)羁翎句:指箭离弦而发。箭受控于弓弦,不射即不得出,故称羁翎。绁,护弓之器。鞲,皮制的袖套,射箭时所戴。
(66)三年句:《史记·楚世家》:“(伍举)曰:‘有鸟在于阜,三年不蜚不鸣,是何鸟也 ?’庄王曰:‘三年不蜚,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。’” 蜚,古同“飞”。
(67)千里句:《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。”以上一段喻才智之士得到重用。
(68)駊騀句:指黄鹤楼高入云霄。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“崇丘陵之駊騀。”李善注:“駊騀,高大貌。”兴,起。
(69)砰訇句:形容江水奔腾之声,如众口合唱。砰訇,象声词。
(70)征祥:祥瑞的征兆。孚:诚,实。鸑鷟:古代传说中的神鸟。《说文·鸟部》:“鸑鷟,凤属,神鸟也。春秋《国语》曰:‘周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。’江中有鸑鷟,似 而大,赤目。”
(71)朝莫句:《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣其羽,衣裳楚楚。”毛传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死。”莫,同“暮”。陋,鄙视。
(72)委曲:形容江水曲折之貌。寒燠:寒暑。
(73)高明:指黄鹤楼高而明亮之处。
(74)刍狗:草和狗,喻至贱之物。《老子》第五章:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”
(75)凡趋句:意谓普通人多信荒诞无稽的事物。《韩非子·外储说左上》云,宋人言于燕王,谓能于棘刺尖端雕刻母猴。后知其虚妄,乃杀之。
(76)鲍叔:即鲍叔牙,春秋时齐人。少与管仲交游,同至南阳经商,知管仲贤而贫,常多分与财物。后荐管仲于齐桓公,终成霸业。世称笃于友谊者为管鲍。
(77)离娄:古之明目者。《孟子·离娄上》赵岐注:“离娄,古之明目者,黄帝时人也。黄帝亡其元珠,使离朱索之。离朱即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。”此处指智慧之士。
(78)希文乐:希文,范仲淹之字。范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之语。
(79)子美愁:子美,杜甫之字。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“穷年忧黎元,叹息肠内热。”
(80)尘篆:公务。篆指官印,也指官府之事。尘篆犹言俗务。
(81)令辰:良辰。
(82)绛霄:红霞照耀的天空。
(83)旌游:旌旗之类。游,同“旒”,旌旗下端所垂的饰物。鼓吹、旌游皆为官员出行的仪仗。
(84)林樾:林荫。《玉篇·木部》:“楚谓两树交阴之下曰樾。”
(85)析从驺:将随从及车马分别安置。
(86)襄鳊:汉江中的鳊鱼。汉江亦称襄江。
(87)庖羞:犹珍羞。
(88)俎豆句:谓食具皆从异域引进。
(89)鼒铛句:谓鼒铛等器物皆按宫廷规矩制造。鼒,鼎之小者。铛,温酒之器。
(90)氍毹:地毯。文几:饰有花纹的小几。
(91)叆叇:形容烟霭缭绕,似云彩之状。《广韵·代韵》:“叆叇,云状。” 博炉:香炉名,即博山炉。以饰有山峦重叠的花纹而得名。
(92)璖碗:玉碗。金芽:初生嫩叶,指新茶。
(93)磁罂:磁制酒器,小口大腹。玉液:酒浆。篘:竹制滤酒器。引申为滤取。《唐诗纪事》卷六五:“新酒竹篘篘。”
(94)管籥:管乐器的通称。《孟子·梁惠王下》:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告。”赵岐注:“管,笙。籥,箫。或曰,籥若笛短而存三孔。”可见管籥多演奏宫廷雅乐。
(95)箜篌:乐器名。《旧唐书·音乐志二》云:“今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之,如琵琶。竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之。体曲而长,二十有二弦,竖抱于怀,用两手齐奏,俗谓之掰箜篌。”汉乐府相和曲辞有“箜篌引”,即俗乐。
(96)覆射:即射覆,古代一种近似占卜的游戏。其法置物于器下,占卜测之,射中者胜。射,猜测。《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:‘臣尝受易,请射之。’乃别蓍布卦而对曰:……”幽明数:幽明的定数。《易·系辞上》:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”
(97)壶将句:古礼,宴饮有投壶之戏。其制设特制壶具,宾主依次投矢其中,中多者胜,负者罚饮。《礼记·投壶》:“投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶,主人请曰:‘某有枉矢哨壶,请以乐宾。’”将,携带。筹,筹码,即壶矢。
(98)形骸句:谓友朋之间不拘形迹,纵情游乐。王羲之《兰亭集序》:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”
(99)仪度句:意谓玩得高兴,忘记了时间。仪度,古代天文学名词,指浑天仪量度日月星辰的度数。《后汉书·明帝纪》:“朕奉郊祀,登灵台,见史官,正仪度。”李贤注:“仪谓浑仪,以铜为之,置于灵台,王者正天文之器也。度谓日月星辰之行度也。史官即太史掌天文之官也。”此处指时光。
(100)苏张:即苏秦、张仪,战国时纵横家,以善议论著名。此句及上句均喻在座诸人。
(101)抆:擦拭。
题和阗玉龙尾觥 清 · 弘历
五言律诗 押元韵 出处:御制诗五集卷九十二
和阗玉石子,土气满身存。
就质聊命琢,中(去声)规且弗论。
之而突如耸,髺垦议无烦。
欹器设相拟,吾斯惭慎言。
按:和阗水玉鲜得中规矩为大器者因就其形状虽略欹邪不合方圆示藁内府玉人肖汉制为龙尾觥颇称雅观已屡有咏不料吴中玉工遂有制斯觥售人来献者可见人君好恶不可不慎韩非子盂圆水圆盂方水方之喻洵为弗爽因题是器并以识戒云
日本杂事诗 其五十四 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押青韵
削木能飞诩鹊灵,备梯坚守习羊坽。
不知尽是东来法,欲废儒书读墨经。
注:学校甚盛,唯专以西学教人。余考泰西之学,墨翟之学也。尚同、兼爱、明鬼、事天,即耶稣《十诫》所谓敬事天主,爱人如己。他如化徵易,若龟为鹑(动物 之化)。五合。水土火。火离然。火铄金。金合之腐水。木离木(金石草木之化)。同,重体合类。异,二,不体,不合,不类。此化学之祖也(以百物体质之轻重 相较,分别品类之异同。西人淡气、轻气、炭气、养气之说仿此)。均,发均县。轻重而发绝,不均也。均,其绝也,莫绝。此重学之祖也。一少于二,而多于五, 说在建。非半弗都。倍,二尺与尺,但去一。圜,一中同长。方,柱隅四欢。圜,规写攴。方,矩见攴。重其前,弦其前。法意规圆三。此算学之祖也。临鉴立。 景,二光夹一光。足敝下光,故成景于上;首敝上光,故成景于下。鉴近中,则所鉴大;远中,则所鉴小。此光学之祖也。皆著《经》上、下篇。《墨子》又有《备 攻》、《备突》、《备梯》诸篇,《韩非子》、《吕氏春秋》备言墨翟之技,削鸢能飞,非机器攻战所自来乎?古以儒、墨并称,或称孔、墨,孟子且言天下之言归 于墨。其纵横可知。后传于泰西,泰西之贤智者衍其绪余,今遂盛行其道矣。又如《大戴礼》:“曾子曰:如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”《周髀》注: “地旁沱四颓,形如覆盘。”《素问》:“地在天之中,大气举之。”《易乾凿度》:“坤母运轴。苍颉云:地日行一度,风轮扶之。”《书考灵曜》:“地恒动不 止,而人不知。”《春秋元命苞》:“地右转以迎天。”《河图括地象》:“地右动起于毕。”非所谓地球浑圆,天静地动乎?《亢仓子》曰:“蜕地谓之水,蜕水 谓之气。”《关尹子》曰:“石击石生光,雷电缘气而生,可以为之。”《淮南子》曰:“黄埃青曾赤丹白喾元砥,历岁生?。其泉之埃,上为云。阴阳相薄为雷, 激扬为电。上者就下,流水就通,而入于海。炼土生木,炼木生火,炼火生云,炼云生水,炼水反土。”中国之言电气者又详矣。机器之作,《后汉书》:“张衡作 候风地动仪,施关发机,有八龙衔丸,地动则振,龙发机吐丸,而蟾蜍衔之。”《元史》:“顺帝所造宫漏,有玉女捧时刻筹,时至则浮水上。左右二金甲神,一悬 钟,一悬钲。夜则神人按更而击。”奇巧殆出西人上。若黄帝既为指南车,诸葛公既为木牛流马,杨么既为轮舟,固众所知者。相土宜,辨人体,穷物性,西儒之绝 学,然见于《大戴礼》、《管子》、《淮南子》、《抱朴子》及史家方伎之传,子部艺术之类,且不胜引。至天文算法本《周髀》盖天之学,彼国谈几何者,译称借 根方为东来法(宋秦九韶作《数学九章》十八卷,中栽立天元一之法,即借根之法所本也)。火器之精(火器始金、元间。赵瓯北《陔余丛考》有火炮一篇可征), 得于普鲁斯人,为元将部下卒,彼亦具述源流。近同文馆丁韪良说电气道本于磁石引针,琥珀拾芥,凡彼之精微,皆不能出吾书。第我引其端,彼竟其委,正可师其 长技。今东方慕西学者,乃欲舍己从之,竟或言汉学无用,故详引之,以塞蚍蜉撼树之口。英吉利、法兰西、德意志语学学校,随处而有,故通西语者甚多。学校隶 于文部省,东京大学生徒凡百余人,分法、理、文三部。法学则英吉利法律、法兰西法律、日本今古法律,理学有化学、气学、重学、数学、矿学、画学、天文地理 学、动物学、植物学、机器学,文学有日本史学、汉文学、英文学。以四年卒业,则给以文凭。此四年中,随年而分等级。所读皆有用书。规模善矣!别详《文学 志》中。
督部师枉饯淩霄阁赏残雪再次前韵兼禁重字 清末民国初 · 易顺鼎
押养韵 出处:琴志楼诗集卷九
狐白裘亿寻,龙缟袜几两。
远山露佛头,高阁霁仙掌。
军麾对衡嶷,邻柝闻宛穰。
燕吴走舸舰,陇蜀在鞭鞅。
锡兹鹑首封,错彼犬牙壤。
阛阓闹𨌈㰮,阊阖开诀荡。
喑呜万人废,咳唾九天响。
入律风从东,干吕云直上。
桃左说蠢揫,稷下谈谛往。
主称盖代杰,客愧门生长。
窗前汶领江,槛角嶓冢瀁(淮南王书:瀁,出嶓冢,即漾水也。)。
意态一何雄,波澜与俱广。
城雉俾倪显,瓦鳞之而晃。
塔如僧立孤,帆似物来傥。
眼中雪旋消,胸次春所盎。
酒户吞八溟,诗坛罗万象。
池泮鱼曝腮,庭乾鹤晒氅。
聚星堂欧筵,淩霄殿韦榜。
扁舟发鄂岳,故国向鼎朗。
暂违西河教,将絜南陔养。
赐橘虽可怀,官梅不同赏。
明年期遄归,夙夜誓自强。
无心赋婴武,有手弋肃爽(《淮南书》:弋钓鹔鹴。)。
钓鳌钩宜曲,射狼矢用枉。
公清诸夏尘,我作千秋想。
按:【校】「桃定句」《鄂湘酬唱集》此句下有自注。「《桃左春秋》见《韩非子》。《说文》:春,蠢也;秋,揫也。」「稷下旬」《鄂湘酬唱集》此句下有自注:「帝,谛;王,往。」「槛角句」《鄂湘酬唱集》此句自注作:「《淮南子》云:瀁,出嶓冢,即《禹贡》「漾水』也。」「淩霄句」《鄂湘酬唱集》此句下有自注:「韦仲将为魏文帝署淩霄殿榜,见《魏志》。用以比淩霄阁。」「有手句」《鄂湘酬唱集》此句自注作:「《淮南子》:『弋射鹔鹴』。一作肃爽。」
寿韦教授蒹堂 现当代 · 成惕轩
对联
从军少日,作赋名都,差许登楼拟王粲;
问年甫强,得时则驾,未应学圃老樊迟。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:韦仲公(1924——1998),字蒹堂,江苏盐城人,诗人,文学作家。曾任台湾东吴大学哲学系教授,中华诗学所研究委员。幼孤失学,少年从军,于戎马倥偬中力学不辍,凡道、易、禅、经、文史歌赋,无不穷研,并有所成,书画亦卓然名家。中岁为词,创作颇丰。其《芝山词》多长调,守律严细,有白石之清刚,碧山之幽咽,写去国怀乡,赤子之情,催人泪下。台岛词家作品予所见不多。有《北来堂诗》、《芝山词》、《易事》、《佛学概论》、《道家哲学》等书。
韦仲公与成氏同为中华诗学研究所成员。成氏有诗《题韦蒹堂画松》。韦仲公有《和龚嘉英教授秋闱怀楚望成公原韵》。
王粲:(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一。有《登楼赋》传世。
问年甫强:指年龄四十岁,出《礼记•曲礼上》:“四十曰强,而仕。”
得时则驾:且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》《老子韩非列传》。
学圃:学种蔬菜。《论语·子路》:“﹝樊迟﹞请学为圃,子曰:‘吾不如老圃。’”朱熹集注:“种蔬菜曰圃。”
樊迟:是孔子七十二贤弟子内的重要人物,继承孔子兴办私学,在儒家学派广受推崇的各个朝代享有较高礼遇。唐赠“樊伯”,宋封“益都侯”,明称“先贤樊子”。其重农重稼思想在历史上具有进步意义。”参阅《史记·仲尼弟子传》。
笺:题韦蒹堂画松:
竹劲梅清德不孤,岁寒无改见真吾,平生贞介甘岩壑,何物区区五大夫。
韦仲公与成氏同为中华诗学研究所成员。成氏有诗《题韦蒹堂画松》。韦仲公有《和龚嘉英教授秋闱怀楚望成公原韵》。
王粲:(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一。有《登楼赋》传世。
问年甫强:指年龄四十岁,出《礼记•曲礼上》:“四十曰强,而仕。”
得时则驾:且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》《老子韩非列传》。
学圃:学种蔬菜。《论语·子路》:“﹝樊迟﹞请学为圃,子曰:‘吾不如老圃。’”朱熹集注:“种蔬菜曰圃。”
樊迟:是孔子七十二贤弟子内的重要人物,继承孔子兴办私学,在儒家学派广受推崇的各个朝代享有较高礼遇。唐赠“樊伯”,宋封“益都侯”,明称“先贤樊子”。其重农重稼思想在历史上具有进步意义。”参阅《史记·仲尼弟子传》。
笺:题韦蒹堂画松:
竹劲梅清德不孤,岁寒无改见真吾,平生贞介甘岩壑,何物区区五大夫。
挽陈资政启天 现当代 · 成惕轩
对联
以法治拯衰危,高文独阐韩非子;
为青年留楷范,抑戒毋忘卫武公。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】先生为青年党党魁之一。
陈启天(1893——1984),亦名声翊、国权、春森,笔名翊林、明志,湖北黄陂人,教育社会学家、政治活动家。1924年任上海中华书局编辑,主编《中华教育界》,与曾琦等合创炙《醒狮》周报,组织国家教育协会。1925年加入中国青年党。1930年当选为青年党审查委员会委员长。抗日战争期间任历届国民参政会参政员。1945年当选为青年党中央常委、中央执行委员会秘书长。政治协商会议召开前夕,被民盟开除。1947年4月出任南京国民政府经济部长。1948年5月改任政务委员兼工商部长。1949年4月去台湾, 1969年夏当选为中国青年党主席。1980年任“宪政研讨委员会”常务委员。1984年8月病卒。著有《最近三十年中国教育史》《张居正评传》《中国法家概论》《韩非子校释》《近代中国教育史》《中国政治哲学概论》《民主宪政论》等。
以法治拯衰危:韩非子为法家思想集大成者,《韩非子》为法家经典著作,陈著有《中国法家概论》。
高文独阐韩非子:陈著有《韩非子校释》。
抑戒毋忘卫武公:宋代苏轼《放鹤亭记》:周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;此句应为劝诫陈勿耽酒。
青年党:中国青年党初名“中国国家主义青年团”。1923年12月2日成立于法兰西共和国巴黎。1929年8月20日在沈阳举行第4次全国代表大会,正式定名为“中国青年党”。该党由地主、资本家、军阀、政客及部分知识分子组成。抗日战争期间,一部分成员公开投靠日本。解放战争期间,进一步依附国民党政权。该党于1949年随国民党去到台湾。
党魁:古代指党人中最有影响或被奉为首领的人。
笺:
1.下结规劝之意,可见殷殷关心。
2.清代陈继昌集句联:
前身应是梁江总;
百岁须齐卫武公。
陈启天(1893——1984),亦名声翊、国权、春森,笔名翊林、明志,湖北黄陂人,教育社会学家、政治活动家。1924年任上海中华书局编辑,主编《中华教育界》,与曾琦等合创炙《醒狮》周报,组织国家教育协会。1925年加入中国青年党。1930年当选为青年党审查委员会委员长。抗日战争期间任历届国民参政会参政员。1945年当选为青年党中央常委、中央执行委员会秘书长。政治协商会议召开前夕,被民盟开除。1947年4月出任南京国民政府经济部长。1948年5月改任政务委员兼工商部长。1949年4月去台湾, 1969年夏当选为中国青年党主席。1980年任“宪政研讨委员会”常务委员。1984年8月病卒。著有《最近三十年中国教育史》《张居正评传》《中国法家概论》《韩非子校释》《近代中国教育史》《中国政治哲学概论》《民主宪政论》等。
以法治拯衰危:韩非子为法家思想集大成者,《韩非子》为法家经典著作,陈著有《中国法家概论》。
高文独阐韩非子:陈著有《韩非子校释》。
抑戒毋忘卫武公:宋代苏轼《放鹤亭记》:周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;此句应为劝诫陈勿耽酒。
青年党:中国青年党初名“中国国家主义青年团”。1923年12月2日成立于法兰西共和国巴黎。1929年8月20日在沈阳举行第4次全国代表大会,正式定名为“中国青年党”。该党由地主、资本家、军阀、政客及部分知识分子组成。抗日战争期间,一部分成员公开投靠日本。解放战争期间,进一步依附国民党政权。该党于1949年随国民党去到台湾。
党魁:古代指党人中最有影响或被奉为首领的人。
笺:
1.下结规劝之意,可见殷殷关心。
2.清代陈继昌集句联:
前身应是梁江总;
百岁须齐卫武公。
挽史部长尚宽 现当代 · 成惕轩
对联
九译能通,读申韩未见书,公真健者;
百年易尽,求蓬莱不死药,今竟无之。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:史尚宽(1898年农历元旦——1970.11.12),字旦生,安徽桐城南乡(今枞阳县会宫镇史家湾人),性厚重而颖悟,十五岁留学日本,由京都第三高等学校而东京帝大法律系,获法学学士学位。1922年秋赴德国入柏林大学研究法律,越两年转法国巴黎大学研究政治经济。1927年返国,历任中山、中央及政治大学教授、"立法委员"、"立法院法制委员会委员长"、"考试院秘书长"、"国民大会代表"、"总统府国策顾问"、"考选部部长"、"司法院大法官"、"司法行政部司法官训练所所长"等职。曾躬预民法、宪法及其他重要法典之起草及制定。公余复从事著述,曾获"教育部"颁法科学学术奖。先后出版民法专著十四种、论文数百篇,近千万言,为法学界放一异彩。惜1970年11月12日寅时因胃癌不治逝世。
成氏有诗《题旦生部长六十寿册》。
九译:
1.辗转翻译(参见象胥、重译)。《史记·大宛列传》:“重九译,致殊俗。”张守节正义:“言重重九遍译语而致。”:
2.指边远地区或外国。《宋书·武帝纪》义熙十二年:“九译来庭。”:
申韩:战国时法家申不害韩非的合称。
健者:雄才大略的人。
蓬莱不死药:秦始皇遣徐福赴蓬莱求不死药之典。
笺:题旦生部长六十寿册:
问字沧瀛楫早东,宝书移译更旁通,试看象魏新悬法;多费裨谌草创功,冰署清风蝇自远,春官妙选马曾空;颂椒岁岁添眉寿,一笑春生镜海中。
成氏有诗《题旦生部长六十寿册》。
九译:
1.辗转翻译(参见象胥、重译)。《史记·大宛列传》:“重九译,致殊俗。”张守节正义:“言重重九遍译语而致。”:
2.指边远地区或外国。《宋书·武帝纪》义熙十二年:“九译来庭。”:
申韩:战国时法家申不害韩非的合称。
健者:雄才大略的人。
蓬莱不死药:秦始皇遣徐福赴蓬莱求不死药之典。
笺:题旦生部长六十寿册:
问字沧瀛楫早东,宝书移译更旁通,试看象魏新悬法;多费裨谌草创功,冰署清风蝇自远,春官妙选马曾空;颂椒岁岁添眉寿,一笑春生镜海中。
挽洪次长陆东 现当代 · 成惕轩
对联 押元韵
书参米蔡宜同调;学究申韩不寡恩。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:洪陆东(1893——1976),浙江黄岩人(城内司厅巷人)。1920年由朱文劭资助考入北京大学中文系。时北洋军阀执政,与同学策划学生运动,事泄被查,转山西大学。洪陆东性格固执,常坚持己见,有“台牛”之称。历任第四届中央监察委员,五、六届中央执行委员,第一届(36年)国民大会代表和1976年“国大”代表。1976年11月卒,终年84岁。
米蔡:即宋人米芾、蔡襄的合称,被后世认为是能代表宋代书法成就的书法家。
同调:声调相同,比喻志趣相合。
申韩……寡恩:刻薄忍情、少施恩惠。司马迁《史记·老庄申韩列传》“申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。《战国策·商鞅治秦》“期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。”
笺:民国庹容海贺人六十寿其子法政校毕业联:
民国此高年,饱阅变桑,彭李不老;
法权今独立,喜瞻文梓,申韩成名。
米蔡:即宋人米芾、蔡襄的合称,被后世认为是能代表宋代书法成就的书法家。
同调:声调相同,比喻志趣相合。
申韩……寡恩:刻薄忍情、少施恩惠。司马迁《史记·老庄申韩列传》“申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。《战国策·商鞅治秦》“期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。”
笺:民国庹容海贺人六十寿其子法政校毕业联:
民国此高年,饱阅变桑,彭李不老;
法权今独立,喜瞻文梓,申韩成名。
咏史之什(诗加注文,体如晚唐周昙《咏史诗》。) 其十 管仲说鼠 当代 · 林英男
七言绝句 押删韵
永号《硕鼠》(《诗•硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?』永号,长叹。)血斑斑,踞灶穿墙忌器间。
管仲再生无妙策,后君怎得解连环?
注:《韩非子•外储说右上》:桓公问管仲曰:『治国何患?』对曰:『最苦社鼠。夫社木而涂之,鼠因自托也。熏之则木焚,灌之则涂陀〔崩坏〕,此所以苦于社鼠也。今人君左右,出则为势重以收利于民,入则比周谩侮蔽恶以欺于君,不诛则乱法,诛之则人主危,据而有之,此亦社鼠也。』《战国策•齐策》:〔齐襄王后,号『君王后』。〕 『襄王卒,子建立为齐王,君王后事秦谨,与诸侯信,以故建立四十有馀年不受兵。秦始皇尝使使者遗君王后玉连环,曰:齐多知〔智〕,而解此环不?君王后以示群臣,群臣不知解。君王后弓椎〔锤〕破之,谢秦使,曰:谨以解矣。』
波斯短歌行译笺 其三十 当代 · 钟锦
七言绝句 押灰韵
止酒徒增百岁哀,且将大惑付馀杯。
人间死去生来事,莫用玄言作漫猜。
注:○止酒:戒酒也。陶潜 《止酒》诗:“平生不止酒,止酒情无喜。”百岁哀:《古诗十九首》其十五:“生年不满百,常怀千岁忧。”○大惑:极疑惑不解事。《韩非子·扬权》:“凡治之极,下不能得。周合刑名,民乃守职,去此更求,是谓大惑。”○玄言:魏晋玄学之谈言。《晋书·简文帝纪》:“及长,清虚寡欲,尤善玄言。”此用为无征实之言。○魏新河兄译云:“斫轮妙理固难宣,昔我曾经误几番。来去从今都不问,好凭杯酒到忘言。”
What, without asking, hither hurried Whence?
And, without asking, Whither hurried hence!
Oh, many a Cup of this forbidden Wine
Must drown the memory of that insolence!
What, without asking, hither hurried Whence?
And, without asking, Whither hurried hence!
Oh, many a Cup of this forbidden Wine
Must drown the memory of that insolence!
波斯短歌行译笺 其三十六 当代 · 钟锦
七言绝句 押虞韵
问杯能饮一杯无?恐汝前身亦酒徒。
阅尽醉中无限客,今来劝我只区区。
注:○能饮一杯无:白居易《问刘十九》原句。○酒徒:嗜酒者也。《韩非子·诡使》:“今死士之孤饥饿乞于道,而优笑酒徒之属乘车衣丝。”○区区:微而不足道也。《左传·襄公十七年》:“宋国区区,而有诅有祝,祸之本也。”○原文云:“彼器,方应吾言者也,必曾有生,必曾痛饮。吾今所接彼之唇,授受之吻亦必多矣,其漠然哉!”吾国文字直译之殊不典,但以“阅尽”二字了之也。
I think the Vessel, that with fugitive
Articulation answer'd, once did live,
And drink; and Ah! the passive Lip I kiss'd,
How many Kisses might it take——and give!
I think the Vessel, that with fugitive
Articulation answer'd, once did live,
And drink; and Ah! the passive Lip I kiss'd,
How many Kisses might it take——and give!
波斯短歌行译笺 其七十 当代 · 钟锦
七言绝句 押尤韵
玉勒金鞍笑打毬,一杆击处看星流。
偶然堕地真游戏,怨甚君身不自由?
注:○玉勒二句:王直《端午日观打球》:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,杖奋觉星流。”○游戏:嬉戏也。《韩非子·难三》:“管仲之所谓‘言室满室,言堂满堂’者,非特谓游戏饮食之言也,必谓大物也。”原文云:“彼知一切也。彼知之!彼知之!”而未言所知,此但以游戏译之耳。○自由:任由自身也。《古诗为焦仲卿妻作》:“吾意久怀忿,汝岂得自由?”
The Ball no question makes of Ayes and Noes,
But Here or There as strikes the Player goes;
And He that toss'd you down into the Field,
He knows about it all—HE knows—HE knows!
The Ball no question makes of Ayes and Noes,
But Here or There as strikes the Player goes;
And He that toss'd you down into the Field,
He knows about it all—HE knows—HE knows!
地龙歌 当代 · 添雪斋
出处:丁亥
地龙地龙身一寸,孟夏始出玄冬遁。
上食槁壤下黄泉,日沉石穴夜溷溷。
冥晦垆埴冥晦天,善恶无分性以巽。
天生薄材弗乘云,矇瞍聩哑心何钝。
浸泥身如泥,浆蚀灵已困。
洪荒独蹇蹇,渊涂自碌顿。
冻土坚若铁,俱阻日光绝。
蜷跔在囹圄,颛颛何必大猷烈。
蜗居微窍诡成曲,訇然风喉并雨舌。
陆如帛裂纡远声,非鸣大义仅小咽:“地如丸,伛伛齧。
岩层间,瀣沆啜。
瘠而黴,匍孑孑”。
噫!
小民生涯类虫豸,缩瑟惶沮如泥屑。
小民生存例无骨,求全求食腰偻折。
生本瘠弱并羸黧,兢兢悚悚履冰雪。
生本无为无大智,所乞政者莫苛切。
嘻!
虫豸面目故可憎,虫豸心志亦可凭。
夫不见,天出大螾土气升,黄帝见之而得兴。
其后五千年宇宙,衍嗣众生如龙腾。
迄今上者忘其根,视尔氓昧侮尔瞢。
谁记云罢雾霁后,应龙垂地失其乘。
谁记圣人言螾德,其心如一不可淩。
断首腰斩其亦似刑天,逢螾万物生复恒。
山如帝力威且固,啖尔千年化尘崩。
注:夏之月蚯蚓出,仲冬之月蚯蚓结。(《礼记》月令篇)
蝼蝈鸣,丘蚓出。(《吕氏春秋》孟夏纪)。
芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。(《吕氏春秋》仲冬纪)
凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼。黄帝曰:“土气胜。”(《吕氏春秋》有始览)
秦始皇既并天下而帝,或曰:“黄帝得土德,黄龙地螾见”。(《史记》封禅书)
螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子》劝学)(《淮南子》说山训)
慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。
今云盛而螾弗能乘也,雾醲而蚁不能游也;夫有盛云醲雾之势而不能乘游者,螾蚁之材薄也。(《韩非子》难势)
鳖无身而善闻,蚓无口而扬声。(《抱朴子》博喻)
蚓食土而饮泉,其为生也,简而易足。然仰其穴而鸣,若号若呼,若啸若歌,其亦有所求邪?抑其求易足而鸣其乐邪?苦其生之陋而自悲其不幸邪?将自喜其声而鸣其类邪?(欧阳修《杂说三首》之一)
寅言万物始生螾然也,故曰寅。(《史记》律书)
指寅,则万物螾螾也,律受太蔟。(《淮南子》天文训)
蝼蝈鸣,丘蚓出。(《吕氏春秋》孟夏纪)。
芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。(《吕氏春秋》仲冬纪)
凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼。黄帝曰:“土气胜。”(《吕氏春秋》有始览)
秦始皇既并天下而帝,或曰:“黄帝得土德,黄龙地螾见”。(《史记》封禅书)
螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子》劝学)(《淮南子》说山训)
慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。
今云盛而螾弗能乘也,雾醲而蚁不能游也;夫有盛云醲雾之势而不能乘游者,螾蚁之材薄也。(《韩非子》难势)
鳖无身而善闻,蚓无口而扬声。(《抱朴子》博喻)
蚓食土而饮泉,其为生也,简而易足。然仰其穴而鸣,若号若呼,若啸若歌,其亦有所求邪?抑其求易足而鸣其乐邪?苦其生之陋而自悲其不幸邪?将自喜其声而鸣其类邪?(欧阳修《杂说三首》之一)
寅言万物始生螾然也,故曰寅。(《史记》律书)
指寅,则万物螾螾也,律受太蔟。(《淮南子》天文训)